如果是人走路，你可要小心了！想想自己是不是時運？是不是衰？因為先人墳墓人踐踏，祖宗會寧，子孫。出敗家子是因為這種問題。
真人你批算八字命格,
遇到這種情況，可先人陰宅建高，人走小徑引向他處！
一年之中我們可能會去祖墳墓地，如果發現墳墓垮塌、石磚破裂，我們稱「陰宅有損」，祖宗不得安寧。這種情況會影響後世子孫家庭和睦人際關係。
如有土石應當場抬走，切記：上祖先陰宅前應上香磕頭，請祖先先離陰宅，然後說「不肖子孫某某來祖先修房子了」，待抬走土石後，應下拜，請祖先回陰宅。
如要修補陰宅，需看曆擇吉日，修補前後要祭祖，還要周圍孤魂野鬼燒一些香火紙錢。
水繞墓地流過是吉，但陰宅滲水！
觀察先人墳墓有無滲水並，方法有三：一是看周圍是不是有小溪水；二是看土壤含水量，如果半米以下泥土含水量，那麼有問題了；三是看陰宅附近植物是不是喜水植物。
如果先人陰宅滲水，要及時處理，如不能保證先人墳墓滲水，要遷墳！
滲水墳墓會影響後代子孫身體（主要是腎病），禍延三代。
祖墳週邊不要有如南方榕樹、北方杉樹這樣大樹，若讓大樹穿破棺木，會影響子孫後代智商，會出現癡呆兒。
祖墳風水以來是人們關注焦點所在，因為祖墳風水會關係著後代運勢，且祖墳風水決定了後代運勢吉，但有部分人覺得風水知識迷信之說，信則有不信無。那麼祖墳風水是迷信嗎？祖墳風水後代有何影響？此整理了相關文章分享給大家供參考！
“葬者，藏，乘生氣。夫陽陽氣，噫而為風，升而為雲，降而為雨，地中，謂生氣。生氣地中，發而生乎萬物。人體受於父母，本骸得氣，遺體受蔭。蓋生者，氣聚，凝結者成骨，死而獨留，故葬者反氣納骨，所生道。”
所謂生氣陰陽氣。 《周易》所說“太極生兩儀”兩儀。陰陽兩氣，呼出來氣成為風，上升氣成為雲，而下降成為雨，地下流動成為了生氣。所以風、雲、雨是陰陽兩氣變化而成。生氣低下流動，生髮時能養育萬物，說世界萬物是生氣而生，人例外。
所謂生氣陰陽氣。 《周易》所說“太極生兩儀”兩儀。陰陽兩氣，呼出來氣成為風，上升氣成為雲，而下降成為雨，地下流動成為了生氣。所以風、雲、雨是陰陽兩氣變化而成。生氣低下流動，生髮時能養育萬物，說世界萬物是生氣而生，人例外。
若是父母下葬後，陰宅風水話，乘生氣。那麼人子女、子孫會受到影響，所謂“受”，受到保護、庇佑。故此祖墳風水是關乎到子孫後代，運勢走向如何。
不管你什麼地方，祖墳風水你運勢有影響。祖墳風水話，住風水寶地，後代子子孫吉祥如意。若是風水，後人諸事不順。
因此許多人祖先、親人去世後，會尋找山環水抱，藏風聚氣土地上，然後擇日下葬。而情況下，風水寶地並不是那麼尋找，需要尋龍點穴法，找到下葬點，子孫後代才能興旺。因此大多數人是葬不吉地方，因此有了“十墳九貧”說法。
1、靠山後有淋頭水出聾子，山峰下來水衝墳墓，水流帶有響聲，有震耳感覺，堂中出聾子。
“風水”一詞於現代人，並陌生，然而存在，有人認為它是“迷信”。它何而來，講是什麼呢？是否一種“迷信”？
文字產生以前古時代，伏羲氏“一畫開天”，創立“八卦”，所謂“八卦”“幹、坤、坎、離、艮、兌、震、巽”八個體現我們面前記號，可以稱一種代表性“符號”。
