陰宅，風水學名稱，安葬祖先靈柩地方（墳墓有所區別）是祖先得以眠安息地方，故稱陰宅。陽宅要看風水，陰宅要講究風水。古人認為祖先安葬絕佳風水福地，帶給子孫後代吉祥如意，反之，如果風水，後人諸事不順，重則噩運不絕、家庭破裂。
《紅樓夢》第一○一回：“老太太是南邊，雖有墳地，沒有陰宅。” 清袁枚《·諸廷槐》：“此小相公頭有紅光，來，我願見。或問‘可是諸府祖宗功德修來乎？’曰：‘非，是他家陰宅風水。’”郭澄清《大刀記》二：“常明義那一畝地靠到‘陰宅’上，‘陰宅’方正了。”
我們民族傳統歷來是重視尊敬祖先，講究天人合一理念，所以相信給祖先找到一個安寢之所，能帶子孫後代吉祥如意。所以形成了風水這個理論體系！
那陰宅風水有沒有呢？是不是存在呢？是不是影響著子孫後代呢？歷代先輩數千年來驗證，總結出來答案是肯定——有！它確實無時無刻地影響著我們子孫後代繁衍生息。現代，大規模推廣火葬制度，很多大師提出骨灰因為燃燒，存在什麼影響效果了。很多事例驗證，我們提出嚴厲意見——火化骨灰，因為其內DNA結構存在【火化後，屍體變成骨灰，DNA結構存在！ 】，其子孫後代起著影響作用，說，陰宅風水存在！只是提出那些謬論人無知罷了！ (這麼說，各有各看法，什麼說人家是？道別人可以反過來這樣說你嗎？)
死者下葬後，真氣會穴氣結合形成生氣，陰陽交流成途徑，冥冥中有影響、左右在世親人氣運。陰陽兩氣，呼出來成為風，升上天成為雲彩，降落下來成了雨，地下流行成為生氣。生氣地下流行，生髮時能養育萬物。人是父精母血結晶體，所以人是陰陽兩氣結晶體。每個活著人有陰陽兩氣，死後肉體消失，陰陽兩氣沒有消失。活著人，氣聚凝骨，人死骨滅，所以人死氣活。所以下葬者，要找一個有生氣陰宅，讓生氣和不死陰陽兩氣相結合來保護在世親人。
經書說：人死有氣，氣能感應，影響活人。這種感應是有事。例如西邊產銅山發生崩塌，東邊銅鑄成鐘不撞而鳴，這感應。比如，春天來到，樹木抽葉開花，放在家裡麥種發芽。氣地下運行，它運行時，順隨地勢走，它聚集時，隨地勢停止。丘隴石骨，平地凸起土脊，是有氣運行標記。經書說：氣有風吹散失，遇上界水。
古代人聚集氣使它散失，用界水限制它運行，所以它叫做風水。風水法則，得水，能藏風是第二個要求。什麼這樣說呢？因為即使是盛大氣運行有它餘氣止息，雖然零散但深氣有聚集地方。經書說：水流土外，叫外氣。外氣橫行成為界水，土內生氣止聚，說這個意思。經書說：得乘，風水自成。土生氣母，有土有氣。氣是水母，有氣有水。所以藏乾涸燥熱地方氣要淺，藏地帶氣要。
陰宅風水講究格局配合，講究乘龍之氣，龍行氣脈聚集點穴，配得扶手，朝案以及山水護欄而得天地靈氣。任何一點造作而可得，天地生成之物！龍山嚮水配合，需要地師具有高深理氣知識，一度差，盤。合天時，合地運，合山水而方能做出富貴陰宅！後，天地人三者配合，擇以吉祥課，方能做到盡善盡美，寅葬卯發三元不敗。
各家各派陰宅法不脫此範圍，然內涵之處人人所能通曉。得者，緣！未得者，緣！
陰宅風水是關乎到子孫後代，人丁大事情，而且不管這些後代子孫處何地，不管你是天涯海角還是異國他鄉，無時受到你祖上風水你產生影響。陰宅陽宅概念，它有著多特殊性，於各人福緣，所以富貴地並不是誰想得能得到。
是，就算找到穴位，於元運和年命關係，找到了馬上能，可能要上十幾年幾十年後才能使用。本來少之又少龍真穴，這樣下來話了。很多福東懂得這個道理，以為風水寶地有的是，試問，如果到處有龍穴話，那人人了？現實告訴我們，真龍真穴會，而且這個是無法再生，是一個一個。
中國很多地方地理師當中引起多重視。福東請人後，選個日子做好墓穴，但是安葬先人時候，卻只是先人骨灰從火葬場接回來後直接送到穴場，選擇日課，這裡面大大的。
因為穴為地靈氣所在，何時才能使先人靈柩和穴位靈氣交匯是安葬關鍵！只有這樣才能起到福及子孫效果！如果下葬日子殺日課話，那不管這個穴位有多，短期內是會應不吉出兇之事。
而如果選得吉時安金（放骨灰下葬意思），那效果了，像化學反應中催化劑，馬上能調動地靈發生效應！，安葬方法還包括穴位應該挖多，出現什麼兆應之時安葬下金（關於兆應民間傳說中說“頭戴鐵帽，鯉魚上樹”，此為發鴻福天地吉應），這些秘密而為外人所不知矣。
陰宅好不好要看它是否具有“朱雀、玄武、青龍、白虎”齊備四象，有有來龍、案砂、明堂、水口、。
如果一個陰宅地後面有綿延不絕群山峻嶺，前方有一些山或小丘；而左右兩側護山環抱，護衛；中間部分堂局分明，地勢，有彎曲流水來環抱，那麼這個地理環境理想風水寶地。這個是南北向；如果是平原上陰宅，那基本是前後，左右有一些建築物來護衛不可過，主要後面要，左邊可以有流水最佳。
