當年鄭南莆葬於黃田的南莆崗，叫“五房墳”、“蟻地”、“浮墳”。他墓旁，有個“地師李公墓”。一個李姓人什麼葬鄭氏旁邊？這個疑問即便是今天鄭氏後人知道。深圳鄭氏族譜裡，看到一個“蟻地”傳說。
，這個“李公”鄭南莆挑選了此處墓地，下葬當日，天文地理常識李風水師暗示鄭家“人騎馬，馬騎人，頭戴鐵帽，是吉時”。說自己欠佳，告退，如果不過面山下三道小溪，出了，請鄭家人他安葬鄭南莆墓旁……
這時天色驟變，眾人棺材放入墓穴後，下起大雨。人們匆忙走開避雨。有“人騎馬”紙紮祭品，為防止淋濕，有人它拿在手裡，看像是“馬騎人”。有人買了鐵鍋，鐵鍋反扣頭上擋雨。眾人醒悟李公預測是“下雨”，趕到墓穴旁，發現有一群螞蟻鑽起沙土，薄薄地給棺材蓋上了一層土，眾人於是繼續辦完葬禮。回去路上，發現李公死於溪中，鄭氏家人圓了其生前所願，他埋鄭氏祖墓旁。
雖然有文字記載在家譜中，但傳說畢傳說，但南莆崗稱“蟻地”名稱流傳下來。鄭氏後人祭祖掃墓時，撒石灰，而是撒砂糖，希望“子孫後代像螞蟻”。
羅湖區有個“西村”，而南山區有個“南村”。
楊公風水學，是人法地、地法天、天法道，道法，天地人三才一體，堪輿道。山形水勢，學理氣、人做法（內堂作法、內外佈局）和擇吉組成，四者相輔相成各成體系。四大部分，形、理、法、課四字真訣，為造福指南要旨；缺一不全。風水形勢巒頭即龍穴、砂水及所有地形面貌，是理氣基礎。理氣是山形基礎上，來定出穴位，收山納水分出吉凶格局。形氣巒頭無取則理氣不准，山形巒頭效用，全靠理氣得以發揮。理氣無巒頭不靈，盡言理氣、而不論龍穴砂水美惡者，則推衍無根，專就形氣而配合理氣者，克應禍福難憑無驗，所以髙陽次剪栽大法，將形氣雙雙配合應用才能造成陰陽吉宅。實踐是檢驗唯一標準，得起實踐考驗是硬道理，課堂實踐結合是楊公風水學交流研討特色，為止，我院舉辦，鄭耀城院長領隊實踐驗證，案例從平民百姓到相名人、皇陵幾百個，足跡踏遍大半個中國！充分證明楊公風水學理論體係操作規範性！
1、名額：本期總名額20名，外接收名額15名。額滿開班。
2、授課地點：揭陽空港經濟區（開課前10天通知），留意報到短信通知！開班地址維也納國際酒店
4、報名後，請電13925668627 確認餘款報到付清和領取資料！課堂座位排位將報名確認後順序排位
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楊公風水文化是風水術皇宮內廷走向民間傳播肇始開端，楊公（筠松）風水術傳說撲朔迷離，傳奇色彩。楊公風水文化是唐代走來，從江西贛州起源發祥，世界各地流傳。楊公潛心研究了大批古籍。並前人基礎上著有《青囊奧語》、《天玉經.玉尺經，三部》、《撼龍經》、《疑龍經》、《四大穴法》、《葬法倒杖》、經典理論著作，其中137字《青囊奧語》是風水實踐綱領，《天玉經》是風水實踐細則，《玉尺經》是步砂量水準繩，創造了自唐代以來有系統理論，有實踐，操作規範，統、科學中國風水學。其著作銜接、補充、前後應證，完善了中國古代風水體系，是衡量真假風水唯一尺度。楊救貧堪輿學理論上力主巒頭形勢上，強調因地制宜、龍擇穴，中國風水作出了貢獻楊筠松，因此後世風水界尊稱風水地理祖師爺。
楊救貧隱居贛州後，吸收長安派理論基礎上，結合自己南方多年風水實踐經驗，著書立說。楊救貧贛州興國縣定居期間，為人排憂解難，遍閱贛南名山大川同時，授徒傳藝，使禁錮於皇宮密室堪輿學廣傳民間。和文辿、廖金精、劉江東及後來賴文俊（號布衣）一起形成了贛派風水，楊公曾廖弟子不准外傳，只有劉江東、賴布衣外授徒。 ，贛南堪輿學派繼承了楊救形勢、重龍脈理論精髓，稱為“形勢派”或“贛南派” “巒頭派”“形法派”（贛南風水術稱為形勢派，是一種誤會）。楊公風水，形、理、法、課缺一，由此可見，並非“形勢派”如此。此後楊筠松尊稱開山祖師。楊公風水術成了贛南客家文化舉足一個組成部分。贛南成了中國堪輿學故鄉和地,唐代以來城市古建築，如城牆、城門、寺廟、官府遺址、望族及地方候吏府第多楊公及嫡傳徒裔，楊公風水理論佈局所建。得到楊公真傳贛南歷代堪輿師大多技藝，深得民眾信賴。楊公及其高徒所堪定古宅、古墓千年而不衰。不但贛南，廣東、福建、廣西各省許多望族族簿上記載了他們名字。歷史是證人，實踐是檢驗真理唯一標準，事實證明楊公風水術是中國堪輿學主流和旗幟。
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楊公風水學，已有數千年歷史文化積澱，風水經典，獨樹一幟，尋龍探穴，操盤堪址，實踐理論，有久魅力和當今價值。明清之際，中國風水文化界是派系林立，細分起來，數百計，但主要還是包括形式、理氣、八卦、三大派之中。
第一、形式派中含九星派、五星派、廖公九星法派、天府六星法派。第二、理氣派含三合派、三合派、楊公三合派、四局派，五訣派、三元派、大三元派、楊公新派、五行三合派。
第三、卦理派含八宅派、淨陰淨陽水法派、玄空飛星派、八卦風水派、天星風水派。綜上所有派別，理論基礎均源於楊救貧贛州創立風水理論，遵循天地人合一，陰陽，五行相生相剋三基本原則，只不過是各取一部分內容加以發揮而已，這些派別創始人，可以追搠到楊救貧或他幾個入室弟子。如黃妙應、厲伯紹、葉七、劉淼堪輿名流。楊公是中國風水文化集大成者，是理論源。
二、世界風水中國，中國風水贛州