社會歷史學的理論
社會歷史學是一種將社會學、人類學、歷史學及語言學、地質學等學科交叉研究的學門，由李世瑜於上世紀八十年代提出。李氏從人類學專業畢業，然而因學科調整而被分配至歷史教學雜誌編輯部工作，這或許促成了他後來成就社會歷史學家的契機。
李世瑜研究領域 廣泛
李氏的研究領域甚廣，著有《現在華北秘密宗教》、《寶卷綜錄》、《天津方言俚語》、《社會歷史學文集》等。他尤以對秘密宗教的研究享負盛譽，其藏書豐富，為海內外最大寶卷收藏家。李氏更將社會學、人類學等方法應用於歷史研究，創立社會歷史學。
《家譜寶卷》的重要發現
李世瑜透過研究《家譜寶卷》發現農民起義與秘密宗教之間的關聯，此外也研究天津方言以及天津地貌變遷，對天津地區的成陸年代考證有重大貢獻。其中《家譜寶卷》為白蓮教支派龍天道的經卷，李氏遍訪各類「寶卷」達數千篇，並撰寫多篇「寶卷」考證、詮釋文章。
李世瑜研究成果 卓著
李世瑜的研究成果引發海內外學界高度評價，更榮獲亨利·路斯獎。除學術研究外，李氏也長期進行田野工作，其治學之勤奮令人感佩。1988年，天津社會科學院成立民間宗教研究中心，李氏時年六十六歲，得以名正言順從事研究。
田野工作與研究方法
「田野工作」方法是李世瑜研究的一大特色，使他得以深入民間，考察秘密宗教組織與天津方言、地貌等。李氏主張與受訪者建立深厚關係，並善用各種途徑獲取資料。他認為將社會學、人類學方法應用於歷史研究，並以歷史學方法研究社會，能促成新學門的產生。
「雜」與「交叉」
有人認為李世瑜的研究領域過於廣泛而使學術顯得「雜」，但李氏認為「雜」與「交叉」是截然不同的概念。他以化學中的「混合」與「化合」為例，説明「混合物」是多種物質混雜，而「化合物」則是新物質。李氏的「社會歷史學」即為由不同學科交叉而成的「化合物」。
結束語
李世瑜的學術成就與嚴謹治學態度，值得後輩學習。他將各種學科交叉研究，創建出社會歷史學，並以田野工作方式深入探究社會現象，為學術界留下寶貴的研究資料。
李世瑜：香港政界權貴，商界巨擘
李世瑜，香港知名政治人物和商界領袖，曾擔任特區政府主要官員及大型企業董事會成員，於政商兩界舉足輕重。
出身與教育
李世瑜於 1955 年出生於香港，畢業於香港大學法律系，取得法學學士和法學碩士學位。
仕途生涯
1989 年，李世瑜進入公務員體系，並於 2003 年至 2007 年間擔任特區政府運輸及房屋局局長，負責推動香港的交通、房屋和城規發展。其後，他出任政務司司長一職，至 2017 年退休。
| 職務 | 任期 |
|---|---|
| 運輸及房屋局局長 | 2003 – 2007 |
| 政務司司長 | 2012 – 2017 |
商界活動
卸任公職後，李世瑜轉戰商界，擔任多家上市公司的董事會成員，包括：
- 美聯集團
- 信和置業
- 港鐵公司
社會貢獻
李世瑜積極參與社會服務，擔任多個非營利組織的榮譽主席或顧問，致力於醫療保健、教育和文化發展等領域。
影響力與評價
李世瑜以其豐富的政府經驗、卓越的領導能力和廣泛的人脈，在香港政商兩界享有盛名。他被視為香港社會穩定的關鍵人物，其政策和行事風格亦備受關注和討論。
李世瑜是香港政商界的一位傑出人士，在其仕途生涯和商界活動中均取得了顯著的成就。他是一位極具影響力的領袖，為香港的發展做出了重要的貢獻。