【大紀元2019年07月09日訊】（大紀元記者曾晏均台灣報導）台灣古代稱為「蓬萊仙山」，是道家眼中風水寶地。所謂「一命、二運、三風水、四積陰德、五讀書」，古人相信風水寶地若建陰宅可後代、保福貴，興建陽宅可官運昌隆、事業發達。然而，風水寶地得之不易，若非福大德人承受不起。
相傳，位於台灣南投鯉魚潭地靈氣足，暗藏著七奇穴傳說，日治時期，日本人發現了這塊風水寶地，惟恐地靈人傑孕育出賢臣抗日本政權，想盡辦法破此地風水。
風夾雜著淡淡地花草幽香，六月鯉魚潭已有夏日味道，蔚藍天空伴隨著一抹白色浮雲，雖然會悶，但是巳時近午豔陽光照耀碧綠湖面，映射出粼粼波光，晃眼使人眩目。
南投鯉魚潭風景區，有著得天獨厚地理環境，位於台灣地理中心處，四面環山，景緻山明水秀，風水，有著詩情畫意美景，因此稱為「西湖」。
真人你批算八字命格,
鯉魚潭分為南、北兩潭，中間柳堤分隔，潭水深度週邊景觀迥然不同，南潭、北潭明朗。柳堤兩側種滿了垂柳，隨風輕搖顧盼生姿，潭水倒映湖光山色，猶如鬧區中世外桃花源，美！
「水光瀲灩晴方，山色空濛雨奇。」鯉魚潭，湖水碧綠無波，青峰側影視野感受，環湖周長有一千三百公尺，若是步行漫步遊湖，繞上圈得花上時時間。若想賞景，可以搭乘遊湖小火車沿途聽語音解說，地欣賞山光水色，回味童年，讓旅行心情充滿了。
站處俯瞰鯉魚潭，映入眼簾是群山環抱著湖水，兩側楊柳隨風搖曳，美景攙和著鯉魚潭七奇穴傳說，增添了一層湖泊水鄉神祕色彩。
有道是，內行人看門道，而我們這些外行！想要一窺七奇穴神祕面紗。
以來，民間流傳著鯉魚潭有七大吉穴風水傳說，鯉魚穴主穴，其餘有龜穴、鷹穴、龍穴、蝙蝠穴、蝦穴和蜈蚣穴，而且穴位有著地貌和故事。
傳，日治時代，日本人擔心鯉魚潭風水孕育出台灣賢人來抗日本政權，因此建造了一座長長地柳堤貫穿鯉魚潭，不偏不倚位於鯉魚口位置，這築堤封穴風水格局，猶如一把利箭刺入鯉魚喉頭，用意於破壞地氣，企圖藉此統治勢力。
台灣光復後，民國時期地政府經高人指點，只要鯉魚穴建造一座觀音像坐鎮，能修護破壞地理靈氣。於是達12公尺青銅觀音像2012年完工，成為全東南亞、而且是唯一站鯉魚上觀音塑像，北潭任何一個角落可以看到觀音菩薩白色身影。
觀音像所在處鯉魚穴，三層樓建築可俯瞰潭面，中間柳堤分隔著南潭和北潭。相傳柳堤建造之前，每落日霞照射潭面波光閃動，像一尾活跳跳鯉魚顯像。每冬天轉寒時，此處湖水溫暖，湖中七彩魚會聚集此處過冬。
位於柳堤岸，左右兩邊潭水地貌有如兩片魚鰓，故取其潭名潭主穴。冬季時節，潭水變冷，但「魚鰓」水域依舊溫暖，吸引了許多魚群聚集。
相傳，日本人破壞此地風水，建造堤防切割為南北兩潭，直接命中鯉魚魚口，彷若魚鉤插入魚肚不得翻身。人指點，建造觀音像護住地脈靈氣。
龍穴是環潭七穴中位置，視野。其高高在上地理位置，像皇帝下看，說此地是七大吉穴中磁場穴脈。
位於北潭最北角，這裡有個禁忌傳說，於蝦子煮熟了會變成紅色，因此位居穴位之上民宅，大年初一初五張貼春聯外，舉食衣住行刻意避開紅色，以免破壞穴脈。
古代「孟母三遷」改善兒子成長環境，現代人父母者往往選擇房子時會考慮到學區、交通程度及環境安全性，那麼站「風水」角度去選擇居住環境，有條件如下：
若為山坡地，屋宅正面地勢宜，但不可層層下陷面道路而直瀉，不可為急降坡或懸崖，其傾斜度超過10°，而屋宅後面地勢宜，有云：「前後高出英豪」，具發展潛力。
忌前後地勢，宅後急降坡或懸崖者，就算屋宅地基填平，此類屋宅不論商用或住家丁財兩敗格局。
3. 類似梯形地基，即前後寬者，住宅但商業用地，有云：「前後，世代官」，表示住宅主人有步步高陞展望。
