我們知道如今很多人注重家庭風水，於是風水我們而言是一件事，因為一個風水好壞影響了我們一生運勢，雖然現在大多數家庭住城市高層公寓裡，可是不乏有很多住四合院中家庭，那麼讓我們一起一下，院子種植松樹風水嗎？
我們說松樹是百木，因為松樹往往代表著萬古長青，所以他種墳前或者寺廟，有著流芳百世寓意，如果松樹種家庭庭院中，會顯得陰森，是招來陰氣，這是一件吉利事情，所以推薦庭院中種植松樹。
我們知道松樹是植物，它樹冠，足以將陽光遮擋在外，而房屋是急需要陽光來增加陽氣，所以鬆樹種植庭院中，於房屋陰陽，所以房屋風水會因此變得，以往會影響主人運勢。
有另外一種解釋，那松樹和柏樹油脂氣味，而且怎麼聞，如果家裡有身體人，接觸這種氣味話，出現頭暈和噁心情況。
雪松樹著門話，其他方位啦！栽植院落內或者窗戶前面，從庭院風水角度，一、雪松是針葉狀植物，帶刺植物，庭院內栽植，二、窗戶前面栽植喬木遮擋陽光，應該讓陽光進室內，減少室內陰氣。
雪松喜光，應種植於光照處，遮處多生長。
雪鬆土壤要求，黃土和土壤上能生長，但以疏鬆沙壤土中生長。雪鬆中性土和微酸性土中長勢，但有耐鹽鹼力，PH值8.8，含鹽量0.25%輕度鹽鹼土中能生長，見反映。希望能幫到你
雪松怕水，種植地勢處，地下水位應於1.6米，草坪中種植應抬高地勢，否則植株生長，死亡。
風水說由來，風水學說涵蓋內容，不僅包括祖墳位置、房屋位置、房屋朝向，還包括房屋內部擺設，連庭院裡種植什麼植物是有講究，關於這一點，有個流傳甚俗語“五樹進宅，人窮家敗”，指是哪五種樹呢？來看看老祖宗傳下來經驗吧。
可能很多人問，松樹和柏樹作為常青植物，不是當作不畏代表麼？什麼不能種植自家庭院裡呢？那是因為以前人認為這兩種樹木出現墳地附近，如果它們種植家中話，有可能會家裡邊人帶來厄運。
墳前種松柏，取其長青之意，松柏代表是壽，青塚松柏，這是以來紀念方式。另外陰陽法術裡面柏樹枝葉可以解百。風水學認為柏樹根比，比松樹，種植了沒有木根穿棺木之虞。
於家中有老人或者是小孩家庭來說如此，如果隨意在院子裡邊栽種這兩種樹木話，很導致他們生病，筆者認為這種說法是科學，因為我們松樹和柏樹打造家具時候，會木材放置一段時間，等到他們沒有氣味了會。
這主要是因為這兩種樹木諧音聽起來怎麼吉利，所以認為不能栽種家庭院落裡邊，因為“桑”字和“喪”發音差不多，“梨”和“離”差不多，誰不想家中辦喪事，不想和親朋好友分離，所以是不要院子裡邊栽種這兩種樹，以免招惹來不必要麻煩。
人們吃梨子這種水果時候，是一人吃一個，會出現分梨現象，因為分梨和分離讀音相似，古代人害怕這種事情，所以忌諱。
槐樹這種樹木是，部分地方人會槐花來做食物，但是於這兩個字是“木”
和“鬼”組成，所以很多人願意其栽種自家院落裡邊，他們認為這種樹木會導棲息院落裡，雖然這種說法是迷信了，但是於部分人，他們可信其有，願意讓自己家人承受風險，院子中栽種這種樹木。
有一種說法認為槐樹屬於“陰”，如果家中種植太多槐樹話，導致家中“陰盛陽衰”，要知道古代男子地位要女子很多，他們是允許這樣事情出現，避免對家中男人，所以他們會避免院落之中種植槐樹。
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了中國地大物博幅員，地方人槐樹有著看法，有一些地方人認為“家中有槐，升官發財”，認為槐樹於一個人官運是有處，所以會槐樹種植院子裡邊。
松樹、柏樹只能種寺院或墓地； 蘇州人庭院裡興種銀杏，不過東西山人這說法； 槐樹、柳樹、桑樹、楊樹屬陰，種庭院； 楝樹味苦，種屋後，種屋前，寓意食苦果； 適合種品種有 海棠、玉蘭寓意金玉滿堂； 石榴寓意多子多福； 牡丹、桂花寓意大富貴； 柿樹寓意事事如意； 棗樹寓意早生貴子； 桃樹可以驅邪； 你可以去看下蘇州園林裡種樹，每棵樹種什麼地方大多有意義。
本來是沒有什麼說法，但是松樹是栽墓地多，所以家中栽松樹是感覺吉祥，是人感覺。
你去看看國外房子，門前基本上是松樹
能種，也好種。松樹做盆景有觀賞價值。在家裡好種松樹種如“五針鬆”“黒鬆”“羅漢松”…是做盆景材料料。
中國人喜歡松樹人、品格相比喻,同時習慣於松樹作為長壽象徵,它象徵堅貞不屈、萬古長青氣概。
墳前種松柏，取其長青之意，松柏代表是壽，青塚松柏，這是以來紀念方式。另外陰陽法術裡面柏樹枝葉可以解百。風水學認為柏樹根比，比松樹，種植了沒有木根穿棺木之虞。
