陽宅風水開竅了，一個住宅不管正方形，或圓形，是一個八卦形體，八個方位，各有各五形性質，人物，八宮方位，人物，是，靜體，水改變。
各種物體。是個動體，流動，可改變，改變方位，調整物品，是物得其位，人得其，是各個方位人物，如乾老父，坤為老母，震為男，巽長女，。
1， 一棵發財樹，風水五行性質屬木，放在宅內，東方震位，震位五行屬木，發財樹屬木，木與木同類，比合，叫作，物得其位，(木自己位置上)
放在東南巽位，巽木，比合，叫物得其位，如果放在正南離位，離為火，木生火，木生了離位上中女，，中女得生，中女得利，這叫作物人用，得利人物是中女，
2， 如果這棵樹，放在西南坤位，坤為士，老母受克，對老母，女人，這叫物不得其位。
4，如果這棵樹放在坎位，坎水，水生木，木洩坎水，中男，物不得其位。
5，道理，如果乾位上有個魚缸，旁邊一棵發財樹不能說乾位上魚缸，洩男人氣，這樣組合，是乾金生坎水，水生巽木，木是乾金財，是食神生神組合。食神是思想，技術技藝才能，可以說，你丈夫是搞技術，技術手藝得財，
看到樹而，可以說你丈夫技術，財源，如果樹小，，可以說你丈夫雖技術，掙錢不多，掙不到財，
6， 如果樹放到東北艮位，艮屬士，木剋士，艮小男孩，對小男孩，身體，學習下降，如果樹上綁上三朵紅花，三朵紅花屬離火，木生火，火生土，小男孩得生，得利，
但是萬物要，不要過，物反，有個婦女，孩子學習，我說艮位上空調，掛個中國結，木生火，火生土，小男孩學習會起來，
女士回家艮位上空調掛了個中國結，下邊放了電視機，讓火生士，結果男學習下降了，打電話問什麼，我說火，艮土燒成磚了，士焦，小孩皮膚不太好，起癢，起疙瘩，所以說，化解要，化解物，了起不到作用，過，過了物得其反。如中國結去掉，換個，電視機移走，會改變。
宅經雲：夫宅者，乃是陰陽樞紐，人倫軌模；云：故宅者，人之本，人宅家，居若安即家代昌吉，若即門族……。
中國，具有系統風水理論，萌芽於春秋戰國，全戰於唐宋，泛濫於明清；所謂泛濫，即流派林立，良莠，學說說混淆，有夾雜鬼怪神祇，使風水染上迷信成分，誇大神通，人詬病。
綜閱諸宅經、葬經(書)、青囊風水經典，見有涉及鬼神之論述；其實，陽宅風水本質，是求取最佳生活環境一種學問和藝術，和鬼神宗教無關。
風水，包括陽宅和陰宅兩部份，其理論實踐宗旨於納氣，而所納氣，即陰陽孕育而成生之氣(生氣)，此生氣是萬物生長發育及煥發活力元素，陽宅需要有這種生氣，宅內人才能蓬勃興旺。
宅法雲：(取來龍陽看迎，前開後開子息，有東無西家無老妻，有西無東家無老翁)；今日，人生活形態和智識，與往昔大不相同，風水論斷，如果具有某種程度確切科學理論，只用一些連自己疑惑(秘訣)，或(玄機)之術，硬套現代新建築上，可能會有某些偏差或。
目前，坊間陽宅風水著作很多，然，理論者多，趨明確實用者，因此，勘得例彙編成書，供諸參考，而文中所示(煞)字，藉其表明某種()狀況而已，和所指(神煞)無涉。
海角經雲：蓋地氣，必待天氣盛而萬物生，天氣衰而萬物死，天無地道，無以宰乎德刑，地無萬卉，無以成乎歲功；青烏經雲：富貴地，雍容不迫，秀麗平夷，地，不明，如散蟻。
中國人研究風水已有幾千年，先賢遺留著作有：天老宅經、地典宅經、黃帝宅經、三元宅經、青烏經、青囊經、郭璞葬書(經)數十種；不過，陰陽宅風水，堪輿學中佔一部份，因此，嚴格，風水並於堪輿。
爾來，研習風水者，求知途徑有二，一是拜師或家傳，二是研讀古書；然，明師難覓，機緣遇；至於古書，(理論)講頭頭是道，(原理)卻支吾、矛盾混淆，(方法)語帶雙關，有些還刻意顛倒黑白，弄得後代師迷惑，很多是知其然而不知其所以然，有人反其道而行自知，且自認是大師。