4. 忌前後倒立梯形地基，代表無發展空間丁財兩敗。
忌類三角形地基，即前後寬者，名「退田筆或敗田筆」，代表丁財兩敗。
忌類倒立三角形地基，即前後尖者，名「火星拖尾」兇象。
舉5、6此類三角形地基招、橫禍，若逢流年歲運帶燥火或擇日觸動火星，引發火災。
地基歪斜，規則者不取，若建物隨著規則地基而建造者。
8. 地基低陷，屋宅建於漥盆地之中，而四周地勢四面環山者，住必自蔽頑愚而形成困局。
地基拉高而四周地勢低陷者不取，乃孤獨相。
屋宅正面大門前地勢傾斜角度過，形成左高右低者不取。婦女。
屋宅正面大門前，地勢傾斜角度過，形成右高左低者不取。男丁。
舉10、11下坡地段，不論左或右傾斜，水會下流失，而「水財」，故坡度者聚財。其中所謂左、右者，人宅內面道路論左右，而不是站馬路面屋宅論左右。
屋宅正面喜歡看見高起但平頂「案山」，但不可有壓迫感，所謂「案」即代表用來寫字桌子。都市裡代表自家屋宅前面有而房子，一方面會阻擋視線，形同桌子供本身使用，謂協調有情之局，故有：「面前有案值千金，喜齊眉近應心，案若來曠蕩，中房破財禍相侵」，及「宅前有案明堂無散氣之弊。」說法。意思是說，有「案山」拱護財可聚，事業發展可期。
宅前有「案山」，宅後宜有「靠山」，謂「君臣相稱」，乃吉局，能中求發展。
地基為岩石者乃退象，不取。
15. 屋宅建高山上，離都市及人氣遠離財氣，故深入山區，地勢事業運財運，此乃「不食人間煙火格局」適合不求名利清修人士居住。
16. 住宅四周空曠，名「蕩氣」，若建築山區上風勢貧寒象，可取。加建圍牆保護，有云：「藏風聚氣真穴，風吹氣散壽丁窮」。
17. 宅後若有兩個高山，或自宅許多建築物自宅後方左右兩旁，而自宅背後中線凹陷處灌風。有云：「神仙怕腦後風。」乃靠山空虛兼風吹氣散象，宅主及二房。 (如圖示)
18. 房宅左邊或左前方乃「青龍方」，若有峻秀高山或自宅建築物，基本上；而房宅右邊或右前方乃「白虎方」，若有高山或自宅建築物，基本上。有云：「不怕青龍萬丈，怕白虎抬頭看」。
屋宅建山谷下或山溪流地方，乃兇險格局。
宅前有高山即開門見山，或自宅許多建築物逼近，名「蓋頭山」，有云：「屋前逼近有奇峰，抬頭咫尺巍峨壓，成。」，有泰山壓頂勢且多藏污納垢，若宅後地勢傾斜懸崖，名「坐空向滿」乃格局，代表事業兄弟及無遠景可期。
宅後有形狀優良，距離適中靠山為吉象，但若有高山，或自宅許多建築物逼近，發展事業方面無後續性，繼後香火有困難。
22. 宅前宅後高山或自宅許多建築物夾迫，則形成「夾殺格局」凡事一籌莫展，且堪慮。 (如圖示)
23. 屋宅左右兩邊有高山或自宅許多建築物夾迫，形成「夾殺格局」乃大敗相，無生存空間，就算，守成，乃後繼無力局。 (如圖示)若屋宅前後有高山逼近，防山泥傾瀉災害。故地形宜方正，地勢宜。或，總以原則。
(二)、從道路河流方面研判：有下列型態道路或水路者不取：1. 反弓形：屋宅正面遇到道路或水路轉彎處，名「反弓水」，家中財寶拐走勢，轉彎處弧度，乃丁財兩敗格局。 (如圖示)
2. 剪刀形：屋宅本身地基及建物呈現三角形恰逢十字路口，或ㄚ字分叉路者，，多橫禍災殃，丁財兩敗之格局。 (如圖示)3. 散財格：(1) 屋宅左右兩旁，車流或水流後往前流動匯聚於宅前而去者。 (2) 宅前有水流或車流不論左往右或右左，橫過宅前中段位置轉彎直向或斜向流去。 (如圖示)
(3) 屋宅左右兩旁，車流或水流後往前流動，宅前往左右兩邊呈八字形斜向流去者，人財兩失且子孫者多。 (如圖示)(4) 屋宅前有橫車流或水流，宅前雙向行車者，主財氣流失。 (如圖示)(5) 屋宅四面道路者吉，「散氣」象。
