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上榜理由：曾金發，字志春，名金發，江西省贛州市興國縣梅窖鎮三僚村人，祖傳職業風水師、祖傳擇日師，楊公風水祖傳第三十九代嫡系傳人，三僚曾氏五房紹奎堂子孫，受先輩風水文化熏陶，16歲起跟隨祖輩學中醫一邊學風水，並有緣於曾廖名師指點傳授，結合多年經驗，自成一格，顯著。專業事陰陽宅選址和風水佈局，眾多有緣人開山，催財旺宅，化煞生權，改名開運，創造了一次一次奇蹟。多年堪輿及風水佈局戰中，曾金發大師上高官貴人，下為平民百姓佈局調整，催財靈驗，調理疾病不治而愈，催丁當月懷子…客戶中享有聲譽和口碑。三僚風水大師曾金發因此群眾譽為一位有良知，有信念，有風水策劃理念,色彩易界學者。
上榜理由：廖煥鋒，男，漢族，1953年出生於江西省興國縣，中國風水文化第一村三僚廖氏風水世家，廖金精嫡傳地理名師，暨明朝永樂建都北京十三陵、赫赫有名國師廖均卿嫡傳子孫第十八代傳人。中華古今風水研究院贛州分院副院長，中華易學研究院常務副院長、中國楊公風水學研究院執行院長、中國風水文化第一村三僚楊公風水研究院院長，任國內外多家企業風水高級顧問，榮獲“”“中國當代風水專家”“全球華人十大地理名師”“全球華人百佳預測師”“全球華人易學風水一級策劃師”榮譽稱號以及“全球華人十大傑出易學風水案例名師獎”、中國環境建設設計師殊榮、經風水學家。中國江西省非物質文化遺產三僚堪輿文化省級傳承人。他一生勤學，刻苦鑽研楊公風水文化，謹承廖瑀、廖均卿、廖文政歷代祖先風水學，得家父廖賢仕名師傳，易學風水文化方面有成就，幾十年來歷盡人生，創立了易學風水奇蹟，祖傳秘訣結合實踐經驗，認真研究，能斷定風水吉凶禍福。趨吉避凶真理，能達到心想事成境界，新建陽宅陰墳同時能判定未來丁財貴壽靈驗。他福建廣東到之處影響力極大，許多達官貴人、經商富豪登門請求絡繹不絕，名聲播及中外，自2000年以來，泰國華人、港澳僑胞年年來請求不計其數，2009年泰國華人潮汕會館會長黃先生廣東邀請前往泰國勘查風水和選址做風水建公司。他學界發表多篇論文，業績載入國學名人錄、中華易學名人風采、中華易學專家智庫全書，弘揚國學文化、構建社會作出應有貢獻。
上榜理由：江西風水師傅、三僚看風水先生、三僚風水師紹依堂,江西風水大師曾憲財，居於江西省贛州市興國縣梅窖鎮三僚村。畢業後隨祖父學習楊公風水，事各種陽宅、陰宅、工廠、店面、擇日取名。研究生基風水、陰陽宅風水，家居風水、裝修風水、辦公室風水、商業風水、樓盤風水、風水宜忌、風水用品風水知識，你提供趨吉避凶系統風水指南。曾憲財風水大師事風水40年，提供：居家風水佈局，辦公室風水佈局，陰宅風水佈局、生基風水改運、後天預測算命，生辰八字起名知識,周易陰陽宅風水學知識。廈門風水師風水堪輿：生基風水、公司風水堪輿、家居佈局、企業風水調整、商舖開門、別墅風水、買房看風水、墓地風水選穴、陰宅風水尋龍點穴。使揚公風水傳承於千秋萬代、行善積德定能福.風水何愁不富貴。
上榜理由：鐘敘彤先生，江西楊公風水傳承人，江西贛州風水師，出生於風水世家，祖上百年傳承風水術。幼學風水玄學，得家族長輩無私傳授。拜入三僚楊曾祖師門下，得師傅傾囊相授楊公風水術。鐘敘彤先生不僅是一名風水地理師一名形象設計師，精於堪輿結合科學，講求辯證，破除風水迷信，讓堪輿走入邏輯論述，中國環境科學、陰陽五行結合，形象設計，四柱命理，客戶量身打造上風上水易經企業文化。鐘敘彤先生傳播中華傳統文化為己任，江西楊公風水網平台，面向全國、輻射東南亞，開展企業和個人風水服務、命理策劃、形象設計、高端別墅及園林設計規劃業務。正宗楊公風水傳人鐘敘彤大師期待您結緣。