文字產生以前古時代，伏羲氏“一畫開天”，創立“八卦”，所謂“八卦”“幹、坤、坎、離、艮、兌、震、巽”八個體現我們面前記號，可以稱一種代表性“符號”。
後來周文王囚禁羑里七年而演八卦為六十四卦，可以說無論是世間現象、人事變化，盡囊括其中。 《經》中“巽卦代表著風，五行木。代表“巽”是像風卦，風行無所不入。”“坎卦代表著水，水長流不滯”。 《經》“巽、坎”兩卦，其後“風水”一個前身，寓意是說這兩種物質，時時圍繞我們身邊。
同時《經》中所講“風水”，我們後世人所講“風生水起”意，寓意某事順心如意，紅紅火火之意。 “風（空氣）和水（水源）之間生助，變化”，自然界中這兩種磁場轉換、變化人體會產生正負影響。
現代醫學方面認為任何物質會產生作用於人體磁場，這些能量可以隨著環境改變而改變，可隨著人體自身磁場變化而改變。可以使我們身體長壽、心情、思維，可以使人思維、精神恍惚，可致使人多病多災……
因此，要使我們生活，身體，應遵循《經》中所講“了解、利用、改造、順應”四個風水原則。
了解：像枕河而居人們，對自家周圍環境於心，門前河水流向、和，以及每年水位漲落，清
利用：所謂“靠山吃山、靠水吃水”，會利用，像利用河流進行灌溉、航運，利用山川狩獵、平原種植。
改造：如果這條河水出現洪水災害，去疏通河道，築堤或是修橋措施，或天地，灌溉。
順應：傳說中大禹父親鯀治水為，因為採用堵塞辦法，而大禹治理滔天洪水功績歷來人傳頌，是於他採用疏導方法治水，從而了水災，使人們得以安居樂業、休養生息。後劃分九州、鑄九鼎，成為華夏“三王”之一。
先天風水祖先環境氣場對子孫後代影響，這個環境氣場俗稱“祖墳”或“陰宅”，那後天風水“住房”或“陽宅”了！
俗話說“人死如燈滅”，人認為，人死後，“靈魂”出殼，肉體火化或，成灰作泥，“子虛烏有”，如何來影響子孫後代呢？
其實不然。 “物質不滅”理論來推斷，人死亡，只不過是一個人體組合消失，但組成這個人體基本物質元素是永存不滅。火水“洗禮”，它們有化成氣體，有變成灰燼，有爛成泥土，有組成其它物質形式，既使這些氣、灰土，會化合、生髮出一些生命形式，像肥料施到田裡，莊稼吸收，變成糧食蔬果一樣。
說，祖先雖然人死燈滅了，但他們氣場佈了空間，無聲無息地影響著子孫後代。
廣義上說，血緣關係貼，其影響力，這是因為祖先其後代遺傳基因十分，有共性，所以氣場上溝通。
可惜這種溝通基因或磁場，微小了，人們不但看不到摸不著，而且現有科技手段檢測得到，但實踐證明，檢測不到，並於存在。
這一點上，我們老祖先倒是現代人能幹，他們沒有借助所謂手段，印證了現代科技證明、或證明東西，比如道家預演了宇宙形成過程，以及銀河系“太極”形狀；現代人聽起來“迷信”一些東西，比如堪輿風水學，以來使人們獲益匪，多少年後可能是科學碩果……
話說:“陽宅管一生，陰宅管一世”祖墳風水如果，那麼會影響到後代子孫，而祖墳風水同時，我們怎麼做來去化解這一切，此祖墳風水現象，祖墳風水怎麼辦如何?
