八宅派風水核心理論，因此我其介紹於後，供有興趣無基礎朋友學習。要注意是，近些年八宅派理論受到一些人批判。如有教授書中專章論述八宅派理論缺陷，徐桉等人認為八宅派風水是偽法。而八宅派風水師否認這些說法。大家不要去管這些爭議，實踐是檢驗唯一標準。
風水門派可分為兩家：巒頭（形勢）理氣。巒頭可分為形勢、形象、形法三派;理氣派別眾多，有八卦、八宅、三合、九星等分法。千百年發展，各個門派理論融合，有些門派淘汰。到目前為止，能經得起實踐檢驗風水門派不多了。目前港台部分大師是八宅派，內地有很多八宅派風水師。本人雖然實踐中主要是玄空派理論，但八宅派是了解。接下來我大家介紹八宅派核心理論知識。可能於許多八宅派風水書籍裡東西，一些書上不寫知識我介紹。如果你能堅持看完並我要求去做，你能掌握會八宅派風水知識，因為屬於八宅派風水理論並多，奧。如果你要成為一名專業八宅派風水師，你得學習命理知識、八卦知識、擇日知識。現在大多數專業八宅派風水師融合了命理、八卦知識。下面請大家跟著介紹來學習。我們了解幾個概念：第一個概念是氣。中國古人認為，氣是萬物本源，萬物氣組成。中醫理論認為，氣是宇宙中物質，人體是宇宙，體內氣宇宙中氣是能相通。現代一些人認為氣是宇宙中場或波類存在，或者是我們發現某種形態物質。風水理論認為人禍福吉凶氣有關，氣運行有規律，人是可以利用這些規律趨吉避凶。第二個概念是太極。太極含義，風水上太極可以理解一個獨立空間。一座城市，一間屋子，我們可以其看成一個太極，其中心點我們稱為太極點。第三個概念是陰陽。太極生兩儀，兩儀即陰陽。陰陽可以理解成哲學上矛盾，既對立統一一對概念。但陰陽含義矛盾得多，是能轉化並共存。如果符號表示話，一條橫表示陽，兩條表示陰。橫我們叫它陽爻（爻讀音同搖），兩條橫叫爻。第四個概念很，那八卦。八卦是八個有著十分豐富象徵意義符號，每一個符號下共有三爻。這八個符號是學習易學基礎，可以代表很多事物。風水里它用途，很多門派要用到。下面請大家記住這八個符號及其名稱。如下圖：
古人有一口訣可幫助記憶：乾三連、坤六斷、震仰盂、艮覆碗（艮讀音亙古不變亙）、離中、坎中滿、兌上缺、巽下斷（巽讀音同訓練訓）。意思是乾卦是三個陽爻，坤卦六條，震卦像個上罐罐，艮卦像個扣桌子上飯碗，離卦只有中間是爻，坎卦只有中間是陽爻，兌卦只有上面一爻有個缺缺，巽卦只有下面那一爻是斷。大家這八個符號和名稱反反复复讀十遍。看讀，讀了記不住，今晚睡覺之前和明天早晨起來接著讀。堅持讀幾天，你忘不了了。要達到這種熟悉程度：一看到卦象符號，馬上想到它卦名;一看到卦名，馬上想到卦象符號。如果你八卦符號願意記話，你後學習是事情。記住八卦符號後，還要記住這八卦代表著一個家庭裡面成員。乾卦代表父親、坤卦代表母親、震卦代表男，艮卦代表少男，離卦代表中女，坎卦代表中男，兌卦代表少女，巽卦代表女。要記住這些並，除去乾坤兩卦，其餘有規律，大家試著找找看。第四個概念是九宮圖，。該圖是正方形，用來表示一個空間。該圖分為九個小格，每個小格稱為宮，九格共有九宮，各表示方位。古人習慣，九宮圖上南下北。大家要熟悉九宮圖方位，同時要記住九宮圖中方位及對應數字。傳說這些數字是古時出現烏龜背上，大禹治水時發現。這些數字是一個數學上三次方陣，每橫、每豎及對角斜線上三個數字和15。古人有一口訣可幫助記憶：“戴九履一，左三右七，二四肩，六八，五居中央”。大家這個口訣讀十遍，爭取記住。如下圖：
第五個概念後天八卦。八卦來表示方位有先天八卦和後天八卦兩種方法。大家可不記先天八卦方位，但記住後天八卦所代表方位。九宮圖中，除去中宮，其餘八個宮位八卦來表示。這八個卦九宮圖中方位是靜止不變，不能隨便移動。見下圖：
可用下圖表示：要記熟八卦所代表這些方位，要八卦名稱和對應數字結合起來，知道哪個數字代表哪一卦。有時候，九宮中數字寫出來，後天八卦名稱符號寫出來。但專業人士一看九宮圖知道哪個位置有哪個卦，哪個卦配哪個數字。第六個概念是遊星。八宅派風水理論認為，有八顆星影響著人間運數。這八顆星名字生氣、天醫（乙）、延年、伏位、、五鬼、六煞、禍害。這八顆星是動，稱遊星。它們運動是有規律，後面介紹。它們各自有自己特性，判斷房屋方位吉凶時要用到。其中生氣、延年、天醫是三顆吉星，伏位吉凶不明顯，、五鬼、六煞、禍害是四顆凶星。注意，五鬼並代表有五個鬼，六煞代表有六種煞。這八星和八卦有應關係，乾卦代表延年，艮卦代表生氣，兌卦代表天醫，坤卦代表伏位，坎卦代表，震卦代表禍害，巽卦代表五鬼，離卦代表六煞。第七個概念是東西四宅。古代一套房屋，大門出去方位是房屋朝向，大門相反方向是房屋坐山。後天八卦方位圖，坐方哪一方，該方卦名來稱呼該房屋。如果一套房子坐西朝東，我們稱兌宅，因為兌卦九宮圖中屬於西方。同理，坐西南東北，我們稱為坤宅。這樣房屋分為八種住宅了，八宅派由此得名。這八宅中，乾宅、坤宅、兌宅、艮宅屬於西四宅，離宅、坎宅、震宅、巽宅屬於東四宅。記住這種劃分！第八個概念是東西四命。八宅派注重房屋和主人配合。八宅派將人分為東西四命。八卦來表示，稱為命卦。乾坤兌艮屬於西四命，離坎震巽屬於東四命。東四命人住東四宅吉，西四命人住西四宅吉，否則。這是八宅派判斷吉凶基本方法，看宅主出生年份，看八字。如何判斷屬於哪一命呢？教大家一計算方法，該方法分為兩步。第一步，將主人出生年份四個數字相加，得數數字相加，直至得出一個一位數。如宅主出生於1964年，1964＝1＋9＋6＋4＝20＝2＋0＝2。第二步，如果是男性，11減去剛才所得數字;如果是女性，4加上第一步所得出數字。如果是男性，11－2＝9。9對應後天八卦是離卦，因此此人屬於東四命人。如果是女性，4＋2＝6，6對應是乾卦，因此屬於西四命人。如果四加了第一步數字後結果於9，減去9。如女性1951年出生，1951＝1＋9＋5＋1＝16＝1＋6＝7，4＋7＝11，11－9＝2，該女主人屬於坤卦，屬於西四命。如果後結果是5怎麼辦呢？有一規定，男性屬坤，女性屬艮。另外要注意是，一年開始立春第一天，不是正月初一來計算。以上概念前面五個是易學基本概念，所有學風水掌握，後面三個是八宅派風水理論獨有概念。可以下圖表示：
