「道符」是道士們使用的一種特殊符籙，用於召喚神靈、趨吉避兇、治病除災。
根據《説文解字》的解釋，「符」代表著信仰的象徵。
符籙是在紙上或帛上書寫的符號和圖形，筆劃曲折，似字又非字，似圖又非圖。
它們被稱為符篆，也被稱為符咒、符令、符文、符書、符術、符圖或靈符。
此外，《雲笈七籤》中提到，「籙」則是記錄天神名諱和職能的秘密文字冊，而法籙則是道士作法行符之依據，同時也是道士的身份標誌。
因此，符籙的起源可以追溯到古代巫覡的傳統。《後漢書》中記載了麴聖卿使用巫覡符籙的事蹟。
符籙，乃符篆與法籙之總稱。道士以此召神驅邪，祈福禳災，展現神通。《説文解字》雲：「符，信也。」所謂符，實乃書寫於紙、絹之上的神秘符號與圖形，其筆畫曲折變化，非字非圖。此等符篆，又稱作符咒、符令、符文、符書、符術、符圖、靈符。《雲笈七籤》載：「籙者，戒録情性。」籙，即是用來記載天神名號與職能的神秘文書，法籙則是道士施行法術、製作符咒的依據，亦是道士修煉階段的象徵，代表著與天神之間的約誓。
印有佛像、神像之神符，名為甲馬。《通俗編．神鬼》雲：「甲馬：俗於紙上畫神佛像而祭賽之，謂之甲馬。」《水滸傳》第三十八回載：「把兩個甲馬拴在兩隻腿上，作起神行法來，一日能行五百里。」
符篆之源，可追溯至古代巫術。《後漢書》記載麴聖卿「善為丹書符。」《後漢書·方術傳》記載費長房向賣藥翁壺公學道，壺公「為作一符，……遂能醫療眾病。」《雲笈七籤》卷七《符字》曰：「以道之精氣，布之簡墨，會物之精氣。」某些道士、煉氣士在製作符時，將內氣運行於符上，以此治病，或能產生一定療效。道書謂：「符無正形，以氣而靈。」
符篆與法籙之奧秘
符籙的起源與演變
- 符篆與法籙的歷史淵源
- 甲馬的製備與使用
- 符篆上運行氣的療法
| 符篆的書寫技巧 | 符咒的力量來源 |
| 製作符篆的宗教儀式 | 符篆在民間的應用 |
符篆與法籙，不僅是道教的宗教藝術，亦是中華文化中獨特的一頁。
道教符篆與法籙，藴含著深遠的宗教文化和歷史價值。
道符，一簇神秘而又深邃的存在。它氾濫於文字的海洋中，在詩歌、散文、小説中飄蕩。每一個道符都有它獨特的意義與力量，它們承載著作者的思想和感情。人們常説文字是一種力量，而道符則是文字的靈魂。
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道家符_百度百科
道教符圖簡介：以身體符與治病符為例