一次百年一遇旱災，一座暗藏湖底300年明朝皇陵天日。我們知道，歷代帝王相死後安葬於山下，有意為入土安。而這個明朝帝王壓濕漉漉湖底，專家勘察後，這失踪多年皇陵朱元璋有關。
1963年，位於江蘇省盱眙縣洪澤湖，其水位達到史無前例，這裡遇上了百年一遇旱災。因為受到旱災影響，湖面水位下降，有漁民發現湖西岸中出現了一片奇怪建築物。漁民們想，通知了相關部門，當地部門勘察後，發現這是一座大型明代陵墓。
水下發現古代陵墓，這我國考古史上是前所未有，消息一出引來了許多考古學家。到達是一位叫胡漢生專家，他半輩子尋找一座明代陵墓，那朱元璋祖墳明祖陵。書上記載，明祖陵盱眙縣這一帶地區，但是他這裡尋找了很久，明祖陵不見踪跡，那麼這座水下陵墓是不是胡漢生尋找明祖陵嗎？
胡漢生一隊趕到現場時，見水面露出九個拱門和橫梁，而這些拱門是漢白玉製成，其建築材料和形制是符合明代皇家皇陵規格和設計風格，讓胡漢生興奮是，這座皇陵位置和史書上明祖陵位置相差無幾。元朝末年，江南戰亂，民不聊生，一天有一個叫朱初一人，幹完農活這裡休息，一個道士路過並朱初一說：葬於此後代出天子，說完後道士消失不見了。
朱初一回家這句話告訴了兒子，後來，朱初一去世，兒子道士說將父親葬了這裡。後來，朱初一孫子出世，名叫朱重八，而這個朱重八明代開國皇帝朱元璋。朱元璋建國後，第一件事為祖父修建皇陵。那麼，朱元璋什麼要祖墳葬水里呢？
明朝皇帝墓葬群是明十三陵，其坐落於北京西北郊昌平區境內燕山山麓天壽山，此處永樂七年（1409）五月開始做長陵，後皇帝崇禎葬進思陵，其間230多年，後修建十三座皇帝陵墓、七座妃子墓及一座太監墓，其中共葬十三位皇帝、二十三位皇后、二位太子、三十餘妃嬪及一位太監。
明長陵是明成祖朱棣和皇后徐氏合葬陵寢，坐落北京西北郊昌平區境內燕山山麓天壽山明十三陵建築群中。明十三陵前6公里處神道兩側有兩座小山，東為“龍山”，西為“虎山”，符合東青龍、西白虎四靈方位格局。
風水理論來衡量，天壽山山勢延綿，“龍脈”，陵墓面南而立，背後主峰聳峙，左右“護砂（山）”環抱，南遠處伸展北京平原，前景開闊。陵墓“明堂”（基址），山上草木，地脈富有“生氣”，是一處天造地設帝陵吉壤。
關於長陵選址，與朱棣風水學篤信有關。 1408年，朱棣皇后徐氏去世，他派人到北京尋找陵地。說，選口外屠家營，但皇帝姓朱，“朱”與“豬”同音，豬家要進入屠家，會宰殺，這叫“犯地諱”，不能。接著，選昌平縣西南羊山腳下，但後面有個“狼兒峪”，豬旁有“狼”，危險，不能。
後來，選上京西“燕家台”，但“燕家”和“晏駕”是諧音（皇帝死了叫“晏駕”），吉利，不行。有人選在京西潭柘寺，那地方景色雖，但山間深處，地方，沒有子孫發展餘地。一二品高級官員帶著風水先生足足跑了兩年，終於找到了一個滿意地方──昌平縣北10公里天壽山（原名黃土山）。
明孝陵坐落於江蘇省南京市東部鐘山南麓獨龍阜玩珠峰下，是朱元璋及皇后馬氏陵寢。明孝陵規模，格局。孝陵建築自下馬坊寶城，2.62公里，陵寢主體建築當年建有紅牆圍繞，周長2.25公里。若空中俯視，可以看到明孝陵呈北斗狀佈局！
