本書是出於中國傳統文化之一中國風水學、返原、繼承、尋真、傳揚，而祖傳及本人四十幾年風水學研究理論整理公開，側重點於文化傳承，而非純粹技術性傳授。其中中國風水學很多看法和論述，益福堂一己見，僅供讀者參閱。
本書是出於中國傳統文化之一中國風水學、返原、繼承、尋真、傳揚，而祖傳及本人四十幾年風水學研究理論整理公開，側重點於文化傳承，而非純粹技術性傳授。其中中國風水學很多看法和論述，益福堂一己見，僅供讀者參閱。於篇幅所限，尚有很多其它風水理論並大量收錄和深入剖析。中國風水學博大精深，奧妙，於個人水平閱歷，儘管盡心盡力，但本書內容錯漏，恭請讀者諒解和指正!本書能夠完稿和出版，仰仗於古賢今哲經典名著，得益於父親恩師點撥教導，有賴於諸多朋友鼎力支持，益福堂此致以敬意和衷心感謝!
本書是出於中國傳統文化之一中國風水學、返原、繼承、尋真、傳揚，而祖傳及本人四十幾年風水學研究理論整理公開，側重點於文化傳承，而非純粹技術性傳授。其中中國風水學很多看法和論述，益福堂一己見，僅供讀者參閱。於篇幅所限，尚有很多其它風水理論並大量收錄和深入剖析。中國風水學博大精深，奧妙，於個人水平閱歷，儘管盡心盡力，但本書內容錯漏，恭請讀者諒解和指正!本書能夠完稿和出版，仰仗於古賢今哲經典名著，得益於父親恩師點撥教導，有賴於諸多朋友鼎力支持，益福堂此致以敬意和衷心感謝!
何謂“風水”，古風水下定義者不計其數，但歷史上行風水下定義晉代郭璞，其名著《葬書》中有云：“葬者，乘生氣，氣乘風散，界水止，…
風水是中華民族歷史一門玄術，稱烏術、青囊術，學術性說法叫作堪輿。風水是自然界力量，是宇宙大磁場能量。風元氣和場能，水流動和變…
實際上哲學、地理學、美學、論理學、氣象學、景觀學、建築學、生態學、心理學以及生命信息學多種學科綜合一體一門自然科學，其宗旨是周密地考察、了解…
風水師是具備風水知識，受人委託斷定風水、時並予以修改一種職業。風水師兼具卜卦、看相、擇日技藝，而某些道士、廟祝、中醫師可能風水…
家居生活中，客廳是，它但是家庭生活中我們活動主要場所，還是我們會見賓客，人交流地方，客廳風水關係著家庭運勢和家庭關係和睦，實…
全490頁，帶目錄！很多彩圖，洩盡天機！本書是出於中國傳統文化之一中國風水學、返原、繼承、尋真、傳揚，而祖傳及本人四十幾年風水學研究理論整理公開，側重點於文化傳承，而非純粹技術性傳授。其中中國風水學很多看法和論述，益福堂一己見，僅供讀者參閱。
前幾年我“天涯”拜讀了益福堂說風水帖子，感覺，加入了益福堂風水qq群，追隨到今天，缺錢錯過了購買益福堂說風水一書機會，是後悔。今年年初看到益福堂要出催財68式，高興，期盼，心想這次不能錯過機會，無論如何要想辦法訂一本。訂購消息一發出，我地訂購了一本，後日思夜盼地等待寶書到來。
寶書請，我如飢渴讀了起來，感到老師說，通俗易懂，、了，只要有點文化程度能看懂，沒有乾、坤、艮、巽。而且實用，可圖索驥，照圖選址，一本寶書，發家好手冊。
我看想身邊發財商舖、陽宅無不符合催財68式，拿我居住小區門口一個商舖例來說。我這個小區住了30年，光臨，熟悉這個店變遷。這個店鋪走馬燈換人，有人開過藥店、書店、日用百貨，每家經營兩三年虧幹下去了，只能轉讓。