4. 路沖，巷道及人行道：
人喜歡犯路沖屋宅，大門正路沖者或橫沖住宅者，故有：「沖中宮會送」之說。
若屋宅正面中央位置大門，而大門逢路沖，名「朱雀開口」是非家宅不寧。
中華上下幾千年，風水是中國傳統文化中及其一部，不管是旅遊是定居，大家希望能找到一個風水寶地。那麼中國十大風水寶地都在哪裏呢？
歷代統治者之所以看中了西安，這西安地理形勢有關。西安地處關中平原，南阻秦嶺，北濱渭河，氣候，土地。 《史記》記載漢代張良西安讚譽：“夫關中左崤、函，右隴、蜀，沃野千里，南有巴蜀饒，北有胡苑利，阻三面而守，獨以一面東制諸侯。諸侯安定，河、渭漕輓天下，西給京師；諸侯有變，順流而下，足以委輸，此所謂金城千進而，天府之國。”
西安歷史，有著7000多年文明史、3100多年建城史、1100多年建都史，是中華文明和中華民族地，絲綢之路起點。
西安稱長安，西漢、西晉、前趙、前秦、後秦、西魏、北周、隋、唐朝代西安建都。歷朝歷代統治者之所以選擇西安安家，和西安頂級風水格局離不開關係。
西安位於關中盆地，三面環山，北臨渭水，風調雨順，氣候，是中原地區宜居地。於統治者苦心經營，漢唐時期安城附近形成了“八水繞長安”格局，漢唐國力因此蒸蒸日上。然而，隨著氣候變化，環繞長安八水乾涸，雖然不失爲一塊宜居地，其風水大不如前。
北京爲帝君地，古時每個朝代風水師會成爲了帝王國師，指引朝代發生和軍事謀略，所以紫禁城風水是經歷了世世代代風師規劃和佈局，建築風格配合奧秒風水理論能做到天人合一。
北京是中國“四大古都”之一，擁有6項世界級遺產，是世界上擁有文化遺產項目數城市，是一座有著三千餘年建城歷史、八百六十餘年建都史歷史文化名城，擁有眾多歷史名勝蹟和人文景觀。
歷史上，北京是北方第一重鎮，燕、金、元、、多個朝代北京。北京城山環水抱，藏風聚氣，認爲是中國風水寶地，而且建都。
巍峨雄渾太行山和莽莽蒼蒼燕山從北面拱衛著北京城，而北京城南面有永定河蜿蜒流過，形成了山環水抱絕風水格局。從地理位置上來說，北京城南連江淮，北控關外，理想掌控天下建都之所。同時，歷朝歷代統治者著力改善北京城風水格局，進一步增強了它氣運。有些可惜是，永定河水脈，而在堪輿學中，水主財，所以北京經濟實力雖屬國內頂，坐龍頭位置。
洛陽古稱雒陽、豫州，位於河南西部、黃河中游，地處洛河之陽而得名，是國務院首批公佈歷史文化名城，是中部地區工業城市。
洛陽有著5000多年文明史、4000年建城史和1500多年建都史，後有105位帝王此定鼎九州。是華夏文明發源地之一、中華民族地之一。牡丹洛陽而聞名於世，世人譽爲“千年帝都，牡丹花城”。
洛陽目前擁有三項世界文化遺產，沿洛河兩岸分佈著夏都二里頭遺址、偃師商城、東周王城、漢魏故城、隋唐洛陽城五大都城遺址。 2011年聯合國國際減災戰略署、世界城市科學發展聯盟、國際姐妹城市聯盟聯合授予“世界文化名城”稱號，並且是隋唐大運河樞紐。
九朝古都洛陽，是中原地上風水寶地。洛陽城位於伊洛盆地內，四面環山，加之附近有黃河、洛河水系流過，乃龍脈聚集地，因此成爲了中原文化發源地。
洛陽諧音“落陽”，象徵著帝王死亡。巧合是，洛陽城北北邙山是帝王挑選陵墓時首選，歷史上共有6代24帝長眠於此，堪稱中國，民間有“生蘇杭，葬北邙”說法。
南京歷史，是首批國家歷史文化名城和全國重點風景旅遊城市，有著6000多年文明史、近2600年建城史和近500年建都史，是中國四大古都之一，有“六朝古都”、“十朝會”稱，是中華文明地。
