意思是男人承天之陽剛,女人承地,天無地不長,地無天不生,男女各尊其道,人間才能。
父親是一家之天,父親格局,家庭才能蒸蒸日上;
母親是一家地,母親有脾氣,家庭才能安定和睦;
父親母親夫妻關係和諧,家庭才能美滿,。
父親大格局,母親脾氣,家庭關係,一個家庭風水。
父親格局,決定家庭命脈
格局者,方能境界;境界者,方能成大事業。
“格”即品行人格,“局”即心量眼界。
一個家庭裡,父親格局影響著家庭命脈。
與“宋氏三姐妹”相媲美“張氏四姐妹”,譽為“後閨秀”。
四姐妹是:崑曲度曲家張元和,一代佳人張允和,作家張兆和,“後才女”張充和。
葉聖陶感慨:“九如巷張家四個才女,誰娶了她們會一輩子。”
後來,四姐妹嫁給了崑曲名家顧傳玠,“漢語拼音父”周有光,作家沈從文,漢學家傅漢思。
張家四姐妹和夫婿各個學,張家六個兒子是才華橫溢棟樑。
兒女各個如此出眾,有個大格局父親——張武齡。
張武齡一生有四女六子,他兒女取名凡俗。
四個女兒取名為:元和、允和、兆和、,沒有鶯鶯燕燕脂粉氣,每個名字有“兩條腿”,希望女兒能自立自主,走出自己一方天地。
六個兒子名字:宗和,寅和、定和、宇和、寰和、寧和,每個名字帶“宀”,希望兒子能傳承家聲,光耀門楣,無論走到哪裡,心裡要有“家”。
張武齡愛讀書和崑曲,家中藏書無數,一有空閒待藏書樓看書,或者到會館聽崑曲。
兒女耳濡目染,沾上了父親書卷氣。
張武齡向來開明,鼓勵孩子發展自己。
如此開放教育下,兒女各個出類拔萃,才學淵博,且受父親高雅志趣影響,潛移默化地養出一身超凡脫俗氣質。
馬雲說:“如果我們讓孩子去玩,讓孩子去體驗,讓他們去嘗試琴棋書畫,我可以保證30年後他們找不到工作,因為他沒辦法勝過機器。”
無論什麼時候,高雅志趣是一個人本。
曾國藩說:“謀大事者,首重格局”。
格局人,目光,看眼前利益,人生注定走,家庭亦然如此。
一個家庭裡,父親格局,眼光看得,指引兒女走向前程,家庭會。
母親脾氣,決定家庭安定
中國漢字蘊含著老祖宗智慧,譬如“安”字,上面是“宀”,寓意“家”;下面是“女”,指一家女主人。
意思是一家母溫順,家庭會安寧和睦。
俗話說“妻賢夫禍,家和萬事興“,對“安”字生動詮釋。
一個家庭裡,母親脾氣,決定著家庭安定。
冰心母親溫柔賢惠,沒與人起過爭執,吃了虧只是一笑而過。
她吼過孩子,即便孩子犯了錯打罵,總是溫言軟語規勸孩子。
有一次,冰心走到母親面前,問:“媽媽,你什麼愛我?”
母親放下針線,地,地說:“不為什麼,你是我女兒。”
冰心寫下許多文字,地感謝母親,“母親,因為有了您堅強無盡愛,使得我和三個弟弟得到了喜樂,毫無缺憾。”
脾氣母親,讓孩子和家人感受到溫愛,教育出來孩子;
而脾氣母親,則給孩子和家人造成心靈創傷,教育出來孩子往往自卑、缺乏安全感。
張愛玲母親喜怒,生氣時衝著孩子咆哮。
有一次,母親宴請賓客,張愛玲發現了一張椅子,年幼張愛玲費力地搬來一張椅子,母親當著所有賓客大喊:“你這是做什麼?豬!”
張愛玲生病時,母親要花醫藥費要照顧她,母親地大叫:“你活著害人!”
