地球是環繞太陽運行，這個運行軌道平面，我們稱爲道面。太陽直射地球軌跡形成平面，我們叫赤道面。月亮黃道面和赤道面之間天區運行。月亮繞地球運行一周，週期28天。中國古代曆法上，月球運行軌跡星空，分割成28個星羣，月球每天一個星羣，這個區域古人稱爲「宿」，所以共28宿。古人他來觀察日、月、金、木、水、火、土七星運轉變化，他來計算日蝕，月蝕出現時間。二十八宿春秋戰國時期完備了。
二十八宿分爲四組，每組七宿，東西南北四個方位和青龍、白虎、朱雀、玄武四種動物形象相配，稱爲四象、四獸、四神。他們是
二十八星宿是中國古代天文學家觀測日、月、五星運行規律，道和天赤道附近天區劃分為二十八個區域；用來代表日、月、五星運行到位置。
二十八宿消砂納水法，主要論述是陰宅風水理論，陰宅風水是古代風水學中秘籍，懂陰宅風水，成為風水界高手，接下來，編大家介紹一下風水學中，二十八宿消砂納水法。
真人你批算八字命格,
角壁畢柳有何算，火焰連天玄冥；
氐女胃柳土位，亢牛鬼婁是金神；
翼室嘴尾火，四月四日火同情；
房虛昂星四君火，張心危火臨；
生奴旺官貴興，煞洩絕度絕人丁。
井鬼室參婁亢虛，氐箕斗宿是金逢；
真人你批算八字命格,
張奎胃昂牛尾宿，黑帝月令水吟吟；
二十八宿宿主五行線度五行配合，線度五行主，我；宿主五行賓他。決定分金線吉凶。
若問中央黃極數，翼軫嘴危女土乎；
此乃明師盤線法，殺人救人速如神。
線度五行第一度金、第二度木、三度水、四度火、五度土、六度金，循環。
線度五行第一度木、二度水、三度火、四度土、五度金，循環。
度五行第一度水、二度火、三度土，循環。
線度五行第一度火、二度土、三度金，循環。
線度五行第一度土、二度金、三度木，循環。
每卦各分運一到九運，洛數、龍、水、山、對待分明；如上元洛數一、二、三、四來龍，必立六、七、八、九坐山；一、二、三、四出，收六、七、八、九來去水。
下元洛數六、七、八、九來龍，必立一、二、三、四坐山；六、七、八、九出向，收一、二、三、四來去水。陰陽交媾是六十四卦優點。
砂二十八宿線度五行主，砂峰五行賓。
水口二十八宿線度五行，各宿每度屬五行起十二長生順行。
（7）病、死、墓，怕來；宜去。
（8）絕胎水來不生兒，宜去；來。
（9）養方宜聚蓄，來去。
（10）例：井宿一度金財線；其長生巳；井宿二度木旺線，其長生亥；餘類推。
二十八宿宿主五行線度五行配合，線度五行主，我；宿主五行賓他。決定分金線吉凶。
地球是環繞太陽運行，這個運行軌道平面，我們稱爲道面。太陽直射地球軌跡形成平面，我們叫赤道面。月亮黃道面和赤道面之間天區運行。月亮繞地球運行一周，週期28天。中國古代曆法上，月球運行軌跡星空，分割成28個星羣，月球每天一個星羣，這個區域古人稱爲「宿」，所以共28宿。古人他來觀察日、月、金、木、水、火、土七星運轉變化，他來計算日蝕，月蝕出現時間。二十八宿春秋戰國時期完備了。
二十八宿分爲四組，每組七宿，東西南北四個方位和青龍、白虎、朱雀、玄武四種動物形象相配，稱爲四象、四獸、四神。他們是
二十八星宿是中國古代天文學家觀測日、月、五星運行規律，道和天赤道附近天區劃分為二十八個區域；用來代表日、月、五星運行到位置。
二十八宿消砂納水法，主要論述是陰宅風水理論，陰宅風水是古代風水學中秘籍，懂陰宅風水，成為風水界高手，接下來，編大家介紹一下風水學中，二十八宿消砂納水法。