10年前左右換了一家，經營日用百貨到現在，收入，且每年能盈利十來萬。看這個店鋪有一點符合68式“收財式”，這麼一點有這樣效果，而以前店舖收銀台有放到這個位置，所以虧損，我以為是這個人會經營，有財運，會這樣，現在看來不然，符合“收財式”，收銀台放在了靠近大門左邊，朝向來水方，形成了逆水局，同時門台下加了一點逆砂，這一點不起眼“收財式”已有顯著效果，若符合多式，其效果可想而知。
真人你批算八字命格,
請看照片，正面
這個店主是農村，供學生上學到縣城，學校店鋪面，上學借款租了下來，起走上來發財路，短短的十年間供了兩個學生上高中、讀大學，我們小區買了房子，你說。
我相信，“風水”一詞大家並陌生，而且有很多人能有關風水故事引典，講頭頭是道，說神乎其神。人人有這樣想法和心理期望，希望選塊風水寶地來葬自己家祖親，一能讓自己先人安居眠，二能福澤自己子孫後代人才輩出，。還希望選塊財聚財風水寶地來自己安居，使財源滾滾、。還有些生意人或企業家希望能選個風水商舖、辦公場使能招財進寶、日進斗金。有些人含蓄，願明說，心裡是迷信風水，怕有人說他“迷信”。
風水，當下風靡一時，表面上繁花似錦，不堪。當今風水師有幾人能順應，積德助人，恪守，嚴守行規？
正如下面一些過失，風水師屢觸雷，自己知情。今天，我們來談談風水師常犯12種錯誤。
正如下面一些過失，風水師屢觸雷，自己知情。今天，我們來談談風水師常犯12種錯誤。
有些人學一點風水術，想普救眾生，拯萬民於水火，想橫掃一切“牛鬼蛇神”，風水統。雖然這種雄心壯志值得讚許，但是要達到目的是。
且以不如省點心思，攻擊他人瑕疵，多學習他人。靜坐常思己過，閒談莫論人非。人己有益而無害，。
很多人人誇大地，亂許福報。大地不是你誇出來，福報不是你能賜他。你能點地，做到穴，人家有和此地相匹配其他條件呢。
我們不妨分析下，有什麼力量會影響人生。是不是風水可以決定人生一切呢？
益福堂《論地理命理對人生作用》一文中有所論述，不妨一閱。影響人生力量：一天意，二國運，三社會，四家庭，五德行，六努力，七風水，八命運。
風水（地理環境）不過是八大力量之一。而風水分先天風水（出生前眾多祖墳，出生時陽宅），後天風水（出生後祖墳和住宅工作場所），大家可以想想，你做某一穴風水或某一處陽宅能出生人（出生另論）產生作用呢？
所謂寅做卯發，要誰發誰發大師們可以捫心自問，自己寅做卯發了沒有？你能保證客戶做了風水後客戶萬事大吉？你能一個人八字大運改寫？
對待別人做風水，寫文章，不能責備，要有包容心。世上沒有十全十美山水和風水，沒有十全十美文章或理論。
有些人看到別人做風水，總是缺點擴大化，吹毛求疵，危言聳聽。益福堂聽說過看到過很多用戶聽信地師一面辭，破壞風水事例。有些人看到別人發表文章，總是喜歡鑽牛角尖。別人弄髒弄甘心。
我們不妨反想下，自己能做到這風水嗎？能寫出這文章嗎？自己作品受到公正評價會有何感想？
所謂無，是無德無緣，所謂有，是有龍有穴。古人說，“陰地不如心地好。地本天成，福由心造。”
