🕵作者： 《建築風水十三講》作 者 餘易 📚內容：這是一本大家看得懂，學得會建築風水書。一書在手，讀者可以中國古代風水理論有一個全面、系統理解。感受：風水學包
建築風水學是中國古代建築理論三大支柱之一，到現代其基礎上發展現代建築風水學說－－時空環境學，傳統風水理論人們認識和研究並取其地應用。
要說古代建築風水，那明代十三陵值得大家了解。明十三陵是明朝皇帝陵寢，是世界文化遺產之一。明十三陵坐落於天壽山麓，總面積一百二十餘平方公里，距離北京約五十公里。
十三陵始建於永樂七年（1409年），求得吉祥墓地，明成祖命江西風水師昌平境內找到了這一片山地，經朱棣踏勘確認後並封為“天壽山”。明代術士認為，這裡是“風水”勝境，絕佳“吉壤”。因此明朝選為營建皇陵“萬年壽域”。
後十二代明朝皇帝陵墓建造這裡，確定他們墓址時，有風水師參與其間。其間230多年，後修建了十三座皇帝陵墓、七座妃子墓、一座太監墓。埋葬了十三位皇帝、二十三位皇后、二位太子、三十餘名妃嬪、一位太監。
十三座皇陵均依山而築，建東、西、北三面山麓上，形成了體系、規模、氣勢磅礴陵寢建築群。陵區周圍群山環抱，中部為平原，陵前有小河蜿蜒，山明水秀，景色宜人。
陵前6公里處神道兩側有兩座小山，東為“龍山”，西為“虎山”，符合東青龍、西白虎四靈方位格局，風水理論來衡量，天壽山山勢延綿，“龍脈”，陵墓南面而立，背後主峰聳峙，左右“護砂（山）”環抱，南遠處伸展北京平原，前景開闊。
建築風水學是中國古代建築理論三大支柱之一，到現代其基礎上發展現代建築風水學說－－時空環境學，傳統風水理論人們認識和研究並取其地應用。
要說古代建築風水，那明代十三陵值得大家了解。明十三陵是明朝皇帝陵寢，是世界文化遺產之一。明十三陵坐落於天壽山麓，總面積一百二十餘平方公里，距離北京約五十公里。
十三陵始建於永樂七年（1409年），求得吉祥墓地，明成祖命江西風水師昌平境內找到了這一片山地，經朱棣踏勘確認後並封為“天壽山”。明代術士認為，這裡是“風水”勝境，絕佳“吉壤”。因此明朝選為營建皇陵“萬年壽域”。
後十二代明朝皇帝陵墓建造這裡，確定他們墓址時，有風水師參與其間。其間230多年，後修建了十三座皇帝陵墓、七座妃子墓、一座太監墓。埋葬了十三位皇帝、二十三位皇后、二位太子、三十餘名妃嬪、一位太監。
十三座皇陵均依山而築，建東、西、北三面山麓上，形成了體系、規模、氣勢磅礴陵寢建築群。陵區周圍群山環抱，中部為平原，陵前有小河蜿蜒，山明水秀，景色宜人。
陵前6公里處神道兩側有兩座小山，東為“龍山”，西為“虎山”，符合東青龍、西白虎四靈方位格局，風水理論來衡量，天壽山山勢延綿，“龍脈”，陵墓南面而立，背後主峰聳峙，左右“護砂（山）”環抱，南遠處伸展北京平原，前景開闊。
建築風水學是中國古代建築理論三大支柱之一，到現代其基礎上發展現代建築風水學說－－時空環境學，傳統風水理論人們認識和研究並取其地應用。
要說古代建築風水，那明代十三陵值得大家了解。明十三陵是明朝皇帝陵寢，是世界文化遺產之一。明十三陵坐落於天壽山麓，總面積一百二十餘平方公里，距離北京約五十公里。
十三陵始建於永樂七年（1409年），求得吉祥墓地，明成祖命江西風水師昌平境內找到了這一片山地，經朱棣踏勘確認後並封為“天壽山”。明代術士認為，這裡是“風水”勝境，絕佳“吉壤”。因此明朝選為營建皇陵“萬年壽域”。
後十二代明朝皇帝陵墓建造這裡，確定他們墓址時，有風水師參與其間。其間230多年，後修建了十三座皇帝陵墓、七座妃子墓、一座太監墓。埋葬了十三位皇帝、二十三位皇后、二位太子、三十餘名妃嬪、一位太監。
真人你批算八字命格,
明十三陵會選擇這裡建造，山環水繞風水格局之外，有其歷史原因。
陵前6公里處神道兩側有兩座小山，東為“龍山”，西為“虎山”，符合東青龍、西白虎四靈方位格局，風水理論來衡量，天壽山山勢延綿，“龍脈”，陵墓南面而立，背後主峰聳峙，左右“護砂（山）”環抱，南遠處伸展北京平原，前景開闊。
北京昌平城區西北50多公里處，有一處佔地120多平方公里景區——明十三陵。這裡埋葬了明代13位帝王和23位皇后，是外地遊客到北京去景點之一。
明朝建立，結束了元朝蒙古族對中原統治，帝王喪葬禮制元蒙習俗建陵寢“潛埋”方式，恢復中原沿襲數千年山陵墓葬形式。
明代開國皇帝算起，到後一位，一共有16位皇帝。情況未能葬於十三陵，其他皇帝眠於此。中國古代認為“事死如事生”，即使是陵寢，要有設計和風水，因為這關乎於國家運勢和未來。
