三元即地球上、中、下三元行運。上元60年，中元60年，下元60年，三元共180年，此為三元。
“三元不敗風水佈局”，是我古墓、古建築，近代墳墓、建築及城市風水實踐中考察研究出來經驗。三元不敗風水佈局，陰宅、陽宅八宮坐山，其山形走勢，水流向，道路，山溝田水去向，要符合規律標準。這種陰宅、陽宅三元行運中，或時間裡，運勢會敗落。
陰宅、陽宅，只要得三元不敗風水佈局地，會人、財、出文才武將、少災。只要得三元不敗風水寶地，即使周圍有聳山峰，水質，出不了文才武將和大富人，但能生活，有吃有穿，少災少，，這人們講“福”。
│ 《卜筮元龜》(大易斷例卜筮元龜)冊二,抄本()
我國現在自封風水大師滿天飛，其名頭一個一個，什麼“風水大師”、“天下第一風水師”、“國際風水大師”、“國際第一風水師”、“國際風水主席”。可笑是，有些大學教授退休後，看到風水事業蒸蒸日上，東抄西抄風水著作，到處講學，出光盤，加上自己是名牌大學教授，號稱“天下第一風水師”。有人認為自己所學風水是祖傳，事了幾十年風水職業，號稱“風水奇人”、“風水聖”。我國“風水大師”雖然多如牛毛，風水學院比比皆是，但是沒有一個人懂得三元不敗風水佈局。懂三元不敗風水佈局，你不是一個風水師，沒有真本事。試問你懂三元不敗風水佈局這個風水學大局核心，你怎麼客戶看風水，定大局？你怎麼一個單位、一個村鎮、一個省城定風水吉凶大局？三元不敗風水佈局，是代代發、房房發、少災、出人才佈局。你懂，客戶看風水，收了他人錢財，你得起客戶嗎？你感到嗎？你過得去嗎？
此貼主要是風水資料全集主，差不多囊括了網絡上所有關於風水資料，不管是陰宅風水、陽宅風水、八宅風水、風水擇日，還是八宅風水秘傳、分金定位、金鎖玉關風水、九星風水、水化解秘法、三合風水、天星風水現代風水、玄空陽宅風水、辦公室風水、楊公風水風水古籍、手抄風水古籍、風水書籍、風水擇吉、秘傳風水書籍風水籍玄空風水、地理風水、風水催財法、家居風水、風水化煞基本上風水中各種書籍資料有所涉及，是一個全面風水
風水是中華民族歷史一門玄術，稱烏術、青囊術，學術性說法叫作堪輿。風水是自然界力量，是宇宙大磁場能量。風元氣和場能，水流動和變化。風水本相地之術，即臨場校察地理方法，叫地相、古稱堪輿術，它是一種研究環境宇宙規律哲學，人既然是一部分，是人一部分，達到“天人合一”境界。風水創始人是道家女神九天玄女，完善風水學問興起於戰國時代。風水核心思想是人，達到“天人合一”，早期風水主要關乎宮殿、住宅、村落、墓地選址、座、建設方法及原則，選擇地方一門玄學。風水是 我用風水學幫助過別人確實 效果過這些風水先生將風水學化了庸俗化了思進取化了風水學磁場學 空氣學 環境學 心理學 物理學 社會學 學科社會發展建築結構材料變化 很多以前風水學說現在並適用 但是某些不思進取風水先生抱著皇曆撒手 認為以前套路現在能套用