陽宅風水，基本上是研究人類最佳生活環境一種科學，於人生態，受天地精氣、日月生華、、水火磁電、物理化學影響，研究這些一點迷信，假借鬼魅神力來惑眾，故，怪力亂神或食古不化，死書風水論調可議，而青紅皂白一味卑斥風水，有待商榷。
陽宅風水，確實幹係人生福禍及事業興衰；於此，多年來勘得應驗實例，編校成書，惟學海無涯，祈先賢賜。
中國，具有系統風水理論，萌芽於春秋戰國，全盛於唐宋，泛濫於明清；所謂泛濫，即流派林立，良莠，學說說混淆，有夾雜鬼怪神祇，使風水染上迷信成分，誇大神通，人詬病。 綜閱諸宅經、葬經（書）、青囊風水經典，見有涉及鬼神之論述；其實，陽宅風水本質，是人們求取最佳生活環境一種學問和藝術，和鬼神宗教無關。 風水，包括陽宅和陰宅兩部份，其理論實踐宗旨於納氣，而所納氣，即陰陽孕育而成生之氣（生氣），此生氣是萬物生長發育及煥發活力元素，陽宅需要有這種生氣，宅內人才能蓬勃興旺。 宅法雲：「取來龍陽看迎，前開後開子息，有東無西家無老妻，有西無東家無老翁」；今日，人生活形態和智識，與往昔大不相同，風水論斷，如果具有某種程度確切科學理論，只用一些連自己疑惑「秘訣」，或「玄機」之前，硬套現代新建築上，可能會有某些偏差或。 目前，坊間陽宅風水著作很多，然，理論者多，趨明確實用者，因此，勘得例彙編成書，供諸參考，而文中所示「煞」字，藉其表明某種「」狀況而已，和所指「神煞」無涉。
綜閱諸宅經、葬經（書）、青囊風水經典，見有涉及鬼神之論述；其實，陽宅風水本質，是人們求取最佳生活環境一種學問和藝術，和鬼神宗教無關。 風水，包括陽宅和陰宅兩部份，其理論實踐宗旨於納氣，而所納氣，即陰陽孕育而成生之氣（生氣），此生氣是萬物生長發育及煥發活力元素，陽宅需要有這種生氣，宅內人才能蓬勃興旺。 宅法雲：「取來龍陽看迎，前開後開子息，有東無西家無老妻，有西無東家無老翁」；今日，人生活形態和智識，與往昔大不相同，風水論斷，如果具有某種程度確切科學理論，只用一些連自己疑惑「秘訣」，或「玄機」之前，硬套現代新建築上，可能會有某些偏差或。 目前，坊間陽宅風水著作很多，然，理論者多，趨明確實用者，因此，勘得例彙編成書，供諸參考，而文中所示「煞」字，藉其表明某種「」狀況而已，和所指「神煞」無涉。
風水，包括陽宅和陰宅兩部份，其理論實踐宗旨於納氣，而所納氣，即陰陽孕育而成生之氣（生氣），此生氣是萬物生長發育及煥發活力元素，陽宅需要有這種生氣，宅內人才能蓬勃興旺。 宅法雲：「取來龍陽看迎，前開後開子息，有東無西家無老妻，有西無東家無老翁」；今日，人生活形態和智識，與往昔大不相同，風水論斷，如果具有某種程度確切科學理論，只用一些連自己疑惑「秘訣」，或「玄機」之前，硬套現代新建築上，可能會有某些偏差或。 目前，坊間陽宅風水著作很多，然，理論者多，趨明確實用者，因此，勘得例彙編成書，供諸參考，而文中所示「煞」字，藉其表明某種「」狀況而已，和所指「神煞」無涉。
宅法雲：「取來龍陽看迎，前開後開子息，有東無西家無老妻，有西無東家無老翁」；今日，人生活形態和智識，與往昔大不相同，風水論斷，如果具有某種程度確切科學理論，只用一些連自己疑惑「秘訣」，或「玄機」之前，硬套現代新建築上，可能會有某些偏差或。 目前，坊間陽宅風水著作很多，然，理論者多，趨明確實用者，因此，勘得例彙編成書，供諸參考，而文中所示「煞」字，藉其表明某種「」狀況而已，和所指「神煞」無涉。
延伸閱讀…
目前，坊間陽宅風水著作很多，然，理論者多，趨明確實用者，因此，勘得例彙編成書，供諸參考，而文中所示「煞」字，藉其表明某種「」狀況而已，和所指「神煞」無涉。
