源自故人言：寺宇周遭之玄機
廟隅風俗引人思
「廟前貧，廟後富，廟左廟右出鰥孤」，此俗語流傳久遠，隱喻廟宇周遭之吉凶禍福。廟宇乃虔誠之所，其氣場深遠，對周邊環境影響甚鉅。
廟前煞氣，阻財來
廟宇正門為神明出入通道，而廟前猶如供桌，擺放貢品之處。倘若居住於廟前，易受「煞氣」所沖，導致運勢不佳，財運難聚。
廟後富饒，受益澤
廟宇背後則為庇護之地，香客之願力與供奉，化作無形財富流淌至此。因此，居住於廟後者常受神明庇佑，衣食無憂。然此「富」亦帶有諷刺意味，指寺廟中人「假和尚」之富貴。
廟旁陰盛，姻緣淺
廟宇左右陰陽不調，孤陽或獨陰難以成雙。若居於廟旁，極易受到陰氣侵擾，導致人丁稀少，姻緣淡薄。
廟址宜避，遠離人居
古人崇信風水，認為廟宇宜建於偏遠之地，遠離世俗喧囂，以保寺廟之清淨，亦免除凡人受其影響。廟前煞氣沖人，宜避；廟後富裕難眞，亦非福；廟旁陰氣過盛，影響姻緣。因此，寺廟周遭並非宜居之地，應予以規避。
廟後富：信仰與文化的交織
簡介
廟後富是一個以廟宇為主軸的社區，位於台灣中部。「廟後」指的是位於後方的廟宇，而「富」則象徵著社區的繁榮和富足。廟後富社區不僅是一個宗教信仰中心，更是一個文化交融和社區團結的場所。
歷史沿革
廟後富社區的歷史可以追溯到清朝時期。當時，在此地興建了主祀五穀先帝的中興宮，成為社區居民的信仰重心。隨著人口增加和經濟發展，廟後富逐漸形成一個繁榮的聚落。
信仰中心
中興宮是廟後富社區的精神信仰中心。宮內供奉五穀先帝，祈求五穀豐收和福澤綿長。每年農曆正月初四舉行的迎春牛儀式，是廟後富最具特色的祭典之一。
文化傳承
除了宗教信仰，廟後富社區也保留著豐富的文化傳統。社區內設有許多傳統民俗活動，例如：
| 活動 | 時間 | 特色 |
|---|---|---|
| 迎春牛 | 農曆正月初四 | 農民祈求五穀豐收的儀式 |
| 乞龜 | 農曆三月初三 | 各户製作龜狀糕餅祈福 |
| 遶境 | 農曆八月十五 | 宮廟神像出巡繞境祈福 |
| 辦桌 | 重要節日 | 社區居民共同參與的宴會 |
社區發展
近年來，廟後富社區在信仰文化和社區發展方面進行了許多努力。社區內成立傳統文化保存會，推廣客家傳統文化。同時，也積極參與社區營造，改善社區環境和提升居民生活品質。