二十八宿距星黃道間距黃道度，赤道間距赤道度。各曆法道度、赤道度狹記載一。隨歲變動，黃道度每七十二年西移一度，每宿狹變動;赤道度狹變動，可能其體則不變。開禧時憲盤二盤，開禧西移十一度成時憲盤。
真人你批算八字命格,
線度五行第一度金、第二度木、三度水、四度火、五度土、六度金，循環。
氐女胃柳土位，亢牛鬼婁是金神；
翼室嘴尾火，四月四日火同情；
房虛昂星四君火，張心危火臨；
生奴旺官貴興，煞洩絕度絕人丁。
井鬼室參婁亢虛，氐箕斗宿是金逢；
青帝首木帝星，心星房宿盡皆同；
張奎胃昂牛尾宿，黑帝月令水吟吟；
二十八宿宿主五行線度五行配合，線度五行主，我；宿主五行賓他。決定分金線吉凶。
若問中央黃極數，翼軫嘴危女土乎；
此乃明師盤線法，殺人救人速如神。
軫是什麼，軫車廂底部橫木，車廂而零件。它是車有關聯，星相學中，車代表了一層含義兵伐戰爭裝備。軫底部，車行跑起來，會產生灰塵瀰漫，灰塵觸及到車廂軫，而軫保護了車廂因為車行進過程中地上坑坑窪。灰塵瀰漫歸根是車行走過程中產生了風而造成。
線度五行第一度木、二度水、三度火、四度土、五度金，循環。
度五行第一度水、二度火、三度土，循環。
線度五行第一度火、二度土、三度金，循環。
線度五行第一度土、二度金、三度木，循環。
每卦各分運一到九運，洛數、龍、水、山、對待分明；如上元洛數一、二、三、四來龍，必立六、七、八、九坐山；一、二、三、四出，收六、七、八、九來去水。
下元洛數六、七、八、九來龍，必立一、二、三、四坐山；六、七、八、九出向，收一、二、三、四來去水。陰陽交媾是六十四卦優點。
砂二十八宿線度五行主，砂峰五行賓。
水口二十八宿線度五行，各宿每度屬五行起十二長生順行。
（7）病、死、墓，怕來；宜去。
（8）絕胎水來不生兒，宜去；來。
延伸閱讀…
（9）養方宜聚蓄，來去。
（10）例：井宿一度金財線；其長生巳；井宿二度木旺線，其長生亥；餘類推。
二十八宿宿主五行線度五行配合，線度五行主，我；宿主五行賓他。決定分金線吉凶。
今天心情，寫一篇二十八宿風水中應用文章。點擊進來朋友可能認為我會寫關於二十八宿拔砂文章，其實不是。二十八宿拔砂是大家基本明白風水常識，這裡多講了。今天要說是二十八宿星象學風水中應用。
讓我們來認識幾個星宿，翼、軫、箕。咱們說下這三個星宿。
翼是什麼，翼南方朱雀翅膀上星官，朱雀形象為一隻鳥，鳥翅膀可以煽動。煽動起來會做什麼，可能是因為高興翩翩起舞，可能是因為憤怒而報復仇恨。但不管是和何種動作，會有一個結果，起風。
軫是什麼，軫車廂底部橫木，車廂而零件。它是車有關聯，星相學中，車代表了一層含義兵伐戰爭裝備。軫底部，車行跑起來，會產生灰塵瀰漫，灰塵觸及到車廂軫，而軫保護了車廂因為車行進過程中地上坑坑洼窪。灰塵瀰漫歸根是車行走過程中產生了風而造成。
箕是什麼，箕簸箕，因為箕宿星官樣子像簸箕而得名。箕宿，但是民間它叫做“風神”，比如《週禮》中說，“箕主簸揚，能致風氣”。所以箕宿成了掌管風神。
今天心情，寫一篇二十八宿風水中應用文章。點擊進來朋友可能認為我會寫關於二十八宿拔砂文章，其實不是。二十八宿拔砂是大家基本明白風水常識，這裡多講了。今天要說是二十八宿星象學風水中應用。
讓我們來認識幾個星宿，翼、軫、箕。咱們說下這三個星宿。
翼是什麼，翼南方朱雀翅膀上星官，朱雀形象為一隻鳥，鳥翅膀可以煽動。煽動起來會做什麼，可能是因為高興翩翩起舞，可能是因為憤怒而報復仇恨。但不管是和何種動作，會有一個結果，起風。