六朝古都南京，風水上是一個解不開迷局。南京城北有長江，西有像山、老虎山、獅子山，南有牛首山，山水環抱，虎踞龍蟠，本來是絕佳風水寶地，然而南京朝代多是守成有餘，進取，而且短命。這是什麼原因呢？
關於南京城風水，有這麼一個說法。傳說秦始皇聽信風水術士讒言，認爲南京有帝王氣，取代秦朝。於是他下令挖鑿秦淮河，鑿空方山，洩帝王氣。殊不知秦淮河“秦河”，秦朝因此滅亡。可惜南京城風水格局從此破，剩下一個空殼子。
南京城氣運雖，卻不能。然而有許多統治者不信這個，例如洪秀全，民國執意南京，後落得個國破家亡下場。
“上有天堂，下有蘇杭”，杭州不僅風景，還是江浙一帶有數風水寶地，南宋小朝廷會杭州，而不是選擇離中原南京。杭州西接天目山，北連杭嘉湖平原，南臨錢塘江，爲通江達海河口三角洲地段，風水格局十分。
杭州是中國八大古都之一，首批國家歷史文化名城和全國重點風景旅遊城市，距今5000年前餘杭良渚文化譽爲“文明曙光”，秦設縣以來，已有2200多年建城史，五代吳越國和南宋此，元朝時意大利旅行家馬可·波羅贊爲“世界上麗華貴城。
杭州有著江、河、湖、山交融環境。全市丘陵山地佔總面積65.6%，平原佔26.4%，江、河、湖、水庫佔8%，世界上人工運河—京杭大運河和大涌潮聞名錢塘江穿過。
然而，杭州風水中“靠山”，即天目山脈多斷層、侵蝕，而且土層，雖爲龍脈，但時續，根基，所以雖有王氣，但。其結果杭州只能成爲一方巨鎮，但不可作爲京都，南宋小朝廷之所以積貧積弱，和杭州風水有關係。
廣州，簡稱穗，稱羊城、花城，是廣東省會、副省級市，中國國家中心城市，世界港口城市，國家經濟、金融、貿易、交通、會展和航運中心。從秦朝開始，廣州是郡治、州治、府治行政中心。二千多年來是華南地區政治、軍事、經濟、文化和科教中心。
廣州作爲中國、歷史外通商口岸和海上絲綢之路起點之一，有“千年商都”稱。加上外國人士眾多，稱爲“第三世界”。
廣州是華南地區首屈一指大都市，是國內商業氣息城市之一。清朝長期閉關鎖國時，廣州十三行是中國對外經濟交流唯一口岸，這和廣州風水，有什麼關係呢？
風水上有句名言叫“山管人丁水管財”，廣州坐落於珠江入海口，北納珠江，南通大海，整個珠江水系龍脈此匯聚，廣州風水財運上是得天獨厚。位於長江入海口上海，是個商業大都市，程度上驗證了“水管財”性。
廣州地處中國南部、廣東省中南部、珠江三角洲中北緣，是西江、北江、東江三江匯合處，瀕臨中國南海，東連博羅、龍門兩縣，西鄰三水、南海和順德，北靠市區和佛岡縣及新豐縣，南接東莞市和中山市，隔海與香港、澳門相望，是海上絲綢之路起點之一，中國“南大門”，是廣佛都市圈、粵港澳都市圈、珠三角都市圈核心城市。
湖北蘄春是李時珍故鄉，晉代劉伯莊《地名記》記載：“蘄春水隈多蘄菜（水芹菜）”，得名，北宋樂史《太平環宇記》承其說。蘄，一名水芹，蘄春意爲蘄菜春。歷史上另稱蘄陽、齊昌、蘄州。
湖北蘄春風水好到了什麼程度？讓我們蘄春縣蘄州鎮東長安街。這條街雖然其貌不揚，但光20世紀，出了100多位博士，而且多數是西方發達國家取得博士學位，出現了“一家五博士”，您說風水好不好？哪位家長要是望子成龍心願，家搬到蘄州鎮上，可能是條捷徑哦！
蘄州鎮位於長江中下游北岸山南曲，是個小鎮。是明代聖醫李時珍故鄉。山龍脈彼起此伏，象舞龍舞到蘄州鎮，生動；彎彎曲曲、浩浩蕩蕩江水，象玉帶那樣輕飄流過蘄州，然後東流，呈現環抱形狀，巴水、湍水河兜裹，成爲“水抱格”。它西北方有桐柏山和大別山擋住西北風，形成“環山格”。所以蘄州鎮是一塊“山水抱”風水地理寶地。是雙風水地理格局。
