以來人們開始注重墓地風水，於祖墳風水無比多重視，而十大元帥例外，所以很多人想要了解十大元帥墓地風水，那麼關於十大元帥祖墳風水怎麼看呢？下面是編整理相關文章，讓我們一起來看看吧！
**：風水寶地，非將帥元戎屬
**出生地四川省馬鞍鎮位於川東南部，山脈大巴山蜿蜒而至，鎮西琳瑯寨三星寨隔河相望，兩支山脈縱橫交錯，地形起伏，山脈流向，北高南，鎮域四周眾山環抱，素有“五馬朝堂”、“七星朝北斗”之說，加之有五寨相配，邑人譽為難得風水寶地。
**故居是平正四方，相傳風水意義上典型唇氈、拜台。 “體態，腳下喜鋪氈。”關刀山下，得此四方田有力緩衝，勝似閑庭信步，乃天造地設，非將帥元戎屬。
**一生身經百戰，然而他不但死，而且身無片傷，這是子彈有眼，是蒼天保佑?1916年，**帶領部隊轉移到永寧河山里。一次他率領部隊敵人展開殊死搏鬥，一團人打得剩6個。他們躲進了一個山窩一間茅房裡，**坐在一個牆角處。突然，一顆砲彈打進房子裡來，一聲巨響後，房子火光中坍塌了。房子裡士兵無一生還，只有**倖免於。
此後，他多次與死神擦肩而過。奇怪的是，**彷彿總是得到神靈佑護，往往能夠逢生，化為。他延安時到處走動，無護衛，而且不帶武器。
彭德懷：面帶苦相，經歷
橫刀立馬、軍功蓋世，至情至性、阿，彭德懷身上這些光環和個性，民間傳說他祖上陰陽宅風水有著千絲萬縷聯繫。清雍正年間，彭德懷先祖彭忠遂，家鄉湘鄉縣谷水溪路過烏石峰，見這一帶山水氣勢，背靠青山、面平野黃泥坪旁買了一片莽坡，建房定居，死後歸葬坡上。百餘年後，彭忠遂第六代孫彭德懷，成為名垂千古人物。
但彭德懷一生無兒無女，所有婚戀無善。抗美援朝回國後叱吒了幾年之外，沒享受過幾天日子。彭德懷面相有**之處，但**是個福相，而彭德懷是個苦相，屬於活沒少干，肉沒撈著吃幾塊苦力。
**位居*****第二位，可謂官貴極。但後來落得個折戟沉沙，葬身荒漠，身敗名裂下場。其大起大落、大成大敗人生，民間有種種傳說。
**出生湖北省黃州市迴龍鎮林家大灣。關於迴龍鎮和包圍林家大灣白羊山，林家大灣人如是說：“林家祖墳葬鳳凰口，要發財。林家祖屋坐落宮山垴，代代不脫官。林家新屋坐落神仙垴，神仙垴連著白羊山，白羊山上有白虎星，白虎趕白羊，猛虎下山梁，會出了個**。”
據林家後人說：房子修建後，發了很多財。另外，說**曾祖父林犬靜去世後，林家托風水祖舅公黃道靜勘尋墳地。黃大靜鳳凰山上看到一處地，認為是鳳凰地，鳳凰朝陽，是風水寶地，定下了穴位。
後來，**“出事”後，民間有這樣說法：“林家大灣宮山垴鳳凰寶，龍為陽，鳳為陰，得鳳凰之氣，只能臣，稱帝，要想稱帝，是‘自取滅亡’。”
賀龍祖籍湖北省安陸府鍾祥縣賀家灣。其祖上賀崇先，於康熙初年軍鄂赴湘，慈利九溪落戶，後遷到桑植洪家關。稱，有人說洪家關風水，因而要出大貴人，所謂：“三水繞門”纏玉帶;“五龍捧聖”出真龍。有人說賀龍家宅院風水。賀宅背靠洪家山，面臨玉泉河。河上有花橋。過橋後，即為一塊兩溪環抱狀如葫蘆陸沾洲，那些彎曲盤繞小溪，葫蘆枝蔓。有一條小路，通向洪家關，這“葫蘆”洪家關連起來，便是金線吊葫蘆，定出大貴人。
***：，人間“武曲星”
1892年12月4日，***誕生於四川省開縣趙家場。 ***5歲時進了私塾，受教於啟蒙老師任賢書。任賢書是位奇人，對***日後成為偉人有影響，此人系太平天國翼王石達開部下，大渡河一役翼王兵敗，他輾轉流落到開縣。