如果《祖墳風水現象，祖墳風水怎麼化解？
說家庭受傷。墓碑破壞和損壞，表明主人可能發生車禍災難，或者可能損壞錢財。
形成了走廊或小路，表示子孫後代出社會後會人欺負、人鄙視，事業上成就。
造成墳地，暗示子孫厚底啊生病，並且不間歇。
這意味著未來幾代人患上風寒骨痛溺水疾病，可能是酗酒者。
存在動物啃噬移動可能，表示子孫後代發生血光災，有飛來橫禍可能。
箭穿墓，暗示子孫兒女身上產生血光、禍。
子孫運勢，造成或有官訟長短。
因為戰亂、，先輩安葬，碑沒墳，暗示子孫流落、一生運程、多、事業無成。
23條現象祖墳有問題，風水
1、無論墓穴何處，明堂水會來回流動。這叫斜水，是不孝之子。如果水流九個彎道，它稱盤龍水。
2、墓後，依景不入前明堂，後總結斜流山後，而墓後明堂水構成流，這種水不是年人和老年人喝，家裡會有人。如果山後水勢，會出現殺父現 象。
3、 墳向前五十一百米有自己家祖墳後輩墳，孝欺，多出兒孫。
1。墳墓上有多刺樹，覆蓋著墳墓。大廳裡許多人患有眼疾，因為樹根埋棺材裡，骨頭包裹盲人周圍。
墳墓位正南，西南，東南方，如有群山或者建築物，河流做案山，多出眼病，晚年有瞎子出現。
3、墓別人家墓前，此墓形成了一條直線盲人。如果左邊病男人眼睛，右邊病女人眼睛。
祖墳風水以來是人們關注焦點所在，因為祖墳風水會關係著後代運勢，且祖墳風水決定了後代運勢吉，但有部分人覺得風水知識迷信之說，信則有不信無。那麼祖墳風水是迷信嗎？祖墳風水後代有何影響？此整理了相關文章分享給大家供參考！
2、不論墳朝向，如果乾艮方位有深坑、窪塘、護砂出現深坑，出五種人，即：瞎子、聾子、獨眼龍、拐子、頭、並且多數後。
1、墳墓不管朝向如何，四角位之上，如有拐角路（或大路是拐角路距墳）出拐丐人。
2、如如果有河流從向前斜射而過,叫割腳水,水出拐丐人,水小出傷腿人。
4、向前有直路墳前，名討飯棍出乞丐，會出腿病人，這種腿病多數出於車禍、橫禍。
明堂案之前，山坡傾斜，山嚮兩個明堂傾斜。傾斜後，這不是方式。教堂裡大多數人走路和歪斜。百分之九十男人，他們腳是偏斜。幾年後，女人腿和腿歪斜了。詩曰：出水，出人歪腚。
1、 明堂前有口風，距離墳五十米以內，家中出傻子或神經病、巫婆、神漢。
2、2，墳墓一年四季黑暗角落裡，樹木或建築覆蓋，讓人。
3、樹棺、螞蟻出現，出人。
祖墳風水後代有影響，不可不知！
1、1。明堂前魚鱗水，旱天無水，雨天有水，左側男性頂，右側女性頂，兩側男性和女性頂。
2、墳墓葬白鹼地上，如果土色像石灰一樣，出禿子，如果土帶有雜色，出毛髮人（如果發現全是白鹼地，堂中出人了，並且臉色白，個，體態胖，文憑）
5、墳向前如有凸起土包，成雞蛋形，家中多出肝病人，多數是肝腹水而死。這叫頂心砂,傷成材子,會出出現寡婦。
2、墳墓前有坑洼、水流，出肝病人。
墳墓向前，有深坑，年存水，流乾出肝肺病人。
1,墳墓口前面1-5米有深坑，年存水流乾，不論位哪，只要有這種坑出腎病。如果昆明婦女多年生病，幹宮老父親病了時間，宮裡所有孩子生病了。地震中，出現了閃電擊殺人。詩歌：東方閃電震驚，雷公是閃閃發光錘子。東方有深深支柱，後代受到影響。
1、1。墳墓後面像一條三角形刀路。腦病大廳見。河坑是。有穿箭路，有穿水河，有割頭坑。