風水師不要為敗福損德人、無福無德之家做大地。記住這句話：“惡人予吉地，禍福。”
所謂無，是無龍無穴，所謂有，是有砂有水。意思是不要無龍無穴地方點穴。龍是，穴是果，水是枝，砂是葉。古人說，“砂是美女，夫，水是精兵，進退。”
這是有實學風水師犯錯誤。食其祿，謀其政。認為東家信任了我，理應力量東君謀大福東君謀大地。這心意本來是，錯方法。
大地本來多，造物生成地不，要有德有福主有資格受用。大地一地少一地，無福無德之家，亂點大地他。否則會出現意想不到結果。
風水師功勞於改天命奪，風水能轉禍福，既能錦上添花，能雪中送炭。風水師於改天命奪，你改天命，天會嗎，你奪神之功，神會允許嗎？那風水師應該怎樣做呢？
益福堂覺得，應該天意、順、隨緣份，增小福為宜，這是一種消極方法。或者建議東家要得大地，做善積陰德才行，如果德地能夠相配，然後他做大地。這是一種積極方法。
如果東家福德不夠，風水師強為謀大地做大地。弄不好反而會加快加重東家禍害。
因為東家福德如樹，根基而樹苗，而樹幹斜，雖然不能長成參天大樹，你讓他生長，起碼能自生自滅。如果嫌樹得慢而拔苗助長，或者嫌樹斜好看而矯枉過，一不小心樹根弄斷了，這棵樹完了。
風水師，如果無福德主做大地，東家不及時補充福德，你東家所積福德耗盡了，東家後代完了。可以看看那些貴地，大都或者後吉，或者吉後，或者吉凶相伴如影隨形。
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風水要遵守能量守恆原則：你讓人家某些方面了，人家其他某些方面了。平平淡淡是，這句話是有道理。
風水師想竭盡全力東家謀得地，選得課時，可東家不是懷疑擔憂，找了張三問李四。
這時風水師應該退避三舍上，不要東家，因為東家福德這樣。東家信，信泰然，不要去力排眾議，自逞其能。你能牽牛上樹嗎？
一個家庭大部分祖墳，家運衰敗過度時，所謂大廈傾獨木難支，大浪孤舟獨槳難救。
你沒有足夠把握，請不要逆水行舟，力挽狂瀾，否則達不到目的說，弄不好連自己會風大浪淹沒。你讓他順水，有到彼岸可能。
上期【益風說】終極揭秘：青瓦颱風水魔咒（上），我們談到青瓦台四個缺陷，今天我們繼續談談青瓦台另五個缺陷，以及現任總統文寅能否逃脫這個風水魔咒？
腰帶水，叫玉帶水，金城水。時立線穿過腰帶水中心。光化門，穿過漢江腰帶水中心，而青瓦台偏離了腰帶水中心。水勢偏失，一點程度上造成了韓國一些經濟困境。
正北測量，光化門南北向，子山午，三合論，立旺，來冠帶、臨官水，走衰、病水。但青瓦台立是壬山丙向，有三合空亡嫌疑，況且青瓦台，導致來水，去水長。
有人說青瓦台兩側建築，形成“逼宮”，這屬於是咬住瑕疵放，缺陷選擇無視。
…個時代。建立了一個中國版《妖精尾巴》：同福堂！破奇案、當媒婆、率軍破匈奴！需要大富生活，只求休閒田園。一個個奇怪委託，看李舫文是如何一一破解。 [此故事屬…
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…、文明白。這三人雖說手法，但是知曉天文風水、地脈走向，那年代裡這三人屬盜墓行業裡魁鬥，我們故事還要他們後人說起…….
