福建客家土樓，是中國一種傳統民居建築，主要分佈閩西南、南靖、、詔安、漳浦、華安幾個地區。但是規模，造型，屬福建省龍巖市縣土樓。
福建土樓不僅可以用來居住，而且還兼有防禦功能，它歷史、規模、結構、功能而著稱，享有“東方古城堡”、“世界建築奇葩”、“世界上獨一無二、神話山區建築模式”美譽。
2008年7月6日，我國福建土樓正式列入《世界遺產名錄》，成為物質文化遺產。共有46座福建土樓成為世界文化遺產，有縣初溪土樓群、洪坑土樓群，南靖縣田螺坑土樓群、河坑土樓群，華安縣大地土樓群。
依山傍水，風水寶地
土樓是客家人聚居地方，客家人開始屬於中原人，但是因為中原地區戰亂，客家人經歷了多次大規模遷徙，後定居了閩粵贛邊地區。不過並不是所有南遷漢人稱為客家人，他們中只有閩粵贛系和源自這一系人，稱為客家人。
考慮到軍事防護，土樓處山區。閩贛粵邊山區是南嶺山脈武夷山、玳瑁山、彩眉山、博平嶺、松毛嶺以及九連山山脈交錯地帶，地形錯綜複雜，多海拔山峰。
最外層一些山脈如羅霄山脈、 博平嶺、 南嶺，構成了第一重防護，內部山地，構成了第二重防護，此基礎上，結實且全方位封閉土樓, 構成了安全第三重防護。
土樓選址和道家文化有關。道家講求風水，講求陰陽調和，所以土樓選址上講究一個調和理念。 “以山骨架，水血脈，草木毛髮，煙霞神采”，同時強調“負陰抱陽，藏風聚氣”，講求和人文有機統一。
土樓選址要考慮到農業生產，所以福建土樓具有趨光、趨水特點。
土樓臨近河流，多位於一些河流沉積岸或者沖積平原地區。沉積岸可以避免河水沖刷，。有村落會選河谷地帶，河谷地帶水源，土壤。
方形土樓數多，見是一字形和口字形，有回字形、日字形以及五角形、八角形、字形變異形狀。
總體，福建土樓選址上是依山傍水，負陰抱陽，它體現了客家人和和諧統一。
防洪防震，抵禦外敵
福建土樓出現於宋、元時期，明末、清代和民國時期盛行。因為明代經常有倭寇海盜騷擾沿海地區，而且閩西南山區地勢，人煙，野獸和盜匪出沒，當地居民造成了騷擾。
共禦外敵，地人利用了山間平地，就地取材建起美感和防禦功能生土高層建築。
土樓選材上是多用材料，比如細沙、石灰、竹片、木條，粘合磚石時則使用糯米、紅糖材料，反复揉、舂、壓工序建造，頂部覆蓋火燒瓦，可建四五層，供三代或四代人同樓聚居。
土樓佈局上面是稱佈局，外圍樓層高三到五層，可達17米。土樓外牆有1～2米，一二樓不開窗，三到五樓開小窗。只要關上大門，土樓成為堅不可摧堡壘。
而且於牆體，土樓內部受到溫度影響，夏天阻擋熱空氣，冬天阻擋空氣，有冬暖夏涼功能，實用。
明代時候，有了火器，所以一些盜匪倭寇會實行火攻。防止外敵進行火攻，土樓大門上設有漏沙、漏水裝置，可以將火滅掉。即使攻破大門不用恐慌，居民可以土樓地下暗道逃走。
另外，土樓不是只能防守，土樓每層設有槍口，可以內向外進行攻擊。所以土樓構造上面是守難攻。
而且，開始時候，土樓牆角使用泥土，後來改成了大卵石，卵石大頭朝里，小頭朝外，壓實，外敵入侵時候，是可能撬石頭進入，這可見客家人建造智慧。
土樓建造依山傍水處，那麼遇到洪水是如何躲避呢？
福建土樓主要處於閩西南地區，屬於亞熱帶海洋性季風氣候，夏天受到熱帶風暴影響，降水量，而且酸雨多。