天星風水理論核心內容是二十八宿消砂納水輔星水法，相傳宋朝賴布衣所傳。賴布衣楊救、文辿、廖瑀(廖金精)，一共四個人，尊稱贛南四大堪輿祖師。四人主要論述是陰宅風水理論，所以陰宅風水是古代風水秘籍，懂陰宅風水，成為風水界高手。
賴布衣楊救、文辿、廖瑀,
賴布衣，原名賴文俊，生於北宋宋徽宗崇寧三年(1104年)，江西省定南縣鳳山岡人，字太素，外號先知山人，是宋朝時期我國風水學家。
南宋嘉熙二年(1238)進士，派往福建建陽縣官，理宗時拜國師，其後裔遷徒廣東河源一帶。廣州白雲山白石崗，立有賴布衣墓，其真骸葬福建上杭縣豐念寺圩背。碑文有“河南國師賴布衣公墓”字樣(先祖河南)，文星趕月形。
賴布衣地理風水術，後長期浪跡天涯，是南中國江西、福建、廣西地活動，所以現在福建地區，兩廣地區，有大量風水師使用是賴布衣所傳天星派風水技術。所以天星風水是古法，研究風水人掌握。賴布衣著有《催官篇》、《四元天星》《旅萬集》《紹興大地八鈴》《三十六鈴》書，但失傳，現傳世有《催官篇》。
二十八星宿是中國古代天文學家觀測日、月、五星運行而劃分二十八個星區，是我國本土天文學創作，用來說明日、月、五星運行所到位置。二十八宿是古代中國道和天赤道附近天區劃分為二十八個區域。
二十八宿名稱記載，出現於先秦文獻《呂氏春秋》(約完成於公元前239年)中，先秦《逸周書》，西漢時期《禮記》、《淮南子》)和《史記》有記載。考古發現，1978年發掘戰國中期湖北曾侯乙墓(公元前433年)，出土漆箱蓋上出現了二十八宿名。
五行排布順序是有規律，是：木、金、土、火、火、火、水。
普通羅盤，廿八宿有宋開禧、明宗憲二層，第一層開禧宿度，羅盤層。地盤針子山中央，逆時針開始排二十八宿，是危、室、壁。
第二層時憲宿度，羅盤開禧宿度內層。地盤壬子兩字間，逆時針開始排二十八宿，是、危、室。
開禧宿度時憲宿度偏差是11度左右，這是因為歲、以及各朝的曆法一造成。
二十八宿距星黃道間距黃道度，赤道間距赤道度。各曆法道度、赤道度狹記載一。隨歲變動，黃道度每七十二年西移一度，每宿狹變動;赤道度狹變動，可能其體則不變。開禧時憲盤二盤，開禧西移十一度成時憲盤。
延伸閱讀…
地球繞日運行時間並非一個常數，這個偏差時間稱歲。晉代天文家開始發現歲，後各朝代發布資料一，有認為每四十五年一度，有認為五十年一度，有認為六十七年、八十二年。
明朝末年，西方傳教士東來，湯若望及利馬竇天文學家，將西方天文知識帶入中國，此後中國天文曆法起了改變。到清代頒布《時歷象考成編》，西洋天文學測量及計算方法，訂定二十八宿位置，故稱時憲宿度。
開禧宿度其它古籍記載，相傳是源自宋朝開禧年間，先賢賴太素先生所言：
之間針路，南方張度縫三乘，
離坎正位人難識，毫釐斷。
現在高中歷史考題有這個題目，出題者認為，這幾句白話意思：危險時刻指南針辨別方向是十分。這種解釋是錯誤，歪曲了風水先輩。
實際上這是風水秘訣，白話意思是說：南方午山(地盤)位置張宿第三度裡面。地盤針子山中央，是日鼠、危月燕中間。坎、離為位置，常人識別其宿度，搞錯一點點，風水消砂納水是。當時開始定立廿八宿位置，稱開禧宿度。