古代帝王陵墓中有採用天宮、天象、星宿圖情況，意在“天人合一”、“魂歸北斗”效果，而朱元璋對天象崇仰，因而生前自己陵墓設計成北斗七星形狀，“勺頭”繞梅花山而環行導引神道部分，“勺柄”為正北方向直線排列陵寢建築部分，“勺頭”、“勺柄”上“七星”為四方城、神道望柱、櫺星門、金水橋、文武坊門、享殿、寶城。從平面圖上看，孝陵“七星”排列走向與南北朝、遼代、唐代繪製“北斗七星”圖是。
明孝陵後山埋葬著一批明朝開國功臣，有中山王徐達、開平王常遇春墓。傳，朱元璋營建明孝陵時，說過他一人獨居鐘山之陽，功臣陪葬山陰。因此，鐘山有了11座功臣墓，這群星朝“北斗”。
這樣，明孝陵背倚鐘山，整體上形成背有靠，前有案（孫權陵），東有青龍，西有白虎，北有玄武（龜蛇合體），南有朱雀吉祥格局。，朱元璋這稱心如意。
位於北京明十三陵中，有3座陵墓規制：一是明成祖朱棣長陵；二是世宗皇帝朱厚永陵；三是神宗皇帝朱翊鈞定陵。定陵位於昭陵東北大峪山下，埋葬著萬曆帝朱翊鈞和孝瑞、孝敬兩位皇后。三百多年後，神宗墳墓定陵發掘。定陵三百餘年後遭掘，說是因為風水，當年擇地建陵初，發現了不吉之兆，預示後要出禍。
神宗是一位相信風水天子，萬曆十一年（1583年）正月，只有21歲朱翊鈞借去天壽山春祭機，動起了擇選萬年吉壤念頭。
當時欽天監四處遍閱實地後，認為形龍山、小峪山、石門溝山三處“最吉”，但後來有大臣指出：石門溝山坐離坎，方向、堂局隘。但“形龍山吉地一處，主山聳，層巒疊嶂，金星肥員，木星落脈，取坐乙山辛向，兼卯酉二分，形如出水蓮花，案似龍樓鳳閣，內外明堂開亮，左右輔弼森，且龍虎包裹，水口曲曲關闌，諸山拱，眾水來，至尊地。見小峪山吉地一處，主勢，起伏，水星行龍，金星結穴，左右四鋪，拱顧周旋，雲秀朝宗，明堂端正，砂水有情，取坐辛山乙向，兼戊辰一分。以上二處盡善盡美，毫無可議。”朱翊鈞當年九月九日借秋祭之名，去看了形龍山和小峪山兩地，現場小峪山，請示兩宮皇太后後才能正式敲定。
第二年九月（1584年），奉兩宮皇太后命，朱翊鈞藉秋祭機，正式定下了小峪山，即現在定陵陵址，並易小峪山現名大峪山。雖然大峪山明神宗認為是“萬年吉壤”，但動工過程中出現了預兆。
風水師定下來置放棺槨地方出現了，挖出一塊大石頭，寶床下無土，這重犯了風水大忌。有大臣提出擇定陵寢地址，但讓人是，當時佛、十分迷信朱翊鈞一態，稱祖宗山陵既然位於天壽山，後代子孫皆歸葬於此山。並下詔，壽宮吉地大峪山。
中國上下五千年，無數歷史故事這塊土地上書寫了文明發展，這些發生過事情隨著朝代看似消失了歷史長河中，但是它們背後蘊含歷史底蘊流傳。
時間如故、歲月如梭。如今，雖然過去數千年，可是歷代帝王相、王公貴族典故，成為了我們如今茶餘飯後閒談話題。
眾多經典歷史人物中，朱元璋備受議論一位。朱元璋墓有多？為何600多年無人敢盜，康熙乾隆多次跪拜。
歷史長河中，明太祖朱元璋我們留下了印象。可以這麼說，他歷代帝王中出身是，大字不識幾個。
可這樣一個人經歷了千難萬險開創了大明王朝，令人想像。
朱元璋出身，是時候他家裡，他小小年紀給地主農放牛，可即使是時候如此努力，他改變不了家庭現實。
朱元璋吃、穿，小小年紀吃了許多苦頭。
後來，他家鄉突然發生了旱災，他父母和哥哥因為飢餓去世了，生存，朱元璋決定出家當和尚，這樣他可以吃飽飯。
朱元璋來到了皇覺寺，本以為後會解決溫飽，可是沒想到是他出價五十多天后，皇覺寺開始斷糧了，朱元璋他們人打發去化緣，要飯。