現在到“***同志故居”參觀人，會聽到講解員講起有關***成才和他老師任賢書趣事、傳說。有一天黃昏，任賢書***父親劉文炳說：“仁兄，你家這宅院可是塊風水寶地啊!”“此話怎講?”“你，”任賢書後山一指，“這沈家灣山勢像一把交椅，後山是靠背，左右兩邊山梁椅子扶手嗎?”此時落日西下，山色如黛，劉文炳說：“就算是一把交椅吧，這如何是風水寶地呢?”任賢書道：“你家宅院坐落交椅，屋前是一片台地，這堪輿學中稱‘點將台’。仁兄看那山下面田壩之上，成排成行堆立田頭的穀草垛，好比沙場軍陣。這氣勢像是領軍眼中閱兵場嗎?”“點將台”、“閱兵場”相伴***元帥戎馬一生。鄉親們說，***，是趙家鎮這塊風水寶地降世武曲星。
陳毅：文武雙全，一代名
陳毅出生一個耕讀世家。他5歲那年開蒙入學，父親陳昌禮他取學名叫世俊，號仲弘。此時他學會了100多個字，能背誦一些詩文，稱為“神童”。
陳毅18歲時赴法勤工儉學。一天，他讀到曾子“士不可不弘毅”這句話，想到要推翻壓中國人民頭上三座大山任重而道，光有弘()不夠，(毅力)，於是他改名陳毅，將號“仲弘”名“毅”結合在一起。他22歲加入中國**黨，人如其名，長期革命鬥爭中鞠躬盡瘁。
民間傳說陳毅祖墳形如七星伴月、白虎帶鐮刀，折射出陳毅授鉞兵地位。大江旁侍，使得陳氏祖墳氣勢大增，凸顯陳毅韜略、眼光和氣魄人可比。
羅榮桓：“明堂容萬馬”，成就一生功績
1902年11月26日，羅榮桓誕生於湖南省衡山縣蘿大屋，3歲時全家搬到南灣街上，12歲那年遷入異公享祠。
羅榮桓父親羅國理族譜行輩，他取名慎鎮，字雅懷，號宗人，大家稱他“羅宗人”。 1914年，羅國理羅宗人私塾轉學到岳英小學讀書。岳英小學第一任校長羅炳文，嫌羅宗人名字聽。羅國理請這位兼教國文校長另他起個名字。羅炳文略作沉吟，寫了“榮桓”二字，並解釋說：“《詩》雲：‘桓桓於徵’。‘桓桓’者，威武;‘徵’者，征伐。我看令郎年紀雖小，但得十分。現在國家多事之秋，令郎將來講習武事，建功軍旅未可知。”羅宗人此改名羅榮桓。
民間認為，“明堂容萬馬，高貴傳天下”，羅氏祖居寬廣無垠明堂，足以容納千軍萬馬。唯如此，祖居後方和翼側跟進馬群方隊方前有去處，大軍西目標明確，用武之地充分;唯如此，祖居後靠前朝得以連環相應，氣勢如虹，助主人馳騁疆場，叱吒風雲。
徐向前：徐徐而降，一網打盡
徐向前，1901年10月8日出生於山西省五台縣東冶鎮永安村，家中排名六。父親是村上秀才，他取名徐象謙(“謙”為《經》中六十四卦之一，是六十四卦中惟一六爻吉卦)，字子敬。
大革命失敗後，徐向前立志要做一個繼續前進人，於是“象謙”改為“向前”。
“向前”個“徐”字，徐向前有了個“走”外號。風水上，有解讀。從五台山南下50多公里，經歷了峻拔雕王山，進入永安境後，山勢開朗，徐徐而降，向前，直至前砂貴應一網打盡，全部擁有，這徐氏故居明堂風水含義。
1899年12月29日，聶榮臻出生四川江津吳攤場附近石院，父親聶仕看到書中一句：“百福駢臻得雙”，認為吉利。兒子是“榮”字輩，決定他取名“榮臻”，字“福駢”。而民間傳說中，印證了雙這一說法。聶氏祖墳所在地名叫高山頭。此處，長江“n”形回環，且山上有幾百座黑石，矗立聶氏祖墳前，如一枚無比至尊帥印。
