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| 入廟參拜禁忌： | 踩踏門檻、插倒香、亂動法陣、左撇子不該用左手插香、 | |
| | 使用慣用手插香、手插香、女性生理期，孕婦、產婦、未滿月嬰兒不能入廟參拜、 | |
| | 左撇子按慣例應使用另一隻手插香 | |
| 拜拜順序： | 龍邊入，虎邊出、右進左出、入龍門，出虎口、中門是神明專用 | |
| | 先拜天公，後拜主神，再參拜配祀的神明 | |
| 注意事項： | 進廟彎腰跨越，不要 | |
| | 態度恭敬，儀容端莊、許願應還願 | |
| | 穿著整潔，不要 | |
| | 使用李子祭拜、使用釋迦祭拜 | |
| | 使用楊桃祭拜、使用番茄祭拜、使用芭樂祭拜、使用草莓祭拜 | |
廟右進左出：傳統寺廟建築的空間格局
在傳統的中國建築中，「廟右進左出」是寺院建築佈局的常見規範，反映了中國古代的禮儀觀念和陰陽五行思想。
建築規範
「廟右進左出」指從寺廟的大門進入，先在右方拜堂參拜，再從左方走出。具體的建築規範如下：
| 區域 | 進出 | 含義 |
|---|---|---|
| 右方 | 進入 | 表示尊重，陽氣升發 |
| 左方 | 退出 | 收斂靜肅，陰氣歸位 |
禮儀觀念
這種建築格局源於中國古代的禮儀制度。在中國傳統中，右方為尊，因此重要的建築和場所通常位於右邊。而左方則被認為是陰位，適合放置與死亡相關的事物。
陰陽五行
「廟右進左出」也反映了陰陽五行思想的影響。在五行中，右方屬陽，表示陽氣上升的過程；而左方屬陰，表示陰氣下降的過程。寺廟作為神聖的場所，通過這種格局來體現天地自然的規律。
傳統沿革
「廟右進左出」的建築規範可以追溯到遠古時期。在漢代出現的宮殿建築中，這種格局已經有所表現。到了唐代，寺廟建築更是廣泛採用了「廟右進左出」的佈局方式，並沿襲至今。
現代表現
如今，儘管現代建築技術不斷創新，但「廟右進左出」的傳統格局仍在許多寺廟建築中得到保留。這不僅傳承了古代建築理念，也體現了歷史文化的延續和尊重。
具體案例
以下表格列舉了幾個具有「廟右進左出」建築格局的著名寺廟：
| 寺廟名稱 | 所在地 | 朝代 |
|---|---|---|
| 白馬寺 | 洛陽 | 東漢 |
| 法門寺 | 扶風 | 唐代 |
| 少林寺 | 登封 | 唐代 |
| 天壇 | 北京 | 明代 |
| 雍和宮 | 北京 | 清代 |
結論