土樓選址上會選擇高地，避免處積水。 “人”字形屋頂將水排出土樓外，防止雨水下滲引起土牆坍塌。
於降水量，土樓材料要求。情況下，土牆採用“三合土”進行修建，即黃土、石灰和河沙，三種材料於牆角地區，可以承受時間浸泡。有一種材料配比，即紅糖，蛋清和糯米湯水進行混合於材料間粘合，可以加強土樓程度，避免洪水侵蝕。
土樓內天井（外牆圍起來封閉空間）下面會設置很多管道於排水，外防內排作用，才能讓土樓那麼歷史時間中屹立倒。
此外，福建土樓防震性能。據史料記載，一次七級地震一座土樓牆體震裂了20厘米，令人是，過了一段時間，這座土樓自行“痊癒”了，足見土樓設計。
形狀多樣，百花齊放
提起福建土樓，大家第一印象應該俯瞰下去一個個圓形樓群，但實際上土樓並不是只有圓形。土樓形狀可分為圓樓、方樓、五鳳樓、半圓形、八卦形樓，其中見是圓樓和方樓，二者出現在建築設計中。
圓形土樓叫圓寨土樓、福建圓樓、客家圍屋，分為單環和多環兩種。
單環樓，有兩三層，底層餐室、廚房，第二層倉庫，第三層臥房。不過是2環樓，有4環。一棟土樓可以居住若干個家庭，每個小家庭和個人有自己獨立空間，只是公用走廊其聯繫一起。
土樓選址和道家文化有關。道家講求風水，講求陰陽調和，所以土樓選址上講究一個調和理念。 “以山骨架，水血脈，草木毛髮，煙霞神采”，同時強調“負陰抱陽，藏風聚氣”，講求和人文有機統一。
一字形土樓稱“四門朝廳”式，樓各層結構，一面開門，是廳，廳兩邊各有2～4個土牆分隔房間，樓梯置於廳後，樓內無天井。
口字形方樓稱“四角樓”，四面高度，或後比前面三略高，木構架設置房間，樓梯分設於四個角間前面，天井開放性空間，廳堂中軸線後端或天井中間。
方形和圓形土樓，漳州有一處裕昌樓。這座樓不是規規矩矩垂直建造，而是呈現出“東倒西歪”一個狀態。
裕昌樓共有五層。從第三層開始，樓內迴廊木柱從左向右順時針傾斜，而第五層迴廊木柱逆時針方向傾斜，斜度達15度，看上去東倒西歪。但實際上，這只是視覺上傾斜，戴氏構造上，還是垂直。不然來一次地震直接倒塌了。
福建漳州土樓多，共有800多座，第一座列為國家級文物保護是仙都二宜樓，歷史是建於1371年齊云樓，規模是直徑達94.5米田樓，有“超級土樓”稱。
除此之外，漳州有“四菜一湯”——田螺坑土樓群，所謂“四菜一湯”是個形象說法，“四菜”是指四座圓形土樓，“一湯”是指一座方形土樓。
步雲樓和昌樓居中，振昌樓、瑞雲樓、文昌樓圍繞而建，從空中看像一朵梅花一樣。 2001年5月，田螺坑土樓群列為國家重點文物保護單位。
所謂風水，其核心是人們生活和居住環境選擇調理。土樓建造十分注重風水選擇。客家人風水觀念，來源於我國傳統風水理論。它強調陰陽調和，追求建築，講究地形安佈局，並結合周圍環境。對房屋朝向、位置、、出入口，道路進行規劃。深受風水學說影響客家人，建造每座土樓之前，要請一位風水先生土樓進行全方位規劃。
福建屬亞熱帶季風氣候，夏季雨水，冬天陰寒潮濕，所以土樓建築位置多選擇地勢、乾燥通風地方。地勢、地方稱為“窩”，窩地多滋生細菌和小蟲子，要避免將房子建在那裡。耍避免將樓建兩山坳間，這種地形稱山窠，稱“窠煞”。兩山之間吹來風會，冬天，這種風人體。因此，樓主會避開這樣位置建樓或開樓門。
