周振漢抗洋教宣傳風波的始末
序幕：
周振漢，一位飽含愛國情懷的湖湘士紳，面對外國傳教士傳播的邪教教義危害，奮起反抗，引發了一場波瀾壯闊的抗洋教運動。
周振漢刻印宣傳品揭露洋教罪惡：
光緒十七年（1891），周振漢創作了《天豬教》等一系列宣傳品，以通俗易懂的圖畫和文字，揭露外國傳教士的淫佚、邪教本質和瓜分中國的陰謀。這些宣傳品在社會上廣為流傳，激起民眾的憤慨。
洋教勢力施壓清廷打壓周振漢：
外國傳教士害怕周振漢的宣傳品會激起公憤，聯合帝國主義列強向清廷施壓，要求懲處周振漢。迫於列強威脅，清廷多次責成湖廣總督張之洞查辦周振漢。
張之洞調停失敗周振漢被拘審：
張之洞顧忌輿論壓力，試圖將周振漢調往湖北，但遭到周振漢拒絕。湖北督糧道惲祖翼奉命傳訊周振漢，但周振漢早已逃離，惲祖翼只好拘捕三家刊印宣傳品的刻字店。
寧鄉縣令承諾緝拿周振漢：
寧鄉知縣朱國華奉命緝拿周振漢，周振漢主動現身，承認自己所寫所刻。朱國華將周振漢拘押離境，引發寧鄉縣試生罷考，要求釋放周振漢。
周振漢監禁獄中持續抗爭：
周振漢被關押在長沙後，拒絕審問，砸毀候審室，並抗議搜查。面對輿論譴責，湖南巡撫陳寶箴百般推諉。後迫於張之洞壓力，以“瘋癲成性”為由將周漢發配獄中。
甲午戰敗激起民憤周振漢獲釋：
甲午中日戰爭爆發後，清廷的腐敗無能激起了民憤。湖南紳士左紹佐等上書朝廷，要求釋放周振漢。但當時正值戊戌變法期間，周振漢未能獲釋。
義和團運動時周振漢再次入獄：
義和團運動爆發後，周振漢再次被捕入獄。他與同盟會員寧調元同羈一室，並留下“為蝦戲達欺”的獄中手跡。
宣統二年周振漢病逝：
1910年，湖南巡撫岑春蓂釋放周振漢。但周振漢拒絕出獄，翌年病逝獄中。
辟邪圖：古代中國鬼怪誌異與民俗信仰
辟邪圖，又稱「驅邪圖」，是一種用於驅逐邪靈或惡魔的護身符。自古以來，中國民間便廣泛使用辟邪圖，作為一種保護自己的方式。
起源與演變
辟邪圖的起源可以追溯到遠古時代，當時人們相信邪靈會帶來疾病和災難。為了保護自己，人們開始繪製各種圖案和符號，以驅逐惡靈。
隨著時間推移，辟邪圖的樣式和內容不斷演變。從最初簡單的線條和幾何圖形，逐漸發展為包含神獸、神話人物、道教法器和符文的複雜圖案。
使用方式
辟邪圖通常被懸掛在家中、大門或廟宇中，以保護建築物和居住者免受邪靈侵害。也有人會將辟邪圖隨身攜帶，作為一種護身符。
常見的辟邪圖類型
中國古代流傳下來的辟邪圖類型眾多，常見的有：
| 圖案 | 含義 |
|---|---|
| 太極圖 | 象徵宇宙平衡與和諧 |
| 八卦 | 代表八個方位、象徵宇宙運行的規律 |
| 五行圖 | 代表金、木、水、火、土五種元素，象徵相生相剋 |
| 神獸圖 | 如龍、鳳、麒麟、龜，代表神聖的力量 |
| 道教法器圖 | 如桃木劍、八卦鏡、五帝錢，具有驅邪功能 |
| 符文圖 | 由特殊文字或符號組成，具有咒語的力量 |
辟邪圖與中國文化
備註