記住了此表，你學八宅風水入門了。大家掌握了前面幾個概念及其應關係後，可以學習八宅派陽宅風水實際操作知識了。陽宅即活人居住地方哈。，我們來了解如何確定房屋屬於東四宅是西四宅。這需要使用風水師工具――羅盤了。羅盤是理氣派風水師發明，源於最初指南針。上面圈圈層層東西看起來，綜合了很多風水門派知識裡面，是風水師記不住東西而刻上面工具。有人避而遠之，以為那是凶煞之物。其實羅盤測量之外，有化煞功能，害怕。開盤前要念咒語，陽宅陰宅念。有一些日子或者時辰不能開羅盤，風水師這些時候不能看風水。這些羅盤蒙山了一層神秘色彩。大家了解。測量時要注意幾個問題，一是測量地點。一些老先生喜歡房內測量，找出屋子中心點再下羅盤然後看開在哪個方位，主臥、廚房哪裡。但現在城市住房內鋼筋很多，嚴重影響磁針。挪幾步磁針變化，室內測量難測。因此有人說勘測現代樓房風水師如果在家裡測量，那是偽師。其實室內只要鋼筋磁針影響小，是可以測準。不過還是室外測量。測量後，你知道房屋坐山哪個方位了，然後知道屬於東四宅是西四宅了。八宅派像空派對測量度數要求那麼，如果沒有羅盤，有人普通指南針測量能測出屬於哪一宅。接下來是計算命卦了。一套房屋，主人命卦主。計算出來後，可以進行推算了。原則是東四命住東四宅吉，西四命住西四宅吉，反之。這是八宅派判斷是否適合居住，直接。如某男生於1968年，命卦是：1968＝1＋9＋6＋8＝24＝2＋4＝6，11－6＝5。男性5對應是坤卦，屬西四命。如他家房屋坐西北朝東南，即乾宅，屬西四宅，吉。如是離宅，吉。看懂沒？懂吧。不要嫌哦，很多大師這麼判斷。判斷後呢，我們來學今天第二個內容，那確定室內八個遊星方位。不要以為東四命配東四宅萬事大吉了哈，那隻是基本判斷，室內有吉凶方位呢。確定室內吉凶方位有點複雜了哦。不過大家不要害怕，照我介紹一步一步去做，學會了。我不要大家去背那幾句而難記口訣，我教大家一種方法來記住那些東西。理解了，你不用去記了，一推出來了。這是目前市場上八宅派風水書裡介紹方法——歸藏法。因為很多寫書知道八宅遊星是歸藏法推導出來。運用此法，不用去死記那幾句看似文字遊戲口訣了。怎麼個歸藏法呢？認真看哈。宅卦符號畫出來，接著宅卦旁邊房屋任一方位後天八卦符號畫出來。然後呢，兩個卦底下那一爻對著看。如果兩個是陽爻或兩個是爻，旁邊畫一個爻;如果一個是陽爻一個是爻，旁邊畫一個陽爻。然後看其餘兩爻，畫兩爻出來。這樣得到了一個八卦符號，這歸藏法！得出來卦對應遊星名稱，表明該方位有該遊星飛臨。看懂沒有？舉個例子：某宅屬離宅，該宅西方兌卦表示，歸藏後得到巽卦，巽卦應五鬼。因此離宅西方是五鬼兇位。如圖：
其餘七個方位遊星可以這樣推算出來。宅卦和各個方位卦歸藏，得出各個方位遊星。吉凶方位，其含義是。生氣位置表示該位置有蓬勃向上、人財兩、催官、喜事交集含義。延年位置表示該位置有人際關係、能增福祛病、和睦安逸、人財俱含義。天醫位置表示該位置能祛病消災、情緒、身體、家中富有含義。伏位位置表示該位置有女多男少、小富、有家庭觀念、依賴性含義。前面是四吉方，下面是四方。位置表示該位置有退財多病、傷人退口、、含義。五鬼位置表示該位置有火災官訟，是非逃亡，破財失盜，欠佳含義。禍害位置表示該位置有鬥爭仇害、是非口舌、破財多病、身體含義。六煞位置表示該位置有失財敗散、是非、不務正業、錯誤貶斥含義。要注意是，有些風水師不是宅卦而是主人命卦或者大門方位來定伏位推遊星方位。這是八宅派風水師分歧。有風水師三種方法上，綜合論斷吉凶。遊星室內方位是八宅派佈局基礎。如何遊星方位來佈局呢？我們複習前面東西，然後學習用八宅派風水理論進行室內佈局。假如男主人是陽曆1973年2月1日出生，大家他命卦計算出來哈。是離卦嗎？呵呵，錯了。什麼？因為陽曆2月1日沒立春呢，前面我說了，一年開始從立春起算哈。陽曆2月4號左右立春，因此大家剛才計算錯誤是曆和陽曆異造成。剛才命卦應該1972年來算。 1＋9＋7＋2＝19＝1＋9＝10＝1＋0＝1，11－1＝10。其結果於9怎麼辦？減去9。 10－9＝1，1對應八卦是坎卦。所以該男主人是坎命人，屬東四命哈。錯了不要緊，吃一塹長一智哈。東四命要住東四宅哦。接下來我們推他家屋內八宅遊星飛臨位置。他家若是坎宅，宅卦坎卦符號和代表東方震卦符號歸藏，結果是兌卦。兌代表天醫，他家正東方天醫星飛臨宮位，我們稱天醫位哈。東南呢，命卦坎和代表東南巽歸藏得到艮卦。艮代表生氣，他家東南方位生氣位置哈。記住歸藏法要點：一陰一陽歸藏得陽爻，兩爻歸藏得爻。推算出來結果如下圖：
八宅是風水學說，是一種天文地理學，它反映一種運數。以來民間口傳心授方式流傳。
(1)
具有科學性：八宅真法一切內容是建立“天人合一”觀點基礎上，天道為核心，辨別吉。八宅形成了一整套風水研究科學方法理論，其推理方式十分符合現代科學，這種內容觀點性，了現代風水學者研究發揚這種中國文化。
(2)
能辨吉：八宅真法理論有吉氣場劃分，吉表現財源、事業、婚姻、方面。它房屋劃分成東四宅和西四宅來應人東四命和西四命，將氣場八卦方式進行推算，辨別人或事情吉。
八宅真法風水密傳以來一脈傳承，從皇帝到百姓，選都城到確定門窗位置可以用到。使用時候確定坐向，然後大遊年推算吉方位，後結合房主出生年命進行判斷。
(1)