我今年51歲,98年拜師以來,事風水有20多個年頭了,很多實戰中,主人家裡擺設,或是戶型圖,判斷出他們家近來幾年或發生過實例很多。打個比方陽宅開震門氣口,而廚灶立艮方屬於“火燒子孫山”主家里人丁不旺。像這樣戶型如果住是男性單身會造成很久遇到自己,找象現象。這是存在真人真事。其實像剛才這樣案例,原理;實際上屬於”孤陽不長” ,陰陽不交之意。我們這個世界是陰陽構成。 “陰陽學” “五行生剋法則”是屬於一種宇宙間公認”公理”哲學範疇,我們知道,我們處一個四維空間。三維空間是指我們眼睛能夠看到物質是立體。長、寬、高三個維度構成空間。四維空間是三維空間基礎上加上了時間矢量。現代科學中,時間空間是各自獨立概念。概括說,我們,一個思維一個決定乃至我們處時間段興衰受”時空”製!古先聖人處12個地支和十大天干八卦圖中,這60個國家不光代表時間,而且代表空間。每一個花甲單位代表一個值。這干支系統。比如說: “”是十二地支之一,數值上它代表3。時間上它代表凌晨3-5點,某個範圍時間點是表示正月。代表四季當中初春;空間上它代表東北偏東15度範圍內。風水某種意義上說:是人利用一種陰性而隱形時空力量去改變主人命運。
│ [改變命運，現在開始.1.姓名改運學].李居明.掃描版
│ 《卜筮元龜》(大易斷例卜筮元龜) 冊二,抄本()
一、何為連珠三卦上一節中，我們討論了父母三卦，知道宅命盤全局山星、向星運星合一四七、二五八、三六九三般卦；離宮、震宮乾宮山星山星，向星向星，運星運星成一四七、二五八、三六九北斗七星打劫；若是坎宮、巽宮兌宮成一四七、二五八、三六九北斗七星假打劫。
│ 《卜筮元龜》冊一,抄本()
三元不敗風水佈局是邵偉華先生提出，上元、中元、下元各佔60年，共180年稱為三元。認為只要得三元不敗風水寶地，即使周圍有聳山峰、水質，出不了文才武將和大富人，但能生活，有吃有穿，少災少，，這人們講「福」，並且說眾龍護珠，出帝王地。
邵偉華先生這樣論述，混淆了時間和空間概念，我認為形成風水寶地是有前提條件：1、玄空風水理論，三元地運是160年，比如八運乾山巽，運星7入中宮；有20年是令星入囚，是需要化解；不是邵大師說180年（時間）。 2、陰陽宅建造年份是當運旺山旺（理氣）；3、有山峰和水質（巒頭），陰陽交媾合理；如果有環境生成眾龍護珠，必出大富大貴之後代。 4、要符合抽爻換象基本要求（空間）。
只有符合上述4點條件，才能認為是風水寶地（凡陽宅住商品房和先輩安葬公墓情況是不夠資格，因為風水是獨享具排他性）,但不能稱為三元不敗，三元不敗是存在。
高端風水大師專業知識學習風水大師專業課程學習-旺山旺一、何為旺山旺旺山旺叫到山到，是指排開飛星盤後，山星盤上當令旺星飛臨坐山宮，是山；而星盤當令旺星飛臨首宮，是旺向。
風水學習：羊彥儒老師講旺山旺，風水入門基礎知識：一、何為旺山旺旺山旺叫到山到，是指排開飛星盤後，山星盤上當令旺星飛臨坐山宮，是山；而星盤當令旺星飛臨首宮，是旺向。
宅盤四種典型格局（1）1、旺山旺水——坐山八運星飛到家宅坐方，首八運星飛到家宅 方；2004-2024年下元八運：有6個方向發財，旺山旺水乾山巽（巽山乾）；亥山巳（巳山亥向）；山（未山醜向）；宅盤四種典型格局（2）2、下山下水——坐山八運星飛到家宅
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玄空風水中，下元八運有以下六個局屬於旺山，叫到山到，現列出各局宅命盤:1、乾山巽，巽山乾2、亥山巳，巳山亥向3、山，未山這六局屬於下卦，如山和水路得宜，八運這六個山嚮。
玄空風水基礎中，要學會排盤，挨星。第一步當運九星入中宮，挨星順序排出運盤。例如八白運，八入中宮，順飛排出八運盤。所有二十四山坐山來，當前元運盤所屬宮位而論其數。例如子山午，子山屬坎卦，午屬離卦，八運中坎宮四，離宮三。