那麼，明十三陵地理位置有什麼處？
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明十三陵陵區位於燕山山脈西部，其西北方向20公里，便是人稱為北京城”北門鎖鑰”居庸關，北，使是八達嶺長城了。眾周知，明王朝是打敗元統治者而建立朝代，長城之外它北方國境防線。明代，沿著萬裡長城，東到西，一共設立了9個邊防重鎮，防止外族入侵，歷史上稱做”九邊”。由此可以看出，十三陵是一個典型”邊塞陵區”。
如果登高俯瞰，會發現，長陵中心天壽山陵區，是一個南北長12公里、東西10餘公里橢圓形山間盆地，其北面有天壽山，東面有蟒山，西面有大峪山、虎峪山，南面有汗包山、昌平城後山、龍山和虎山，西北有筆架山，東南有平台山，西南有長壽山，群山環繞，層巒疊峰。除此而外，陵區內幾道水流，西北而東南，彎彎曲曲，穿流而過。
明末清初學者顧炎武寫詩來描述這裡地理優勢：“群山南來，勢若蛟龍翔。東趾踞盧龍，西脊馳太行。後尻坐黃花(指黃花鎮)，前面臨神京。中有萬年宅，名曰康家莊。可容百萬人，開明堂。”
王魯湘：那我問一下，咱們十三陵水流出去後，流到北京哪條河去了。
十三陵中開始營造是明朝第三位皇帝明成祖朱棣及其皇后合葬陵，長陵。朱棣是朱元璋第四個兒子，明洪武三年（1370年）封為燕王，鎮守北平。建文四年（1402年），他“靖（為皇帝解除危難）”名，率軍攻入南京，從惠帝朱允炆手中奪取了皇位。
永樂五年（1407年），朱棣皇后病故，陵寢建造提上了日程表。道理說，朱棣南京奪取政權並即位，陵寢應該選南京附近是。然而他於次年上半年派遣禮部尚書遠赴北京選址。
，朱棣這時可能形成了遷北京設想。歷史文獻資料，朱棣遷北京並非興起，而是政治和軍事兩方面考慮。
軍事方面來說，明朝建立後，蒙古族勢力雖然明軍擊退到漠北地區，但整體具有不可小視軍事實力。且蒙古族殘餘不時地南下侵擾，嚴重影響了明朝北部地區安定。抵禦蒙古族南侵，都城位置應該處於中原地區。而南京城是江左，控制西北長城沿線軍事形勢。
政治方面。 “得罪天地祖宗”心理隱隱壓迫著朱棣，使他南京城裡待怎麼。
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政治和軍事兩座大山壓頭上，遷，勢。
核心提示：明永樂五年，即1407年，明成祖朱棣命江西風水術士卿，其卜選陵址，兩年後長陵開始營建，到明宣德二年，陵園殿宇主體建築基本告成，耗費銀兩多達800餘萬兩，長陵由此成為明朝帝陵中卜選，風水格局符合風水學說一座陵園。
鳳凰衛視5月18日《文化觀園》，以下為文字實錄：
解說：幾百年前，有人為墓地煞費苦心。
胡漢生：風水你得你自己命運得相配，小圖大者。
解說：風水，是否會後世產生影響。
胡漢生：景陵風水，導致了土木變，英宗被俘。
王魯湘：朱棣一生充滿了傳奇和爭議，有人評價說他是個暴君，因為他奪取了皇位後，建文帝宮中宮女、太監，全部殺光，不僅如此他忠於建文帝臣，如方孝孺人全部處死。有人評價，朱棣是中國歷史上有作為皇帝之一，做了很多青史留名大事，比如遷北京，下令編撰《永樂大典》，派遣鄭和出使西洋，發展外交往，使明朝發展達到了頂峰，所以朱棣統治時期，稱為“永樂盛世”。
朱棣死後葬入了精心挑選修建長陵，他原本想藉長陵絕佳風水，保大明王朝持續繁榮，可他料到一切事願違。明朝統治自他後風雨，歷史朱棣開了一個大大的玩笑，看來風水，不能保有後世子孫萬世基業不衰。
解說：清代學者顧炎武，長陵所在天壽山風水加以概括，群山自天來，勢若蛟龍翔。東趾盧龍，西脊馳太行。乾隆皇帝稱讚天壽山，太行龍脈西南來，金堂玉戶中天開，左環右拱實佳域，前峰後護高崔巍。古代風水學地勢嚴格要求外，水流是，當年卜選長陵卿之所以選中這裡，水勢是一個因素。
胡漢生：卿當年選長陵時候，永樂皇帝上了一道奏摺，他說長陵這個水流叫什麼呢？天門山拱震垣，地戶水流囚謝，什麼叫地戶水流囚謝，因為風水里邊它是這樣講，東南方是地戶口，這個東北方叫鬼門，西南方向叫人門，西北方向叫天門。
胡漢生：所以叫地戶水流囚謝，這水地戶流出去，而且要流囚謝，流囚謝說這水到這了，於大旺，水這了。然後因為地勢後，有左右攔擋，它溢出去了，盈而後溢，所以叫流囚謝，所以這是風水妙境。
王魯湘：那我問一下，咱們十三陵水流出去後，流到北京哪條河去了。