風水學角度講，風水第一大原是“山環水抱”，我們上一看中講過“山管人丁水管財”，說，背後有山作為依靠，這樣可以旺丁，前面有水來環繞，這樣可以財。
風水學中玄武方，即是一間屋後面，靠山地方。因此，靠山之位叫玄武。
風水中如何看水，上水中做過介紹，現在我們談談，如何看山。
這裡我們說山，指是屋宇後方靠山，而如何判定屋宇哪一方後方呢？來說，屋宇主入口前方，而相對，是後方。如果是屋宇或者大廈有幾個主入口，使用頻率前方。
一座大廈，如果後方有山，靠山。那有靠山房子風水學角度上講有什麼處呢？
以上介紹，大家很知道有無靠山或者靠山好壞居家風水影響，那知道了這些知道，我們該如何選擇靠山呢？
第二，自己單位或者公司掌權。
第三，自己意見人說接受，擁有說服力。
第四，得到上司，領導賞識，支持或者提拔。
第五，創業有人扶持，較。
而相對，沒有靠山房子風水上講會產生那些影響呢？
，沒有靠山或者靠山房子裡面居住者得子，並且生病。
第二，自己單位或者公司掌握實權。
第三，自己意見或者想法人重視，會遭人誤解。
第四，上司，領導或者同事處處和自己
第五，創業。
風水學中，喜樹遮宅，所謂陽宅，宜陽光入宅，得丁財兩；經書說：「房子陰暗居住，生女兒不生男兒，陰氣太盛則女性權，小人道」；意思是家裡女主人權管家，管理財富，家裡昌盛，這樣家庭就算生男孩，陰氣，會取個掌財權老婆，阻礙老公發展；因為老公錢經商，老婆錢，只能打工掙錢，錢交給老婆保管，不能發財。
同樣，我們得了解山五行。
金形山，山形，如半球形。
木形山，山形，。
水形山，三個一山金形山一起，看如波浪壯，稱為水形山。
火形山，山頂，為一座主峰幾個尖峰。
土形山，山頂，山兩旁坡度。
這五種形態山中，金，木，水和土形山吉山，火形山山。
知道了山形狀來判定山吉凶後，我們可以靠山來樓盤風水進行判斷了，但是，要想挑選到風水屋，看山時候有以下幾點需要注意：
1：靠山宜端莊秀麗，草木，切忌破敗不見草木，否則，求丁，事業。
2：靠山不可，否則有壓迫感，主工作，精神分耗，神經但有成就。
我們中國人建房子買房子講究風水依山傍水，山環水抱，那麼山環水抱是什麼意思？山環水抱風水中有什麼作用？
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不管是古人建房子還是我們現代人買房子會講究山環水抱，依山傍水環境，那麼山環水抱是什麼意思？這裡謝詠老師來帶朋友們一起去了解一下什麼是依山傍水山環水抱房屋風水！
什麼是「山環水抱」？查百科詞典，意思就是指山巒環繞，溪水圍抱，形容村莊、寺院座落在背山面水環境中。出自《添設和平縣治疏》；而風水學角度，風水第一大原是「山環水抱」，說：背後有山作依靠來人；前面有水來環繞來財；山環水抱風水能夠使人丁財兩，丁為人丁，指後代子孫，有家庭男丁子女多，人丁，一起回家時候路，熱熱鬧鬧。
因為風水學領域，前面，主管財祿，後面為坐山，主管人丁，因此，靠山於一所住宅來說是；一間屋後面有山巒，山形草木華茂，財代表這裡劇中住人，聰氣，美麗端莊，所以謝詠老師建意大家買房子時候要注意這個問題！
它要藏風聚氣，只有藏風聚氣房子才能稱得上是一個房子；所以我們住房時候，如果說你住房周圍，是，沒有其它房屋作為依靠，那這樣房子它不藏風聚氣。
其次，看住宅周圍，有沒有山體作為依靠；如果北面，它有一個缺口，有一個凹槽，那有風吹過來，它聚氣不藏風；所以藏風聚氣，說住宅位置一點，而不是暴露外面；現在很多人買房子時候，喜歡裡面看，買中間位置，買裡面位置，認為裡面會；開發商他們抓住了這一點，中間房子稱為「樓王」，賣價格一點。小區邊兒上，是大門入口房子，它定價會一點，拿來搞一些活動。
「山環水抱」是風水第一原則，「山環」即環形山，指三面群山環繞，前面朝向一面有小山做案山，西面和北面山要，南面和東面要明堂，門向開在水草、植物地方。山環水抱地方認為是能藏風聚氣，有利於人類生息繁衍，所以風水家們「山環水抱」作為選址標準。