或者枯中一點綠，中一點紅，或者一片鬱鬱蔥蔥。 2、草木.藏風聚氣.主賓有情.生氣。 」不管形狀多麼山峰、建築物，只要是逼近，如泰山壓頂者，任何元運作兇論，主被欺侮、不能發達、出人、絕嗣事。
令星入囚是玄空風水當中一個格局，它可以用來判斷地運可以相多少年，這是其它風水學科所達到絕技。
一、何為上山下水玄空理氣上上山下水格局，叫顛山倒，它旺山旺恰好相反，山盤中當令旺星不守坐山宮，跑到了對宮首方；盤上當令旺星飛臨首方，飛到了對宮坐山方。換一種方式來說，山上當令旺星下了水，當令旺星上了山。
我國現在玄空風水理論中，正神零神有以下幾種說法：㈠運星來定正神零神，旺神正神，對應衰神零神。如：八運，艮八正神，宮坤二零神；九運，離九正神，宮坎一零神；一運，坎，宮離九零神；……..。
一、何為連珠三卦上一節中，我們討論了父母三卦，知道宅命盤全局山星、向星運星合一四七、二五八、三六九三般卦；離宮、震宮乾宮山星山星，向星向星，運星運星成一四七、二五八、三六九北斗七星打劫；若是坎宮、巽宮兌宮成一四七、二五八、三六九北斗七星假打劫。
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李雙林、文現在全國上下宣起了一場「玄空風水熱」，不論是內行是外行研究這個飛星，因為有意思；活躍地區香港了。玄空風水學起來複雜，但是實用性，並且準確度，但是要這門風水學易事，若是明白皮毛則。
人有人運，地有地運。玄空風水中是有時間概念。房宅、墳墓隨運立，或旺山旺，或財，或旺丁，或衰向，但隨著時間運轉，運有改變。所謂「風水輪流轉」是。不論什麼房屋墳墓，不管是是衰，是有運期年限，這種運限是一種定數，叫做地運入囚。
三元玄空風水靈魂於:人有運，地有運,即相宅要看地運、分清元運。而每元60年為意一個甲子週期,故每元60年均從甲子年起癸亥年止。
玄空三元九運 「三元九運」 熟悉並掌握,這風水學中，是關基礎。洛書九星一到九九個數字，「四二肩，八六，左三右七，戴九履一，五居中央」規律排布，方格內無論橫豎斜相加十五。
所謂陰陽合十。，指是一白坎九紫離，二黑坤八白艮，三碧震七赤兌，四巽六白乾相，其數相，且相加和是十。所謂合十，即是玄空挨星盤中每宮運星和山嚮飛星和十，其功用於使全局各卦通氣，而達到生氣。
巒頭風水和玄空風水，是風水兩大門派。以來，兩派相持不下，各自認為本派係風水統，詆毀，不服氣。本來風水，如墜雲霧。雲霧有散盡，看到會是什麼呢？一、巒頭風水寶地巒頭風水認為，一個上佳風水寶地應該是左青龍，右白虎，前朱雀，後玄武理想模式。
1、是坐當山旺樓於能旺丁和財，購房宜選擇坐向當運樓宇，如2002-2023年房子下元八運，當運樓運總樓。下八運期間，坐乾議，坐亥向己樓宇旺山旺，丁財兩，首選。 2、大門納吉陽宅首門，大門氣口，納氣旺擇吉，衰氣。
1、是坐當山旺樓於能旺丁和財，購房宜選擇坐向當運樓宇，如2002-2023年房子下元八運，當運樓運總樓。下八運期間，坐乾議，坐亥向己樓宇旺山旺，丁財兩，首選。 2、大門納吉陽宅首門，大門氣口，納氣旺擇吉，衰氣。
例如中宮是數字五，那說五黃星是屬土，因為東方屬木，南方屬火，西方屬金，北方屬水，中央屬土這個基本常識我想大家是知道，比方說數字六西北方，那麼請問大家這個數字六五行屬於何種五行呢。