美蘇冷戰期間，中央情報局衛星照片，中國嶺南人跡罕山區，無意間發現了疑似導彈基地東西。美國驚，中蘇，若中國藏有核武，使美國首西方國家倍受威脅，中情局因此投入大筆經費拍攝了不下一億張“發射基地”衛星照片。直到80年代，中國改革開放，中情局研究員喬裝成攝影師前往目標所在地，發覺這些像是“天上掉下來飛碟，地上出來蘑菇”發射基地，只是不過客家“土樓”。
土樓多見於福建西部和廣東東北部，形狀有方、圓、五鳳樓和圍龍屋，其中福建漳州市南靖縣和龍岩市區土樓於 2008 年列為世界文化遺產，這些神秘色彩客家民房，為世人所知。廈門出發，約 4 時可到達南靖、。試試閩南話或客家話和當地居民交談，你能感受到客家人獨有定情誼，一如土樓外牆主要原料三合土，黏著而密實。
“客”是和“主”概念，“客家”就是指四處遷徙族群。西晉以來，逃避戰亂南遷過程中，客家人意識到互助重要性，形成團體意識。作為當時嶺南之“主”原居民，佔去大量良地；後客家人不但要爭取生存空間，要面野獸、盜匪和地方勢力侵擾，發展出土樓這種建築，外能阻絕外患，內能凝聚情感。直到今天，土樓中居住人家多是同姓宗親，鄰居彼此間有著血緣關係。
田螺坑這名字由來，有說是來自田螺姑娘神話。傳說 200 年前，一位養鴨少年拾到一隻田螺，養自家水缸裏。此後，每天回家能見到桌熱騰騰飯菜。為查明真相，少年決定出門後躲一旁觀察，沒料到水缸裏走出一位姑娘，嫺熟地步入廚房洗手作羹湯。及後二人成婚，少年一躍而成富紳，田螺狀山間建起了步雲樓，成為田螺坑黃氏宗親大家長。
後來，黃家後代誠如樓平步青雲，建成了和昌、瑞雲、振昌及文昌樓。五棟土樓構成了“四菜一湯”，因為望去，像是田螺姑娘精心炮製菜餚──四碟客家小炒圍著一隻湯鍋。它們是規模、結構土樓群，是外界土樓印象，大部分土樓明信片是印著“四菜一湯”。 “四菜一湯”是唯一擁有官方夜間照明景點，而煙嵐繚繞下清晨土樓具特色。
裕昌樓歷經 700 多年風雨、地震，支柱傾斜度達 15 度，屹立倒，足以證明土樓結構。 （王銘偉/攝）
辨別土樓年代有一個方法：下層不開窗者年代多半。降低敵人入侵機會，一、二層土樓往往不開窗。如今願意在樓層鑿開窗眼土樓，屋齡會超過100年。由此可見，直到四樓出現窗戶裕昌樓，歷史應，而它確實是目前已知古老圓樓。
這棟明朝建成土樓有個可愛名字叫“東倒西歪樓”，三、四樓的迴廊支柱是順時針傾斜，到了五樓變成逆時針傾斜。傳說當年蓋房建築師是，他們賭誰能蓋出令人歎觀止屋子。決定輪流一人蓋一層，成瞭如今樣子，堪稱是中國比薩斜塔。
於其他由單一宗族建設土樓，裕昌樓是劉、羅、張、唐、範五氏興建居住，所以祠堂像土樓設大門面，而是天井裏另外蓋了一座迷你四合院作為家廟，樓中有樓規模，成了裕昌樓特色。另外因為五族合建，因此有是，五家人因為意見不合，造成了房子東倒西歪。於建構，它禍得福地上萬座土樓中脫穎而出，成為遊客熱點。
中國現存客家土樓眾多，光是有各式各樣大小土樓 2 萬多座。粗略估算，如要全部看完， 10 年之久……土樓景區洪坑土樓群、初溪土樓群、中川古村落組成，稱為“沒有大門中國客家土樓博物館”。
