廣州傳統中軸線龍脈出自越秀山；而番禺龍脈出自蘿崗，大學城渡江經南村、大夫山到沙灣。番禺龍脈一頭一尾，發了霍英東家族及何厚鏵家族，可見番禺龍脈貴。這一條龍脈越秀山傳統龍脈是一條平行線，是東北西南艮坤走向。
放大番禺視野，會發現，番禺龍脈格局。宋代時，這裡是一片大海，應為地氣，龍脈凸起。
蘿崗天鹿湖出脈東部龍脈，經大學城中山大學、星匯文翰、星匯文宇、華南理工大學、星匯文華、嶺南印象園、雅居樂北苑、陳邊村、珠江鉑世灣、南村、萬博、金地壹粵府、七星崗、廣州雅居樂、金山大道西、番禺節能科技園、龍美村、雲星村、番禺博物館、祈福新村、丹山村、太平村、大夫山森林公園、滴水岩森林公園、牛頭崗、沙灣村。
而左面是劉村大山、荔枝公園、新塘、望牛墩、石鼓村、東埔新村、龍眼村渡江到黃魯山，此為大局青龍砂；成為南沙龍脈所在。
霍氏宗祠位於廣州市番禺區大學城小谷圍練溪村舊址，祠堂內現供奉有霍英東先生家族牌位，每年和端午，族人會祠堂外大擺筵席進行祭祖活動。
谷圍清代原稱十三鄉，於作為珠江江心孤島地理位置，於行政管轄上分明，期處於狀態。大學城開發之前，島上沒有工業，村民還使用泉水和井水，建築物過五層。不過，因為如此，它文化遺存保留，加上原生態風光，這可能它選作大學城兩個原因吧。
大學城，本來應該選擇一個環境、文化氛圍地方。
谷圍街位於廣州市番禺區北部，是珠江廣州河段中一個島嶼，西鄰番禺洛溪島、北鄰生物島、東接黃埔長洲島，與海珠區琶洲島、瀛洲生態公園隔江相望。
風水法，得水上，藏風次之。珠江之濱，有一條形如鰲魚村莊，那裡人耕讀傳家，文風鼎盛；那番禺風水大局結穴處沙灣。
不完全統計，從南宋，沙灣何氏族人歷次科舉
首任澳門特首何厚鏵聞是沙灣何氏後人，2014年大年初三當天回鄉祭祖；何炳林院士，是沙灣名人。
廣州傳統中軸線龍脈出自越秀山；而番禺龍脈出自蘿崗，大學城渡江經南村、大夫山到沙灣。番禺龍脈一頭一尾，發了霍英東家族及何厚鏵家族，可見番禺龍脈貴。這一條龍脈越秀山傳統龍脈是一條平行線，是東北西南艮坤走向。
放大番禺視野，會發現，番禺龍脈格局。宋代時，這裡是一片大海，應為地氣，龍脈凸起。
蘿崗天鹿湖出脈東部龍脈，經大學城中山大學、星匯文翰、星匯文宇、華南理工大學、星匯文華、嶺南印象園、雅居樂北苑、陳邊村、珠江鉑世灣、南村、萬博、金地壹粵府、七星崗、廣州雅居樂、金山大道西、番禺節能科技園、龍美村、雲星村、番禺博物館、祈福新村、丹山村、太平村、大夫山森林公園、滴水岩森林公園、牛頭崗、沙灣村。
而左面是劉村大山、荔枝公園、新塘、望牛墩、石鼓村、東埔新村、龍眼村渡江到黃魯山，此為大局青龍砂；成為南沙龍脈所在。
霍氏宗祠位於廣州市番禺區大學城小谷圍練溪村舊址，祠堂內現供奉有霍英東先生家族牌位，每年和端午，族人會祠堂外大擺筵席進行祭祖活動。
谷圍清代原稱十三鄉，於作為珠江江心孤島地理位置，於行政管轄上分明，期處於狀態。大學城開發之前，島上沒有工業，村民還使用泉水和井水，建築物過五層。不過，因為如此，它文化遺存保留，加上原生態風光，這可能它選作大學城兩個原因吧。
大學城，本來應該選擇一個環境、文化氛圍地方。
谷圍街位於廣州市番禺區北部，是珠江廣州河段中一個島嶼，西鄰番禺洛溪島、北鄰生物島、東接黃埔長洲島，與海珠區琶洲島、瀛洲生態公園隔江相望。
