中國古代哲學中的「太極」概念
「太極」一詞源自《易經·繫辭傳上》，指天地未開、陰陽未分的混沌狀態。該概念後來被宋代大易學家周敦頤發展為「無極而太極」，認為「易」即「太極」。
「易」與「太極」密切相關，「易」意為「變化」，代表宇宙運行的法則。「太」表示至高無上的境界，「極」意為極致、盡頭。因此，「太極」意指宇宙萬物起源的本源，孕育著一切生靈的可能性。
與「太極」相關的圖形有「無極圖」和「太極圖」，兩者外形相同，但讀法不同。其中，「無極圖」從下往上解讀，最下方為「玄牝之門」，是內丹修煉的起點。而「太極圖」是由無極而來，代表陰陽兩分之前的混沌狀態，沒有陰陽魚，而是由圓圈和內部的小點組成。
至宋代之後，道教思想家為區別先天的氣和後天的氣，將「炁」用於代表先天之氣，而「氣」代表後天之氣，為太極。此後，除了道教文獻，一般都以「氣」概括「太極」概念。
《易經·繫辭傳》中記載，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。這段話描繪了宇宙從混沌到生成萬物的過程，其中「兩儀」即天地。
值得注意的是，「太極」概念常與易學一起出現，並且是道教易學中重要的基本概念，被運用於宇宙論、宗教修養和法術理論中。
此外，儒家也認同「太極」的概念，認為它是陰陽變化的原理。而「太極陰陽圖」常被誤認為「太極圖」，實際上，「太極圖」是周敦頤傳出的，由「無極圖」演變而來。
太極與《易經》
《易經》的起源可追溯至東週末年，記載了伏羲氏觀天地萬物而作八封。最初與天文氣象和地域相關，後被宋代理學家以哲學的方式進行闡釋。
原始太極圖紋發現
長江中游的屈家嶺文化彩陶紡輪和石家河文化中，已發現了原始太極圖紋，但其中並未包含陰陽魚的元素。
太極概念的演變
從《易傳》到宋代，太極概念的內涵不斷豐富。
- 《易傳》強調太極作為宇宙本源，生化萬物的過程。
- 道教著重將太極與其易學體系相結合，發展出獨特的宇宙論和修煉理論。
- 宋代理學家進一步提出「無極而太極」的觀念，拓展了太極概念的哲學深度。
理解「太極」一詞，有助於深入探究中國古代哲學思想的淵源和流變。
太極的意思
太極，源自於中國古代哲學，意指萬物起源之母體、宇宙萬物的本源。它包含著對立且互補的兩個元素，陰和陽，象徵著宇宙中動態平衡和循環。
太極的歷史與哲學
太極的概念最早出現在《易經》中，被認為是宇宙的源頭，萬物從太極中分化而生。道教中將太極視為道，是宇宙的本體，包含著一切有形與無形的事物。
在儒家思想中，太極代表著至高無上的天理，是萬物的法則和規範。儒家認為，人應遵循太極的原則，修身養性，以達到道德的完善。
到了宋代，理學家程頤和朱熹對太極進行了深入的闡釋，提出太極是無極而生，是宇宙萬物之理，並將其與理氣説結合起來，形成了宋代理學的基礎。
太極的特性
太極具有以下特性：
| 特性 | 説明 |
|---|---|
| 無極而生 | 太極不是由任何事物所產生，而是宇宙萬物的本體。 |
| 無形無相 | 太極沒有具體的形體和相貌，但卻包含著萬物生成的元素。 |
| 陰陽互根 | 太極中包含著對立且互補的陰陽兩個元素，它們相互依存，相互轉化。 |
| 動靜相因 | 太極既包含著靜態的無極，也包含著動態的陰陽，它們相互交融，形成動態平衡。 |
| 虛實相生 | 太極既有虛無的一面，也有真實的一面，它們相生相依，形成萬物的生成和消亡。 |
太極與太極拳
太極拳是一種源自於中國武術的內家拳法，其理論基礎就是太極哲學。太極拳強調陰陽調和、柔克剛、以靜制動的原則，通過緩慢柔和的動作來達到強身健體、修身養性的目的。
太極拳的鍛鍊方式包括：
- 站樁：站立不動，保持一定的姿勢。
- 推手：與人對推，練習陰陽變化和勁力運用。
- 套路：按照特定的招式順序演練一整套動作。
太極在現代的應用
太極哲學和太極拳在現代社會中仍有廣泛的應用，包括：
延伸閲讀…
太極- 維基百科，自由的百科全書
太極- 教育百科| 教育雲線上字典
- 養生保健：太極拳有助於促進血液循環、強健體魄，緩解壓力和慢性疾病。
- 武術防身：太極拳的陰陽變換和勁力運用具有很強的實戰性，可以有效地防身自衞。
- 精神修煉：太極拳強調心身合一、內外兼修，有助於提高注意力、平衡情緒和提升精神修養。