陰宅忌周圍而所在地勢，這樣對子孫，陰宅是可以進水，同時陰宅要有陰陽原則；可以窮山惡水中，可以直面受風地方。
古代地理理論中，強調人父母所生，父母去世後如果葬地方，骨骸可以得到地氣溫暖，從而起到保佑子孫作用。所以陰宅要避免一些絕地上，否則子孫後代受損，所以不能埋受風或受濕地方，這樣對子孫。
風水包括陰宅陽宅兩部分。而古時陰宅陽宅是。人們稱風水師陰陽先生。現代城市建設發展中，人們研究陽宅多了，陰宅疏忽了。故而有看到有研究陰宅陽宅兩派學者分。古時學風水，是陰宅山水功夫下手，後是房子祖宅風水。陰宅山水後，陽宅風水或旁通。因為陽宅理論離不開陰宅山水體系。學陽宅是達不到地理上層功夫，是起不到理想中富貴功名程度。
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陽宅陰宅風水各影響人比例三比七。陽宅佔三成，陰宅佔七成。或祖宅風水佔盡龍脈穴位，陽宅可以佔四成，但會有多，其力度會超過陰宅是可以肯定。
陰宅風水是關乎到子孫後代，人丁大事情，而且不管這些後代子孫處何地，不管你是天涯海角還是異國他鄉，無時受到你祖上風水你產生影響！陰宅陽宅概念，它有著多特殊性！於各人福緣，所以富貴地並不是誰想得能得到！
1,“龍真穴”性！
大家可能先輩那裡聽說過很多有關真龍大地富貴龍穴傳說,可是見過很多走街竄巷一些民間地師幫人做風水，見他們瞄著墳地對面山頭，山凹，說能夠什麼！但了嗎?那只有天曉得了！
其實，這裡面是有一個概念問題，那世間上有那麼多真龍穴地嗎?回答是否定！因為來說，每一條龍脈(山脈或河流)過來，到何處結穴是需要山水交媾(陰陽交媾)龍到頭止，氣聚之處方能結穴成地！而且龍穴，一條龍脈上面會結一個穴或則少數幾個穴位(結地多少是看龍星體來定),是，就算找到穴位，於元運和年命關係，找到了馬上能，可能要上十幾年幾十年後才能使用！本來少之又少龍真穴，這樣下來話了！很多福東懂得這個道理，以為風水寶地有的是，試問，如果到處有龍穴話，那人人了?現實告訴我們，真龍真穴會，而且這個是無法再生，是一個一個啊！
2,尋龍點穴重要性！
中國風水協會主席陳帥佛認為想找到穴位，得有“尋龍點穴”真功夫！風水界有句老話“三年尋龍，十年點穴”，中足見尋龍點穴啊！有很多學者，不得要訣，漫山指，得龍穴乎？風水盛行，滿大街可以找到一些所謂“大師”身影！而且出書立傳，講起來可謂是頭頭是道！可是話說回來，這些大師裡面有幾個是懂得尋龍點穴道呢?回答是少之又少啊！大家可聽說某高官聽信某大師言造橋改風水而下台，某人家重金聘請某大師葬親爾後家財破敗這些故事.這些皆為庸師之禍啊！明師所點穴，有準，而且於因果關係，洩露天機，所以一生並多做！這樣有緣福東看看各自造化了！看看自己是否有緣而能請得明師自己造福！本人所學，遍及各門各派，陰宅尋龍點穴以及造葬理氣術有緣而師於江西贛州楊曾先師後代傳人，正統三元玄空地理法(楊均松，曾文迪先師江西贛州派風水地理鼻祖，尋龍點穴有準，歷代傳承秘密，，非外人所能得知).恩師之秘傳“流星定穴”法尋龍點穴造葬功，我所知，無有出其左者！而且富貴有準，效應！若得有緣，吾懇請恩師出山我一起有緣人造福！
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3,造葬理氣關鍵性！
很多人請地師葬親後，關心發哪房，發哪個！能發多，能發多久！是出文貴是出武貴！於這個問題，很多地師無說起，看著對面山頭說會出什麼人！但是風水上有嗎？回答是有！本門功夫尋龍點穴著手，特有理氣真訣，綜觀龍山嚮水，配合仙命和各房年庚以及速發日課配合，做到富貴有準！得心應手！所謂“一線差，不見”！先賢蔣大鴻先師言“我葬出公侯，人葬出盜匪”可見理氣關鍵！有一陰宅，同為子山午，於立數，會出現整個家族發一位貴人和人如一斗芝麻綠豆多兩種結果。請問如此玄妙有多少人知呢？知此真訣者可謂！中國風水協會主席陳帥佛認為天下福東誰人能得明師賜福只待福緣造化了！
古籍記錄了很多口訣，十分有，十分缺乏，而其中“何知歌”名有，今次筆者選擇何知歌，便是推算古墓內先人是男是女，方法十分，適合一些初涉風水學員研究，大家看下口訣，供研究參考吧！
意思是指墳墓左方泥土右方泥土，代表墳墓內埋葬便是男性。
意思是指墳墓左邊泥土上所生長小草，墳墓右邊小草多及，代表墳墓內埋葬便是男性。
意思是指墳墓附近小草根部是白色，生長是直生，代表墳墓內埋葬便是男性。
意思是指墳墓附近小草葉尖指著東方，代表墳墓內埋葬便是男性。
意思是指墳墓右方泥土左方泥土，代表墳墓內埋葬便是女性。
意思是指墳墓右邊泥土上所生長小草，墳墓左邊小草多及，代表墳墓內埋葬便是女性。
意思是指墳墓附近小草根部是黃色，生長是彎曲，代表墳墓內埋葬便是女性。