風水法，得水上，藏風次之。珠江之濱，有一條形如鰲魚村莊，那裡人耕讀傳家，文風鼎盛；那番禺風水大局結穴處沙灣。
不完全統計，從南宋，沙灣何氏族人歷次科舉
首任澳門特首何厚鏵聞是沙灣何氏後人，2014年大年初三當天回鄉祭祖；何炳林院士，是沙灣名人。
廣州傳統中軸線龍脈出自越秀山；而黃埔、番禺龍脈出自蘿崗，大學城皇家聖地渡江經南村、大夫山到沙灣滴水岩森林公園牛頭崗。
番禺龍脈一頭一尾，發了霍英東家族及何厚鏵家族，可見番禺龍脈貴。這一條龍脈越秀山傳統龍脈是一條平行線，是東北西南走向。
秦始皇三十三年（公元前214年），番禺為南海郡郡治所在地。那時候番禺，不是今天番禺。
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原縣境，漢代清朝，後直接或間接劃出今珠江三角洲主要縣市和香港、澳門地區。清代民國前期，番禺和南海分東西兩半管治廣州城。
番禺得名，據《後漢書·地理志》、唐《元和郡縣誌》及《初學記》記載，認為縣治有番山、禺山，因以名。明朝黃佐《廣東通志》載：番禺縣治東南一里曰番山，其山多木棉，其下為泮宮；南聯屬而北一里曰禺山，其上多松柏。黃佐《番禺二山記》雲：二山如城，南漢時鑿。
番禺二山而得名之說，相沿。番禺為秦始皇三十三年（公元前214年）設置古縣，番禺是南海郡首縣，並為郡治所在地。秦始皇派任囂、趙佗率軍南下，統一嶺南。任囂嶺南後，出任南海郡尉並南海郡番禺縣內建城作為郡治，處番山和禺山故起名為番禺城。
秦朝末，南海郡尉任囂病危時召見龍川縣令趙佗，謂番禺負山險阻南海，可以立國，並託秦廷命令，委趙佗代理南海郡尉。漢高祖三年(前204年)，趙佗自立為南越王，番禺，今廣州市越秀山即為當年王名。 《史記.貨殖列傳》雲：番禺其一會，是當時全國九大會之一。
而我們今天番禺，是廣州南面一個區。目前番禺區龍脈，東部黃埔龍脈同出蘿崗，經大學城南鯉魚崗渡江往西南而出。
放大番禺視野，會發現，番禺龍脈格局。宋代時，這裡是一片大海，因為地氣，龍脈凸起。
蘿崗天鹿湖出脈東部龍脈，經大學城中山大學、星匯文翰、星匯文宇、華南理工大學、星匯文華、嶺南印象園、雅居樂北苑、陳邊村、珠江鉑世灣、南村、萬博、金地壹粵府、七星崗、廣州雅居樂、金山大道西、番禺節能科技園、龍美村、雲星村、番禺博物館、祈福新村、丹山村、太平村、大夫山森林公園、滴水岩森林公園、牛頭崗、沙灣村。
而左面是劉村大山、荔枝公園、新塘、望牛墩、石鼓村、東埔新村、龍眼村渡江到黃山魯，此為大局青龍砂；成為南沙龍脈所在。
霍氏宗祠位於廣州市番禺區大學城小谷圍練溪村舊址，祠堂內現供奉有霍英東先生家族牌位，每年和端午，族人會祠堂外大擺筵席進行祭祖活動。
谷圍原名叫小箍圍，這一名字見於明末清初屈大均所著《廣東新語》。 《廣東新語》卷二雲：「下番禺諸村。海島之中。村曰大箍圍。曰小箍圍。言四環江水。凡地在水中央者曰洲。故諸村多以洲名。洲上有山。煙雨中望之乍斷乍連。潮下上。予詩。洲島逐潮來。」
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什麼叫「箍圍」呢？「箍」字意思是指圍束，指圍束圈，如箍桶，桶箍，鐵箍。於大小箍圍島四面環水，像是兩隻水圍束住箍桶，故而有此名。