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你去看看國外房子，門前基本上是松樹
十三種庭院吉祥植物 1、 棕櫚，又名棕樹。既有觀賞價值，樹幹可作亭柱，棕毛可入藥，功能收澀止血，主治吐血、崩漏諸症，風水上具有生財護財作用。 2、 橘樹，即桔樹。 “桔”與“吉”諧音，象徵吉祥，色澤呈、黃充滿喜慶，盆栽甘桔是人們新春時節家庭擺設，而桔葉有疏肝解鬱功能，能夠家中帶來。 3、 竹。蘇東坡雲：“寧可食無肉，不可居無竹。”竹是高雅脫俗象徵，無懼東南西北風，可以成為家居風水防護林。 4、 椿樹。 《莊子?遊》雲：“上古椿者，八千歲秋。”因此椿樹是長壽兆，後世以之父親代稱，風水上有護宅及祈壽功用。 5、 槐樹。槐樹木質，可為綠化樹、行道樹，風水上認為代表“祿”，古代朝廷種三槐九棘，公卿大夫坐於其下，面三槐者三公，因此槐樹眾樹之中品位，鎮宅有權威性。 6、 桂樹。相傳月中有桂樹，桂花即木犀，桂枝可入藥，功能驅風、調和作用。宋之問詞雲：“桂子月中落，天香雲外飄。”桂花象徵著，夏季桂花芳香四溢，是天然空氣劑。 7、 靈芝。芝性溫味甘、益精氣、強筋骨，有觀賞作用，是長壽兆，視為祥物，鹿口或鶴嘴銜靈芝祝壽，是吉祥圖題材。 8、 梅。梅樹土壤適應性，花開五瓣，富貴，其五片花瓣有“梅開五福”意，於家居福氣有提升作用。 9、榕樹。含“有容乃大，無”意，居者以此有助於提高涵養。 10、棗樹 。庭院中植棗樹，喻得貴子，凡事人一步。 11、石榴。含有多子多福祥兆，有氣息。 12、葡萄。葡萄藤纏藤，象徵，有葡萄架下七夕相會之說，而夏季葡萄下納涼消暑，是人生事。 13、海棠。花開豔，令滿堂，而棠棣之華，象徵兄弟和睦，其樂融融。 八大驅邪植物 1、 桃樹。 “千門萬戶瞳瞳日，總新桃換符。”桃樹五行，故而每逢過年總以桃符懸於門上能製百鬼。 2、 柳樹。柳為星名，二十八宿之一，柳樹亦有驅作用，桃樹作用一樣，一柳條插於門戶可以驅邪。 3、 艾。艾顏色古時用作對老人家尊稱，而艾葉加工後可用作灸法治病燃料。端午節艾製成“艾虎”，帶身上，能起到辟邪除穢作用。 4、 銀杏樹。銀杏樹齡達千餘年，夜間開花，人不得見，暗藏神祕力量，因此許多鎮宅符印要用銀杏木刻製。 5、 柏樹。阿，尊為百木，木材緻有芳香，氣勢，能驅妖孽。 6、 茱萸。 “遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”茱萸是吉祥植物，香味，可入藥。古時習俗，夏曆九月九，佩帶茱萸囊可以去闢。 7、 無患子。中日兩國多，植物中受到尊崇，因為其結實球形如枇杷，生青熟黃，內有一核如珠，佛教所稱“菩提子”，用以串聯作念珠攜帶，可保平安。 8、 葫蘆。多籽，原產印度，風水學中葫蘆是能驅植物，有多子多福含意，古人種植房前屋後
能種，也好種。松樹做盆景有觀賞價值。在家裡好種松樹種如“五針鬆”“黒鬆”“羅漢松”…是做盆景才料。
下面羅漢松為列您介紹盆景製作技術，以供您參考。
羅漢松盆景取材人工繁殖主，可以播種或扦插繁殖。播種於8月下旬採種，除去種託，隨採隨播，或乾後砂藏，於次年春季3月播種,條播行距15釐米，覆土厚度種子直徑3倍。播後蓋上稻草，出苗後及時揭草，搭棚遮陰。春播苗勤加管理，澆水，每15～20天施1次餅肥水，9月停止、施肥；秋播要注意人冬防寒，當年施肥
。播種苗一年後移植，培育成大苗供盆景造型之用。扦插繁殖分春插秋插，春插於3月上、中旬進行，選擇生長一年生枝條，截成8～12釐米插穗，去掉中部以下葉片，插1／2左右，促進生根，可用500*10PP濃度生長激素茶乙酸處理下部切口處。插後要搭棚遮陰，噴葉面水，保持土壤溼潤，60～80天生根。秋插於8～
9月進行，取半木質化嫩枝插穗，方法春插，入冬後需蓋塑料薄膜及草簾防寒。小苗宜3月份帶土移植，培育大苗。山野有野生羅漢松分佈，可選生於石縫中植株矮小、枝幹古雅、姿態者採掘，露地栽培1～2年,移植上盆，加工造型。
(1)選盆：羅漢松盆景姿態蒼古，常用紫砂陶盆或釉陶盆。盆形隨樹形而定，懸崖式高深千筒盆，斜乾式、臥乾式中深長方盆或橢圓盆，提根式、附石式盆缽。
(2)土：盆土宜溼潤、質地疏鬆、排水、微酸性砂質壤土。盆底填一層砂土，以利透水。