湖坑鎮洪坑村是土樓群，村內共有土樓46座，洪川溪輕盈穿過，土樓像珍珠一樣串了起來。圓形和方形土樓外，其他形態土樓能這兒找到。
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建於 1912 年振成樓佔地超過 5 千平方米，高大挺拔，稱為“土樓王子”。這座具有五防（防衛、防風、防震、防火、防潮）建築內環樓和外環樓組成，外環樓 16 米，4 層 184 個房間。外環八卦圖式分為 8 卦，一卦設一樓梯，各自獨立；卦卦之間是隔火牆，一卦失火，會殃及全樓；每卦有拱門相通，發現盜賊，只要卦門關閉，甕中捉鱉。內環上下兩層30 間房。內外環東西兩側各置一口水井，位於八卦陰陽兩極上；兩水井相距 30 米，但水質、水溫和水位盡，是個謎。
振成樓目前仍有人居住，一樓廚房和客廳，二樓是糧倉，三四樓住房。土樓中心是祖堂，正面聳立四根立柱，屋頂呈三角形，有點雅典神廟風格。祖堂大廳及門楣上有“裏堂觀型”、“義聲載道”題字，是民國初年總統黎元洪題寫。
望去，福裕樓中軸稱，屋頂錯落。 （單曉剛/攝）
1880 年落成，是府第式五鳳樓代表。 “五鳳”指 5 種顏色鳥，像徵東、南、西、北、中 5 個方位。福裕樓完全符合五鳳樓結構：左右稱，中軸線貫穿其中；房屋後，主次分明，宛如一隻展翅鳳凰。高處看像三座山，隱含建造者林德山、林仲山和林仁山三兄弟“三山”意。此設計同時使兄弟三人既能居一樓，可各自成一室，分合，特色。
1880 年落成，是府第式五鳳樓代表。 “五鳳”指 5 種顏色鳥，像徵東、南、西、北、中 5 個方位。福裕樓完全符合五鳳樓結構：左右稱，中軸線貫穿其中；房屋後，主次分明，宛如一隻展翅鳳凰。高處看像三座山，隱含建造者林德山、林仲山和林仁山三兄弟“三山”意。此設計同時使兄弟三人既能居一樓，可各自成一室，分合，特色。
建於 1834 年方形土樓。百多年間，樓裏考取進士和官七品以上有 4 人，大學生 20 多人，正如大門聯所言：“奎星郎照文明盛，聚族於斯氣像”，盛於文風，故稱“儒林第”。
它依山而建，前三層後四層，屋頂錯落，中堂樓閣和四層重簷掩映，形成金碧宮殿景觀。
雖不如別的土樓，如昇樓有一種小巧魅力。 （柯炳鐘/攝）
洪坑土樓中體型一個，直徑只有 17 米，有三層樓。傳說樓主一天夢見一輪日降落此地，認為此處風水絕佳，然後 1901 年開始，自己挑土，了三年時間，夯成小圓樓。
土樓歷史，明代後，該地區處於動亂狀態，“寇賊生髮，民間團築土圍、土樓日眾”；及至清代，朝廷派兵鎮壓屠城，無，置縣統治，名“”，意在“安定”。建成民俗村區域，其他地方土樓可一遊。
客家人蓋土樓，講究風水寶地，山龍水脈。下洋鎮新修公路驅車山裏行駛，可來到初溪村。初溪土樓群坐落地勢朝北傾斜山坳之中，為避免“開門見山”，土樓大門坐南朝北，並且避免與“火”剋，這裏土樓無一開鑿水井。走進村莊，發現這些土樓名字中都有個“慶”字，有集慶樓、庚慶樓、善慶樓、繩慶樓和慶樓。
登上峽谷對岸山坡，一眼望去，五座圓樓和數十座方樓組成土樓陣，鑲嵌山麓田野之間，依山傍水風水之美一覽無遺。 （李永傑/攝）
