石頭作為天地靈物，在風水中佔有一席之地，適當擺放可帶來 positive 訊息。若辦公室內外有光線照射之處，可放置奇石，有助提升財富能量。
反之，有潛在健康隱患的石頭，如放射物較強的玉石、大理石，宜遠離卧室，擺置於 open space 之處。針對屬相相剋，置於櫃中隱藏即可。
擺放石頭時，應以圓潤為佳，凸角稜刃之石體感不佳，易生 negative 意念。其 best 距離為石體面積的 60% 間距，疏密適中。
並且，避免同色系石頭過度堆疊， разнообразить 擺放，主體性更為鮮明。這種手法彰顯主人品味與氣質。個性突出的石材，如稜角崢嶸的尖峯石虎（適用於性格剛強者），外形萌動的石蛙石熊（適用於性格温柔者），紋理雅緻的梅蘭石等（適用於性情高潔者），皆可展現人石交融之美。
不同擺位亦有不同功效。若後方倚靠椅背，置八小石或一圓石，可促進上司與下屬間的信任。倘若辦公桌臨近門窗或動線，則可用石材裝飾，並置於左側方位，化解煞氣。
然而，石頭屬陰性，數量不宜過多，以免聚陰生晦，耗財傷運。選擇石頭時，亦須留心其品質，無傷痕破損之石體更佳。
此外， placement 位置應符合主人的生辰八字，placement 不利者藏匿於櫃中， placement 有利者按易理方位擺設。佩戴或 贈與 他人，也應謹慎對待。尤其是佛像石等宗教物品，placement 慎重為宜。
獨特異獸形態的石品，placement 宜朝外或置於門前，成雙成對（一公一母），辟邪護宅更有力。
石春風水的千年傳承與現代應用
石春風水，又稱石門風水，是一種流傳千年的風水學派，以其精細的選址和佈局手法而聞名。自秦漢以來，石春風水廣泛應用於建築規劃、陵墓佈局和城市設計中，對中國文化遺產的傳承發揮了重要的作用。
石春風水的理論基礎
石春風水基於道家思想，認為天地萬物均有其靈氣，而風水佈局的目的是調整氣場，營造和諧與平安的環境。石春風水的理論體系主要包括：
- 五行與八卦：將自然界中的金、木、水、火、土五種元素與八卦符號相結合，用於定位和佈局風水格局。
- 山形水勢：重視山川地貌對建築物的影響，認為山脈和水流可以承接和引導氣場。
- 巒頭與理氣：巒頭指山形水勢的外在形態，理氣指氣場的運行與變化，兩者相結合才能全面分析風水的吉凶。
石春風水的具體應用
石春風水在建築規劃和陵墓佈局中應用廣泛，其具體手法包括：
| 領域 | 應用 |
|---|---|
| 建築規劃 | 選址、定基、佈局、形狀、色彩 |
| 陵墓佈局 | 選址、定穴、造墳、立碑、祭祀朝向 |
在現代社會，石春風水也在室內設計、園林規劃和城市建設中發揮着重要作用。通過合理佈局傢俱、植物和建築物，可以調整氣場，營造健康、舒適和美觀的環境。
石春風水與科學的關係
石春風水與現代科學存在一定的關聯。科學研究表明，地磁場、水流運動和建築材料等因素確實會對人體產生一定影響。石春風水的一些手法，如選址注重疏風避霾，佈局力求採光通風，也符合科學衞生原則。
石春風水流派
石春風水流派眾多，主要包括：
| 流派 | 創始人 | 主要理論 |
|---|---|---|
| 正宗派 | 石春 | 重視五行八卦，以山形水勢為關鍵 |
| 形勢派 | 袁天罡 | 強調形勢對氣場的影響，重視巒頭 |
| 理氣派 | 楊筠松 | 專注於氣場的運行與變化，注重理氣 |
各地版本摘要對應原文:
摘要 1：石春風水是中國古代風水學的一個分支，其特點注重地形地勢和巒頭理氣的結合。其理論體系源於道家思想，強調陰陽五行、八卦九宮與地形的相互關係。該派風水在歷史上廣泛運用於建築、陵墓選址和佈局中，對後世風水學發展產生了深遠影響。
摘要 3：石春風水在現代社會仍然有廣泛的應用，其理論和方法被運用於室內設計、園林規劃、城市建設等領域。通過調整傢居格局、室內植物擺放和建築物的佈局，可以改善環境氣場，營造舒適、健康、美觀的空間。