風水學經典著作《八宅明鏡》中說：“陽宅首門，門爲氣口，納氣旺吉，納氣衰”。大門是一家人早晚出入、氣場地，關係著吉凶。那麼什麼樣大門風水纔？才能吸納到氣呢？
風水上有“宅門，畜門”說法，指是住宅門口應該些，這樣才能聚住財運，做到財不外洩，而於生產經營門（傳統農業社會牲畜門）要大些，以便讓財氣進入。應到現代建築，即住宅門口應該一些，商業門面、企業門口應該一些。
大門外部風水關係著門納氣場吉凶，像一個人口鼻，外面空氣，利於呼吸。大門外面忌道路、屋脊、房角、屋脊獸衝射，會使家人遭遇災禍或遇見小人。而門外如果有河湖、池塘水流，或者開闊空地、廣場，則可以匯聚大量瑞氣爲我所用，屬於發財運格局。
風水上有一個“煞直瑞曲”規律，即“煞氣”著運行，“瑞氣”彎曲地。所以傳統住宅會門內設置裝修影壁，既能阻擋門外煞氣，還可以招來祥瑞。現代家居中，有條件可以入戶門內設置玄關，雅緻圖畫和喜慶物品裝飾。
真人你批算八字命格,
門有遮掩防禦功能之外，有身份地位及禮俗象徵，古時民宅將門分為大門、中門、總門、便門及房門，民間有門當戶說法，門戶等同門面，因此可以理解為家宅主人面子、地位及身份問題，即便是談及男婚女嫁時，是兩家人論財富地位憑證。這些宅門講究，是作為風水表徵，它存在歷史時期起到了作用。
住宅中所有門是內外互通、氣場流動地方，有“動氣”。風水上吉方動則吉上加吉，方動上加，所以大門宜吉方。我國傳統“八宅風水學”中，將所有人男女和出生年月分爲東四命和西四命。如果一個人屬於東四命，應該正北、正東、東南和正南這四個方向開大門，如果屬於西四命，應該西南、正西、西北和東北這四個方向開大門。
李鐵國足首發陣容，爲何集齊“金木水火土”，或有高人指點
奇門遁甲風水，擺件關乎運勢
墳地先人風水，影響後人命運嗎？
門有遮掩防禦功能之外，有身份地位及禮俗象徵，古時民宅將門分為大門、中門、總門、便門及房門，民間有門當戶說法，門戶等同門面，因此可以理解為家宅主人面子、地位及身份問題，即便是談及男婚女嫁時，是兩家人論財富地位證。這些宅門講究，是作為風水錶徵，它存在歷史時期起到了作用。
風水上來有宅無凶吉，行門定吉說，門是家室社會分界，它好像房子口，吞吐著家運興衰，說禍口出、病口入、前門納金、後門招銀，是宅門興衰形容，所以，於宅門可不能閒視。以下大家概述現代家居家宅門戶風水八大禁忌，以便各位福主可以受益。
一、家宅大門所在牆上，可以再有門，不能開包括兩扇以及門，因為，如此會招來口舌災，會增加家人分歧矛盾，意見，很引起家人內部紛爭，出現失和情況；若因為家宅格局原因，確實家宅大門牆上有一道門，則需要注意、了解其帶來問題，是兩道門大小，宅內宅外方向看，左邊門，表徵家宅男主人會有男子主義，或可會有多外遇情況；右邊門，說明家宅中會有孤寡人，出現伴侶離異或身亡之險。
二、宅門形狀可以是拱形，包括宅內門，使用圓頂拱門，若是命理喜金或極度缺金情況，可以考慮，但如果能使用其他方法補金話，十分建議；圓頂拱形門造成情形，遇事多變，做事不決，判斷力轉差，過於空想，且出現過度自我情況，與此同時，會造成與他人溝通上障礙和隔閡，人際關係繼轉；圓頂拱門適合道觀宮殿使用，適合居民使用。
大門風水定乾坤，衰敗看它！有言“宅所關重者莫於門”
香爐：宮廷、佛寺廟宇，祠堂會館中供祀佛像先賢。燒是佛一種禮遇。點多時，香爐了放不下，煙瀰漫，無法供佛，人們建起香爐。這樣既安全防火，達到進香目的。