坐：房屋中心看向大門面向方向“”，反方向是“坐”。家宅坐向決定家宅卦象，八卦八個方位類推。坐在東方震宅，大門西;坐在東南巽宅，大門西北。
(2)
大遊年：叫八門套九星。其中九星生氣，天醫，絕體，遊魂，五鬼，福德，，本宮。使用時候“上中下兮中上中，下中一訣值千金。”口訣進行變卦/翻卦。
1， 找出整座大樓坐向，如果有幾個出入口，人流多為向。如果幾棟樓被包圍同一圍牆內，同一地基內，總出入口，如果樓房一起，總入口。
2， 找出房子門向和位置，
3 ，房子門伏位，大遊年歌訣排布房子八星，看整座大樓那個星上。
4， 整座大樓那個星一樓，相生原理和上面所說原則排布樓層。
1 ， 坤為伏位，大遊年歌訣坤天延絕生禍五六，我們知道坤為伏位，兌為天醫，乾為延年，坎絕命，艮生氣，震為禍害，巽五鬼，離為六煞。
2，兌為天醫土，一樓。土生金，【吉不生兇，不生吉原】，天醫吉星，
2、震宮五鬼，宮生星，如果此修剪房屋，發兇速度，長子短命。
金生水，所以三樓六煞水。
水生木，上面所說原則【五樓內房子不用伏位木】，所以四樓生氣木。
木生火，所以五樓五鬼。
1， 艮伏位，大遊年歌訣艮六絕禍生延天五，得到下面結果
2 ，離為禍害土一樓，
原則【八樓雙三層（八星全用）九層以上八星全用】，所以二樓天醫土，
土生金，原則【延年金或絕命金何者到 ，來決定先生吉星或】，這裡到，所以三樓絕命金，
四樓延年金，金生水，
五樓六煞水，水生木，
原則伏位要用，延年金或絕命金何者到 ，來決定先生吉星或凶星，有兩個木，伏位木沒有生氣木吉，所以六樓伏位木，
七樓生氣木，木生火，所以八樓五鬼火。
1 ，巽伏位，大遊年歌訣巽天五六禍生延，得到下面結果
2 ，兌為六煞水一樓，水生木，
兩個木，到，所以二樓伏位木，三樓生氣木，
四樓五鬼火，五樓禍害土，六樓天醫土，七樓絕命金，
八樓為延年金，九樓六煞水，十樓伏位木，十一樓生氣木，
十二樓五鬼火，十三樓禍害土，十四樓天醫土，十五樓絕命金。
1， 艮伏位，大遊年歌訣艮六絕禍生延天五，得到下面結果
2， 離為禍害土一樓，二樓天醫土，土生金，原則延年金或絕命金何者到 ，來決定先生吉星或凶星，這裡到，所以三樓絕命金，四樓延年金，五樓六煞水，【注意區別伏位木沒有用】六樓生氣木，七樓五鬼火。
靜宅：我們四合院，獨立一棟或者兩棟房子稱作靜宅。 （購買住房應該首選靜宅）
動宅：樓房超過3層叫動宅，並且院落房子或者一個小區房子東西走向或者四角多棟房子
變宅：南北多棟，超過三棟
化宅：無論是東西南北哪方多棟，樓層數，只要超過10化宅。
定坐、門向：獨立或者封閉圍牆院落幾何中心擺放羅盤，樓房單元門氣口。
1、貪狼木星坎位，叫宮生星得位，坎水，水旺木。若震、和巽是吉位，相扶。得位大吉，子孫興旺、富貴。
2、吉星洩氣叫興生宮，貪狼木星離位，木生火，洩貪狼木星，武曲星臨坎位是洩氣。減少福氣，子孫，富貴
3、宮受星克，如貪狼木星臨艮、坤，武曲星臨震、巽，叫土臨坎宮。星宮和，丁有損。
4、星受宮剋，如貪狼星臨兌、乾，武曲星臨離，土臨震、巽叫失位，人丁損傷、財物耗散。
凶星不管得位不得位，只要房屋或者建房，均主災。如凶星得位那麼發兇。如果是一個企業兇位建立了樓房，那麼樓房完工之前會有人受傷。
1、生氣（貪狼星、吉），作用和所造成影響：積極性、擴散性、活動力強、精力旺盛、有魄力，但性慾；
3、天醫（巨門星、吉）作用和所造成影響：建設性往來作用，生活安逸，，吃得，睡得，少，身體，多有貴人相助
4、伏位（輔弼星、吉）作用和所造成影響：緩和性擴散性作用，賺錢、家庭觀念，男性家中體貼，聽父母和太太話，但性慾。
5、（破軍星、兇）作用和所造成影響：亂性內聚作用，憂慮，，，，凡事壓抑心中，易生心理疾病。
6、五鬼（廉貞星，兇）作用和所造成影響：性作用，，人衝動，或者無意間得罪他人，人緣，做事徒勞無功，得不到回報。
7、禍害（祿存星，兇）作用和所造成影響：腐蝕性往來作用，雜事干擾，，，對自己失去信心，懶散
8、六煞（文曲星，兇）作用和所造成影響：破壞性向下作用，是非多，失眠，判斷上易出錯誤，男性若門，灶此方，喜吃喝嫖賭。
1、如果開乾門坎宮六煞，六煞水主淫蕩，若坎位房屋，那麼中男流蕩無依，不能成才。若坎艮房屋一起，艮土可以克水，受克制，如果遇坤、兌修建房屋，吉星權，凶星而退。這樣凶星不兇反而，助力命主威，子女才智；
例如乾巽禍害，乾與巽，巽毛髮，乾頭，乾克巽，有頭應。老翁配長婦，有失配，淫合。翁媳同床，倫常，女人失節。巽神經，巽受衝克，會造成神經病或症，產子不是癡呆大逆不道，後導至兇亡。禍害為破敗之神，家財會破耗盡，巽風，巽宮禍害，有瘋癲應。巽婦人，乾衝克，一家人奔波中過活，婦人產子會死去。
3、巽宮禍害，獨立建房，長子遭殃。如果震巽起來修建，禍害五鬼，群凶接檔，發兇。
4、離宮絕命，宮可星，獨立修建房會發生。
三吉星配置有講究，哪個，哪個第二哪個。兌為生氣，但宮剋星，不可，宜中平，坤宮延年，宮生星延年得位，乾們和延年金星比合，坤宮相生。做主房即而，艮宮天醫，宮星比合，相生可以建次，如果房子美觀，天醫作為主房可以。需要注意，靜宅宮位判斷吧羅盤放在天井中心，定準二十四山，再以門定八宮和九星。
企業、單位，宜建動宅吉，五層內叫動宅，動宅五行。
吉星宜建房屋，星宜，後一層是凶星，如果第五層是五鬼火，建第五層。
後一層和宮位相剋，如第五層是土，坎位上面，星可宮，建三層，因為後一層是第三層貪狼木星，坎宮星宮響聲。為大吉。
如果中間一層是貪狼木星，雖吉，但是建房屋。因為中央是戊巳土，貪狼木可之為不吉。
6-10層變宅，11層以上化宅，雙金雙木雙土翻九星。每個層次之間吉不生兇，兇不生吉。
陽宅概分靜宅動宅，靜宅不育，動宅主生.