早在漢代，《青烏先生葬經》這種風水格局給予高度評價：“前山圓峰端正，有大江多潮，無。”擁有這枚帥印主人，注定了要“無極之貴”載入史冊。現實中聶榮臻，確位居方面統帥。
***，1897年4月28日生於廣東省梅縣雁洋堡一個家庭，排行第二。父親葉氏族譜，他取名叫葉宜偉。
1917年夏，***進入雲南講武堂後，自己名字“宜偉”改為“劍英”，立志做“民之利劍”，國民，英勇奮戰。
傳在名人名墳中葉氏有一祖墳位於廣西貴港黃煉鎮六禧山。此地前包後纏，案外全是石峰，形如坐中堂之局，可出天下兵馬大元帥人。
縱觀葉帥一生，歷護三個*****，可謂三朝元老，實為天下兵馬大元帥。
彭德懷(1898—1974)，原名得華，湖南湘潭人。無產階級革命家、軍事家，中國人民解放軍領導人之一。
他是一代名，***賦詩：“山高路坑，大軍縱橫馳騁，誰敢橫刀立馬，我彭大將軍。”
彭氏祖地前面，是一望無際山丘陵。這片上百平方公里土地上，見丘崗連綿，波狀起伏，宛如萬千兵有拜。左前方三五公里，受地質帶影響，而兩列山丘有水傍，形如軍隊梯次進，有序地接踵奔跑青龍方，集結於側翼，準備前方進發。
彭氏祖地右側，一圓形山包旁侍，如鼓如印，閱兵台，台下難以勝數攢兵。
攢兵，小阜或土或石雜列於外平野，或諸山。旗鼓相應，用兵。如有貴人，門旗建鼓具備，主出入相、宰臣兼鎮節度，生殺諸節制諸路，統兵百萬。彭氏祖地前望，一派攢兵狀，見萬山簇擁，四方拜伏，活添一種氣吞山河感覺;於前砂回望，則旌旗插，鼓角，烏石十里，中間一劍飛出，左旗右鼓，宛如身帶翅膀、兩翼生風臉巨人，威風八面，居中布陣指揮。變換地點，前望後瞻，體會。如若是看到前面攢兵，或者看到後面來龍，不能領會這列旗鼓大陣威勢及力量。大旗大鼓夾送下指揮千軍萬馬這位主人，是一位威鎮華夏大將軍。
墓地可以說是一個人人生盡頭，可以說是人們一生終於能夠安息地方，固然人們重視墓地祖墳風水，古往今來是如此，即便這個講究科學時代，人們依舊忽視了墓地風水說，只因為墓地風水好不好關係著後代運勢順順，而人們怎敢把子孫後代運勢當兒戲呢？那麼怎麼看十大將軍祖墳風水講解呢？此編整理了相關文章，讓我們一起來看看吧！
賀龍(1896─1969)，原名文常，字云卿，湖南桑植人。是人民共和國開國元勳、軍事家，是中國人民解放軍創始人-。
來到洪家關，走過木製迴廊賀龍橋，見到賀龍故居。 ***題寫“賀龍故居”招牌懸掛院門上，賀 龍故居是一棟三柱四棋普通木房，房屋最初賀龍祖父賀良仕營建於清道光年間。賀龍故居正廳堂裡，擺放著老帥半身銅像，供參觀遊覽人們獻花祭拜，環顧室內外，，一代革命驅這裡走上革命道路。賀龍成長經歷驗證了“哪裡有壓迫，哪裡有反抗”與“官逼民反”這一顛撲不破真理。室外栽著數排柏樹，院落裡顯得開闊，賀龍故居為背景拍了幾張照片後，同行五人對面“賀龍紀念館”而去。
走“百龍橋”上，橋下流水潺潺，看到漢白玉橋身上雕刻著許多大小不一、形態各異龍圖形，有鱗爪飛揚、有騰雲駕霧，不一而足。想想此橋叫“百龍橋”，橋身有一百條龍吧，但同行朋友告訴我，其實只有99條龍，而百龍只有古時天子才能使用。環顧橋身，我沒法去數龍數目，印證朋友此話。復行數步，一座賀龍全身銅像矗立紀念館前，老帥手持煙斗，目光凝視遠方。紀念館八個展廳，圖片、實物、錄像展示賀龍成長歷程和一生，我懷著崇敬心情，仔細觀看。