有“圓樓王”美譽承啟樓、世澤樓五雲樓土樓，與融為，呈現出田園風光。其中刊載於史書、做成模型、印成郵票而聞名世界承啟樓，初代樓主江集成於清朝康熙四十八年（1709 年）創建。時住 80 多戶、600 多人，如今有民謠謂：“四層，樓四圈，上上下下四百間；圓裏圓，圈套圈，歷經滄桑三百年”，承啟樓北向南，四個環環同心圓樓組成，外徑 63 米，是內通廊式圓樓典型。
世上土樓承啟樓有了畫面中人物作參照，出其氣魄。 （柯炳鐘/攝）
福建客家土樓，是中國一種傳統民居建築，主要分佈閩西南、南靖、、詔安、漳浦、華安幾個地區。但是規模，造型，屬福建省龍巖市縣土樓。
福建土樓不僅可以用來居住，而且還兼有防禦功能，它歷史、規模、結構、功能而著稱，享有“東方古城堡”、“世界建築奇葩”、“世界上獨一無二、神話山區建築模式”美譽。
2008年7月6日，我國福建土樓正式列入《世界遺產名錄》，成為物質文化遺產。共有46座福建土樓成為世界文化遺產，有縣初溪土樓群、洪坑土樓群，南靖縣田螺坑土樓群、河坑土樓群，華安縣大地土樓群。
土樓是客家人聚居地方，客家人開始屬於中原人，但是因為中原地區戰亂，客家人經歷了多次大規模遷徙，後定居了閩粵贛邊地區。不過並不是所有南遷漢人成為客家人，他們中只有閩粵贛系和源自這一系人，稱為客家人。
考慮到軍事防護，土樓處山區。閩贛粵邊山區是南嶺山脈武夷山、玳瑁山、彩眉山、博平嶺、松毛嶺以及九連山山脈交錯地帶，地形錯綜複雜，多海拔山峰。
最外層一些山脈如羅霄山脈、 博平嶺、 南嶺，構成了第一重防護，內部山地，構成了第二重防護，此基礎上，結實且全方位封閉土樓, 構成了安全第三重防護。
土樓選址和道家文化有關。道家講求風水，講求陰陽調和，所以土樓選址上講究一個調和理念。 “以山骨架，水血脈，草木毛髮，煙霞神采”，同時強調“負陰抱陽，藏風聚氣”，講求和人文有機統一。
延伸閱讀…
土樓選址要考慮到農業生產，所以福建土樓具有趨光、趨水特點。
土樓臨近河流，多位於一些河流沉積岸或者沖積平原地區。沉積岸可以避免河水沖刷，。有村落會選河谷地帶，河谷地帶水源，土壤。
另外，福建土樓聚落多半會選擇山的陽坡或者是陽光地方，一方面是因為“負陰抱陽”思想，另一方面農作物種植和人生長需要陽光。少部分村落會懸山頂處，那裡視野開闊、空氣流通。
總體，福建土樓選址上是依山傍水，負陰抱陽，它體現了客家人和和諧統一。
福建土樓出現於宋、元時期，明末、清代和民國時期盛行。因為明代經常有倭寇海盜騷擾沿海地區，而且閩西南山區地勢，人煙，野獸和盜匪出沒，當地居民造成了騷擾。
共禦外敵，地人利用了山間平地，就地取材建起美感和防禦功能生土高層建築。
土樓選材上是多用材料，比如細沙、石灰、竹片、木條，粘合磚石時則使用糯米、紅糖材料，反复揉、舂、壓工序建造，頂部覆蓋火燒瓦，可建四五層，供三代或四代人同樓聚居。
土樓佈局上面是稱佈局，外圍樓層高三到五層，可達17米。土樓外牆有1～2米，一二樓不開窗，三到五樓開小窗。只要關上大門，土樓成為堅不可摧堡壘。
而且於牆體，土樓內部受到溫度影響，夏天阻擋熱空氣，冬天阻擋空氣，有冬暖夏涼功能，實用。