上榜理由：王奕修先生，江西風水世家《楊公風水》傳人、風水師、民間稱其“風水奇人”、中國風水界綜合學派代表人物、世界風水發源地江西興國人。祖上曾拜風水祖師楊救（字：筠松）傳人學習風水堪輿術及拜鬼穀子王通傳人學習道家文化。研習風水術40餘年，陰陽地理風水、尋龍點穴、擇吉日課、起名、開光、符咒、化煞。
上榜理由：陳必榮先生，南昌市易學研究會會長，江西省傳統中醫中藥研究會副會長。擔任省人體科學研究會信息諮詢部主任。贛南客人人，1969年出生於風水盛行地贛南石城縣人，毗鄰“中國風水第一村”興國三僚村，祖上世代風水、魯班匠人家。陳先生小耳聞目染，深受家庭鄉俗熏陶，青年時期得到家庭真傳，遊歷易學聖地、多受名人指點，感受人生百態、世事沉浮，立志學易。先生儒、道、中醫、功能有造詣，二十餘年易學、風水和萬例人事命局及房村樓宇現場堪輿研究，秉承“大道、 天人合一、心誠意實”精神，另闢蹊徑，形成了《周易》命相風水理論體系。著作《江西風水》是江西自民國以來首部全方位、多角度闡釋風水學經、命相、人體科學方面關係原理。
贛州市興國縣風水大師求前大師,江西興國縣風水大師顏廷利先生,興國縣風水大師易經師傅求前大師,江西三僚風水師顏廷利收費多少,興國三僚風水先生求前大師;興國,位於江西省中南部,贛州市北部,東倚寧縣,東南鄰於縣,南連贛縣,西鄰萬安縣,西北界泰和縣,北毗吉安市青原區、永豐縣,連接吉泰盆地,贛州市82公里、省會南昌346公里。安遠、崇義、大餘、定南、贛縣、會昌、龍南、南康市、寧都縣、南、瑞金、上、石城、信豐、興國縣、尋烏、於、章貢區;縣轄25個鄉鎮、1個經濟開發區、304個行政村、8個城市社區,全縣國土總面積3215平方公里,總人口80萬(2014年)。興國是中國蘇區模範縣、紅軍縣、中國烈士第一縣和譽滿中華將軍縣,「江西十佳魅力新城」之一。
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風水堪輿是我國傳統文化遺產之一，古往今來人們追求背山面水，通風好，採光，環境優美的地方居住，現代科學發展過程中一步一步印證了中國古代風水師們智慧，那麼以來中國歷史上有影響力中國古代十大風水大師有哪些呢？以下三僚公文化研究會來大家詳細梳理一下。
風水大師郭璞先師是兩晉時期風水師，稱為是風水學鼻祖，說他古文、奇字、天文、曆法、算數，是將軍王敦參軍，不過後因為謀反殺。
2.管輅：(209年－256年），三國時期曹魏術士。字公明，平原人。年八九歲，喜仰觀星辰。成人後，《周易》，善於卜筮、相術，習鳥語，相傳每言輒中，出神入化。 《三國志·魏志·管輅傳》載：“輅隨軍西行，過毋丘儉墓下，倚樹哀吟，精神。人問其故，輅曰：‘林木雖，無形可久。碑誄雖美，無後可守。元武藏頭，蒼龍無足。白虎銜屍，朱雀悲哭，四危以備，法當滅族。不過二載，其應至矣！’”後來果然如此，後世尊奉為卜卦觀相祖師。
他和袁天罡是同一時期風水大師，是唐太宗李世民天象大師，李淳風可不，他是世界上第一個風定級人，當時李世民讓他和袁天罡推算大唐命運，結果推演到了兩千年後事情。
風水大師袁天罡唐朝時期風水師，說他能夠風聲風定吉凶，而且善於觀面向，並且他是中國預言師，其中《推背圖》。
風水大師楊筠松是唐朝時期國師，風水界裡出名楊公風水，是唐朝風水學家，雖然說名氣比不上袁天罡和李淳風，但是術學方面成就相當了得。
風水大師賴布衣時候擔任國師，不過秦檜陷害，後流落民間，並且留下了很多傳說，說他著作《烏序》成稿時候白猿偷走，並且一百年後傳給了劉伯溫，而劉伯溫依靠它幫助朱元璋成就霸業，並且相傳香港、廣州、英德城市他選址，孫中山祖墳是賴布衣勘定。