要飯過程中，朱元璋見識到了社會的複雜世事。當時元朝處於之際，許多人因為元朝統治而起義。
此時朱元璋元朝統治制度有了認識，後來深思熟慮之下，朱元璋決定參加起義軍，與大家抵抗元朝統治。
朱元璋參加起義軍後有著突出表現，他能能受罪，還，這些優良品質讓他參軍後得到了上級賞識。
延伸閱讀…
這個上級名叫郭子興，可是後來去世。朱元璋取得了這支起義軍領導權，並且採取士建議，打下了江山，當上了皇帝。
於朱元璋貧苦出身，所以他早年間備受欺凌。他心裡嫉惡如仇，憎恨那些貪官污吏，這是什麼他上任後治國方略中會體現這一點。
他上位後，不僅治國方略做出了大量改善，他做了一件事情為自己選擇陵墓位置並進行設計。
皇帝繼位後，他們會風水和環境來選擇自己陵寢，死後長眠居所。
墓中會擺滿各數奇珍異寶，數不勝數，這是他們身份象徵，意味著他們死後依舊能夠保持著這種身份另一個世界中享盡，擁有生活。
而民間百姓聽聞這種事情，會墓裡數不盡珍寶倍感興趣。
後來，這些人了得到這些奇珍異寶，開始出現了組團盜墓活動，而許多陵墓因此毀，讓人嘆息。
可是，朱元璋墓穴歷經六百多年絲毫損，朱元璋墓有多？為何這麼多年來有盜墓者敢竊取他墓穴，康熙和乾隆這九五之尊見到朱元璋陵墓要跪拜，這是怎麼回事？
朱元璋陵墓名叫明孝陵，它建成於明代初期年代，這個寶地位於南京城外紫金山南麓獨龍阜，這個地方有什麼？
其實，朱元璋選墓穴地址時候，這個位置埋藏了一個人，這個人名字叫做寶誌禪師，可以說是皇帝之前“同行”。
可是，此時皇帝看中了這塊墓穴，之下，眾人只能這位寶誌禪師墓穴挪走，開始皇帝建造陵墓。
這個地方山峰四處環繞，而且是石塊組成，說這裡是修建陵墓絕佳地方。
延伸閱讀…
而歷朝歷代盜墓者貪戀明太祖墓穴裡奇珍異寶，想不顧性命地去偷盜皇陵裡面寶貝，可是足智多謀朱元璋想到了這一點。
他在建設自己陵墓時了避免這種狀況，並沒有普通陵墓一樣數條通道同時開鑿修建。是，明孝陵只有一條通道可以進入，而且這條通道，人是發現不了。
而且明孝陵建設一處山頭中心，周圍有山石庇護，盜墓者如果想要偷盜是可能。
明代帝陵十三陵陵址名叫黃土山，山前有龍虎二山，形成風水寶地。但是十三陵留下了多未解謎團，朱元璋陵寢為何狀如北斗？朱棣長陵風水風貌有什麼？帝陵里挖出了泉水是什麼原因？
明孝陵坐落於江蘇省南京市東部鐘山南麓獨龍阜玩珠峰下，是朱元璋及皇后馬氏陵寢。明孝陵規模，格局。孝陵建築自下馬坊寶城，2.62公里，陵寢主體建築當年建有紅牆圍繞，周長2.25公里。若空中俯視，可以看到明孝陵呈北斗狀佈局！
古代帝王陵墓中有採用天宮、天象、星宿圖情況，意在“天人合一”、“魂歸北斗”效果，而朱元璋對天象崇仰，因而生前自己陵墓設計成北斗七星形狀，“勺頭”繞梅花山而環行導引神道部分，“勺柄”為正北方向直線排列陵寢建築部分，“勺頭”、“勺柄”上“七星”為四方城、神道望柱、櫺星門、金水橋、文武坊門、享殿、寶城。從平面圖上看，孝陵“七星”排列走向與南北朝、遼代、唐代繪製“北斗七星”圖是。
明孝陵後山埋葬著一批明朝開國功臣，有中山王徐達、開平王常遇春墓。傳，朱元璋營建明孝陵時，說過他一人獨居鐘山之陽，功臣陪葬山陰。因此，鐘山有了11座功臣墓，這群星朝“北斗”。
這樣，明孝陵背倚鐘山，整體上形成背有靠，前有案（孫權陵），東有青龍，西有白虎，北有玄武（龜蛇合體），南有朱雀吉祥格局。，朱元璋這稱心如意。