風水上向來有宅無凶吉，行門定吉說，門是家室社會分界，它好像房子口，吞吐著家運興衰，說禍口出、病口入、前門納金、後門招銀，是宅門興衰形容，所以，於宅門可不能閒視。以下大家概述現代家居家宅門戶風水八大禁忌，以便各位福主可以受益。
一、家宅大門所在牆上，可以再有門，不能開包括兩扇以及門，因為，如此會招來口舌災，會增加家人分歧矛盾，意見，很引起家人內部紛爭，出現失和情況；若因為家宅格局原因，確實家宅大門牆上有一道門，則需要注意、了解其帶來問題，是兩道門大小，宅內宅外方向看，左邊門，表徵家宅男主人會有男子主義，或可會有多外遇情況；右邊門，說明家宅中會有孤寡人，出現伴侶離異或身亡之險。
二、宅門形狀可以是拱形，包括宅內門，使用圓頂拱門，若是命理喜金或極度缺金情況，可以考慮，但如果能使用其他方法補金話，十分建議；圓頂拱形門造成情形，遇事多變，做事不決，判斷力轉差，過於空想，且出現過度自我情況，與此同時，會造成與他人溝通上障礙和隔閡，人際關係繼轉；圓頂拱門適合道觀宮殿使用，適合居民使用。
三、宅門建議做各種奇形怪狀、千奇百怪圖案，包括開門室內室外牆上，有造成印象圖案，影響宅門氣場，即便雕龍刻鳳，是建議，因為這樣大門，看來寺廟；若門口有煞是，包括尖角煞、刺面煞、千隻眼及窨井蓋、變壓器，是情況，會影響家人運勢，導致方面情況。
四、宅門不要別家宅門，因為宅門沖，必有一衰，因為，兩家人運勢出現了沖情況，這樣會其中一家人運程有影響。於現代大多數樓房存在宅門沖情況，因此需要做隔蔽遮擋。
五、宅門不能宅內各個房門，宅內門出現相衝情況，會導致家中出現口角爭吵情況，其次，還需要宅內格局來了解一下，從格局五行角度入手隱性問題，這是重點主要問題；再有若出現衝向廚房門或廁所門情況，則；有大門窗戶，出現穿堂風或穿心煞情況，這兩點是敗局顯現，是需要重點關注，是需要化解。
六、宅門及各自空間門，不可空間內床、水口、馬桶、爐口、窗戶沖，否則會出現狀況，需要格局來做論斷，但家人身體造成影響情況是肯定。
七、宅門顏色喜忌是需要重點關注，顏色使用，要宅主喜忌及方位、格局考量角度入手，若是出現剋或洩耗情況，是出現各種問題徵兆，加以警惕；若是出現剋情況，或可貴人角度上出現失利，或可事業上出現阻逆；若是出現洩耗情況，那宅運洩耗了，家人運勢下降，宅運會轉低。
中國古代建築中，宅院門前些建築物，有的是風水作用，有的是功能作用，有的是顯示身份。有：
影壁：稱照壁，稱蕭牆，風水作用主要是防止孤魂野鬼溜進宅子，允許自己祖宗魂魄回家，山區很多宅院設置外影壁作用是遮擋明堂雜亂不吉形勢。
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大門外面影壁有字影壁和撇山影壁，一字影壁砌於面宅院牆壁，主要於遮擋面房屋和甚房角簷頭。
撇山影壁位於大門東西兩側，大門槽口成120度或135度夾角，平面呈八字形，稱做「反八字影壁」或「撇山影壁」。做這種反八字影壁時，大門要裡退24米，門前形成一個空間，主要招財納氣。
樂樓：建在大門面，是於舉行喜慶婚喪儀式。
華表： 古代設宮殿、陵墓建築物前面做裝飾用大石柱。華表柱礎、柱身、柱頂組成，明以後柱礎蓮花柱座;柱身圓形主，有八棱形、方形，柱身雕有螭龍、卷草圖案;柱頂上部橫一雲板，稱為承露盤，盤中蹲坐一怪獸，叫「犼」。是龍九子之一，有守望習性。
