【五行十干】五行十干藏神秘：揭開天干與五行之密

天干地支的起源與演變

前言：
古老的”天干地支”系統作為時間和次序的符號，在中華文明中扮演著至關重要的角色，其起源至今仍是一個引人入勝的謎題。

地支與天干的誕生：
最早的稱呼可能為”甲子”，取自”干支”首字。而”干支”一詞的來源，或與”幹枝”概念有關，天干為”幹”，地支為”枝”，兩者相配而構成日序。”天干”為十個文字符號，象徵十日；”地支”為十二個符號，代表十二辰，後兩者合併形成六十個紀日單位，稱為”甲子旬”或”六十輪迴”。

漢代的傳説：
《世本》等漢代文獻記載，”甲子”由”大撓”製成，用於紀日。蔡邕則認為黃帝命大撓觀測北斗鬥柄指向，以此判定月份，並與天干結合而創立日序。

古代神話的演繹：
《淵海子平》一書將天干地支的起源歸於黃帝與蚩尤的徵戰，相傳黃帝以天干地支鎮壓凶煞之氣，而後大撓才將其配成六十甲子。另一種説法，來自”伏羲”的神話，相傳他”造甲曆”以定歲時。

商朝的運用：
考古證據表明，天干地支在殷商時期已廣泛應用。甲骨卜辭將卜問日期記錄為天干，例如”丙寅卜”、”癸酉卜”。商朝君王和王后的稱號也常以天干命名，如”武丁”、”母辛”等。

字義探究：
天干的符號本意已不可考，可能源於原始記號的借用。地支的十二辰則與十二生肖相呼應，如子與鼠、醜與牛等。天干分陰陽五行，陽幹（甲、丙、戊、庚、壬）象徵旺盛、強壯；陰幹（乙、丁、己、辛、癸）則表示衰落、萎縮。

起源猜想：
不同的學者對天干地支的起源提出了不同的猜想。郭沫若認為天干來自十進位記數，地支源於古巴比倫的黃道十二宮。吳宇虹反對郭的”外來説”，認為天干地支各自起源於中國本土。另有學者提出，天干地支的發明可能早於商朝，甚至可追溯至夏代或更早。

起源階段	説法	學者	證據或猜想
商朝或更早	普遍應用	甲骨文、君主名號	純熟運用、十日為雛形
夏代	天干產生	陳遵媯	神話聯繫、漁獵社會
商代	加入地支	杜石然等	紀日法完善、六十日為週期
殷商	萌芽階段	裘錫圭、張秉權	原始記號、日序符號化

結論：
天干地支的起源是一個複雜而迷人的問題，至今仍有待進一步的探索。但可以確定的是，這一古老的系統在中華文明的發展中發揮了重要的作用，不僅用於紀年、紀日，也體現在傳統文化和哲學思想中。

五行十干：中國古代曆法的重要組成部分

五行十干在中國古代曆法中發揮著至關重要的作用，是中國傳統文化中的重要概念之一。自古以來，人們利用五行十干來推算時間、預測吉凶，並在醫學、風水等領域廣泛應用。

五行學説最早起源於中國古代的陰陽思想，認為世間萬物都由金、木、水、火、土五種元素構成，這五種元素相互作用，相互制約，構成了一個完整的體系。

十天干分別是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，其中，甲乙屬木，丙丁屬火，戊己屬土，庚辛屬金，壬癸屬水。十天干按照相生的順序排列，即甲乙生丙丁，丙丁生戊己，戊己生庚辛，庚辛生壬癸，壬癸生甲乙，如此循環往復。

十天干與五行之間存在著對應關係，如下表所示：

十天干被用於干支紀年法中，與十二生肖相配合，形成六十年一個週期。每個干支組合都代表著特定的年份，例如，甲子、乙丑、丙寅、丁卯等。

此外，十天干還用於干支紀月法，表示每月的順序，例如，甲子月、乙丑月、丙寅月等。

自古以來，人們認為十天干與吉凶禍福有關，通過對十干的推算，可以預測未來的運勢。例如，甲子見丙辰，多主貴人相助；丙午見庚子，多主財富豐盛。

在中醫中，十天干也被用於診斷疾病。不同的天干對應著不同的臟腑，例如，甲乙屬肝，丙丁屬心，戊己屬脾，庚辛屬肺，壬癸屬腎。通過推算十干，可以瞭解臟腑的虛實，從而制定相應的治療方案。

在風水中，十天干也扮演著重要的角色。不同的天干對應著不同的方位，例如，甲東方，乙東南方，丙南方，丁西南方等。通過對十干的推算，可以選擇吉利的方位，佈置住宅或辦公場所，以求趨吉避兇。