漢末以來，蘄春地處“吳頭楚尾”，扼控長江，戰略地位顯要，歷爲權者重視，後設郡、州、府、路、行政督察區專員公署於境內；明代設蘄州衛、下江防道於蘄州，並遷荊王府於蘄州治所。當時轄地包括今蘄春、浠水、羅田、英山四縣及武穴市大部、黃梅縣部分。
歷史上，蘄春長期爲郡（州、路、府、專區）和縣兩級政府機構所在地，歷爲鄂東政治、經濟、文化和軍事中心。中華人民共和國成立後，蘄春恢復縣制，隸屬湖北省黃岡市（地區）。
蘄州鎮西北方有桐柏山和大別山，東南方有江水浩浩蕩蕩流過，“環山格”和“水抱格”俱全，是一塊山環水抱，富貴雙風水寶地，堪稱世間少有。
江西臨川是唐宋八大家中王安石和鞏，以及明代戲曲大師湯顯祖故鄉。而且臨川多出少年才子，最近20年，有百位少年大學生北大、清華、中科大國內頂學府破格錄取，文曲星這塊書香福地，可謂是青眼有加。
臨川北方有九嶺山、連雲山、幕阜山層層環抱，保障了臨川氣場不散，同時臨川南面，贛江、崇江、撫河扇面流向臨川，並臨川附近匯入鄱陽湖和長江，這種格局風水上稱爲“聚水局”，是一種優質氣場。
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臨川縣位江西省撫州市西南，名爲“上頓渡”，是眾水匯處，地理風水氣場十分，南面贛江、崇江、撫河如扇形十彎九曲流向臨川，臨川北匯合流入長江和鄱陽湖，成爲地理風水“聚水格”局。臨川西北有環形山脈擋住西北風，形成“山環水抱有氣”（即氣聚），符合“山環水抱有發者”風水定律。
臨川北方有九嶺山、連雲山、幕阜山鑄成層層包圍，使北風不能入侵吹散氣場。此外，臨川南方，有武夷山直行，成爲來氣口入臨川，源源不絕地入而聚匯，形成一個氣場，使臨川成爲一塊風水寶地。所以儘管時代變遷，社會制度換，影響臨川人才輩出地理環境。
“鄭州‘風水’地段你知道是哪裡嗎？京廣鐵路以西。”近日，我省首次進行中原城市群地質調查成果出爐。談到鄭州地質狀況時，該調查組專家如是說。
介紹，此次河南省地質調查院開展城市地質調查工作，歷時3年。中原城市群涉及9個城市中，鄭汴洛三地詳細。調查中，專家河南第一次採用了三維可視化技術三地地下空間資源探索，許多結論令人耳目一新，極具參考價值。
鄭汴洛三地，
2003年，河南省委、省政府提出中原城市群戰略構想，打算區域性中心城市帶動河南經濟騰飛。地圖上看，包括鄭汴洛三地內中原城市群9個城市，連成一片，鑲嵌中原地上一顆璀璨六棱鑽石。
真人你批算八字命格,
鄭州是河南省會，是中原城市群建設核心。提出中原城市群概念到現今，鄭州六年打造，好似一個“磁鐵”，吸引著週邊地區大量資金、人力生產要素，得到飛速發展。
鄭州市人口多，與其他城市相比，鄭州居住條件怎樣呢？該調查組負責人之一——省地質調查院高級工程師、水文地質環境地質中心主任閆震鵬說，鄭汴洛三個城市是適合人居住，但就其條件，鄭州和開封不是中原城市群中，城市應屬洛陽。
“洛陽地表水、地下水資源，且洛陽市屬於盆地型城市，這些條件讓它氣候濕潤，適合人住。”閆震鵬介紹。
據悉，洛陽境內河渠密布，分屬黃河、淮河、長江三大水系，有“四面環山六水並流、八關邑、十省通衢”稱，且洛陽是我省數不多地下水為供水水源城市。
於洛陽地理上得天“風水”優勢，洛陽成為歷代帝王欣賞居住地，後十三個朝代此建都城，成為中國八大古都首。
閆震鵬推崇洛陽同時，指出了其，稱，洛陽地質屬於地理學上所謂陷性黃土，土層遇到水下沉，所以城市建築注意地基性，盡可能避開和改造這層土，同時要做好建築地基防水措施，以免造成沉陷。