靜宅者自身宅體論衰，動宅者宅體同源，五行順生論旺衰現今建築結構，透天屋宅一戶同居者，靜宅論，
說，天地交感人居其中，透天屋宅獨棟受天地盛衰變化而有吉凶，故吉凶應於該屋上下.
動宅，如公寓大樓整棟多戶同居動宅論，
天地交感吉凶相應於整棟，故宅體論法自有.承受吉凶有其差異.因此：
動宅如整棟受煞，全棟.有別，中有有，中有吉，雖吉亦矣！如整棟受生而，整棟皆吉.其吉亦，吉中有大吉小吉，吉中有，唯兇過甚.
因此，動宅應考慮整體得運否，犯凶煞否，及得助力否.察其是否得運步驟有三：
一者，整棟坐山論交三元運，如下元乙亥年七赤當令，七赤屬金故金山得運，金生坎水，故坎山得運，七三合十，故震山得合運，七二同道，故坤山得合運.
二者，羅盤六十四卦運盤直接量度，七運為運，八九生運，餘此不得運.量度之時，立於整棟樓層前方下羅盤，直接觀看運盤.
三者，察大遊年星法應幾層宜，即頂層吉星整棟善。
以上三者或不能全吉，能得其二或得其一亦可，再則外局形勢我無傷有運.因此，外局運攸關整棟，而非專屬個戶，故如不吉，於自家宅內調理理氣，自能於中取吉，而不致禍.除此之外，樓層之間五行順生有其吉凶，選樓層可據此法作為參考.如樓層房吉，是缺助力，但非禍事之端，在意.有維門分，屋宅若門卦向首同者稱，如乾向開乾門，兌向開兌門，離向開離門、是.共有八正門.
若門卦首者稱維門.即：開正門即是維門.但不論正門或維門是門起卦，只是起一層星而已翻層之法，大遊年察其星，
乾六天五禍絕延生， 坎五天生延絕禍六，
艮六絕禍生延天五， 震延生禍絕五天六，
巽天五六禍生延， 離六五絕延禍生天，
坤天延絕生禍五六， 兌生禍延絕六五天.
以上由門納氣口起卦，門即是伏位，順布歌訣.
六–六煞文曲水星， 天–天醫巨門土星，
五–五鬼廉貞火星， 禍–禍害祿存土星.
絕–破軍金星， 延–延年武曲金星，
生–生氣貪狼木星， 伏–伏位輔弼木星.
於翻層法，古本或坊間有用法，所謂翻層之妙，於氣口變，整宅變.因此，門為納氣口起卦，大體上.所者六樓層以上翻法而已.利於研習者探究，各種用法列出，以供諸君明了，方不致於人云亦云而莫衷一是.
五行盡，一番故名巧翻.
如是，門起卦首之星總為輔弼伏位木，故取坐山之星一樓，如坐山起卦，可以發現，門向星坐山之星，故引而為.(所言門卦位係自家屋宅開門之位，首系整棟樓層).知一樓星後，[吉不生兇，兇不生吉]之法順生而上，
例如坐震向兌開兌門，正門.門坐山得破軍金星，故以絕命金起一樓，二樓六煞文曲水(金生水)，三樓生氣貪狼木(水生木，雖有雙木，但五層以下伏位木不用)，四樓五鬼廉貞火(木生火)，五樓禍害祿存土星(火生土，雖有雙土，但五鬼凶星生土).例如乾宅巽開巽門，正門.一樓禍害祿存土星.二樓破軍金星.三樓六煞文曲水星.四樓生氣貪狼木星.五樓五鬼廉貞火星.
若所開非，門卦位起大遊年，首所到星一樓，番八卦法順生即是.例如：坐震向兌開坤門，開維門，五層.一樓天醫土，二樓延年金，三樓六煞水，四樓生氣木，五樓五鬼火.
如前二例，兌坤門五樓五鬼廉貞火，離向兌門五樓生氣貪狼木，此二者，整棟而言，離向兌門兌坤門吉.
一、清初版本：六樓七樓–使用七星變式，即翻層順生時用雙金雙土單木單水單火，即六樓雙一層，七樓雙二層.八樓雙三層.八樓以上–使用雙金雙土雙木單水單火.翻層法沿用五層時[吉不生兇，兇不生吉].
二、乾隆年間版本：凡六樓以上，使用雙金雙土雙木單水單火.六樓雙一層，七樓雙二層，八樓雙三層.翻層法門起數，到者先生.如火需生土時，天醫巨門土到，則先生天醫土，如禍害土到，則先生禍害土.絕命金延年金，生氣木伏位木亦如是.
三、清末嘉慶宣統年間版本：凡六樓以上，使用雙金雙土雙木單水單火.六樓雙一層，七樓雙二層，八樓雙三層.翻層法延年金絕命金何者到，來決定先生吉星或先生凶星.如火需生土時，如延年金到，則先生天醫土，如絕命金到，則先生禍害土，此法而順生.
延伸閱讀…
四、清朝之前版本：法五層相生而已，且系用於前後之層，非用於上下之層.翻層時延年金絕命金何者到來決定生吉生.
五、武樟沿用法：六樓七樓–使用七星變式，七星夠時，伏位輔弼木不用.六樓雙一層，七樓雙兩層.八樓以上，使用雙金雙土雙木，即七星應用時，加入伏位輔弼木為用.
翻層法，六樓以上，延年金或絕命金何者到，來決定先生吉星或先生凶星.六樓十樓稱為變宅，接續相生法.即頂樓復生一樓，故稱接續相生.十一樓以上稱為化宅，頂樓再生一樓，如竹節貫穿而上，故用[竹節貫井法].
1.整個大樓前面下羅盤，取樓，記得要。
2.樓上門口和宅內下羅盤，看氣場是否。
3.取門，門起卦，（上面大遊年歌訣）
4.大遊年歌訣排好，向為所到星第一層。
5.比如大樓坐坎離，門巽位。
離天……離為樓向，為天醫土星，即說明一樓天乙土星。
再生第二層：五層以下，吉不生兇，兇不生吉，
所以，天醫土星生延年金星，生下去。
6.六層以上，絕命金到先生凶星，延年星到先生吉星， 公寓大樓，一體多戶，沒法一氣達天。外局選擇透天房。要避免煞。哪戶災應哪戶上。
整棟樓吉凶看整棟樓坐向。看宅內五敗，後好不好利用財位……
看樓氣場是否，如果變化或出卦或空亡，，財運會，或缺陷.
