大家，我是陳灝明。風水分為「巒頭」和「理氣」。這四個字，是風水學核心和精髓。風水中所謂「巒頭」古代環境建築學中，能藏風聚水，環境中地方。我們風水分形巒和理氣兩部分，理氣我們今天講，形巒風水叫巒頭風水中，這個，有一個風水師專業術語，「開帳」，如果學習巒頭風水話，要學習這個概念。簡而言，一種判斷山勢吉凶方法。今天我們來講一講
，我們要山體有所了解。萬里山各起祖宗，而父母，才能胎息孕育，然後成形，認形取穴，其父所生，母之養。是指這個山脈及近，是太祖山、少祖山、列祖山以及父母山，然後發展到穴山。比如這是太祖，太祖山。凡山皆祖崑崙。認為，中國風水龍脈，是起源於崑崙山。傳說中西王母居住崑崙山瑤池，古人對地理認知是。
那麼太祖山有什麼特點呢？，像崑崙山哪裡，西北地區。你西北方向走，山越來，那麼它屬於太祖。太祖屬於老山，風水當中我們它稱老龍，像老年人一樣。你看老年人他體力上來講，不是很有力了，像人到了年齡，沒有生育能力了。所以這種山，它是不出人才。所以說你只要看到高山地區，這個地區想要出一個人物出來，難，但並不是說沒有，只是說。你看中國人才、名人，南方是集中，因為南方它山脈越秀氣了。像生孩子一樣，太祖，然後它會下一層一層去生。然後列祖，這個名字有很多，不要糾結。然後什麼？祖，然後父母，後穴山。它是一個過程，一層一層一層往下走，我們它稱為蛻去，說像一個蛇，它需要蛻皮。往下一個山一個山，後面這個山。
所謂穴山可以結穴，風水上稱為可以結穴一個地方。那麼我們講到這裡，我們講開帳了。我們講這個開字，你看開門我們要打開，那麼肯定有一個什麼？打開意思了。
帳，要張開，我們可以它理解張開。那麼我們學風水時候，當時我老師講，這個地穴像一個鳥，它收著翅膀，但是它想要飛起來，要幹嘛？打開翅膀，？然後可以飛起來。說山結到穴山位置，我們看有沒有山脈，兩邊發出來，那麼如果有山脈兩邊發出來，這個地方是風水。
各位！今天是廿四節氣小雪了。我們接著說風水，今天我們說說開帳。說什麼是開帳，龍太祖、祖、父母山，山肩展開，像鳥張開翅膀，從中心穿出，叫開帳。龍有開帳，不管是什麼星體，屬貴龍。大貴龍開帳，往往展開綿延數十里，氣勢。
那麼我們既然定這裡是穴山，穴山可以定穴，說明這個地方有開帳，開帳它是不結穴。那麼就算結穴，所謂穴能夠修房子地方，能夠葬墳地方，那麼如果它開帳，並不是說它可以葬了。
之前有人問了一個我問題，說風水這麼，你看到處葬是墳，到處修是房子。我回答他，我說並不是每個人能占到風水，像我們每個人八字。有人八字，有人八字，道八字人生活了嗎？他要生活？要生存，那麼風水是如此。比如說一塊地，這一片風水，但是有人去。沒有辦法，你要用啊，風水有人，風水沒有選擇要。所以說每一個地方是可以修房子，只有分，沒有能不能，能，你想任何地方修可以，只是說有區別。像吃飯，什麼能吃，只有好不好吃，有沒有營養，這個道理。
那麼我們繼續說這個開帳，我們圖來講。
如果這個地方是穴場，那麼左邊是青龍，右邊是白虎，開青龍帳白虎帳。說這兩邊有這種小山脈，這個叫，打開了，一下打開了。然後有青龍發脈，白虎發脈，穴場玄武山。那麼如果這樣子話，這個地方能結穴了。這一片可以修房子或者是墳墓，那麼哪個點，這個要情況，直接說，說每個地方它。說有時候，這一片它有十個墳。風水上有一句話叫，一個山頭葬十墳，九墳貧來一墳富。假如這十個墳這樣挨著，挨著葬，那隻有一個墳會發財，會後代，只有一個，其餘九個。因為這個點，這種叫開帳。所以我說到這裡大家明白了，如果是這個地方開始開帳了，說明這裡能結穴了。
能不能理解？開出來了過後，它形成了這種祖山、列祖山、少祖山，形成了，它不斷。像人血管一樣，主動脈到毛細血管，分支，你這裡過來，然後這裡分支，分支，分支。但是它如果是一條直直的，比如說這是一個山脈，它是直直的，它沒有任何開帳，那麼這上面它是不結穴，沒有風水。但如果山脈走到這個地方了，然後張帳了，說明這個地方有地。這個小脈走到這裡，這一片沒有地，但是這裡開帳了，這個地方有。