母親脾氣,一點一點地毀了張愛玲她愛,讓張愛玲一生籠上一層陰霾。
母親,決定著一個家庭溫度。
母親脾氣,家庭其樂融融,風雨和,能牽著手一起走過。
是人有靈魂,是物有太極。是啥?經上說,是有,是開端,是起點,是一切理、氣、數、像源泉。人靈魂於人重要性是。屋宅太極哪兒?實際上屋宅中心。風水上人們稱為“穴眼”,這間屋宅生氣凝結點,代表全宅靈魂。是十分,值得尊崇地方。
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如果將住宅做人體話,住宅中央人心臟,是身體器官所在。所以,住宅中心設定慎之又慎。大量家居風水實踐證明:沒有中心住宅,像一個人沒有了靈魂,從上來說,死了沒有埋;談,災禍到來事。說來,大體會產生如下風水效應:
表現,是家庭外表,但是缺乏持續力。因為家庭成員,缺乏目標,家庭成員往往是一盤散沙。往往是家庭中缺乏主事角色和擔當。
於屋宅中心,承擔著於家宅來於四面八方能量運化和調劑分配職能。缺乏中心屋宅,是各方能量各自政,無法統一和協調。於家庭成員影響如此各自行事,缺乏合力。以往,面臨矛盾和沖,而沒有協同,形成面和心不和局面。
是家中男性多病,或者工作事業多紕漏,或者遭遇,或者沒有,不能給家庭塑造核心理念。
沒有中心,說明家庭沒有一個核心價值理念;家庭內部沒有尊卑、沒有秩序,沒有是非判別標準。以往,會導致家庭尊者尊,家風。故此,風水上認為,一個屋宅,要保有中心,正確佈局家居中心風水。要正確佈局家居中心風水,得要注意以下幾個方面:
家居中心,擺設重物,家居中風水“穴眼”堵死,影響室內空氣流通,可能阻滯生氣、旺氣發揮風水效應,生氣變成衰氣、死氣。是家居中沙發、寫字臺、書櫃、電視櫃擺放在中心,跟要注意。
因為,樓梯上有走廊,傳堂、過道嫌。一是,會“黃極位”喧鬧,黃極位”、安靜要求相去;二是,會佔“黃極位”許多空間,人造成逼仄,壓抑感覺。
因為,廁衛要動用水、火,同時,會產生污穢、、異味,對“黃極位”構成了摧殘和。
古人認為:“天井通天”能。這樣,“天井”能“穴眼”能量掏空,是風水上大忌。
空置,無用、閑置。既會浪費家居空間,同時,家居成員分享不到“黃極位”你帶來利益。暗示,你可能事業,或者工作上得不到社會承認,上級關懷、下屬。
因為,家居中心是一個能量分配場所,陰性飾品、飾物代表陰氣,這樣會這種陰效能量分佈屋,影響範圍會數倍擴大;同時,屋宅中心本身家居中陽氣地方,具有養宅功能,如果佈局水、魚缸、以及其他陰性物質,會導致養宅功能下降。
因為“L”型住宅宅基中心露外面,於“皇極”位空置,這是不明智浪費,會整個住宅能量造成破壞,這是應該。
合理布設住宅中心,利用方式為:
一個家庭裡,全家人共用價值要算客廳了;住宅中心作為家居中地方,合作為全家人團聚、交談、遊戲或休息地。所以客廳設定住宅中心是理想。
因為,家居中心,是家居中“黃極位”,是家居中地位權勢象徵,是家庭中和有地位靈魂人士居有,。這樣叫“名正言順”,利於家庭權威建立鞏固,以及家庭風貌、價值理念形成維護。
,如果是設定客廳,要考慮到作為全家人放鬆精神與身心休息場所,本身有一種感。故此,中心位置,要些,要求通風狀況。同時,要考慮家人進出,電視、唱機、沙發家具妥善擺設。
風水學認為:山管人丁水管財,因此人水有著莫大關系。今天,曾繹華老師主要風水學角度來探討哪些風水細節會影響人,供大家參考!大家知道,風水標準是:得水上,藏風次之。如果一地方既不得水,不藏風,風吹水劫,氣場散蕩無收,這樣風水環境會致人。 …
“反弓水”是大家熟知一種風水形態名稱,河流或道路形態如張弓形象。河流之行,每一轉折處形成一弓狀,風水學稱“弓水”;然弓水我們所站位置,其名字各。如下圖:如上圖所示,一條河流蜿蜒而行,構成了無數大大小小弓形,標紅色線處一把虛…
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陽宅三要之首門。大門是接家庭空間大千世界咽喉,代表著整個家庭面子,那麼大門風水有什麼禁忌嗎?開什麼方向門是吉門、是門呢?
富貴門基本標準而言四個字陰陽。那麼,如何才能陰陽呢?大家知道,門即風水上所稱氣口,門實牆而言是虛空,此是房屋氣息吐納。
由此可見,門陰陽屬性陰,因此,房屋門應該設置陰陽屬性陽方位符合陰陽理,說,我們只要確定哪些方位屬陽並且此設置房屋大門即主氣口則此門富貴門了,所謂「一陰一陽道」。
富貴門方位確定理論是先天八卦圖。什麼先天八卦圖而不依後天八卦圖呢?因為先天八卦代表方位是本源、固有方位,而後天八卦代表方位是發展後、改變了方位。
但是,八卦中乾、震、坎、艮屬陽,坤、巽、離、兌屬陰陽屬性是不變。因此,原則上講,房屋大門開在乾、震、坎、艮方謂開門,地講可分為以下五大富貴門:
先天乾門即正南方之門:開此門,於人物利父母、長輩、掌門人;於事業利事武職、行政、領導、教育及求職、求名、謀權;於財運利事金屬、機械、五金、農牧、土產、土地行業。方舟周易此提醒大家,大門不得子午線中線,因為此線線,以前只有皇宅此線,若宅主及房屋能量不夠而此線,反招。
先天震門即東北方之門:開此門,於人物利長子、長女;於事業利助理、工匠、經理、僧道、巡視、工商稅務、辦公室;於財運利事花卉、木業、紙業、園藝、水果、茶麻、竹貨行業。
先天坎門西方之門:開此門,於人物利中男、中女;於事業利事醫生、律師、教師、作家、文人、藝人、科研人員;於財運利事航海、水利、水產、鹽業、運輸、電子、燃油行業。
先天艮門即西北方之門:開此門,於人物利少男、少女;於事業利學生、警衛、信徒、獄官、學者、翻譯、評論員;於財運利山林、名勝、房產、飾品、玉器、珠寶行業。
先天坎艮交匯處門:開此門,可兼顧正西方之門和西北方之門優點,只是程度上有所減弱,但是,是吉利,有利於宅主。方舟周易此提醒大家,坎艮二宮交匯處利開門之外,其它二宮交匯處開門,因為只有坎艮二宮相鄰且屬性同為陽之故。
家中常備3物,能大富貴,財運擋擋不住!
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