可以選擇動宅（樓房）哪層。樓層遇到凶星，只是不得其吉而已。
動宅，只有樓梯可以上去。而一氣達天房，可以樓下房子直接到樓上。
吉星：生氣貪狼木星，天乙巨門土星，延年武曲金星，伏位輔弼木星。
凶星：破軍金星，五鬼廉貞火星，禍害祿存土星，六煞文曲水星。生氣吉，天乙次吉，延年，伏位。
1、大樓坐向。進樓門處量，如果有兩處進樓門，人流多為準。
如果幾棟樓圍在同一圍牆內（水泥鐵條類圍牆不算）視為同一地基內，總入口。如果樓房一起，總入口。
3、門起卦，排至首之星（樓向），即以該星第一層
乾六天五禍絕延生，坎五天生延絕禍六，
艮六絕禍生延天五，震延生禍絕五天六，
巽天五六禍生延，離六五絕延禍生天，
坤天延絕生禍五六，兌生禍延絕六五天。
比如大樓坐坎離，門巽位。巽起大流年。巽天五六禍生延。離天……離為樓向，天乙土星，即說明一樓天乙土星。
有人認為八宅風水、粗略，認可，實屬不能深入了解八宅真諦做出輕率判斷，況且八宅核心東西民間師徒間授傳，大眾了解八宅理論是其皮毛。
八宅真法體係八門九星推斷而來，無數次驗證來確定其實性和性， 。
八宅真法特點入宅直斷，學習後，領會感受到八宅真法真諦。八宅真法斷語是一針見血，切中要害，人斷宅，率令客戶震驚且佩服。
風水是中國文化一個特色，到今流傳運用，上帝皇下黎民百姓，到選到門窗立位，取決於風水。風水是天文地理學，風水反映是一種運數，人不能迷信打救世人神仙，這個世界沒有救世主，一切要靠自己，掌握天文地理學掌握諦造運數通天本領。
縱觀成大事者，明白到這種通天本領是獲取統治權條件，而天文地理學是各種通天本領中直接、，所以企圖做大事及奪取統治權有識人物設法運用風水自己設計一個必勝運數，後如有神助開天闢地確立其權力。因為風水有此作用，故古代統治者其列為不能流出宮廷秘術。
八宅是一門風水學，八宅民間口傳心授方式秘密流傳，是一門獨具特色風水學，可得真傳者雖有著書立說，但閃爍其辭，使真假。後學因不得其法，唯有另尋它法以附和，以致新派林立，。八宅時下八宅法有區別，坊間流傳八宅法太，點出八宅法內涵和。
天人合一觀是八宅真法立論基礎，八宅真法全部理論是圍繞這一觀點進行闡述。天人合一不僅是八宅真法模式，傳統風水術模式。天人合一模式整體系統中，天道為核心，反映吉凶產生原理。天道規律顯現於天象、河洛、八卦陰陽五行，反映於人世間百態。八宅真法這一整套研究風水科學方法理論上自成體系，推理步驟明確，即使用現今學術標準來衡量，不但得起考驗，符合對理論要求具有學術規範。學習後，可以很地知道風水吉凶是怎樣推算出來。因為八宅理論上這種性，使得學者可以很掌握和繼承它。八宅預測術，其推算結果是肯定、唯一，並會像預測術因人而異。實際上，風水術預測術區別風水可以改善命運，而預測術只能預測命運。當今社會是一個弱肉強食社會，如何能站強者列，風水作用可謂受到重視。
所謂居安則榮昌，是因為接收了北宿吉能量；居之敗亡，是因為接收了北宿能量；宅有九宮，八卦寄於九宮，天成像，地成形，北斗九星對應宅九宮，主管著禍福，其效驗好像回音於聲響吻合毫無誤差。
八宅真法理論，吉凶氣場程度上分，吉者可分為大吉、次吉、吉；兇者可分為、次、。性質上分，吉凶有表現，有應財，有應事業，有應在婚姻，有應在。吉格中對應武曲、貪狼、巨門；兇格中應六煞、祿存、五鬼廉貞、破軍。輔、弼中性。武曲司管婚姻、喜慶、財帛、權印、、福壽、。貪狼司管財帛、機遇、文化、順利。巨門司管財祿、機遇、、解困、。六煞司管、散財、自殺、醜聞、外遇、上吊。祿存司管破敗、困擾、騙、婚變、、拖累、暗箭、小人。廉貞司管火災、、瘋癲、熱病、鬥毆、獄、飛災橫禍。破軍司管夭折、破敗、、橫死、災。洞悉其規律，吉能應驗如神。
例如：乾坎互為六煞，陽宅中老翁會因桃色導致晚節盡失，家醜外揚。企業中領導會有風流女子糾纏。六煞到坎，水勢氾濫，定指家中中男在外漂蕩無依孤苦伶仃。家中女人會流產墮胎。兌巽六煞，六煞煞水，煞水不生木，且巽木腐爛，那家中長女或長婦其生活受盡折騰，精神會壓抑，趨向崩潰，生不如死，繼而有輕生念頭。
例如五鬼到巽，陽宅主家中男子會娶一脾性悍婦，任性衝擊翁姑，口舌是非多，家無寧日。
例如乾巽禍害，乾與巽，巽毛髮，乾頭，乾克巽，有頭應。老翁配長婦，有失配，淫合。翁媳同床，倫常，女人失節。巽神經，巽受衝克，會造成神經病或症，產子不是癡呆大逆不道，後導至兇亡。禍害為破敗之神，家財會破耗盡，巽風，巽宮禍害，有瘋癲應。巽婦人，乾衝克，一家人奔波中過活，婦人產子會死去。
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氣場細緻分佈完全可以八卦來計算，合理運用，借助氣場力量來調節我們運氣。闢如想添丁，可以調理一個催丁格局；想成家，可以調理一個催婚格局。合理調理運用，借助其力量調節自己運氣，這樣做起事來，會事半功倍，如有神助！
八宅風水要訣 很多易友參加過空、過路陰陽之類學習班，但為何易友們習 風水 多年，感覺霧裡看花，究其原因是走進了風水迷途。學風水要掌握 命運 和改善命運，八宅法本是一門實用、風水技法，但要得其要領，要有正確指引。八宅立論源於人北斗感應。認識北斗能量釋放，是人產生吉凶禍福直接分析判斷。若要風水有個正確認識，得深入研究和了解北斗。風水古法“八宅”是吉凶禍福分析直接方式，坊間談論風水書籍眾多，而能導出內涵者。某一或某一水口或某一形巒來風水作出片面判斷，顯然是捨本求末，抓綱領。
應遊年，遊年應天星。陰陽宅格局所接收能量有所不同。雖為能量，但人而言有吉凶分。