《發揮》中云：「開帳穿心，是旁起而肩末如弓，肩如人有肩，如弓有。」「帳」像天鵝展翅高飛翅膀，如人雙肩，如弓。開帳兩端像一張弓兩端，開帳有幾公里，開帳有幾百米幾十米。
廖公雲：「龍開帳而出，有力。金水腦為上，水星次之。」意思是龍脈穿帳而出有力。從「帳」形狀可以判斷「龍」，開帳是金水形的上龍，開帳水形是二等龍。
穿帳而出龍氣力量，無穿帳龍雖然活躍奔騰，多只是龍而已，沒有貴重氣。再者龍脈帳中心穿出貴，兩邊穿出穿出龍脈氣減分，如果邊上出叫穿帳。
如穿帳龍脈再有龜砂、蛇砂、串珠砂、印砂、劍砂相護相送大貴龍。如果龍穿帳沒有這些貴砂相護，得開帳兩邊帳角內收如慈母展臂護兒是吉利龍格。
本篇分享了風水巒頭中「帳」，那麼「帳」與前面分享「峽」有什麼區別呢？所謂穿帳有帳，龍穿帳而出，像人掀帳入屋，有一種穿透感。多喝形為「帳下貴人」、「入帳貴人」、出帳貴人」，有一種屏障庇護意思。而過峽則有「帳」，類似山嶺起伏低伏處，宜有力。這點我們可以從「帳」與「峽」兩個字面意思去結合實際巒頭細心體悟知。
風水學中，「龍樓」和「寶殿」是指龍脈中太祖山因其聳拔而端方呈現出氣象形勢：其中，聳入雲者稱為「龍樓」。
1,開帳帳：比喻，現在南方蚊帳，來龍開帳，形如帳幕，兩房分明，有數十里，或五、六里，狹的有一、二里，是佔驗結穴證據之一，開帳穿心貴，開帳而出有力，金木上，水星次之，中出者上，兩邊出者次之，巨石右天關，左地軸，形似龜蛇。
說文化2018/08/05每天學習一點風水知識，不要多，一點點可以；可以讓我們思維，思想發生改變。
清蓮居士\文墓地路詳解一、靠山面路，存在風水 風水有云：山主人丁水主財。所以一般而言，陰宅風水靠山面水。風水中，道路視作水，是現代「車水馬龍」，賦予道路生氣。水旺財，面向道路，背靠高山墳墓，人財，風水。
各位！一周開始了，祝各位一周工作順利，心情愉快。今天內容有點多，故事講了。直接進入主題。今天要說是四靈。四靈稱四靈獸，源於天文學四象，即青龍、白虎、朱雀、玄武。郭璞大師《葬書》中稱四勢:左為青龍，右白虎，前為朱雀，後玄武。
鐘山作為南京父母山，其西面象、獅、虎山低伏，地勢呈東高西傾斜狀。王城選址考慮祖山、明堂多種因素，遵循天心十道稱規則，鐘山、石頭城、幕府山、秦淮河分佈點，決定了名臣劉基選擇大明皇宮只能鐘山西南方位，這出現靠山有、後問題。
估計大家想到了，龍，沒白虎，要麼沒案山，要麼山頂，要麼到山腳下。風水圖古人說：”真龍專門結一些奇形怪狀血，而人們只要一見到這些怪穴，會嫌棄它們拙”。
上地山，若伏若，其原自天。上地龍行度體段，大頓伏，藕斷絲連，謂脫卸。然，大地龍脈千百里延伸而來，哪有窮盡地方？若自天而來。若水波，若馬馳，其來若奔，其止若屍。
風水學中，「龍樓」和「寶殿」是指龍脈中太祖山因其聳拔而端方呈現出氣象形勢：其中，聳入雲者稱為「龍樓」。
帳，如行軍帳，風水學橫開大山稱為帳。穿心，即脈中心透出。開帳穿心，兩邊起肩如弓梢，橫開數十里或數里一二里，而脈帳中心穿出方謂穿心。若三五丈或十多丈或數十丈山，並不是開帳，其脈雖中出只是中心出，可稱穿心，並非開帳穿心。
有一種開帳穿心，帳中中心出脈兩旁有細脈垂下起秀峰者，帳內貴人，主大。
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有一種開帳穿心出脈，其兩腋起小圓峰，出脈聯屬，侍立於出脈左右，暗庫星，主富盛多姬妾。
有一種開帳穿心，出脈處兩畔有巨石夾護，右石稱天關，左石稱地軸，若巨石形如龜蛇印劍珠台尤貴。
《撼龍經》:「貴龍多是穿心出，帳穿心不入相。帳幕多時多，一重只是富豪樣。兩帳兩幕是真龍，帳內貴人上。帳中隱隱仙帶飛，帶舞低垂主興旺。天關地軸兩邊迎，異石龜蛇住。」《洩天機.全局入式歌》:「若穿帳要中出，角落吉。兩重三重開府衙，一重富家。若人居帳下，此無價。地軸天關左右遮，或垂帳角斜。」然而此等龍極，穿心、蜈蚣節難遇，開帳穿心以至帳內貴人、倉庫、天關地軸之類。