明末徐光啟主持編修曆法，結合西方天文知識編纂出《崇禎曆書》，但崇禎曆書未及頒行，明朝滅亡了。清朝建立後，參與編修《崇禎曆法》德國人湯若望，刪改《崇禎曆書》103卷呈進清廷，順治帝其更名為《西洋新法曆書》。其中100卷本《西洋新法曆書》收入《四庫全書》，但避乾隆(弘曆)諱，易名為《西洋新法算書》。時憲歷係明末徐光啟“西洋新法”編制而成，清順治元年(1644)德國傳教士湯若望上呈清廷，王多爾袞定名為“時憲”，予以頒行。
關於風水應用中消砂什麼準，清朝名家葉九升開禧宿度標準，並列出《金篆玉函》，《天機素書》，《寶鏡瀛海》書，作參考，筆者是認可以賴布衣編撰開禧宿度標準。
二十八宿消砂砂峰宿主五行坐山宿主五行論生剋，但這種消砂法獨使用，而是地九星翻卦消砂參合使用。
天有五星，地有五行，天分星宿，地列山川。
氣行於地，形麗於天，形察氣，以立人紀。
二十八宿是中國古代天文學分類，天空中可見星體分成二十八組，包含東、南、西、北四方各七宿，叫二十八宿。二十八宿理論風水理論中有應用。
角奎井鬥原屬木，軫壁箕參是水神;
氐女胃柳土位，亢牛鬼婁是金神;
翼室嘴尾火，四月四日火同情;
房虛昂星四君火，張心危火臨;
生奴旺官貴興，煞洩絕度絕人丁。
消砂坐山二十八宿宿主五行主，砂峰二十八宿宿主五行賓。
①、砂峰宿主五行生坐山宿主五行，他生我，生砂，主學業、文昌和科甲。
②、砂峰宿主五行坐山宿主五行，為比和，砂，主學業、文昌和科甲。
③、坐山宿主五行克砂峰宿主五行，我克他，財砂，主財。
④、坐山宿主五行生砂峰宿主五行，我生他，洩砂，主家業敗落。
⑤、砂峰宿主五行克坐山宿主五行，他克我，煞砂，主災禍，事業難成，遭人暗算。
例如午山子坐張十七，向虛少九。一坤砂井木三十起。二十八宿度數有半、、，半即是二分之一，即是於一半，即是一半多。
廿八宿五行，坐山為虛虛日鼠，五行屬火。坤砂井木犴，五行屬木。木生火，即坤砂生坐山午，坤為生砂，主發科發甲。吉凶應期，午未合，坤納乙，所以乙未發科甲;午未合，同時午納於離，離納壬、寅、午、戌，丁壬合，午未合，所以丁未發科甲。
其中人盤消砂二十八宿消砂原理是，人盤消砂出自二十八宿消砂。很多人爭論哪個，這是不言而喻，二十八宿消砂這是本源，是。
八字中，人出生時間，可以查出太陽躔次宮位，太陽躔次宮位可以知道對應二十八星宿，可推斷出一個人一生中其主要事事情或其圍繞主要事情；風水中，羅盤上有一圈層是二十八星宿，當陽宅或者陰宅某個方位有突出建築物或者缺損煞物時候，對應二十八星宿其對應五行及其吉凶。無論風水、八字或者紫微，要知道對應吉凶，了解二十八星宿所代表含義。
八字中，人出生時間，可以查出太陽躔次宮位，太陽躔次宮位可以知道對應二十八星宿，可推斷出一個人一生中其主要事事情或其圍繞主要事情；風水中，羅盤上有一圈層是二十八星宿，當陽宅或者陰宅某個方位有突出建築物或者缺損煞物時候，對應二十八星宿其對應五行及其吉凶。無論風水、八字或者紫微，要知道對應吉凶，了解二十八星宿所代表含義。
東官蒼龍：角木蛟，亢金龍，氐土駱，房日兔，心月狐，尾火虎，箕水豹。
角宿代表著兵、刑；亢宿代表著政府，政策，疾病；氐宿代表著公示、入卷；房宿代表統治，開闢；心宿代表政府；尾宿代表機關，婦女；箕宿代表風、外族。
北官玄武：鬥木獬，牛金牛，女土蝠，日鼠，危月燕，室火豬，壁水貐。
鬥宿代表政治、戰鬥、兵；牛宿代表犧牲；女宿代表婦女才藝，嫁娶。虛宿代表祭祀、死喪、哭泣； 危宿代表著祠堂、寺廟、營造、建築；室宿代表著建設、土工；壁宿代表學校、文章、圖書。