鄭州“風水”，位於京廣鐵路西
條件方面，鄭州不如洛陽，可鄭州擁有傲視國內諸多城市四通八達交通，是河南省會，到這裡生活是許多人的嚮。
地質調查報告表明，鄭州市西部和南部地質環境條件，地基土承受力、穩定性，地勢開闊，是有邙山這個天然屏障，使城市免受黃河危害。
因此，地質角度看，鄭州市西區城市建設成本低、環境，城市安全性和地下空間資源可利用性，於城市規劃和建設。
為研究，調查組專家穿城而過京廣鐵路作為鄭州市東西兩部分劃分界線，西區適宜城市建設，適合居住。
“西區處於城市上游，這裡既是流鄭州市諸多河流上游，是主導風風，河流空氣會受到市區污染，‘上風上水’，乾。”閆震鵬說，與其他地方相比，西部三面環山，面向平原，地勢高地搭配，城市環境可以產生錯落美感。
而鄭州市東區和北區於倉儲業、物流業、加工業和生態農業規劃和發展。閆震鵬說，讓他是，上世紀50年代鄭州規劃發展起，鄭州西區定位成了工業區，到現在是，這讓西區條件優勢沒有發揮出來。
地鐵開建，要下大力氣防災害
古代『孟母三遷』改善兒子成長環境，現代人父母者往往選擇房子時會考慮到學區、交通程度及環境安全性，那麼站『風水』角度去選擇居住環境，有條件。
若屋宅前後有高山逼近，防山泥傾瀉災害。故地形宜方正，地勢宜。或，原則。
1．若為山坡地，屋宅正面地勢宜，但不可層層下陷，不可為急降坡或懸崖，其傾斜度超過10°，而屋宅後面地勢宜，有云：『前後高出英豪』，具發展潛力。
2．忌前後地勢，宅後急降坡或懸崖者，就算屋宅地基填平，此類屋宅不論商用或住家丁財兩敗格局。
3．類似梯形地基，即前後寬者，住宅但商業用地，有云：『前後，世代官』，表示住宅主人有步步高升展望。
4．忌前後倒立梯形地基，代表無發展空間丁財兩敗。
5．忌類三角形地基，即前後寬者，代表丁財兩敗。
6．忌類倒立三角形地基，即前後尖者，代表兇象。
7．地基歪斜，規則者不取，若建物隨著規則地基而建造者。
8．地基低陷，屋宅建於盆地之中，而四周地勢四面環山者，住而形成困局。
9．地基拉高而四周地勢低陷者不取，乃孤獨相。
10．屋宅正面大門前，地勢傾斜角度過，形成左高右低者不取，婦女。
延伸閱讀…
11．屋宅正面大門前，地勢傾斜角度過，形成右高左低者不取，男丁。
舉下坡地段，不論左或右傾斜，水會下流失，而『水財』，故坡度者聚財。其中所謂左、右者，人宅內面道路論左右，而不是站馬路面屋宅論左右。
12．屋宅正面喜歡看見高起但平頂『案山』，但不可有壓迫感，所謂『案』即代表用來寫字桌子。都市裏則代表自家屋宅前面有而房子，一方面會阻擋視線，形同桌子供本身使用，謂協調有情之局，故有：『面前有案值千金，案若不來曠盪，意思是說，有『案山』拱護財可聚，事業發展可期。
13．宅前有『案山』，宅後宜有『靠山』，謂『君臣相稱』，乃吉局，能中求發展。
14．地基為岩石者乃冶退象，不取。
15．屋宅建高山上，離都市及人氣遠離財氣，故深入山區，地勢事業運財運，此乃『不食人間煙火格局』適合不求名利清修人士居住。
16．住宅四周空曠，名『蕩氣』，若建築山區上風勢貧寒象，可取。加建圍牆保護。
17．宅後若有兩個高山，或自宅許多建築物自宅後方左右兩旁，宅主。形成『夾殺格局』乃大敗相，無生存空間，就算，守成，乃後繼無力局。
18．房宅左邊或左前方乃『青龍方』，若有峻秀高山或自宅建築物』基本上；而房宅右邊或右前方乃『白虎方』，若有高山或自宅建築物，基本上。有云： 『不怕青龍萬丈，怕白虎抬頭看』。
19．屋宅建山谷下或山溪流地方，乃兇險格局。