2、墳墓後有直長小、大路叫砍頭路，家中會出腦病而死亡人。如路墳墓上過，或壓墳墓一半，砍頭起腦，不但有腦病，且家中會出兇禍死亡，出車禍、槍打死人。
3、墳墓後有古井、土井、機井會出現頭病人，如有小路井跟前，會出現20-30歲死亡青年人（井為耗盡龍脈貴氣外露）這叫踏破化石腦，傷成年人。
向前地形起，靠山後地勢，向前水墳地左右膀，墳後流去，這種水叫卷廉水。詩曰：墳要見前卷廉，家中不堪言。公眾父親和他兒媳睡覺，而小姨子坐在教堂前面。他寫道：墳墓前水墳墓後面流淌，他家人做他髒活。
1、墳前左右和靠山後，如有反弓路，主出女人，他人私奔。
3、 3、不論口哪方，有泱泱大水，如河流、湖泊、溝塘，家中出婦人或者家亂，會出現子少花多。
4、向前明堂水向兩個方向流去，叫八字水，主女人yiin淫。詩曰：前八字水調，多主夫妻不結，物擺盡可能死，致家庭失敗及死亡投訴。
1、1。公墓地形勻，，另。如果凹凸不平地方前移動，墓園左邊會死，人會長命百歲。如果這地缺陷佔全地三分之一，那人換妻子。如果左邊短，右邊，女人壽命長，但她們大多是寡婦。如果過地三分出現滿堂。
1、墓口，無論其指向何處，有1560米土地作為吉爾吉斯斯坦。三、五米若短命而死，墓前地，層：墓前有三步。家庭會顯示出才能。
1、向前左右方，如有人行小道，斜插而過，家中會出現腰傷人。
2、面山上若有石坑或石壩破碎，期積水，家中會有腿。
3、如平原地後靠山有豁口，流水沖墳墓前，會出腰傷人。如溝成直箭形，小兒命。
1、不論墳向如何，只要墳東方出現南北大路，不管路，出現車禍，會導致家人死亡，路小者會出現車禍傷身而死。
2、無論墳墓方向如何，周圍有大型火窯。窯門和煙囪墳墓形成直線和斜線。他們大多數會死於車禍。如果沒有車禍，會有一個政府，官場會丟失，後代會倒下，而且名聲切斷了。
1、1。不管墓方向如何，如果昆坊有一條路或一條小路墓前東傾斜，東北方延伸，那麼跟隨墓一些婦女會服毒自殺。人家中會婦女腿和腳造成，她們會墮胎。
2、方如果中坎姆，有一條彎曲路徑或大道，弓背外，有一條路徑穿過弓背中間，靠近墳墓，會有男女中毒致死，或投井及各種非正常死亡。這稱耶和華背後箭。它會埋葬三年後出現。如果埋葬時間，家庭會有安寧。
1、山墳前山兩側，山嚮方向奔流。家裡會有父子和，兄弟和。
2、向前水八字形，兩個地方流去，會出現父子兄弟和。
1、不管墳向何方，墳後要有搓繩路，出懸樑上弔人。如在坎方出現，男人家庭事端上吊死。
可能因為戰亂、，先輩埋葬，碑沒墳，表示子孫漂泊、一生運程、多、事業無成。
墳墓風水有“五”看，有吉凶分
延伸閱讀…
墓穴踩踏，過於接近道路周圍土地踩踏或者其他動物出入地點不可選墓地。
墓地周圍雖然需要草木，但是過於樹陰遮蓋無法見陽光陰氣過重陰陽失調吉利。
明堂需要藏風聚氣，氣寬度有講究。朝向一望無際平地或者大海，此堂風聚氣。
大樹旁邊陰氣過找不到陽光吉，說樹根穿破骸骨後人事非多多。
墓地怕衝煞，如：遠方有大型石頭或岩石、其他墓碑棱角沖後人英年早逝。
忌一望茫茫大海，無遮攔，海風可源源不絕正面吹襲墓位。葬經雲：「氣乘風散。」這情況下，墓位如何能聚氣。
忌墓位背後即來龍處是馬路，車輛摩擦馬路地面，來龍氣受損。如馬師曾墓正犯以上兩點，內外氣，後人多爭執。