有言十字帳上，丁字帳次之，金水帳上，水星帳次之，此則拘執，只要是開帳穿心出，出脈活動，兩邊有護，便是真龍、貴龍。
有一種開帳穿心，後龍祖宗，出脈，出脈兩邊無護，有沖射割洗，子孫受傷，中間雖有一二節穿心出，龍。
話說得，風水講形勢書，雖然汗牛充棟，但書書可讀。平時說蜂腰鶴膝，人說神乎其神，說明白了，無非是兩種峽情狀而已。
一、開帳帳：比喻蚊帳，來龍開帳，形如帳幕，兩肩分明，有數十里，或五、六里，狹的有一、二里，是佔驗結穴證據。
廖氏曰：開帳要中出，角落吉，左出為右，此中分。 蔡氏曰：「開帳穿心，如人有肩，如弓有F，闊者數十里，或六七里，狹者一二里，或。
楊公風水術講究「龍真穴」，但有「龍真」然後有「穴」。出脈、行龍、過峽、結穴後有送，前有迎，兩旁有護衛，到頭結穴處山水纏抱，四周山水有情。
處認高峰，道是玄武其中。有高峰是玄武，玄武落處四獸聚。聚處方為龍聚星，四獸只成空。亡龍上莫尋穴，縱然有穴易歇滅。或為關峽似龍形，正身潛峽中行。時師多峽中覓，不識真龍斷續情。高山頂上如平掌，中分細脈如蛇樣。貴龍多是穿心出，富龍傍生上。
風水學中，「龍樓」和「寶殿」是指龍脈中太祖山因其聳拔而端方呈現出氣象形勢：其中，聳入雲者稱為「龍樓」。
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天心十道，是風水家確定方位，以前後左右四應山稱交叉基礎而明堂中心劃出十字，簡稱十道。注曰：「十道者，入宅處以十字定，要四位應對，周密露，然後天心正穴」。
可很多文章或圖片或視頻出現指鹿馬或張冠李戴自我生造不符傳統正宗說法，以致自誤誤人，或者令同道中人見而莫名其所以者。
其實，形像地說，真龍真穴像陰部、肚臍、雙乳、大陽穴！ 1、真龍真穴一個龍形山只有一個，真龍真穴只有一個,。
文/陳益峰《雪心賦》雲： 出身處要列屏列帳，結穴處要帶褥帶裀。白話意思：龍脈出身處，要列屏列嶂護龍。結穴處，要帶褥帶裀，有此說明穴有餘氣，人丁興旺。 1、帳意思帳, 步帳，遮蔽風塵或視線一種屏幕。晉代即有步帳，貴族富家出門要用步帳遮住路兩側，讓路人看見內眷。
前賢尋龍點穴，每審查其祖山、出脈、行度、護、蓋護技葉生死形勢，然後追尋其到頭穴星，其龍虎案朝護衛侍性情，察認其陰陽交度，分合止聚，辨入穴氣脈節、苞、珠、乳、氣、梗、塊、轉皮八般狀態，看其水之來去關攔，後定其穴，葬法蓋、粘、倚、撞、吞、吐、浮
簡釋：開幛，叫「開帳」，幛，讀作：zhàng。意爲上面題有詞句綢布，用作慶賀或弔唁禮物，如：幛子、賀幛、壽幛、輓幛、喜幛。
堪輿家稱龍脈出身水處山勢開闊擴大，如拉開帳幔狀，整個山體展開，象鳥張開翅膀，延袤數十里，氣勢，有五、六里，峽一、二里，三、四里。
開，基本字義爲：啓，張，關閉東西打開。龍脈開帳帳幔打開處，龍脈開帳而出後，力量增強，結穴更爲吉。
龍脈所開「帳」穿出，謂屬貴象。穿帳兩重以上主貴，一重主富。如果山脈帳角斜出，起旁山峯，叫做腳氣，格局下降。
《發揮》雲：「開幛穿心，是旁起而肩末如弓，肩如人有肩，如弓有，橫鋪，始爲穿心。」
故此開幛穿心，闊者或十數裡，或五六里，狹者一二里，或三四里。
龍佈置，百里、二三百里者，此例。
凡此方爲穿心。三五丈間謂穿心，不過爲中心正出龍耳。但此開幛穿心多見，間見三五節，或止一二節，但要其地傳變，氣脈散漫，帳中而行，或之玄飛走，或拋梭裊鞭，或蜂腰鶴膝，或鸞鳳飛翔，或蛇回蟬蛻，或登梯降階，不一而足。龍眞脈，全泥穿心，此皆吉地。有一種穿心，起圓峯，者，自帶倉庫，主大富盛。
有一種，開幛後，絲線穿出，特立秀峯者，幛內人，主大。
有一種，開幛後，兩腋起秀峯，本身聯屬，兩旁聳端正，此暗庫星，主其家富盛，愛妾寵妃，自收典質狀。然此等龍極爲希罕，蜈蚣節爲遇，況開幛穿心乎？至於貴人、倉庫，爲見矣。然此開幛穿心，故爲格，可便定前是何地，看前後穿變應帶。有一種祖宗，胎息偏傷，中間或有開障穿心，或一二節氣旺者。及至穿出處，或分枝分柯散亂，或爲斷空亡，融結。此爲龍作假穿心。然何以辨龍作假穿心？