20．宅前有高山即開門見山，或自宅許多建築物逼近，名『蓋頭山』，有泰山壓頂勢且多藏污納垢， 若宅後地勢傾斜懸崖，名『坐空向滿』乃格局，代表事業兄弟及無遠景可期。
21．宅後有形狀優良，距離適中靠山為吉象，但若有高山，或自宅許多建築物逼近，發展事業方面無後續性，繼後香火有困難。
22．宅前宅後高山或自宅許多建築物夾迫，則形成『夾殺格局』凡事一籌莫展，且影響。
緣主您好，歡迎關注「易雲師傅」每天為大家帶來實用風水命理知識。 《周易》有雲:變，變則，通則，命理為一生定數，風水是變數，知命而樂，知運而。所謂「菩薩畏因、凡夫畏果」天道循環，命理批測、風水堪輿均能您錦上添花，而不能雪中送炭！
大家知道「地勢吉」，會房子建到處或者山谷中，這種地方谷風濕會太重，污染廢氣會積山谷中，這些現象，地勢淹水，所以不是居處。
住宅選址八個注意：1.發生事故地才好看建地好壞。首看該地有沒有發生過火災，因為土壤含有各種元素，無形中會補充人體需。
1、選擇三角形地基地基住宅風水裏是需要注意問題，選擇住宅時要考察地基。三角形本來是形狀，但如果作為地基，有，中國有天圓地方觀念，房子地基要建得方方正正。
1、靠山坡營建房子多棟別墅，講求景觀視野，故房宅背後地勢宜，而前面地勢宜，但地勢前面宜緩降坡，忌層層下陷、急降坡懸崖，讓人有一瀉千里負面感受。
引言一個河北朋友，要我去他家餐館看風水，這個朋友，，有想法，總能自己餐館菜單上出心裁做出點花樣來。開始這個小店確實風靡了一陣，客人這家店主有讚賞，但是一段時間過後，來人。
住宅後方有山做靠山論，表示有貴人扶植，若西北（乾主西北）有丘陵，屬於增強方位（乾爲金，丘陵屬土，土生金），家庭會雙全。
住宅西（兌）有山丘，北（坎）有樹林，是吉利住宅。風水學認爲，這種格局住宅是吉宅，會令居住者福祿雙全。
住宅宜東有流水，西有大路
古書有云：“宅東流水勢無窮，道宅西南北通，何富貴雙全，右自白虎左青龍。”
住宅東面有流水，西面有路，叫做青龍、白虎，各其位，大吉，居住者會雙全，運。
筆者看過一處故居，住宅東有流水，西有大路，符合環境風水格局。他們居住此宅，人才輩出，富貴雙全。
古有“坤山坤坤水流，富貴永無休”說法。風水角度分析，西南爲坤，屬土。如果這個方位有水，會有財運，水，財運。 “坤山坤”意思，上元二運坤卦得旺山旺向時候建房子，如果坤方有水，屬於富貴無憂理想宅居。
如果住宅沒有設圍牆，而大門、窗戶鄰家大門或窗戶，或者受屋角衝射，可以其間種樹來遮擋，這樣可以抵禦煞氣，保家人、吉祥。
詩雲：宅前屋後有高砂，此地居之爲，廣有田財人口喜，家傳富貴樂無涯。住宅前後有高山（這裏所指高山是指住房兩山夾），會令居住者財源滾滾，人丁興旺，金玉滿堂。丘陵地帶，許多住宅前後有嶺和小丘，是主家宅人丁屋宅。這符合風水中講到“山管人丁水管財”。
高而圓山爲樓臺山，尖而秀山爲鼓角山。一棟屋宅位於四方有山環繞平地之上，稱爲“盤龍地”，實際上，住宅眾山環繞環境中會有安全感。另外，有一些住宅會三方環山，而另一方有平地，這塊平地稱爲明堂。這種格局是盤龍地，地氣蓄聚，居住這種環境會財運享通，事業發達。
家居左右水流長，後兒孫福祿強，禾麥錢財，後來居上是書。住宅左右兩邊有流水環繞，居住此環境裏會吉祥如意，大富貴。風水有個法則：順水要砂彎，逆水要橫攔。左右水流路途源源而來，是十分理想住宅風水。其水，發跡；水流，家族。
風水角度來說，左邊是流水，右邊是大路，北面依著青山屋宅吉利，居住其中人能大富貴，名利雙收。