忌水渠側旁，水氣滲入棺木，導致先人駭骨受潮濕，骨殖變黑，影響後人。
忌大樹旁，樹根穿破棺木，讓泥沙蟲蟻入侵騷擾先人。況且受大樹遮蔽，墓位不能受陽光照射，。
忌受形物體火煞衝射。如李海泉墓正位於水渠及大樹側旁且面前形墓碑，其子李小龍及孫李國豪是英年早逝。
忌左右龍虎無維護，包鎖外氣力。
墓位坐向配仙命卦(即先人亡者出生年份卦)，宜坐吉向吉，次取坐吉，坐山忌流年多凶煞方。
墓碑破損或破裂者，上部破損主克應一、四、七房頭部;中部破損者，主克應二、五、八房五臟六腑疾病或開刀;下部破損考，主克應三、六、九房足部。
可以石，裁整，為墓碑，否則子孫易香火或、重病或成養子之克應不吉。
墓碑之上，青苔叢生或雜草掩蓋、葛藤攀生老，主子孫久年病克應。
墳墓(墓龜)凹陷者，主傷女人。墓後裂傷者，主傷老人和女人。墓扶手裂傷，主傷小孩。墓碑裂損，主車禍、血光、損財。
墳墓上面，人踐踏成走廊者，主子孫社會上人欺侮、卑視?成就。
墳墓陽光照到，而使墓地過老，主子孫生病不斷或有年病人。
不能使用石塊沒有裁整作為墓碑，會斷絕子孫香火，吉利。
墓碑上方，不能有過多雜草或者青苔叢生，會導致主子孫久年病。
墓碑顏色，會影響到主子孫運程。
墓碑如果有倒陷，會導致主子孫家庭不和睦、雜亂。
墓碑上不能有鳥禽糞洩，會導致子孫有症狀。
墓碑內部如果有凹陷、傷痕，會導致主子孫易有背部病疾或者人。
墓碑上不能斑點或者瑕疵，不然主子孫有病痛。
墳墓前方如果有凹陷崩落，使墳地感覺搖搖欲墜險象，會導致主子孫有血光、車禍、失足或墜樓禍害。
墳墓四周如果是圍牆，而沒有留進出口，會導致主子孫有官訟或者牢獄禍害。
墳墓上方如果有壓電，會導致主金錢會耗損，有漏財可能。
葬地形狀，如牛臥馬馳，如鸞舞鳳飛，如蛇蜿蜒，這要用水來區。以下種種地形，屬牛富鳳蛇危。
1、來龍氣勢如萬馬奔騰，從天而降，這是王侯葬地。
2、來龍氣勢如巨浪，重山迭障，護衛，這是大官葬地。
3、來龍氣勢如重屋，山地草茂樹，這是開國建府葬地。
4、來龍氣勢如屈曲斜徐蛇，這是國破家亡葬地。
5、來龍氣勢如降龍，,水繞雲，這是大官葬地。
6、來龍氣勢如戈茅，這是有獄災，兵火難葬地。
祖墳風水以來是人們關注焦點所在，因為祖墳風水會關係著後代運勢，且祖墳風水決定了後代運勢吉，但有部分人覺得風水知識迷信之說，信則有不信無。那麼祖墳風水是迷信嗎？祖墳風水後代有何影響？此整理了相關文章分享給大家供參考！
延伸閱讀…
“葬者，藏，乘生氣。夫陽陽氣，噫而為風，升而為雲，降而為雨，地中，謂生氣。生氣地中，發而生乎萬物。人體受於父母，本骸得氣，遺體受蔭。蓋生者，氣聚，凝結者成骨，死而獨留，故葬者反氣納骨，以蔭所生之道。”
所謂生氣陰陽氣。《周易》所說“太極生兩儀”兩儀。陰陽兩氣，呼出來氣成為風，上升氣成為雲，而下降成為雨，地下流動成為了生氣。所以風、雲、雨是陰陽兩氣變化而成。生氣低下流動，生髮時能養育萬物，說世界萬物是生氣而生，人例外。
父母身體是生氣生，而自己軀體是來於父母，因此【父母生氣】生【人子生氣】。而父母和人子生氣屬於同類，宇宙中會感應。所以本骸得氣。而遺體受講是祖父母死後身軀，以及父母所生子女身軀。人子身軀來源於父母生氣，屬於同類生氣。
若是父母下葬後，陰宅風水話，乘生氣。那麼人子女、子孫會受到影響，所謂“受”，受到保護、庇佑。故此祖墳風水是關乎到子孫後代，運勢走向如何。