人居住地方，應以大地山河來脈氣勢主，人禍福關係密切。如果居住地宅外形勢，即使屋宅內部格局符合法度，還不是完全吉利。
陽宅來龍原本什麼，但建造住屋選用外貌地方。無論是住山裡或住平原，以前後有水環抱地點。左右兩側有路通過是。住宅左邊有流水叫青龍，右邊有道叫白虎，前面有池塘叫朱雀，後面有丘陵叫玄武。這四種條件便是建宅地點。
住宅不要建在大路口地方，不要建在寺廟處、祠堂、神社、窖灶、冶煉作坊及官府衙門，不要建草木不生地方，不要建大城門口，不要建在水流地方，不要建在著縱山脊地方，不要建在牢獄大門地主，不要建在多條河流匯合口地方。
住宅東側有流水達江海屬吉利，東側有大路通過主人會貧窮；北邊有大路；前面有大路貴。
住宅周圍樹木枝葉傾向屋宅生長吉利，背向屋宅朝外生長。
住宅其地形如果是卯酉方位，住那裡一切如常；如果子午方位，住那裡。如果是子方位，住那裡多爭吵。南北走向而東西走向吉利。如果是東西走向而南北走向，而後來吉。
住宅處水足溫潤、當陽、空氣地方是吉，處乾燥無潤澤地方是。
住宅所處地勢若是前後，主人會世代出英雄豪傑。若是前後，那麼主人家大人小孩會昏沌糊塗；若左邊而右邊，主人家長子會昌盛，但這種地形用作陽宅吉，用作陰宅（風水）則；如果是右左地形，用作陰宅（風水）會使主人家顯赫，但若是用作陽宅基地，註定要使主人家奔走逃亡。兩所新宅夾著舊宅，那是要死人，無論如何不能住；兩所舊宅夾著新宅，能使宗族親人榮耀顯赫；新宅舊宅，會有吃不完糧食、花不完錢。
陽宅多地基方正，看起來，如房屋，，，或東拉西扯，東大西，主財物人口有損失、。
延伸閱讀…
富貴之住宅，屋形端正，氣象豪雄，牆垣周密，四壁光明，天井，建築規矩而集中。反之屋小而，前無依，四邊無靠，東倒西歪，棟析梁斜，風雨入室，主屋中人易有病痛。
房屋黑暗，太闊，妖怪宅。屋宇建築，四壁裝飾破碎，窗門露齒，主財兩退。
屋矮地闊，主一代發福。
住宅辦公室，辦公室喜闊大壯觀，住宅喜大小適中，廳室集中，吉。
前屋喜不高不矮，賓主相稱主福，前屋高者，主受人欺，太低者，賓主稱意，者人受逼迫，太遠者曠。
屋前簷，宜，前簷，可。
建築物如中間舊屋，兩邊來築新屋，主人無遠志發展，反之，二舊宅，中間重築新屋，主發達名利，故各半，則吉凶參半，建築物材料而，主人口盛旺，蟲蛀木空，主有盲耳聾人。
屋子只有一半人居住，主人散，樑柱若懸空，主家主命，梁歪棟斜，主是非反復。
住宅應前後；不能前後，主漏財。
書中所見風水書籍是些“畫龍不點睛”東西，許多人研一生會看風水，實在誤人子弟。
會會看風水，主要是看你斷準不准，過去、現在、來、能夠和盤托出，可以稱為一個合格風水師了。
距離應期 距離應期是風水學中千金難買“絕學”，因為無人傳授，成了千古迷。掌握了這個原理，關於宅墓後人出官，何時出災，何時順利，何時挫折人生命運變化軌跡歷歷目，百無一失。掌握了這一原理，無論其宅墓年代有多麼，每代後人變化情況能斷百發百中，即哪代人可有富，哪代人有大災大難問題會瞬間解決，而且如民間俗話說“富貴無三代”問題，可以風水環境中找到理論上和實踐上答案。總之，距離應期理論，是研習風水者掌握理論，只有這樣才能做到每準，所選地址吉祥。
距離應期，就是指陽宅建宅之日起（陰宅指下葬之日起），其各個方位上砂水吉凶應期，是宅墓原點，二十四方向，每年50米速度向前推進，時間，應事砂水距離。如某墳地，東方有山峰距墳500米。那麼該墳後人該墳建造後10年左右會。
單一事物二十四山方位上環境吉凶影響——這裡指二十四山方位上有某物，會某特點流年發生某些事情。
過路陰陽上說，以下是筆者修正後斷語。