桑植處湘西地，這裡氣候宜人，土地，盛產茶葉、天麻。因為這里地處偏壤，古代官府於此鞭長莫及。桑植居民，分為“軍、民、客、苗、土”五個支脈。 “軍”乃官府調派此地守關隘軍人，後留於當地;“客”乃客家。軍客多漢族。賀龍祖籍湖北安陸府鍾祥縣賀家灣。其祖上賀崇先，於
康熙初年軍鄂赴湘，慈利九溪落戶，後遷到桑植洪家關。因而，賀龍祖上為“軍家”。祠堂聯文“安陸三遷來澧水，儒宗百代啟人文”即說祖上三遷情況。
延伸閱讀…
洪家關有300多戶人家，是個風景之處。三條溪水，繞村而過，綿綿纏纏、千曲百折，不肯離去，像一條錦帛玉帶，將村纏繞，而後浩浩蕩盪，進入澧水。四周五座山，宛如五個龍頭，口戲珠。如此，洪家關有了“三水繞門，五龍捧聖”風水寶地說。
洪家關“三水繞門”纏玉帶;“五龍捧聖”出真龍。賀龍家宅院風水。賀宅背靠洪家山，面臨玉泉河。河上有花橋。過橋後，即為一塊兩溪環抱狀如葫蘆陸洲，那些彎曲盤繞小溪，葫蘆枝蔓。有一條小路，通向洪家關，這“葫蘆”洪家關連起來，這便是“金線吊葫蘆”，主出大貴人。後來國民黨軍隊和土匪們反复火燒賀龍家宅院，反复挖賀龍家祖墳，破壞賀龍家風水。
西，北，東北，東有幾條龍，匯集到賀龍家住村子，賀龍家屋後，有河流東北繞房後，正西，到屋前正南流去，丙。西，西北雖然有河，但是，100米高山，庚，辛。賀龍出生地，風水示意圖：
賀龍紀念館賀龍紀念館坐落洪家關賀龍故居對面馬頸塔，距桑植縣城13公里，賀龍故居、賀龍橋成倚角狀，是天龍溪、玉泉河、魚鱗溪三水環繞酷似葫蘆形半島，四周有陳家山、韋家山、王家山、泉峪山和楓香山5條蔥蘢山巒，宛如5條蟠龍聚首拱衛該地，俗稱“金線吊葫蘆”、“五龍捧聖”風水寶地。
彭德懷(1898—1974)，原名得華，湖南湘潭人。無產階級革命家、軍事家，中國人民解放軍領導人之一。
他是一代名，***賦詩：“山高路坑，大軍縱橫馳騁，誰敢橫刀立馬，我彭大將軍。”
彭氏祖地前面，是一望無際山丘陵。這片上百平方公里土地上，見丘崗連綿，波狀起伏，宛如萬千兵有拜。左前方三五公里，受地質帶影響，而兩列山丘有水傍，形如軍隊梯次進，有序地接踵奔跑青龍方，集結於側翼，準備前方進發。
彭氏祖地右側，一圓形山包旁侍，如鼓如印，閱兵台，台下難以勝數攢兵。
攢兵，小阜或土或石雜列於外平野，或諸山。旗鼓相應，用兵。如有貴人，門旗建鼓具備，主出入相、宰臣兼鎮節度，生殺諸節制諸路，統兵百萬。彭氏祖地前望，一派攢兵狀，見萬山簇擁，四方拜伏，活添一種氣吞山河感覺;於前砂回望，則旌旗插，鼓角，烏石十里，中間一劍飛出，左旗右鼓，宛如身帶翅膀、兩翼生風臉巨人，威風八面，居中布陣指揮。變換地點，前望後瞻，體會。如若是看到前面攢兵，或者看到後面來龍，不能領會這列旗鼓大陣威勢及力量。大旗大鼓夾送下指揮千軍萬馬這位主人，是一位威鎮華夏大將軍。
風水術上，有攢兵狀者，主為立功揚名，身。但是，風水前輩提醒，攢兵者，小山聚集，滅族山多如此。因為山小而成，，前有脅迫兇惡之形，故而聚族而誅之象，攢兵聚族而誅，其毫釐間。
攢兵吉凶變換固然讓人惕戒，但彭氏祖地主要問題於此。