但是，「水抱」。 「水抱」「風水學」上佔有一部分內容，是到了沒有「山環」平原地帶，「水抱」顯得了。郭璞《葬經》說：「得水上，藏風次之。」《水龍經》說：「龍落平洋如展席，一片茫茫難捉摸，平洋水龍，水繞便是龍身泊，尋龍，看水來迴繞處求」。意思是說，「風水學」中稱為龍山，到平原不見了，應以水標準，彎彎曲曲水邊選址。沒有山平原地，需要尋找江河、湖泊、溪流水體，水而住，一樣可以獲得到自然界陽氣、陰氣和靈氣。水選址要突出一個「抱」字，住所要水「抱」著。
風水學角度，風水第一大原是「山環水抱」。說，背後有山作依靠，來人，前面有水來環繞，來財。
風水學前面，主管財祿，後面為坐山，主管人丁，因此，靠山於一所住宅來說是。一間屋後面有山巒，山形，草木華茂，則代表這裡居住人，聰氣，美麗端莊。
古代風水師認為：「山環水抱」、「藏風聚氣」地方風水最佳。 「山環水抱」之處直接受到山水靈秀氣潤澤，無論磁場學、美學是心理學角度，確實是理想選擇。所以古代高士隱居林壑、發達國家居民移居效外山水之間，這是得我們風水學三味。
風水學中，喜樹遮宅，所謂陽宅，宜陽光入宅，得丁財兩；經書說：「房子陰暗居住，生女兒不生男兒，陰氣太盛則女性權，小人道」；意思是家裡女主人權管家，管理財富，家裡昌盛，這樣家庭就算生男孩，陰氣，會取個掌財權老婆，阻礙老公發展；因為老公錢經商，老婆錢，只能打工掙錢，錢交給老婆保管，不能發財。
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風水學中玄武方，即是一間屋後面，靠山地方。因此，靠山之位叫玄武，如果靠山位置形勢，主犯官居司賊劫事。因為玄武是私神，有桃花之事出現。
選址來講，一個地方如果眾山環抱，聚得住陽氣，同時眾山環抱，發自眾山陰氣順著山勢而下能匯集於山谷中。山勢，眾山匯集陰氣。如果山邊再有水體存在，能聚住陰氣。北京歷來風水家們稱為「山環水抱有氣」理想都城，看地圖會發現，其西部西山為太行山脈，北部軍山燕山山脈，屬崑崙山系，兩山脈北京南口會合形成東南展開半圓形大山灣，山灣環抱是北京平原。
大家有沒有風水書籍中看到提起「龍」，當中有「龍氣、龍脈」，說到如此，是甚麼來？
風水是一門地理學，研究地理、形勢、環境，是一門科學，如果大家有少許中國歷史背景，或者文學背景，知道古人喜歡用擬物法去形容一件事情、事物，即現今人所謂「市場學」，或者「包裝學」。古時地師（即風水師）將「山」文字包裝成「龍」，因此所有龍脈、龍氣，簡白詞即山脈、山氣。
風水理論當中，一切萬物氣場山勢而出，而山源頭，山峰起點，一路延伸出去中山、小山。但要留意這裏所指中山、小山不是山丘，而是太平山、帽山之類大山。山勢有氣場帶到該帶環境人，所以風水不論陽宅（生人住地方）或陰宅（先人住地方），視乎山力量及氣場。
因為肥山，術語中富龍，住該處人。但是那句，要靠自己努力所屬行業是否當時得令有幫助。例如你住一個富山靚地，但堅持努力地做不合市場要求生意，日繼夜地做夕陽產品，那麼判斷出你會有前景，會發大達，有道理嗎？
要判定房子風水格局吉凶如何?重點不外乎「丁」與「財」兩大部份各自吉凶如何。所謂「丁」，指是住這裡人身體如何?有沒有一些諸如車禍傷災發生? 所謂「財」，指是財帛，住進來後，經濟方面狀況變化如何?
青囊序》雲：「山管人丁水管財，此是陰陽不待言。」《青囊序》云：「山靜水動晝夜定，水主財祿山人丁。」故而風水學理上，山管人丁，水管財祿。
因此，想要調整人丁時，研究山相關學理；想要調整財祿時，研究水有關之法。
玄空風水綱領《陽宅三十則》開宗明義謂「鄉村氣渙，立宅取裁法，山水兼得；城市氣聚，雖無水可收，而有鄰屋凹凸，街道狹曲直。凹者、低者、闊者、曲動者水；直者、凸者、狹者、者山。」
高者山，低者水，房舍山，馬路要水 P21
因此，舉凡江、河、湖泊、水庫、水田、井、池塘、水溝，屬於水，實際說來，舉凡馬路、巷道、處，空曠平地，只要於穴位，應以水視。
反之，只要過穴位者，即應以山視。因此，現代城市言，則宅第之旁高樓大廈、其它房子，屬於山；門前馬路、地、活動處，屬於水。
店門前水池，主要目的於調動財帛 P22
山水區分原理，風水實際操作上，舉房宅外頭建造水池、噴泉，室內利用魚缸養魚，設置風水輪，乃至廚房水龍頭來水處佈局，財祿調整有關。