不管你什麼地方，祖墳風水你運勢有影響。祖墳風水話，住風水寶地，後代子子孫吉祥如意。若是風水，後人諸事不順。
因此許多人祖先、親人去世後，會尋找山環水抱，藏風聚氣土地上，然後擇日下葬。而情況下，風水寶地並不是那麼尋找，需要尋龍點穴法，找到下葬點，子孫後代才能興旺。因此大多數人是葬在不吉地方，因此有了“十墳九貧”說法。
古，你會發現大富貴者，祖墳風水是，如三國時期曹操、孫權、朱元璋名人，他們祖墳龍脈，風水寶地。
“風水”一詞於現代人，並陌生，然而存在，有人認為它是“迷信”。它從何而來，講是什麼呢？是否一種“迷信”？
文字產生以前古時代，伏羲氏“一畫開天”，創立“八卦”，所謂“八卦”“幹、坤、坎、離、艮、兌、震、巽”八個體現我們面前記號，可以稱一種代表性“符號”。
相信很多人知道中國文字來源於“圖畫”，沒有文字以前，花鳥魚虫、山川河流，是圖案來表示。八卦代表天、地、水、火、雷、山、風、澤八種現象。
後來周文王囚禁羑里七年而演八卦為六十四卦，可以說無論是世間現象、人事變化，盡囊括其中。 《經》中“巽卦代表著風，五行木。代表“巽”是像風卦，風行無所不入。”“坎卦代表著水，水長流不滯”。 《經》“巽、坎”兩卦，其後“風水”一個前身，寓意是說這兩種物質，時時圍繞我們身邊。
同時《經》中所講“風水”，我們後世人所講“風生水起”意，寓意某事順心如意，紅紅火火之意。 “風（空氣）和水（水源）之間生助，變化”，自然界中這兩種磁場轉換、變化人體會產生正負影響。
現代醫學方面認為任何物質會產生作用於人體磁場，這些能量可以隨著環境改變而改變，可隨著人體自身磁場變化而改變。可以使我們身體長壽、心情、思維，可以使人思維、精神恍惚，可致使人多病多災……
因此，要使我們生活，身體，應遵循《經》中所講“了解、利用、改造、順應”四個風水原則。
了解：像枕河而居人們，對自家周圍環境於心，門前河水流向、和，以及每年水位漲落，清
利用：所謂“靠山吃山、靠水吃水”，會利用，像利用河流進行灌溉、航運，利用山川狩獵、平原種植。
改造：如果這條河水出現洪水災害，去疏通河道，築堤或是修橋措施，或天地，灌溉。
順應：傳說中大禹父親鯀治水為，因為採用堵塞辦法，而大禹治理滔天洪水功績歷來人傳頌，是於他採用疏導方法治水，從而了水災，使人們得以安居樂業、休養生息。後劃分九州、鑄九鼎，成為華夏“三王”之一。
先天風水祖先環境氣場對子孫後代影響，這個環境氣場俗稱“祖墳”或“陰宅”，那後天風水“住房”或“陽宅”了！
俗話說“人死如燈滅”，人認為，人死後，“靈魂”出殼，肉體火化或，成灰作泥，“子虛烏有”，如何來影響子孫後代呢？
其實不然。“物質不滅”理論來推斷，人死亡，只不過是一個人體組合消失，但組成這個人體基本物質元素是永存不滅。火與水“洗禮”，它們有化成氣體，有變成灰燼，有的爛成泥土，有再重組成其它物質形式，既使這些氣、灰土，會化合、生髮出一些生命形式，像肥料施到田裡，莊稼吸收，變成糧食蔬果一樣。
說，祖先雖然人死燈滅了，但他們氣場佈了空間，無聲無息地影響著子孫後代。
廣義上說，血緣關係貼，其影響力，這是因為祖先其後代遺傳基因十分，有共性，所以很氣場上溝通。