劍刃立穴，直來去，龍脈正氣力量。然而，來龍中火、金、木配置系統，隱含著令人風水變數。
彭氏祖地過河脫煞，大旗大鼓，開帳中出，勢不可擋，結將帥穴，至尊，位及人臣;祖之下火、金、木行度，金星為父母，木星中劍刃作穴彭氏祖地，後面烈焰火勢，一片灼熱，雖有脫卸，但嫌其，隔而不力。雖增其威，但感其灼，必火燎傷身，使得剛柔無法相濟，生化出現，雖於官威，但財丁。五星論，寶劍出匣，劍屬眠木體。背倚十里旗鼓大陣彭氏祖地，劍後方金星鼓陣中出。金星，孔武有力，而木單影。五行體性，金石，故穿金之木，多有吉。彭氏祖地金曜特性，彭德懷帶來了赫赫戰功，但五星缺陷，影響著他命運。
龍行中木少金多情況，於五行並其運用於風水術中張子微無擔憂，曰：“木性有傷，非後福。”彭氏情況，其言中。與此相矛盾是，徐試可關於寶劍出匣龍“兒孫代代坐朝端”讚許不但沒有彭德懷身上應驗，還致其無後，並多了幾分。其根源於五行缺失，兼前砂攢兵虞。彭氏祖地南，一圓形山丘聳立，彭德懷銅像如今矗立其上。山丘西南與頓鼓山畔，一高一低，風水上名甲山，將軍卸甲。穴前有此砂，主出人立軍功，封侯殿前太尉，然有退隱象。
將軍卸甲風水含義，彭德懷身上得到印證。 “我彭大將軍”，戰爭年代橫刀立馬彭德懷，成為***倚重戰將;廬山會議後，這位戰功開國元戎幽居於北京西北郊掛甲屯，直至生命後一刻，沒能回到他先前奮鬥了大半輩子軍隊裡。
火煉真金，木從金琢，此木所以成器，但金過剛木易折，這是彭德懷祖上風水於五行術中蘊涵信息。彭德懷悲劇命運，實際上是拜祖上風水賜。有了這種風水因素，現實中彭德懷受打擊、打倒。彭德懷後結局，祖上風水是因。這種結論，使風水分析極大地區別於其它方法，並於現實演繹。
**祖籍馬鞍鎮位於川東南部，縣城36公里，山脈大巴山蜿蜒而至，最高峰三墩坡，海拔618米，次三星寨，經鐵山，八廟坪，煙洞山南下，鎮西琳瑯寨三星寨隔河相望，兩支山脈縱橫交錯，地形起伏，山脈流向，北高南，鎮域四周眾山環抱，素有“五馬朝堂”、“七星朝北斗”之說，加之有五寨相配，邑人譽為難得風水寶地。有詩云：“石佛座傍騾，關刀不用磨，三星拱照琳瑯寨，二龍回到紫雲阿，高觀月嶺看甘地，鼓鑼翡翠石神河。
馬鞍奇特風水景觀是插旗山、轎頂山、關刀山、馬鞍峰形成了昂頭奔騰五匹天馬。馬鞍場後面山是琳瑯寨祖山，山勢成天馬形，八卦艮峰起天馬，二十八宿斗星迎照，馬頭偏北15度有三峰廉貞火體，山體中部為一天馬吐絲，化為土星，寅龍過峽。再起一土星艮山行龍。蜂腰、鶴膝，運行至父母山化金星(琳瑯山)。巽山幹向，水出辛水，幹峰是廉貞火體，奎星迎照，明堂內幾百座山頭盡收眼底。
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關於風水大家知道，只要風水地方，葬了什麼大富有權有勢不要，那麼今天來盤點一下古往今來出現過十大風水局！
這篇文章是我準備一篇文章，我查了很多古典記載，問了很多風水大師得到，然後仔細挑選，一一比排查，選出十大風水地，於各自功能，所以排名後。
這個風水地是我一個風水門派裡記載上看見，上面說：‘地有一穴，名虎淵，形似白虎，血口吞天，有著反哺功能，之間風水地。 ’
解釋，這個虎淵像是是個張開嘴老虎，這個嘴有吞噬和反哺功能，是靠它嘴邊有什麼。如果是煞，它吞煞反煞，如果是吉，它吞吉反吉，所以是個之間風水地。
