這只是藉喻，並不是騎龍。
騎龍，穴位是騎龍脈上。
穴位若是騎龍脈上，便是穴，
口訣是「以山坐」，另一方。
山主陰，水主陽。山主靜，水主動。
陰為坐，以陽。
如有兩山宅前，山坐。
如有兩山高度大小，宅前山坐。
山坐，以在宅內望見計大小。
古訣：「氣乘風即散，界水止。」
任何龍脈，遇海、大河、湖、泊會停下。
而只有界水(真水)，可以，來龍坐。
口訣是「水為」，另一方坐。
山主陰，水主陽。山主靜，水主動。
陰為坐，以陽。
如有兩水宅前，水為。
如有兩水闊度大小，宅前水為。
水以闊，以在宅內望見計大小。
古訣：「氣乘風即散，界水止。」
氣乘風即散，所以路，可以截龍氣。
但橫路可截龍氣，龍氣，只有真水可界龍氣。
但如無龍脈界水定立，橫路。
口訣是「路」，另一方坐。
山主陰，路主陽。山主靜，路主動。
陰為坐，以陽。
如有兩路宅前，路。
如有兩路闊度大小，宅前路。
路以闊，以在宅內望見計大小。
古訣：「氣乘風即散，界水止。」
氣乘風即散，所以有氣流動，即可以。
虛者，無遮擋，如明堂、花園、平地、停車塲。
所以，如無龍脈、界水橫路定立，明堂。
口訣是「虛空」，另一方坐。
山主陰，虛主陽。山主靜，虛主動。
陰為坐，以陽。
可以說是一種風水了，但是這種不是那麼學，玄空風水是懂最難學一種風水知識了。若是玄空風水有了解人會受益匪，那麼你知道玄空風水立是什麼嗎？本期玄空風水帶你去了解。
玄空風水之立極關乎人生禍福休咎，是風水學中秘訣。
陰陽宅立，為吉凶悔吝之動機。有人有，無人無，立極既定，八方陰陽零，有有八方吉凶禍福分，無無八方宜忌辨。
依水，水是山家血脈精，收水，立極收氣。不能人，需出於天地而成，辨山情水意得失，合陰陽地理契機。
大家知道陰宅是墓碑坐朝方向來定確定坐向。當墓碑有字一面即為，而無字一面即為坐。基實這個原理可以影射到陽宅定向方法。因為人們去掃墓拜山時人體臉所朝方向總是對著墓碑有字一面，而人們進入陽宅時要著門牌號行走一段路後進入室內，即使是單元樓要總樓門（門牌號）然後到各自私宅，所以陽宅有門牌號大門即等同於陰宅有字墓碑一樣，應該首。
玄空風水定向方法當以樓門所在處為。沈氏玄空學中提到有幾種方法，但筆者個人經驗覺得主要、方法還是樓門所在之處準。白鶴鳴先生點校《沈氏玄空學》記載著港颱風水師定向方法，有以下幾種。
一、大門作屋，門向即是屋向。
二、貼近街道，大廈貼近哪一條道路，哪條道路來定向。
三、大廈總入口定向，大廈內所有單元是。
四、以陽定向，取陽宅受光線窗所在一方首
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五、門牌定向，有些住宅有前後二門，有門牌一方。
六、以面背定向，即後前住宅，後坐，前為。
如果立向立出現錯誤盤輸，後面無法人家調整風水了。
立是指陰陽宅中心點和運數確定，中心點叫五黃點。
（1）農村住宅、別墅、排、單間房子，首層直接面向街道商舖、酒樓，門，院子或房子中點放羅盤。
（2）四合院，多間獨立房子構成院落，，門窗一面。
山管人丁，水管財！我前面說過，大玄空下卦，而不用卦！那麼，下卦24山嚮顯得！三元九運24山，共有以下四種格局：旺山旺、上山下水、雙星會座、七星打劫。這四種格局，是，大家要掌握這四種格局，才能做好大玄空風水！
大玄空以上這四種格局是講究，這裡麵包含著玄機。如：現在是八運，是下元，我們做一個艮山坤陰地，是上山下水格局。如果小玄空，這人丁、財運是有影響。那麼，有多影響？這需要我們大玄空方法，結合零神、正神，以及地龍、形、砂、水來確定，並不是像小玄空，九星組合來確定吉凶，這是玄空小玄空區別！
第二節 四大格局解說
