| 格局 | 特色 | 關鍵要素 | 風水原理 |
|---|---|---|---|
| 龍 | 蜿蜒貌似龍的山脈 | 催生靈氣 | 氣依龍形 |
| 穴 | 生氣聚集之地 | 孕育福澤 | 避風聚水 |
| 砂 | 穴周圍守護性山巒 | 庇護穴場 | 抵擋風煞 |
| 水 | 流動或道路 | 導引生氣 | 氣隨水行 |
| 向 | 陰宅坐向 | 鎖住生氣 | 全局承載 |
陽宅風水堪輿步驟：
步驟 5：確定坐向
根據龍穴砂水的特徵，確定陰宅的坐向，讓龍穴砂水相互配合，聚而不散生氣。
步驟 4：觀水察砂
穴周圍的砂山（四神獸）呈兜抱狀，阻擋風煞，聚氣。水是生氣的導引，不同的水聚到的氣也不同。
步驟 3：點穴
尋龍探脈，找到生氣充盈的山脈，順勢而上找到山勢的止息之處，此處為生氣凝結之地，即穴。
步驟 2：覓龍
在山脈中找到生氣充盈的山巒，形體光潤、勢雄力強者為真龍，虛弱崩裂者為死龍。
步驟 1：陰宅風水
陰宅風水認為，大地內藏有生氣，它可以帶給人們福澤，但生氣遇風則散，遇水則止，因此，陰宅風水講究避風聚水，凝聚生氣。
關鍵要素：穴
穴是風水五訣的核心，是龍脈生氣凝聚之點，也是勘察風水的最終目的。尋龍點穴十分複雜，需要專業的風水師傅。
勘輿: 古代至今的風水學
勘輿，俗稱風水學，是一種起源於中國古代的環境設計理論，旨在根據特定的環境條件來調整建築物、墓地和其他結構的位置和佈局，以創造和諧舒適的居住空間。
勘輿的歷史
勘輿的歷史可以追溯到中國新石器時代晚期的河姆渡文化。考古發現表明，河姆渡人已經掌握了基本的勘輿原理，並將其應用於村落選址和房屋建築中。
隨著中國古代社會的發展，勘輿逐漸成為了一門成熟的科學。在西漢時期，堪輿學被納入儒家思想體系，並被廣泛應用於陵寢、宮殿和城市規劃中。
勘輿的原理
勘輿的原理主要基於以下幾點：
- 氣流與水流：勘輿認為，天地間存在一股無形的氣流，稱為「氣」。而水流的流向和形態也會對氣流產生影響。因此，勘輿學重視建築物周圍的氣流和水流狀況。
- 陰陽平衡：陰陽理論是中國古代哲學思想的核心，也深深影響了勘輿學。勘輿認為，陰陽應當平衡協調，才能營造出舒適和諧的居住環境。
- 方位與五行：勘輿學將空間劃分為八個方位，並將每個方位與五行中的某一種元素（金、木、水、火、土）相匹配。不同方位對應不同的五行，對建築物吉凶產生影響。
勘輿的應用
勘輿學在古代中國有著廣泛的應用，其中包括：
- 陵墓選址：勘輿學被用於選擇吉利風水寶地，以安葬帝王和貴族。
- 宮殿規劃：古代宮殿的建造，也需要遵循勘輿學的原則，以確保皇帝和朝廷成員的健康和運勢。
- 城市規劃：勘輿學應用於城市規劃中，用於確定城市街道走向、建築物佈局和公共設施位置。
- 房屋建築：民居的選址和建造，也需要考慮勘輿因素，以營造一個良好的居住環境。
勘輿的現代意義
儘管科技進步和科學知識的普及，但在現代社會，勘輿學仍然有一定的影響力。一些人認為，勘輿學可以幫助改善健康、運勢和人際關係。
然而，對於勘輿學的科學性和有效性，至今仍存在爭議。科學研究未能證實勘輿學的原理，而許多科學家認為，勘輿學僅是一種文化迷信。
勘輿學派分類
勘輿學派系林立，主要分類如下表：
| 學派 | 主要理論 | 流派 |
| ———– | ———— | – |
| 形勢派 | 重視巒頭形勢，如山脈、河流、建築物形狀等。 | 羅盤門、三合派、玄空飛星派 |
| 理氣派 | 強調理氣流動，利用飛星、八字、五行等理論測量與調整。 | 三元九運派 |
| 命理派 | 將人與陽宅結合考慮，依據生辰八字選擇住宅。 | 紫微鬥數、八字合風水派 |