斗母七幼子，破軍、武曲、廉貞、文曲、祿存、巨門、貪狼七星，外輔、內弼八九二星（天皇、紫微餘輝化），合為九皇星君。 ”《尚書緯》說： “七星人七瑞。北斗居天之中，崑崙之上，運轉所指，隨二十四氣，十二辰，建十二月，州國分野、年命，政之，故為七政。 ”道書承此說云：“北斗司生司殺，養物濟人會。凡諸有情人，既禀天地氣， 陰陽令，男女，可壽可夭，出其北斗政命。 ”
大遊年翻卦法：納甲法，乾納甲，坤納乙，艮納丙，兌納丁巳醜，震納庚亥，巽納辛，離納壬寅戌，坎納癸申辰，將天星填實二十四山。例如：乾、庚宅開甲或震為天鋒門，接收天鋒能量克應。若甲或震方有衝射或高樓相照，天鋒主火，火災不免，寅、午、戌年應，十有九驗。
“十二週天，一方一位，十二列宿，一兇一吉。輔翼至尊，福德本眾星主，開陽實延年武曲金。取科甲於進賢，名賢一代，探富貴於司祿，食祿萬鍾，納粟發財，所賴天錢之旺。否消泰長，全憑璇宿之良。樞神本生氣星，出神童而登宰輔，文昌乃催官宿，化凶險以致禎祥。天節臨門男忠女烈，天田值戶多財；官若見其權，主經文而緯武，子孫若逢於要地，定嗣添丁，此乃十二星之吉。陳十二星之凶，搖光，主孤窮而絕嗣，六煞權要，淫佚刑傷，逢屍氣凶神，傾家滅族，遇天鋒之殺氣，損子刑妻。禍害機星，令艱難而無倚，是非捲舌，致顛沛以流離。氣沾六賊，兒孫之寇盜倍出，位臨敗陽，兄弟爭訟，咸池亂乎人倫，淫佚女，玉衡司於五鬼，遭回祿災，貫索逢方免吊縊，官刑司怪如遇，定有妖邪淫。由此觀，合避曜，吉星，且二十八宿各有所主而二十四氣流行，列星既有吉凶，主照豈無禍福，是天上主宰，借造化持平。取法依圖為用，抒管窺見，質世名公。”
坐向有格局，格局接收能量場，能量場有克應。常言道，人生如戲，而這場戲風水克應。
例如坤宅開巽門，貫索守門，門外見藤繞樹，氣附於形，有形有應；巽脖，貫索上弔繩索，這不是很形象預示該宅要有人上吊尋短克應嗎？那為何要尋短？巽媳，坤為姑，木剋土，是媳欺姑引致。那是誰去尋短了？說，相信還是有很多人能推理出來。
歲逢乙酉，一客人前往相邀，其欲購一二手房，想知道此二手房風水如何？小區酉山，客人宅小區位，屍氣宅，顧名思義，屍氣符號，古人會吉凶符號名，有其名必有其義。理論經驗，犯了屍氣有傾家滅族應。於是，我坦言對客人說：“此宅處於氣場，此宅可能死過人，而且是死。”建議客人打聽打聽，作買房決定。經客人打聽，此宅本一家三口子，夫婦倆小孩。建築工人丈夫甲申年夏，於工地晚間操作期間，臨時搭建數米工作台上掉下，其地下鋼筋刺穿腹部而死。客人得知此事後，問我此房會會發兇？我說：“此宅格局譜寫了一個故事，你住進去依這個來演譯人生，你自己選擇吧！”後來任由方將房價一降降，客人堅決不買。酉為兌為毀滅鋼筋，坤為腹，有此應！
小遊年翻卦法：納甲，乾納甲，坤納乙，艮納丙，兌納丁、巳、醜，震納庚、亥、，巽納辛，離納壬、寅、戌，坎納癸、申、辰。審視八宮吉凶，龍之宮卦八方卦，將所得之九星填實二十四山論吉凶。乾坎坤離四陽卦變為震艮兌巽四陽陰卦，四陰卦變為四陽卦。所謂陽龍坐陰山立陽，陰龍坐陽山立陰向。四陽龍十二吉山：亥醜艮震巽巳丙丁未庚兌辛。四陰龍十二吉山：壬坎癸寅甲乙辰離坤申戌乾。
《玄機賦》雲：氣口司一宅樞，龍穴樂三吉地。所謂三吉小遊年貪、巨、武三星，要穴位落三吉之地方吉。若人們聚居穴場三吉到，那麼肯定是一塊風水寶地。小遊年來論，龍上起以貪、巨、武、廉為吉，從起貪、巨、武、文為吉。例如坤為本龍，艮貪狼，巽巨門，兌為武曲，那麼艮、巽、兌稱三吉；納甲，艮納丙，巽納辛，兌納丁，那麼二十四山中艮、巽、兌、丙、辛、丁稱六秀。觀大環境，應以小遊年來論。王慶豐老師學習班中講道：“社區和城鎮規劃中，寓風水於建築之中，利用花壇、影壁、噴水池、假山等來化解煞氣，利用林、花、坪、亭、水、路突出三吉六秀、文筆、文昌，既造出了環境，調好了風水氣場。”趙老師說過：“住宅和環境風水改造，人們不但能把握自己命運，可以設計自己命運。”
八宅風水建築結合，是點金術。是企業廠房，風水能其運營保駕護航， 催動其創佳跡。趙老師無數次驗證，八宅風水中醫相結合，回天之術。例如玉衡為害，可以調用天璇力量加以製化，然後病況給予中藥調理，能藥到病，事半功倍。
八宅法源流長，其起源可追朔到歸藏卦，八宅相傳黃石公所創，故八宅學者奉黃石公風水祖師。八宅經典著作有《陽宅三要》和《八宅明鏡》，但兩書九星遊走規律認識帶有片面性，可見其作者八宅法進行深入研究，於擺脫蒐集理論而未通過實踐而編寫成書嫌。於想自學八宅人而言，儘管熟讀《陽宅三要》和《八宅明鏡》，不能心如明鏡悟出其中一要。此話一針見血，怪他其八宅法取名為“八宅”，於一些不得正傳八宅法劃清界線。
“過路陰陽”立論中，後天坎坤震巽應先天的坤巽離兌四個陰卦，八宅真法“陰陽調和論”，一陰一陽道原則，可知需要有外格屬陽砂來調和是吉，而後天乾兌艮離應先天艮坎震乾四個陽卦，需要有屬水來調和是吉。查清住房人丁排行秩序，看其外環境相應宮位上是吉是（即是砂是水）。輩份排行能應得上會產生卦人像克應，否則那卦對應人像克應會不明顯或克應會傾向卦物象而產生。時應後天主、先天輔斷其吉凶。如一四七男人先天艮卦，後天震卦；一四七女人先天坤卦，後天巽卦。二五八男人先天兌卦，後天坎卦；二五八女人先天震卦，後天離卦。三六九男人先天幹卦，後天艮卦；三六九女人先天巽卦，後天兌卦。
八卦中，其對應兩個宮位是一陰一陽組合，所謂“一陰一陽道”，這是天道規律，天者昌，逆天者亡。砂陽，水陰，若兩個對應宮位上出現同砂或同水組合，稱“絕”，所謂對宮同砂同水組合，其成立條件是相對兩個宮位上同時出現砂或同時出現水，且砂或水能量大小，穴場中心看去，兩邊距離要且同一條線上，犯傷丁，或所屬房分出或傷殘人。若兩個對應宮位上砂或水純陰或純陽組合，違背了“陰陽調和”天道規律，不生，純陽不長，出禍。若砂水大小不一，距離過時條件成立而至於損丁。