他是楊筠鬆首席弟子，所以得楊筠鬆教誨，術學方面成就是十分了得，而他擅長領域墓葬之術，他著作有《八分歌》以及《泥水經》。
他是明朝開國功臣，並且是明朝風水師、預言師，他輔佐了朱元璋取得天下，後辭官歸隱，而他預言書《燒餅歌》流傳。
提起江西，你會想到什麼？是革命前輩們留下井岡山精神？是”初唐四傑”首王勃詩中所寫有著千古絕境滕王閣？或是有著”瓷都”美譽瓷器製造鎮景德鎮？
江西風景名產數不勝數，但要說江西於整個中國獨一份兒，屬4A級景區江西贛州市中國第一風水村——三僚村。
現代人可能覺得風水只是一種封建迷信，但那隻是他們了解風水本質含義。
風水是一門綜合性學術，它囊括了建築學、地質學、環境學、水文學多個領域，是中華民族歷史一門玄術，可以說，它是一種研究宇宙規則哲學，即道家所謂”天人合一”。
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你聽說過三僚村，但其實，中國風水學者”風水先生”大都有著三僚村出身。
這裡人每一家有在外”風水先生”謀生，三僚村村民大多風水學略有研究，而三僚風水文化盛行與”楊救”道是分不開。
楊筠松是唐朝地理風水大師，因其濟貧因為人稱”楊救”。說一次，他首座弟子文辿想尋找一塊福地供世代定居，遍測算風水後找了寧都賴村和雩平頭寨。
誰知師傅”楊救”看後說他算錯了，這兩處一處是會出大盜禿頭山，一處是水口，波折，文辿於發現了一處風水錯地方，此處子孫可以世代官——這里便是三僚。
於是他告訴了楊公，自己終於找到一處方位地方。楊救貧來到三僚，是一塊不可多得盆地，這裡依山傍水、不僅許多奇峰異石，有成片兒樹林可以乘涼。
，這位風水大師眼中看到可不僅如此，他看到是一塊自己後代風水學傳承者居住地方，三僚整個盆地像一個風水盤，盆地裡石頭山峰似風水盤指針，而盆地松樹和巨石是風水先生攜帶油傘和包袱。
楊救貧擔心自己百年後自己學問會失傳，希望後世徒弟們能夠繼承他風水地理學。
於是楊救貧和他兩個弟子——曾氏曾文辿和廖姓開基祖先廖瑀一起，盆地中間搭起了茅棚，居住此種，三人一人一座茅棚，茅棚為”寮”，故稱”三寮”，後世稱”三僚”。
紀念楊公，兩位弟子還為楊公建造了”楊公祠”，”楊公祠”保存，世世代代受三僚村村民躬行弟子禮。
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二、得”楊公”真傳，成就”風水文化地”美名。
得此寶地，”楊公”和其弟子曾廖二人開始招徒弟，將風水學理論知識系統化，開創了風水學學派第一派——”形式派”。
三僚村成為了中國風水文化地，享有”中國風水學術第一村”美譽。
三僚人傑地靈，後人多得楊公真傳，並將風水學推向周邊地區如福建江西、廣東、乃至東南亞地。
據大量史料記載，三僚出過許多皇家效力風水大師、國師，如政、廖均卿、王履坦，他們中許多人參與過皇陵”明十三陵”建設。
三僚因此稱為”皇家風水師搖籃”，，三僚是海內外地理術學者崇拜敬仰堪輿學術聖地。
三、前人栽樹，後人只是乘涼。
21世紀以來，隨著科學發展，許多古老文化傳統文明取代而消失，互聯網發展讓風水學，風水學因此受到了衝擊。
許多人開始覺得做風水師賺不到錢，想要學有所成困難，且風水學人，反而人認為是”封建迷信”老古董。
儘管如此，三僚村是風水學學者聖地，這不僅得益於”楊公”選址，歸功於後人風水學刻苦鑽研和發揚光大。
三僚，家家戶戶有風水測算所需羅盤，羅盤三僚村經典工藝品。
三僚村有400多名風水師，他們每個人風水學深入研究，許多會賺來錢上交給村里，幫助開發旅遊資源，讓三僚村風水文化可持續發展下去，吸引多年人，這造就瞭如今”中國風水第一村”。
像是中國第一風水大師”求前大師”顏廷利先生慕名前來，三僚村交流學習易經風水。