明代時候，有了火器，所以一些盜匪倭寇會實行火攻。防止外敵進行火攻，土樓大門上設有漏沙、漏水裝置，可以將火滅掉。即使攻破大門不用恐慌，居民可以土樓地下暗道逃走。
另外，土樓不是只能防守，土樓每層設有槍口，可以內向外進行攻擊。所以土樓構造上面是守難攻。
而且，開始時候，土樓牆角使用泥土，後來改成了大卵石，卵石大頭朝里，小頭朝外，壓實，外敵入侵時候，是可能撬石頭進入，這可見客家人建造智慧。
土樓建造依山傍水處，那麼遇到洪水是如何躲避呢？
福建土樓主要處於閩西南地區，屬於亞熱帶海洋性季風氣候，夏天受到熱帶風暴影響，降水量，而且酸雨多。
土樓選址上會選擇高地，避免處積水。 “人”字形屋頂將水排出土樓外，防止雨水下滲引起土牆坍塌。
於降水量，土樓材料要求。情況下，土牆採用“三合土”進行修建，即黃土、石灰和河沙，三種材料於牆角地區，可以承受時間浸泡。有一種材料配比，即紅糖，蛋清和糯米湯水進行混合於材料間粘合，可以加強土樓程度，避免洪水侵蝕。
土樓內天井（外牆圍起來封閉空間）下面會設置很多管道於排水，外防內排作用，才能讓土樓那麼歷史時間中屹立倒。
此外，福建土樓防震性能。據史料記載，一次七級地震一座土樓牆體震裂了20厘米，令人是，過了一段時間，這座土樓自行“痊癒”了，足見土樓設計。
提起福建土樓，大家第一印象應該俯瞰下去一個個圓形樓群，但實際上土樓並不是只有圓形。土樓形狀可分為圓樓、方樓、五鳳樓、半圓形、八卦形樓，其中見是圓樓和方樓，二者出現在建築設計中。
圓形土樓叫圓寨土樓、福建圓樓、客家圍屋，分為單環和多環兩種。
單環樓，有兩三層，底層餐室、廚房，第二層倉庫，第三層臥房。不過是2環樓，有4環。一棟土樓可以居住若干個家庭，每個小家庭和個人有自己獨立空間，只是公用走廊其聯繫一起。
方形土樓數多，見是一字形和口字形，有回字形、日字形以及五角形、八角形、字形變異形狀。
一字形土樓稱“四門朝廳”式，樓各層結構，一面開門，是廳，廳兩邊各有2～4個土牆分隔房間，樓梯置於廳後，樓內無天井。
口字形方樓稱“四角樓”，四面高度，或後比前面三略高，木構架設置房間，樓梯分設於四個角間前面，天井開放性空間，廳堂中軸線後端或天井中間。
方形和圓形土樓，漳州有一處裕昌樓。這座樓不是規規矩矩垂直建造，而是呈現出“東倒西歪”一個狀態。
裕昌樓共有五層。從第三層開始，樓內迴廊木柱從左向右順時針傾斜，而第五層迴廊木柱逆時針方向傾斜，斜度達15度，看上去東倒西歪。但實際上，這只是視覺上傾斜，戴氏構造上，還是垂直。不然來一次地震直接倒塌了。
福建漳州土樓多，共有800多座，第一座列為國家級文物保護是仙都二宜樓，歷史是建於1371年齊云樓，規模是直徑達94.5米田樓，有“超級土樓”稱。
除此之外，漳州有“四菜一湯”——田螺坑土樓群，所謂“四菜一湯”是個形象說法，“四菜”是指四座圓形土樓，“一湯”是指一座方形土樓。
步雲樓和昌樓居中，振昌樓、瑞雲樓、文昌樓圍繞而建，從空中看像一朵梅花一樣。 2001年5月，田螺坑土樓群列為國家重點文物保護單位。
客家人風水思想，其中有代表性是楊筠松，他講究人和和平，強調一種因地制宜思想，他稱作中國風水術祖師。