深入研究“過路陰陽”但斷風水不能精準，所謂何因？道理，陽宅80%吉凶取決於內局，而八宅講求格局和天人合一、直取天機。
古有三易，一曰山，二曰歸藏，三曰周易。神農氏兼號“連山”，黃帝兼號“歸藏”，乃因其所演之易而以號名，偉其功。今人所論山易乃取山連山，歸藏易乃取萬物收藏義，深究而妄論，簡直癡人語！霍老指出，歸藏易為地易隱於周易《說卦傳》，遊年法歸藏易遺法。此論述精闢，令人嘆為觀止。
經被譽為群經首，其地位崇高，它書莫能及。孔子傳易商瞿，商瞿六傳人田子莊，田子莊傳粱人丁寬，丁寬授郡碭田王孫，田王孫授於施讎、孟喜、梁丘賀，故漢武帝漢宣帝時期有施、孟、梁之學盛行，易學正處於時，人才輩出，突出者孟喜學生焦延壽、焦延壽學生京房氏。陰陽災變之學，出自孔門，傳不絕於縷，其淵源古，自不待言！
孔子十一傳至京房，從而於漢朝形成學史上稱奇“像數”學派。惜京房受師勸，參政遇黨禍，而英年早逝。其著甚多，但大多佚失。物反，師傳之西漢易學嘎然中斷，乃致使東漢易學出現斷層，一些旁門左道、偽易應運而生，當時偽易代表人物有：馬融、鄭玄、荀爽、虞翻。自始偽術流行，塗毒。縱觀現今社會亦然，個別持偽術者大張旗鼓，人心，使易學步入歧途。易學之本質乃邏輯、簡而易、無礙，惜此等偽術充數，使雜亂無章，不能歸一，致後學越習。
習易應求本，宜以聖賢，周易古經包羅萬象，多閱多思便有所獲。經所闡述乃天人合一全息論，無極生，太極陰陽分，陰陽分，兩儀是。兩儀生四象，四像生八卦，八卦演萬物。由此可知，萬物八卦，八卦萬物全息。闢如乾首，相得乾受克，即首受克，其應確切而無誤。曰：艮子嗣，艮卦損則子嗣損。坎子宮，坎卦傷，婦人流產墮胎。兌為唇，兌卦殘則齒寒。此等卦象，於周易經文中反复論述矣。八卦上應天，中應人，下應地，故卦三畫，人天地中。天有所象，地有所形，人有所應。 《國語.週語》記載：商末之際，武王伐紂年，歲星中天離午鶉火星次，而地八卦離午對應周國，此乃伐紂最佳之時。由此可見，天地人全息。中醫五運六氣立論寄於宇宙氣化全息規律，故《內經·素問·寶命全角論》雲：人天地氣生，四時法成。奇門預測例，某日一學員求測運氣，局中天芮、景門、庚、丙於坤宮，坤為肩周，景門、丙主炎症，庚主阻隔，直斷其肩周患有炎症。宇宙全息規律，景電器，天芮損壞，斷其家坤宮擺放損壞電器，問。
易以天地準，大道。今人習易，而不依，捨本求末，附和說，！
卦歸藏先得坤，坤為伏位，遊年首，故歸藏首坤。天成像，地成形。吉凶天定，福禍自取。乾巽，震坤，坎兌，離艮，歸藏禍害，應祿存。乾巽，震坤，陽克陰，禍害生於恩。坎兌，離艮，陰生陽，恩生於禍害。施恩招禍，生剋非本義，兇！禍害穿巽，外克內，禍害少婦；祿存為土，星受宮剋，主傷脾胃。禍害穿乾，主損老翁，或有脾胃之病。禍害穿坤，禍害老母，多出寡婦，女多男寡。禍害穿震，男洩氣，損傷脾胃，或有瘡疾瘋呆患。禍害穿坎，中男受傷，土水相剋，水蠱腫脹患。禍害穿兌，咳嗽痼疾，少婦。禍害穿離，禍害。母雞司辰，敗絕！禍害穿艮，凡事阻隔情。
乾艮，坤兌，離巽，震坎，歸藏得天醫，對應巨門，先天合五，合十五。巨門穿艮，二土比和，父子和順，少男興旺。堅金遇土，富比鄧通。天醫穿乾，星宮有情，賓主相生，老翁福壽。巨門穿坤，二土比旺，吉利之局。母賢向善，人稱頌。天醫穿兌，星宮相生，少女端莊，孝賢可稱。坤兌尚嫌，雖女子發達，寡婦當家。巨門穿巽，宮剋星，吉，巽宮洩氣，損害長婦。天醫穿離，宮生星，過，河東獅哮。巨門穿坎，星克宮，中男多災，土水相混，後人愚魯。巨門穿震，吉星受制，長子災，敗財損畜。
乾坤，震巽，坎離，艮兌，歸藏得延年，對應武曲。天地定位，先天合十，夫婦配。武曲穿乾，星宮和，老翁富壽，繁衍不息。武曲穿坤，母慈賢惠，兒女獲福，丁財兩，富貴綿。雷風相簿，先天合十，夫婦配。延年穿震，克傷筋骨，禍及男，刑妻克子。延年穿巽，長女災，經絡有損。水火不相射，先天合十，夫婦配，水火相擊，未濟既濟一線差；既濟可成，吉格。武曲穿離，烈火焚金，難成佳局，鐵柱妥磨，有虧。山澤通氣，先天合十，夫婦配。武曲穿艮，星宮相生，大吉之格。少男興旺，光耀門庭。武曲穿兌，星宮和，偕美格，少女賢惠，巾幗英姿。丁財兩，家庭和睦，子孫，夫婦恩愛，福祿永昌。
乾震，坎艮，坤巽，離兌，歸藏五鬼，應廉貞。同性相斥，心懷鬼胎，相刃相靡！五鬼穿震。宮生凶星，其凶尤烈，失盜官訟、鬼怪作祟、禍行、男夭壽。五鬼穿乾，星克宮，老翁有災。五鬼穿坎，水火相逼，患眼疾，中男短壽。五鬼穿坎，繼室前子。五鬼臨艮，早年有發丁財者，破敗。五鬼穿艮，鬼怪作崇，災病。五鬼穿坤，火炎土燥，萬物不生，主母災。五鬼性，女權逞威。五鬼穿巽，凶星受生，其性，災禍橫生，子孫忤逆，傷風敗俗。五鬼穿兌，少女災，或多產女嬰。
乾兌，坤艮，坎巽，離震，歸藏得生氣。應貪狼。異性相吸，陰陽交配，生機煥，、吉利而無兇惡。乾兌，坤艮，為次吉！離震，坎巽，為大吉！先天四九合金，陰陽交合，貪狼穿宮，木受金克，吉不成吉，損人破敗。此局！一六合水，陰陽交合，貪狼穿宮，土養嫩木，初年發丁財。木旺土，損人敗財，老母災，兒孫有損。二七合火，陰陽交合，生機蓬勃，流長。貪狼穿坎，水木相生，貪狼穿巽，喬木扶桑，大吉之格，福澤綿綿。三八合木，陰陽交媾，木火通明。貪狼穿震，二木比和，大吉之格，子孫，名祿雙收。震離賓主，木火相生，初年興旺，名利雙收；日火熄，見虧損。二木成林，雷風，長燃不缺，福澤不絕。