這個風水地是一個風水師和我說，他說這是他這輩子見識過一個風水地。
這個風水地是一個大山脈，形似坐窩鳳凰，它坐西朝東，是甲龍庚。當清晨太陽剛升起時 那第一絲氣會第一時間來到鳳凰頭上，那一幕像是一隻鳳凰一優美的打盹，所以取名鳳棲霞坡。
這是普遍，是各位聽見，像說里和影視裡出現它身影，它一個盆地，多出現在西南地區，其他地方有，不過出現頻率。
這個聚寶盆有很多，所以分了三六九等，，聚寶盆有著功能。
我一篇野史記載上看到過一個另類聚寶盆，這個聚寶盆能養龍！
上面說這個盆地巍巍青山所圍，裡面青草悠悠土地，盆裡座青山腳下，流出一條青色小河，遠處看去像是一條青龍盆中游耍。盆口處佈了盎然水汽，哪怕是中午陽光怒照下絲減其一，猶如飄渺仙境一樣，葬，不可想像。
上面說三個看起來誇張，但是這個風水寶地，庇護了一個小鎮百年，它是我以前旅遊路過時看見。
這個風水地是一座大青山，這座大青山像是一頭青牛趴在地上一樣，山腳下知道哪兒冒出了一股股山水，然後山腳下匯聚成湖，整體像是一頭青牛悠閒趴在水潭里。
小鎮知道是不是受人指點過，建設格局像是一隻小牛犢子趴在青牛腹部吮吸乳汁。小鎮這個風水地庇護，百年時間出現過一起殺案和橫死人，是壽終正寢，安居樂業。
而且這個小鎮富有，這座大山里面有礦，出現過石油，大山周邊全是震撼喀斯特地貌。
可惜這個風水局小鎮人們破壞了，他們知道資源這麼時候，全部開始開採，引外面人來開採，到了現在這個小鎮搞烏煙瘴氣，好多人離開了那裡，可惜啊，要是他們選擇細水長流，會幾代人。
這個我多說了，大家知道，不過這龍脈是挑人，如果命格，葬了沒用，像是百姓葬皇宮裡，那後果不堪設想。
地上說完了，說說天上，其實天上星耀可以形成風水寶地。
中國人信奉“風水”由來，古往今來，出了大人物地方，流傳著風水傳說故事。十大元帥備受人們敬仰，關於他們傳說神乎其神……
朱德：風水寶地，非將帥元戎屬
朱德出生地四川省馬鞍鎮位於川東南部，山脈大巴山蜿蜒而至，鎮西琳瑯寨三星寨隔河相望，兩支山脈縱橫交錯，地形起伏，山脈流向，北高南，鎮域四周眾山環抱，素有“五馬朝堂”、“七星朝北斗”之說，加之有五寨相配，邑人譽為難得風水寶地。
朱德故居是平正四方，相傳風水意義上典型唇氈、拜台。 “體態，腳下喜鋪氈。”關刀山下，得此四方田有力緩衝，勝似閑庭信步，乃天造地設，非將帥元戎屬。
朱德一生身經百戰，然而他不但死，而且身無片傷，這是子彈有眼，是蒼天保佑？ 1916年，朱德帶領部隊轉移到永寧河山里。一次他率領部隊敵人展開殊死搏鬥，一團人打得剩6個。他們躲進了一個山窩一間茅房裡，朱德坐在一個牆角處。突然，一顆砲彈打進房子裡來，一聲巨響後，房子火光中坍塌了。房子裡士兵無一生還，只有朱德倖免於。
此後，他多次與死神擦肩而過。奇怪的是，朱德彷彿總是得到神靈佑護，往往能夠逢生，化為。他延安時到處走動，無護衛，而且不帶武器。彭德懷：面帶苦相，經歷
橫刀立馬、軍功蓋世，至情至性、阿，彭德懷身上這些光環和個性，民間傳說他祖上陰陽宅風水有著千絲萬縷聯繫。清雍正年間，彭德懷先祖彭忠遂，家鄉湘鄉縣谷水溪路過烏石峰，見這一帶山水氣勢，背靠青山、面平野黃泥坪旁買了一片莽坡，建房定居，死後歸葬坡上。百餘年後，彭忠遂第六代孫彭德懷，成為名垂千古人物。