可惜這種溝通基因或磁場，微小了，人們不但看不到摸不著，而且現有科技手段檢測得到，但實踐證明，檢測不到，並於存在。
這一點上，我們老祖先倒是現代人能幹，他們沒有借助所謂手段，印證了現代科技證明、或證明東西，比如道家預演了宇宙形成過程，以及銀河系“太極”形狀；現代人聽起來“迷信”一些東西，比如堪輿風水學，以來使人們獲益匪，多少年後可能是科學碩果……
祖墳是風水學裡一部分，它是人死後物質肉體歸宿，而且是子孫後代祭奠祖先一個精神場所，同時是影響到子孫後代繁衍生息一個隱形磁場。有人類誕生以來，生與死是一個過時話題。 “三十而立，四十不惑，五十知天命”。人過半百，相當於“土埋半截”了，這時考慮到死後歸宿問題，或天葬，或水葬，或懸棺，或土埋，民族信仰地區習俗，而選擇喪葬方式。這些方式流傳下來，形成了一門學問，而專門研究這門學問和事葬穴行業人，尊稱“堪輿師”。歷史發展到晉代，有個叫郭璞先生，後世人稱為堪輿祖師，寫了一部堪輿名著《葬經》。
《葬經》祖墳作用作了論述：“葬者乘生氣。五氣行乎地中。發而生乎萬物。人受體於父母。本骸得氣遺體受蔭。曰：氣感而應鬼福及人。是銅山西崩，靈鐘東應”。一個人命中福氣和財運、官職、後代子孫、成就、禍福吉凶取決於其祖先墓地風水吉凶。如果祖墳風水，會影響到其子孫後代運勢，帶來諸多禍患。那麼怎麼看祖墳風水呢?祖墳風水該怎麼處理呢?
墳墓受到影響，出現破陷或遭蛇鼠動物穿墓、啃噬，表示子孫出人不賢、爭鬥，而有仇殺、獄災。
表示子孫後代患上風寒骨痛，出現溺水情況，另外還可能是嗜酒者。
造成墳墓過，表示子孫後代生病，而且不間歇。
形成了成走廊，表示子孫後代出社會後會欺負、人鄙視，事業上成就。
覆蓋整個墳地者，表示子孫後代可能有病痛者。
動物啃噬移動，表示子孫後代發生血光災，有飛來橫禍可能。
好似箭穿墓，表示子孫後代身上發生血光、禍。
可能因為戰亂、，先輩埋葬，碑沒墳，表示子孫漂泊、一生運程、多、事業無成。
讓墳墓有受刑或搖搖欲墜，表示子孫身上會血光災禍，或手術或車禍或失足或墜樓。
表示父子分居，兒子分居或死亡。
表示家人受傷。墓碑破裂有損壞，表示主人家可能有車禍血光災，或者會損財。
表示後人聚財或有膀胱症。墳墓排水孔被塞，表示犯有耳病、目疾、婦科病。
出現樹根穿過棺纏屍，這種現象使得子孫有病痛，沾染官，多有。
墳墓上面設置了墳，表示墳子孫工作生活一事無成，地位。處於上方墳子孫，家運、災疾。
沒有留門人出入地方，表示主人家子孫有官訟或牢獄禍。
表示子孫後代風流，犯桃花，鬧桃花劫。
表示子孫後代身體狀況欠佳，有殘障人。
表示子孫後代思想，事業上多出現衰敗，金錢會減少。
墳墓旁邊泥巴、石頭自然物體掩埋，表示孫後代會出現患重病，嚴重者還可能出現後情況。
22、墳墓處於低位，積水困
如果自己祖墳地勢，其他墳墓地勢，下雨天造成雨水淹沒，表示墳墓子孫後代會體弱多病或者父母。
表示子孫後代多出現敗家損財，父親去世或過繼他人養子。
表示家庭會出現二個主人，且出現殘障子孫。
表示主人子孫身體，易過繼他人養子，家中有不為人知之秘密發生。
1、陰宅東方、北方、東南方、西南方峰巒低陷或受自然人損壞或崩塌，應損壞方種上樹木來補救，補救應遷葬為。
2、陰宅四周開發成陽宅，四周有糞池污染龍氣，應祖墳遷葬。