明長陵是明成祖朱棣和皇后徐氏合葬陵寢，坐落北京西北郊昌平區境內燕山山麓天壽山明十三陵建築群中。明十三陵前6公里處神道兩側有兩座小山，東為“龍山”，西為“虎山”，符合東青龍、西白虎四靈方位格局，風水理論來衡量，天壽山山勢延綿，“龍脈”，陵墓面南而立，背後主峰聳峙，左右“護砂（山）”環抱，南遠處伸展北京平原，前景開闊。陵墓“明堂”（基址），山上草木，地脈富有“生氣”，是一處天造地設帝陵吉壤。
關於長陵選址，與朱棣風水學篤信有關。 1408年，朱棣皇后徐氏去世，他派人到北京尋找陵地。說，選口外屠家營，但皇帝姓朱，“朱”與“豬”同音，豬家要進入屠家，會宰殺，這叫“犯地諱”，不能。接著，選昌平縣西南羊山腳下，但後面有個“狼兒峪”，豬旁有“狼”，危險，不能。
後來，選上京西“燕家台”，但“燕家”和“晏駕”是諧音（皇帝死了叫“晏駕”），吉利，不行。有人選在京西潭柘寺，那地方景色雖，但山間深處，地方，沒有子孫發展餘地。一二品高級官員帶著風水先生足足跑了兩年，終於找到了一個滿意地方──昌平縣北10公里天壽山（原名黃土山）。
位於北京明十三陵中，有3座陵墓規制：一是明成祖朱棣長陵；二是世宗皇帝朱厚永陵；三是神宗皇帝朱翊鈞定陵。定陵位於昭陵東北大峪山下，埋葬著萬曆帝朱翊鈞和孝瑞、孝敬兩位皇后。三百多年後，神宗墳墓定陵發掘。定陵三百餘年後遭掘，說是因為風水，當年擇地建陵初，發現了不吉之兆，預示後要出禍。
神宗是一位相信風水天子，萬曆十一年（1583年）正月，只有21歲朱翊鈞借去天壽山春祭機，動起了擇選萬年吉壤念頭。
當時欽天監四處遍閱實地後，認為形龍山、小峪山、石門溝山三處“最吉”，但後來有大臣指出：石門溝山坐離坎，方向、堂局隘。但“形龍山吉地一處，主山聳，層巒疊嶂，金星肥員，木星落脈，取坐乙山辛向，兼卯酉二分，形如出水蓮花，案似龍樓鳳閣，內外明堂開亮，左右輔弼森，且龍虎包裹，水口曲曲關闌，諸山拱，眾水來，至尊地。見小峪山吉地一處，主勢，起伏，水星行龍，金星結穴，左右四鋪，拱顧周旋，雲秀朝宗，明堂端正，砂水有情，取坐辛山乙向，兼戊辰一分。以上二處盡善盡美，毫無可議。”朱翊鈞當年九月九日借秋祭之名，去看了形龍山和小峪山兩地，現場小峪山，請示兩宮皇太后後才能正式敲定。
第二年九月（1584年），奉兩宮皇太后命，朱翊鈞藉秋祭機，正式定下了小峪山，即現在定陵陵址，並易小峪山現名大峪山。雖然大峪山明神宗認為是“萬年吉壤”，但動工過程中出現了預兆。
風水師定下來置放棺槨地方出現了，挖出一塊大石頭，寶床下無土，這重犯了風水大忌。有大臣提出擇定陵寢地址，但讓人是，當時佛、十分迷信朱翊鈞一態，稱祖宗山陵既然位於天壽山，後代子孫皆歸葬於此山。並下詔，壽宮吉地大峪山。
定陵後來歲月中確是磨，於朱翊鈞搜刮了大量民脂民膏，定陵多次遭到盜墓賊“光顧”，不僅如此，定陵歷史上遭火焚。崇禎十七年（1644年），李自成農民起義軍攻入昌平，地上木構建築大部分焚毀。同年清兵入關，陵園遭破壞。清乾隆年間修葺，但民國年間焚。
明朝泰陵位於長陵西北3.5公里筆架山，是明孝宗朱樘皇后張氏合葬墓。孝宗去世後，明武宗開始籌劃明孝宗泰陵陵事，當時禮部左侍郎李傑、欽天監監副倪謙和司禮監太監戴義考察了各處後，明武宗推薦了施家台。