江南民居普遍平面佈局方式和北方四合院大致相同，只是佈置湊，院落佔地面積，適應當地人口密度，要求佔農田特點。住宅大門多開中軸線上，正房爲廳，後面院內建二層樓房。四合房圍成小院子通稱天井，作採光和排水。爲屋頂內側坡雨水從四面流入天井，所以這種住宅佈局稱“四水歸堂”。
“四水歸堂”風水學上是十分吉利說法，能得到“四水歸堂”格局上好風水住宅。陽宅講，明堂是指屋宇前方，宜。古人云：明堂如掌心，家富斗量金。明堂如掌心，周圍砂水環繞，爲地。可安享富貴，這種住宅裏家人能夠、。
山體是大地骨架，是人們生活資源天然寶庫。水域是萬物生機源泉，沒有水，人不能生存。 《墨子·辭過》雲：古之民，未知爲宮室時，陵阜而居，穴而處。考古發現原始村落河邊，這當時人們狩獵、捕撈、採摘生活適應。依山形式有兩類：一類是“土包圍”，即三面羣山環繞，奧中有，南面敞開，房屋隱於萬樹叢中；另一種形式是“屋包山”，即成片房屋覆蓋著山坡，山腳到山腰。風水學裏稱爲“山環水抱，富貴吉祥”。
詩雲：龍神彎抱過門前，富貴足天園。流水門前圍繞住宅地流過，形成彎抱住宅格局，稱爲“曲水抱城”。曲水抱城環境是十分吉利，會令居住者榮華，萬事順利。
住宅旁邊池塘若成花形或半月形狀，爲大吉，宅主，人丁興旺，官運亨通。
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說好山好水能養佳人，那麼同理，風水地方能育得一方貴人，而怎麼樣風水才能出人呢？下面風水學知識來為大家講解一番。
風水學中，方位分為二十四個詳細方位，每個方位佔十五度。於二十四個方位是應用確定坐山和朝向，所以叫二十四山嚮。陽宅風水二十四山嚮詳解陽宅風水中，陽宅風水坐向和朝向應二十四山嚮，可以由此判斷陽宅風水格局吉，今天我們來大家詳細講解一下，陽宅風水二十四山嚮。 1、壬…
八宅風水講求命宅相配，主要是“命卦”作為中心，命卦配合門、房、灶來推斷吉。八宅風水理論，便是東四命人選擇震、巽、離、坎東四宅來居住，而西四命人選擇乾、兌、及、坤的西四宅來居住。八宅派風水內部方位選擇上，門和床要安人四吉方，即東四命人東四方，西四命人西…
今天看房子，終於看到一個滿意房子，灶和便池同一面墻鄰。可是我媽說18層。我雖然信風水但是樓層數位我不信，而且我感覺樓層差別空氣質量差別。剛才百度十八層地獄，說不是空間上十八層，是受刑時間和刑法嚴厲差別，像電視劇裡面大俠們練絕世練到幾層一個…
東漢時期學者劉熙《釋名》中說道：“宅，擇。擇其吉處而營”，說，住房應當選擇吉祥地方修建，那麼何謂吉祥呢？風水研究居住地吉一門學問，一切可以這裡找到答案。宅有吉兇之分，如鳥獸穴有別；之中鳥獸會擇地而棲，更何況人類呢，環境會…
面朝大海，春暖花開，用來比喻心曠神怡居家環境。如果房前是一條而流小河，“有情水”，不疾不徐，九曲環抱，人吉利感。其實，門前有水，以前沒有自來水時代，宅主，省得跑路去擔水，只是給生活提供了而已，而這古人看來，生活有福氣。那麼面朝…
風水，我認為是要結合實際環境。比如樣門朝南，有些住進去，而有些住進去後問題。什麼會有這樣現象呢？和實際環境有關。那麼，現實生活中，哪些實際環境會影響風水呢？一、住宅範圍內能看見高塔、尖塔城市，有些住宅陽臺或房間內，能看到一些比如電視塔、發射…
風水之所以能夠影響居住者運勢，其核心屋宅主體能量發射，會自身結構、形態變化、及其佈局和周圍景觀圍合形成一個足以影響居住者能量場。其中屋宅形態佈局，是關鍵一環。屋宅形態以及形態佈局，會產生風水效果。，屋宅形態，以及形態佈局，是屋宅能量承載模式…