谷圍清代原稱十三鄉，於作為珠江江心孤島地理位置，於行政管轄上分明，期處於狀態。大學城開發之前，島上沒有工業，村民還使用泉水和井水，建築物過五層。不過，因為如此，它文化遺存保留，加上原生態風光，這可能它選作大學城兩個原因吧。，大學城本來應該選擇一個環境、文化氛圍地方。
谷圍街位於廣州市番禺區北部，是珠江廣州河段中一個島嶼，面積20.15平方公里，西鄰番禺洛溪島、北鄰生物島、東接黃埔長洲島，與海珠區琶洲島、瀛洲生態公園隔江相望。該島是廣州大學城所在地，島內分佈國立中山大學、華南理工大學、華南師範大學、廣東工業大學、廣東外語外貿大學、廣州中醫藥大學、廣東藥學院、廣州大學、廣州美術學院、星海音樂學院10所高校。島內有南亭、北亭、穗石、貝崗4個行政村。
貝崗村位於小谷圍島中北部，傳在明代時建村，因村背負山崗而建，初名「背崗村」，後諧音雅化為「貝崗」。
貝崗村委會有三個自然村：貝崗：姓邵、潘、甘；南埗：姓吳；塱：姓黎。郭塱村，別名郭家塱，傳，元朝時張、郭兩姓人此開村，人多郭氏村名，故稱「郭家塾」，1949年後簡稱「郭塱」，郭塱村居住著郭、張、關、樑幾姓人；練溪村原名坭湧。
相傳定居山前（土名）一戶人家姓白，而其居所前邊小河溪土質是白色，故小河名「坭湧」，而村名稱「坭湧」。坭湧宛如銀鏈，後來改稱「練溪」，先民們村前臨河處建有文昌塔，其基石「練溪」二字，這個文雅而富有水鄉特色村名確定下來。
練溪村霍、蕭、關、陳、洪姓主，香港實業家霍英東家族發源地，此。
這個緊臨長洲島江心島作為南漢國狩獵場和後花園。唐末五代，藩鎮劉氏有嶺南，於後梁貞明三年（９１７年）立國，即南漢，傳四主，５５年。 《南漢書》記載：（９１８年）「冬十一月，帝祀南郊，大赦……」三主劉晟於應乾元年（９４３年）冬祭天：「十一月，祀天南郊，大赦……」四主劉於大寶二年祭天：（９５９年）「冬十一月辛亥，祀天南郊，大赦。」南漢立國廣州都城，稱興王府。
今谷圍北亭村位處興王府之東南方，故稱南郊。幾代南漢帝王陵塚正在谷圍。南漢朝廷谷圍闢作御用狩獵區， 並島西南段北亭村一帶（名海曲）建禦花園昌華南苑，內有建築昌華宮，稱是南漢主要行宮。
《南漢書。高祖紀》昌華宮作如此描述：「建玉堂珠殿，飾金碧翠羽，悉聚珍寶實。
陳邊村北臨三枝香水道，廣州大學城隔江相望，廣州中心城區及番禺市橋是10公里。村域南側有南大幹線，南沙港穿村東部而過，交通條件。陳邊村始源於五代時郭氏建村，村旁雷鋒山有海雲寺，又名金甌寺，故此村名為「金甌村」。
陳邊村、珠江鉑世灣、南村、萬博、金地壹粵府、七星崗、廣州雅居樂、金山大道西、番禺節能科技園、龍美村、雲星村到大夫山東側，龍脈是一個草蛇灰線走勢，高線龍脈圖仔細尋找，才能發現龍脈美。
番禺南村鎮七星崗公園區內，湖光山色，環湖路兩旁岸林木，富有嶺南文化風情亭、台、橋、榭佈局，三五成群市民環湖路上散步，享受著暖冬太陽。
1月13日上午10，陽光燦爛，記者市新公路七星崗公園東南門進入園區，很找到了免費停車場。站停車場位置放眼望去，山崗、人工湖及市新公路旁現代化樓宇盡收眼底。人工湖位於公園中央，兩座觀景橋廊橫跨人工湖南北兩岸，紅色橋廊藍天、碧水、青山相映襯。湖邊修建光護堤路，站在護堤路可以與湖水零距離接觸，觀賞湖里紅錦鯉。環湖道路兩旁，林木成蔭，紫荊花、紅色落羽杉常綠喬木交融，散步市民接二連三，有市民推著嬰幼兒車帶小寶寶來逛公園。湖邊修建了富有嶺南文化風情亭、台，有市民亭裡觀風景或做保健操，悠閒自得。