乾坎，離坤，兌巽，震艮，歸藏六煞，應文曲。乾坎，離坤，見生而不生反相刑。兌巽，震艮，同性相斥相制加害。六煞穿坎，二水和，水勢氾濫，中男飄蕩。六煞穿乾，宮星相生，氾濫流溢，老翁妄心；沾染桃色，羞聲外揚。文曲穿坤，土宮剋星，坤宮洩氣，雖有離賓，不生，老母早逝。文曲穿離，水火相煎，缺陽，後嗣。文曲穿巽，水多木飄，賓主相剋，姊有災。文曲穿兌，宮生凶星，助其淫威；婦人凌夫，辱罵公婆；陰氣，多產女嬰，男丁不育，嗣。六煞穿艮，宮剋星，少男洩氣，外克內，其禍速，主短壽。震艮剋，兩陽相戰，陽氣虧損，寡婦當家。艮震，星宮相生，主賓相剋，開始順利，婦人禍端，破敗。
坤坎，乾離，震兌，巽艮，歸藏得，應破軍。陰陽相見而無情，仇仇相遇死方休。穿坎，陰金生水，賓克主，女孩可活，中男短壽。穿坤，金土相遇，不生，人丁。主克賓，壓陽，陽漸，後嗣。穿乾，絕滅乾金，老翁受災，小口。內克外，主絕，寡母。大凶之格。穿震，二金伐木，外克內，災殃臨門，其禍。穿兌，得勢，兇性甚，災難，大凶之格。穿艮，土生陰金，養虎患。子孫傷。穿巽，長婦見災，凶格。
真傳一句話，傳萬卷書。八宅格局來研判風水，繞宅或廠房走一圈，可立判吉凶興衰，而準，進行調理效果顯著，且優勝現在流行玄空飛星、過路陰陽陽宅法。實踐運用班實用主，具有性價，習此一技終身受。
一、河圖、洛書、後天卦原理和應用 此節講解，闡明何為先天體，後天為用。
二、定太極 常言道：物物一太極，那何為？太極是如何定？定準太極有何意義？太極劃分是學習風水第一課，懂太極劃分，一切理論無準。於方正宅，易於定，但現代宅形狀和結構各異，坊間發現太極進行闡述言論。太極拿不准，一切操作是枉然。我們花了多年時間，太極進行研究和總結，得出了精準定法。此節，我們大量實例進行圖解教學，讓學員們鬆學會定。
三、九星遊走規律 以來，懂真法風水師透露九星游走規律，可見其價值。想得到風水訣並，如何辨明其偽，坊間風水訣真假，若得不到明師心傳口授，相信一輩子努力去研究能尋得真理。若搞不懂九星遊走規律，一切風水調理會變得危險，庸醫奪人一命，庸師滅人一門！
遊年處於狀態意象:星處狀態，所產生力量、吉凶性質有區別。
四、宅中氣 宅中氣有陰陽、雌雄、縱橫、賓主分。住宅陰陽兩氣交彙地方，陰與陽不能獨立存在，陰陽調和方為吉。氣有雌雄分，雌雄交媾方能生生不息。氣有賓主分，賓主要相投。橫氣劃地界，縱氣直取天機。陰陽兩氣互交性質:辨明陰陽兩氣性質，探究風水作用原理。
五、八宅中用神宅神 用神宅神是八宅核心理論，猶如四柱中用神，古人善於守秘，八宅古籍中偶爾提及，但未作任何詳述，若懂推演用神宅神，討論格局只是空話一句。辨明用神宅神是吉凶趨勢研判。陽宅神宮宅神宮應用：用神橫氣關鍵點，宅神縱氣主宰，辨清用神宅神，是研判吉。宅神不可損傷，用神。 趙玄:吉星受到，所到宮得到幫扶。 此節詳細講解用神宅神推演。
金字塔擁有力量，其實金字塔八宅中風水原理一樣，八宅只要是宅神宮或神宮格局涉取北斗能量，而金字塔力量是來源於北斗。
六、詳解八宅中格局和斷語，吉凶推斷應期 格局和斷語是研判吉凶。格局有：1.催官格，2.催富格，3.催文格，4.催婚格，5.催丁格，6.神助格，7.鬼魅格、8.殺格。短期學習，能鬆掌握陽宅各格局運用，例如催官格，能使人工作順利，下屬者能得到領導提攜而步步高升，領導者座擁實權，能得到下屬擁戴，左右逢源；神助格能助人迅速擺脫，事事稱心，如有神助，。實踐運用班學習，完全可以掌握陽宅風水調理方法。實踐運用班講述陽宅風水格局運用。
七、講述風水住房、店鋪、工廠企業、機關單位影響 風水可以趨吉避凶，改運，這是學風水意義。學會風水能掌握命運樞紐，可以幫自己或他人設計人生，成就自己，成就了別人！於破敗住房、店鋪、工廠企業、機關單位，風水改造和調理，可其起死回生。
八、天人合一吉凶克應 天人合一是風水理論精髓，此論闡述了天道規律全息性及順應天道哲學思想。
玄機賦乃是八宅真法古賦文，玄空學者以為是其派經典秘訣，起來牽強附和，毫無準繩。懂八宅真法人是沉默寡言，“寧可失傳，傳”師訓，靜觀派誤解叫囂。
哉！成敗繫；！葬興廢攸關師教：居安則榮昌，敗亡。造葬家族興廢攸關。
氣口司一宅樞，龍穴樂三吉地。師教：承氣口是統管一宅關鍵地方，龍穴三吉地。
陰陽雖云四路，宗支只有兩家。師教：八卦中有陽四卦和陰四卦，但起來只有東四和西四兩家。 數列五行體用，恩仇始見星分。九曜吉凶，悔吝斯彰。師教：遊年穿宮，辨別體用，分清宮星五行生剋情況。九星吉凶悔吝各有表現。
宅神不可損傷，用神。
師教：吉星受到，所到宮得到幫扶。
值難不傷，蓋因難歸閒地。師教：吉星落宮受克而見凶兆，是因為該宮處於休囚年月。
逢恩不發，祇恩落仇宮。師教：吉星到之位而不見，是因為吉星落到其克制宮位。當權，諸兇懾服。師教：吉星一位權，所有凶星會受到震懾制服。
眾克主，獨力支。師教：賓位眾多凶星主位吉星對峙，吉星會獨力難支。
火炎土燥，南離何益乎艮坤。師教：五鬼火、離火艮、坤相配，不但生土反而將土燒得翻騰，火炎，土燥則萬物不長。
水冷金寒，坎癸滋乎乾兌。師教：乾、兌坎相配，為水冷金寒。
然四卦互交，固取生旺。師教：東四或西四組合，是取其生旺道理。
八宮締合，自有。師教：八卦相配，合成吉則為合，合成假合。
地天泰，老陰土生老陽。師教：坤乾組合，老陰土生老陽。
若坤配兌女，庶妾投寡母歡心。師教：坤與兌的組合，多則損陽，家中男人因此會早逝，局面一門寡婦當家。
澤山咸，少男情屬少女。師教：艮兌組合，山澤通氣格，夫婦配。
若艮陽，鰥夫有發生機兆。師教：艮乾組合，兩陽相交無生息氣機，陽盛缺陰主損妻。
乾兌托假鄰誼，坤艮通偶爾情。師教：乾兌相鄰且互為生氣，雖二金和，但老翁與少女，老婦少男不是配，可暫用，有變。