【都市生活】做了個夢，神豪系統選中了，完成各種任務能升級系統級！從每天額度一百升級到每日額度一億、十億……何凡這期間經歷了什麼！
窩鉗屬陽，乳突屬陰。窩是圓形，乳鉗是形。陰中陽、陽中陰，陰化陽、陽化爲有穴。
《良師益夫：了，我師父》
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沈沐沐
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…法術這麼是我教， 師但是你良師是你益夫。 ”總之這是一個關於腹黑師父呆萌徒弟騙回家故事。家有師父，徒弟只能自求多福。標籤：仙俠奇緣,治愈,美男,護短,養成,同居,玄幻仙俠
公元前401年，楚悼王即位時，國內外形勢；楚國復昔日霸主莊王時。疆域、地大物博楚國處受到諸強欺侮。然而楚悼王任用吳起變法使楚國一個挨打大國，變成了一個、…
“五術”源於《經》。說《經》是父母，生出了“山、醫、命、相、卜”這五兄弟。既然是兄弟，那麼有其獨，有其點。
“五術”中“相”是什麼？包括印相、名相、人相、家相、墓相（風水）五種，本文要討論是醫和墓相一小部分——穴。
，我們來看看什麼是穴。
《益福堂說風水》：風水中所謂穴，是指陽宅基地、陰宅墓地位置。窩鉗乳突爲四象，人工破壞水土流失地方，要此四像中點穴。
這個了，熟地、山藥、山萸肉是補，枸杞、歸、杜仲、菟絲子、鹿角膠是陰陽雙補，只有附子是補陽，至於肉桂並不是補藥這裏分析了。
四象爲有穴基本形象，千山萬水，離不開此四象。即窩中尋突，突中尋窩。
和益福堂師行山過程中，發現了一些疑問，如行至張九齡墓仰天螺，一個大窩中起了一個突，墓穴小突上。
既然穴位點突上，爲什麼叫穴而叫窩穴？鉗穴是點突上，同理乳突點窩上，爲什麼叫窩穴而叫乳突穴？知其然不知其所以然。
這個問題解不開，浮現腦海中，突然有天靈光一閃！中醫陰陽理論暗合於此？ ！
我們擼擼中醫陽，中醫講求是陰陽，陰陽會發生疾病。五臟有陰陽，腎爲先天本，這裏著重講是腎和腎陽。
明朝有位補腎牛×大家，叫張景嶽，臨牀驗和著述。那個時代人們奉爲（張）仲景（李）東垣再生。
《內經》“陰陽互根”、“陰陽互濟”自創左歸丸、右歸丸系列方，發前人發，乃千古奇才。
提出了“善補陽者於中求陽，陽得陰助而生化”“善補陰者於陽中求陰，得陽升而泉源不竭”。
左歸丸右歸丸便是這一思想體現。中醫認爲，腎者有二，其左爲腎屬水主，右爲命門屬火主陽，左歸丸能補腎陰，使陰精得歸其，所以曰左歸，右歸丸能補腎陽，使元陽得歸其位，所以曰右歸。
可是到了清朝，是個醫學大家陳修園，寫了本《景嶽方貶》專門抨擊景嶽創造方，其中謂左右歸二丸彙集……若腎虛病，服增痰多雍氣、食少神昏、心下悸、吐血病……餘嘗與及門談及此二方，謂景嶽算上是一個廚手……話鋒，尖酸刻薄，算是體無完膚了。
後來閱歷多了，有“醫之所患患方少之感”，而景嶽方子試用，往往能收到可喜。可見，陰陽二字看似，但裏頭水……
我們看看左歸丸組成，熟地、山萸肉、山藥、枸杞、懷牛膝、龜板膠、菟絲子、鹿角膠。枸杞、菟絲子和鹿角膠是陰陽雙補外，其餘藥物是補。
爲陽是根互用，了陽亦隨之而虛，眾補陰藥中加點補陽藥謂補陰，而不謂陰陽雙補或補陽，這。
乳突屬陰，窩鉗屬陽，陰乳突中尋個小陽窩鉗，而叫窩鉗穴，稱爲乳突穴，這個原理。
這個了，熟地、山藥、山萸肉是補，枸杞、歸、杜仲、菟絲子、鹿角膠是陰陽雙補，只有附子是補陽，至於肉桂並不是補藥這裏分析了。