理、氣、象三天
理天者，無極也，靜如種子，含萬有元素，潛則至虛，顯則至靈，雖無形色，卻能生形色，雖無臭聲，卻能主宰臭聲，雖不可測，卻無所不測。
氣天者，太極也，動化乾坤，故天地萬物無不生於氣，無氣不存。此氣本虛，故淡然無為，卻能無所不為，且無所不理，造化萬物。
象天者，形形色色，有質可見，天之日月星辰，地之山川動植，凡有形者皆屬象天，亦即凡間，由帝、總統管理。
天文學
天文學乃最古之科學，因天臨於地，觀測簡易，人以為禍福與天象相關，故極費心地觀測記錄。
我國天文觀念甚詳，早有專屬研究，經數代累積，周時已知各行星軌道不同，更明言「圜有九重」。
古人視地球為宇宙中心，太陽位於一重天，恆星位於八重天，宗動天最上。
古人知地軸傾斜，故天形如彈丸，偏倚一方。西周已知地為圓形，天包在地外，故天亦圓，符合現代天文學説。
《周髀算經》言：春秋分時，極下常有日光，冬至夏至則日行最遠最短，太陽位置與天氣變化相符。
古書亦云：北極之下無生物，極左右常有冰，赤道五穀可一年再熟。
《呂氏春秋》道：冬至日行遠，夏至日行近，兩極處半年無晝夜之分。
我國以農立國，治定曆法為要。古人已知地球繞日三百六十五又四分之一日，並明言「閏月定四時」。
月盈虧最易觀，古人便以月象定曆法，實則以新月間距為週期，故夏曆有大小月之分。
黃帝時已用測漏定時，周朝設官掌此責。秦朝時將晝分七，夜分五，沿用至漢朝。
古人認北極是天樞，赤道是天紘，黃道運轉於赤道與黃道交界處。
《堯典》言：依璿璣玉衡齊七政，《周髀算經》言：北極南遊至極便是北極，璿璣之中，乃天之中。可見古人知黃極繞赤極而轉。
《周禮》有土圭測日影之法，《地官司徒》更高明地測土深正日景，並言南方日影短暑多，北方日影長寒多。
古人測地面距離，採日影三角形法，其原理至今通用。
人身一體論
人稟陰陽五行之氣而生，處天地間，無不與天地相合。人之病，猶如天地陰陽不得其位。
凡欲知人，必先知天地，《易經》曰：立天之道，曰陰與陽；立地之道，曰柔與剛。蓋剛柔之質，即陰陽之氣所凝結。人之上、下、中三焦系統，分別象徵天、地、天氣統運的宗動天。
肺為人之天，主天氣，與心相繫，猶如日與天相繫；心為陰中之陽，猶如日為陽之精。肺之宗氣，統心之營氣，一日一夜五十度周身，與天合度。
營氣之行，隨宗氣而行，故十二經脈皆首從肺起，每日寅時百脈上朝於肺。肺主天氣，此乃明證。
人之經絡皆根於心，通於肺，循環往復，如樹之有根、幹、枝，營運血脈。
經脈主發血，近筋骨，肉濃處按之不跳；絡脈主回血，近肌肉，易見，藍色無脈者皆是。
經絡由裡而外，氣旺則行速，有血有脈；絡脈由外而裡，氣緩則行遲，有血無脈。
經脈左旋，陽統陰；絡脈右旋，陰從陽。經絡左旋右旋，形成循環不絕之勢。
經絡如此，臟腑可知。臟腑中皆有經絡貫串，通於內外，凡可通者，皆屬天氣。
凡外感阻遏肺氣，足即痿弱不能行，或痠痛、足冷，皆因天包乎地之故。
天氣通於鼻，鼻為肺竅，外感即咳嗽喘滿，鼻竅塞而不利，肺與鼻最切近。
六腑亦通天氣，賁門、幽門、闌門、三焦之門，皆與天氣相通。更不獨喉通天氣，咽通地氣，以上承天氣。
頭圓象天，頭為諸陽之會，頭主天。即足之至下，亦天氣所貫通。
天氣通於腎，腎乃天氣藴蓄於地中者。胃乃水穀之海，倉廩之官，其發育藉腎之真陰真陽。
天氣下降也。水穀之精氣，得肺氣以敷布之，升為氣，出為汗，餘入腎，化為溺。
氣為水母，水血並行絡中，而不相妨，蓋血有血輪以統之。
然水血並行絡中，而不相妨，蓋血有血輪以統之。渣滓變化於小腸，傳道於大腸，皆肺氣所統布。
夫天之真陰真陽，發於地上，生萬物，藏於地中，為萬物所由生。人身肺之真陰，下布於腎而為水，肺之真陽，下納於腎而為火。
兩腎中間，名曰命門，為人身之根柢，一陽藏於二陰之中，水火互宅，在卦為坎。肺一呼一吸，與腰間腎氣息息相通，腎上連肺。
呼吸之氣，攝入腸胃，肺升出為氣，由毛竅滲出為汗，餘入內腎，得三焦之氣化，滲入膀胱為溺。
由此觀之，人身不誠一小天地哉
理天氣象天象
理天
理天是指最高最無偏頗的原則，超乎一切時空範疇，為萬物規範本源。在自然哲學中，「理」代表不變的規律定律，而「天」代表宇宙自然萬物，因此「理天」意指宇宙運行所遵循的客觀真理，不因時空地域而改變。
氣象
氣象是指大氣層中短期的物理現象，包括温度、濕度、壓力、風速、風向和雲量。這些現象受地球自轉、太陽輻射、地形等因素影響，會隨著時間和空間而變化。氣象變化會影響人類活動、農業生產、生態系統，因此天氣預報在現代社會中扮演著重要的角色。
天象
天象是指發生在天空中的自然現象，包括太陽、月亮、行星、恆星、流星、北極光等。天象通常與天文現象相關，與氣象現象區別在於其規模較大、持續時間較長。觀測天象有助於我們瞭解宇宙的起源和演化，也常被用於占星術、宗教儀式或文化活動中。
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理天氣象天象之間的關係
理天、氣象、天象之間存在著複雜的相互作用。理天決定了宇宙中的基本規律，影響氣象和天象的發生機制；氣象現象會影響地面環境，間接影響天象的觀測；天象的變化又會影響潮汐、地震等自然災害，進而影響氣象條件。
下表總結了理天氣象天象之間的關係：
| 類別 | 特徵 | 影響 |
|---|---|---|
| 理天 | 客觀真理，不變規律 | 決定氣象和天象的發生機制 |
| 氣象 | 大氣層中的短期物理現象 | 影響地面環境，間接影響天象的觀測 |
| 天象 | 天空中的自然現象，規模較大、持續時間較長 | 影響潮汐、地震等自然災害，進而影響氣象條件 |
結論
理天氣象天象是相互關聯的自然現象，理解三者的關係對於預測天氣、瞭解宇宙演化、進行風險管理具有重要的意義。透過對這些現象的深入研究，我們可以探索自然的奧秘，並為可持續的未來制定更加明智的決策。