但彭德懷一生無兒無女，所有婚戀無善。抗美援朝回國後叱吒了幾年之外，沒享受過幾天日子。彭德懷面相有朱德之處，但朱德是個福相，而彭德懷是個苦相，屬於活沒少干，肉沒撈著吃幾塊苦力。
林彪：得鳳凰之氣，只能臣
林彪位居國家領導人第二位，可謂官貴極。但後來落得個折戟沉沙，葬身荒漠，身敗名裂下場。其大起大落、大成大敗人生，民間有種種傳說。林彪出生湖北省黃州市迴龍鎮林家大灣。關於迴龍鎮和包圍林家大灣白羊山，林家大灣人如是說：“林家祖墳葬鳳凰口，要發財。林家祖屋坐落宮山垴，代代不脫官。林家新屋坐落神仙垴，神仙垴連著白羊山，白羊山上有白虎星，白虎趕白羊，猛虎下山梁，會出了個林彪。”
據林家後人說：房子修建後，發了很多財。另外，說林彪曾祖父林犬靜去世後，林家托風水祖舅公黃道靜勘尋墳地。黃大靜鳳凰山上看到一處地，認為是鳳凰地，鳳凰朝陽，是風水寶地，定下了穴位。
後來，林彪“出事”後，民間有這樣說法：“林家大灣宮山垴鳳凰寶，龍為陽，鳳為陰，得鳳凰之氣，只能臣，稱帝，要想稱帝，是‘自取滅亡’。”
賀龍祖籍湖北省安陸府鍾祥縣賀家灣。其祖上賀崇先，於康熙初年軍鄂赴湘，慈利九溪落戶，後遷到桑植洪家關。稱，有人說洪家關風水，因而要出大貴人，所謂：“三水繞門”纏玉帶；“五龍捧聖”出真龍。有人說賀龍家宅院風水。賀宅背靠洪家山，面臨玉泉河。河上有花橋。過橋後，即為一塊兩溪環抱狀如葫蘆陸沾洲，那些彎曲盤繞小溪，葫蘆枝蔓。有一條小路，通向洪家關，這“葫蘆”洪家關連起來，便是金線吊葫蘆，定出大貴人。
劉伯承：，人間“武曲星”
1892年12月4日，劉伯承誕生於四川省開縣趙家場。劉伯承5歲時進了私塾，受教於啟蒙老師任賢書。任賢書是位奇人，劉伯承日後成為偉人有影響，此人系太平天國翼王石達開部下，大渡河一役翼王兵敗，他輾轉流落到開縣。現在到“劉伯承同志故居”參觀人，會聽到講解員講起有關劉伯承成才和他老師任賢書趣事、傳說。有一天黃昏，任賢書劉伯承父親劉文炳說：“仁兄，你家這宅院可是塊風水寶地啊！”“此話怎講？”“你，”任賢書後山一指，“這沈家灣山勢像一把交椅，後山是靠背，左右兩邊山梁椅子扶手嗎？”此時落日西下，山色如黛，劉文炳說：“就算是一把交椅吧，這如何是風水寶地呢？”任賢書道：“你家宅院坐落交椅，屋前是一片台地，這堪輿學中稱‘點將台’。仁兄看那山下面田壩之上，成排成行堆立田頭的穀草垛，好比沙場軍陣。這氣勢像是領軍眼中閱兵場嗎？”“點將台”、“閱兵場”相伴劉伯承元帥戎馬一生。鄉親們說，劉伯承，是趙家鎮這塊風水寶地降世武曲星。陳毅：文武雙全，一代名
陳毅出生一個耕讀世家。他5歲那年開蒙入學，父親陳昌禮他取學名叫世俊，號仲弘。此時他學會了100多個字，能背誦一些詩文，稱為“神童”。
陳毅18歲時赴法勤工儉學。一天，他讀到曾子“士不可不弘毅”這句話，想到要推翻壓中國人民頭上三座大山任重而道，光有弘（）不夠，（毅力），於是他改名陳毅，將號“仲弘”名“毅”結合在一起。他22歲加入中國共產黨，人如其名，長期革命鬥爭中鞠躬盡瘁。
民間傳說陳毅祖墳形如七星伴月、白虎帶鐮刀，折射出陳毅授鉞兵地位。大江旁侍，使得陳氏祖墳氣勢大增，凸顯陳毅韜略、眼光和氣魄人可比。羅榮桓：“明堂容萬馬”，成就一生功績