1、旺山旺：當旺丁星到坐山，叫山，主旺丁。財星到，叫，主財。二者到，叫旺山旺。山龍（正神）山，水龍（零神）水。後坐高山，前面見水或是平地處，是合局，反之反局。
2、上山下水：當旺丁星到，叫下水，主損丁。財星到坐山，叫上山，主敗財。二者到，叫上山下水。山龍（正神）水，水龍（零神）山。後坐高山而是空地，前面見山或是高地，是不合局，反之反局。
3、雙星會座：旺丁星、財星到坐山，說山龍、水龍到坐山，叫雙星到坐，叫上山局。山龍（正神）、水龍（零神）坐山，地山水互見，說有山，後見水，這樣是合局。
4、七星打劫（雙星到）：旺丁星、財星到，說山龍、水龍到，叫雙星到，叫下水局。山龍（正神）、水龍（零神）。此地前有秀水，水外有案，陽脈入首，後山不可壓。
注意：大家要認真理解和運用以上四種格局。如今，很多人學玄空風水，是學沈氏飛星玄空人多。但是，能夠理解和合理運用以上四種格局人多了，我此什麼這麼說呢？因為，我接觸學沈氏玄空飛星（小玄空）人，或部分學員，“高手”情況，絕大部分沈氏玄空飛星方法，九星處八宮雙星組合來斷事，這我派玄空是完全！
前段，郝 * * 、杜 * *、楊 * * 人，網上說玄空風水，實際本山星、父母星入中飛行來斷事，或是九宮山星星雙星組合來斷事，我派玄空完全！那麼，是哪地方呢？下面給大家述說，希望大家能明白。
第三節 正確認識旺山旺
空術中，喜旺山旺。但三元九運之中，一九兩運無當旺山嚮，因一為數之始，九數之終。
旺山旺，山龍（正神）山，水龍（零神）水。後坐高山，前面見水或是平地處，是基本合局！那麼，二運至八運，屬於旺山旺向者：
二運有乾巽及巽幹，亥巳及巳亥，未及。
三運有卯酉及酉卯；乙辛及辛乙；辰戌及戌辰。
四運有艮坤及坤艮；寅申及申寅；甲庚及庚甲。
五運有子午及午子；癸丁及丁癸；卯酉及酉卯；乙辛及辛乙；未及；辰戌及戌辰。
六運有艮坤及坤艮，寅申及申寅；甲庚及庚甲。
七運有卯酉及酉卯，乙辛及辛乙；辰戌及戌辰。
八運有乾巽及巽幹，亥巳及巳亥；未及。
壬丙及丙壬兩山嚮，無當旺之運。下卦（或兼線一度二度）為正法，卦（兼線三度四度）變法。旺山旺，當運即發，運過即敗（只有二十年內旺）。
有七星打劫法，乃劫取未來氣，是指元而言，不是指運而言！元是三元，運是九運，即是上元劫取中元氣，中元劫取下元氣，並不是說一運劫取二運之氣！
玄空風水是當前傳承，且為一門風水學。玄空是當代風水學派最科學一種。菲律賓白龍王許大師說，是指陰宅陽宅坐向確定。玄空五運子山午向旺山旺向為具代表性,是帝王旺運旺。
這只是藉喻，並不是騎龍。
騎龍，穴位是騎龍脈上。
穴位若是騎龍脈上，便是穴，
口訣是「以山坐」，另一方。
山主陰，水主陽。山主靜，水主動。
陰為坐，以陽。
如有兩山宅前，山坐。
如有兩山高度大小，宅前山坐。
延伸閱讀…
山坐，以在宅內望見計大小。
古訣：「氣乘風即散，界水止。」
任何龍脈，遇海、大河、湖、泊會停下。
而只有界水(真水)，可以，來龍坐。
口訣是「水為」，另一方坐。
山主陰，水主陽。山主靜，水主動。
陰為坐，以陽。
如有兩水宅前，水為。
如有兩水闊度大小，宅前水為。
水以闊，以在宅內望見計大小。
古訣：「氣乘風即散，界水止。」
氣乘風即散，所以路，可以截龍氣。
但橫路可截龍氣，龍氣，只有真水可界龍氣。
但如無龍脈界水定立，橫路。
口訣是「路」，另一方坐。
山主陰，路主陽。山主靜，路主動。
陰為坐，以陽。
如有兩路宅前，路。
如有兩路闊度大小，宅前路。
路以闊，以在宅內望見計大小。
古訣：「氣乘風即散，界水止。」
氣乘風即散，所以有氣流動，即可以。
虛者，無遮擋，如明堂、花園、平地、停車塲。
所以，如無龍脈、界水橫路定立，明堂。
口訣是「虛空」，另一方坐。
山主陰，虛主陽。山主靜，虛主動。