石獅子：大小建築組群中，石獅子守門。獅子是百獸王，有獅子守門，百獸邪魔進入，具有威震八方、力壓群雄寓意。
上至皇宮、王府，下大小官員署衙、府第，門前有石獅子。但是說可以署衙門前擺放石獅子，是七品官員以上。七品以下官員門前是擺放石獅子。皇宮大門前那兒石獅子，那雄獅左前腳掌下踩著一個「球」形物，那可不是「石獅子」玩兒物，而是像徵著統一寰宇和具有高無上權力。雌獅子右前腳下踩著一個獅子，意味著要繁衍後代、使子嗣昌盛。
戲台：用來演戲舞台，建在大門之外。廟宇是公共集合之場，所以寺院廟宇之前端建造戲樓。這種設計方式山西流行，因為歷史上山西人有看戲習慣，元代戲曲發達，因而元代建設戲樓多。 。
上馬石：是合院住宅及建築群大門前，要設小品。古代，要騎馬得上馬下馬，腿沒有那麼，一塊石頭墊起來，於上馬下馬高度。
牌坊：是起標誌作用建築。建在門外軸線之前端或建在大門內部院子中，或左或右。牌坊、有，有帶頂，有帶頂，從唐宋時期起建越多。
建築群前端或陵園中，有各種牌坊。此外，還用牌坊作為旌表。明清兩代牌坊成為社會上建築，大事小情場面要建立牌坊，所以牌坊數目多。
香爐：宮廷、佛寺廟宇，祠堂會館中供祀佛像先賢。燒是佛一種禮遇。點多時，香爐了放不下，煙瀰漫，無法供佛，人們建起香爐。這樣既安全防火，達到進香目的。
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雙闕：是漢代盛行標誌建築，建築群或建築群體之前要建立雙闕，使過行人得知闕北面要出現一組或者是建築群。闕本身即是一座石塊砌築一種建築，，不是門。
雙闕：是漢代盛行標誌建築，建築群或建築群體之前要建立雙闕，使過行人得知闕北面要出現一組或者是建築群。闕本身即是一座石塊砌築一種建築，，不是門。
當今社會建造者我們農民工兄弟們，工友幫為你們打造了解決找工難招工困擾，找工作上工友幫。
讀者朋友們見過平房宅院，來說，中國平房宅院，大門裏處，往往會立上那麼一堵牆，這堵牆習慣上稱作「影壁牆」。大門影壁牆那麼影壁牆是做什麼呢？
照壁，稱影壁，除去給庭院增加氣氛，祈禱吉祥之外，照壁起到一種使外界窺視院內活動隔離作用。
（台北市中正紀念堂規格五間六柱）牌坊，簡稱坊，類似於牌樓，是中國傳統建築中一種建築類型，海外當作中華文化象徵之一，西方很多城市唐人街有牌坊作為標誌。亞洲其他國家傳統建築前方有類牌坊建築物。
獅子中國人心中是瑞獸，是吉祥動物，可以驅除邪惡，起到鎮宅擋煞作用。古代，石獅子作為一種建築裝飾，大多於宮殿、廟觀、衙署以及高級官員、貴族和富商住宅門口。到了現代，石獅子多放在一些商店門口，有一部分人選擇放在自家門口。
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門陽宅風水學上佔有十分地位，它是陽宅“氣口”、吉二氣大門進入室內，風水實質上是探求「氣場」一門學問，門成了一個家庭吉二氣關口。原則上，家中可以無床缺灶，但可以。大門風水有九吉九兇。
九大吉門是：
1 是門！
門向是旺位，進來氣則吉，風…
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