風水神算「不過五」尋龍點穴
在古代神州大地，風水之術盛行，但能名垂千古者寥若晨星。其中，名聲最盛者當屬通曉《梅花易數》的風水大師彭蔭陽，外號「不過五」。
einstengen 一日，「不過五」漫步澧州城江邊茶樓，茶客絡繹不絕。忽有一人慌張而來，稱自家耕牛走失，心急如焚。
「不過五」觀其氣象，掐指一算，《地澤臨》變《風澤中浮》。適逢一位瞎子先生亦至茶樓，手持二胡隨意撥弄，一弦斷裂。
「不過五」靈機一動，言曰：「向坤方向走，夕陽西下之時，地名合口」。失牛者依言尋至，果在合口渡船碼頭尋回耕牛。
傳聞某年湖南久旱，饑荒四起，「不過五」暈倒在地。後得毛澤東之父毛貽昌相救，感動之餘，承諾將畢生所尋之佳穴贈與毛家。
中秋之夜，正是嫦娥奔月龍脈靈氣匯聚之時，「不過五」於月華之下，引領毛貽昌至葬穴，囑其勿告他人。
時光流逝，「不過五」至常德擺灘測卦，一混混上前挑釁，求測命運。
「不過五」遞上十二地支籤，混混取最後一支「亥」。「不過五」預言其將遇故交，共飲酒歡。
翌日，混混依言西行，遇摯友相邀飲酒，驚嘆「不過五」神機妙算。
不久，趙姓大家族長者辭世，「不過五」為其卜吉兆，言曰：「明日晨曦，見戴鐵帽人，鑼鼓喧天，魚兒上樹，即行安葬」。
後世傳言，「不過五」點化之穴，福澤毛氏三代，終成開國盛舉。而其風水之術，亦流傳至今，造福無數。
| 人物 | 關鍵事件 |
|---|---|
| 彭蔭陽（不過五） | 為失牛者找回耕牛，贈佳穴於毛澤東家族，預測混混之命運，點化趙氏家族葬穴 |
| 毛貽昌 | 受彭蔭陽相救，得佳穴 |
| 混混 | 挑戰彭蔭陽，預言靈驗 |
| 趙姓家族 | 葬穴得吉兆 |
不過五：從生命科學窺見世界的奧秘
不過五是一種廣泛存在於自然界中的現象，意指許多生物體或結構數量上不超過「五」。這看似不起眼的規律，卻隱藏著深遠的含義，揭示著生命的演化奧秘。
生物結構中的不過五現象
| 生物結構 | 例子 | 數量限制 |
|---|---|---|
| 手指/腳趾 | 八指症、六趾症 | 5 |
| 乳腺 | 人類、哺乳動物 | 2-5 |
| 花瓣 | 玫瑰、李花 | 3-5 |
| 植物葉片排布形式 | 螺旋形、對生 | 5種以內 |
| 脊椎動物胚胎的分裂階段 | 胚層 | 3個 |
生物機能中的不過五現象
| 生物機能 | 例子 | 數量限制 |
|---|---|---|
| 感官接收器 | 視覺、聽覺、觸覺、嗅覺、味覺 | 5 |
| 基本代謝途徑 | 糖酵解、三羧酸循環、氧化磷酸化 | 5 |
| 細胞分裂方式 | 有絲分裂、減數分裂 | 5種以內 |
| 遺傳密碼子 | AA、UU、GG、CC、TT | 5種 |
| DNA構件 | 腺嘌呤、胸腺嘧啶、鳥糞嘌呤、胞嘧啶、核醣 | 5種 |
不過五現象的生物學意義
進化的制約：不過五現象可能是物種進化過程中，受到環境壓力和遺傳變異限制的結果。例如，五指/腳趾的結構有助於靈活移動，但數量過多會犧牲效率和強度。
結構與功能的平衡：不過五的結構數量限制，確保了生物體的結構和機能之間達到最佳平衡。例如，花瓣數量控制了植物吸引傳粉媒介的能力和花朵的大小。
遺傳調控的精簡：細胞分裂、遺傳密碼子等不過五的現象，顯示出遺傳調控的簡潔和高效。通過限制選擇的數量，生物體可以更輕鬆地控制複雜的生物過程。
不過五現象在其他領域的應用
不僅在生命科學中，不過五現象也被發現於其他領域，例如：