（1）城鄉取裁—-鄉村氣渙，立宅取裁法，山水兼得；城市氣聚，雖無水可收，而有鄰屋凹凸，街道狹曲直。凹者低者闊者曲動者水；直者凸狹者者山。
（2）挨星—-陽宅挨星，陰陽，受氣元運為主，山嚮飛星，與客星加臨為用。陰宅重向水，陽宅重門。然門所以納氣，如門外有水放光，路，水，權衡星理，蓋亦異。
沒有天時地利，
哪有人和，
風水這個理，
建設社會主義農村，
建設文明社會，
建設符合環境風水學，
關心農村建設家農村農村陽宅風水圖解。
（4）堂局環境—-看陽宅，看山川形勢氣脈是否合局，後看路周圍之外六事，及鄰家屋脊牌坊旗桿墳墩古樹物，落何星宮，辨衰吉凶。
（5）門旁開—-凡陽宅大門首所納之氣斷吉凶，門旁開者，大門正屋，合兩盤觀，外吉內，難除瑕疵；內吉外兇，小康。
（6）屋大門小–凡屋門大小相稱，若屋大門小，主吉，然屋門向，屋無妨。
（7）乘開門—-屋開門，舊屋起造時，某運飛星推算，如一運立壬山丙向，旺星到坐，原非吉屋，到三碧運甲方開門，方能吸收旺氣，緣起造時飛星三碧到震，交三運乘時得令，地盤震三，若開卯門兼甲，能山嚮元氣。
：陽宅為方正。所謂天圓地方這個意思。除此之外，陽宅不能缺角，房子要講究前後。看前後地勢，如果是前後，稱出世英豪，此為基本地形，然而並非，須配合理氣，如右下左高，陰宅，陽宅屬吉。
無論農村是城市，
陽宅格局宅主命局是否適應是關鍵所在。
陽宅格局形成場能狀態，
命理格局陽宅場能狀態有需求。
陽宅場能狀況主人場能適應域值時，
這種陽宅乃為大吉宅；兩者時變成凶宅。
農村陽宅和城市陽宅風水，
風水學角度看，
選擇房屋住宅時，
察看周邊環境，
然後設計佈局宅內環境，
尋找開運吉利位置，
將宅內佈局設計調理，
使宅內呈現出、和睦氛圍，
以利於運氣生髮，
達到天時、地利、人和境界。
商鋪選址佈置，
需要尋找開運方位，
佈置出能吸引客戶格局，
這其今後發展起著作用，
這需要運用風水知識來進行指導解決問題，
從而達到天地人境界。
《陽宅十書》中說道，
“人居處，
宜大地山河主，
其來脈氣勢，
關係人禍，
切要”;“陽宅來龍原，
居處平勢。
明堂當容萬馬……或山居或平原。
前後有水環，
左右有路如然”;農村住宅風水裡聽到，
誰家大門擋住了別家或是自家財運或是方面運氣，
所以這家人會生病或是總是財運沾，
這時候風水先生往往會要求這家主人大門拆掉，
換個位置，
這家財運或是其他方面運氣回來了。
但如果是別家大門說了，
因為別家大門拆倒有多麻煩，
但可能會影響人家自己風水，
這使得農村陽宅風水陷入兩局面，
這時候可以請風水先生找到別的破解方法。
農村住宅既是生活用房是生產用房，
要求有一部分室外活動場地和產品、工具貯藏室；建築材料應強調以地方材料主，
不能不加分析套用城市住宅結構形式；於各地區氣候條件差異，
風俗習慣，
建築地方特色城鎮住宅；於缺乏市政設施（自來水、下水道），
每戶應有取水（或貯水）和排水設施；沼氣推廣，
農村住宅平面設計提出了課題；農村住宅係建，
減少農房負擔，
確保安全前提下，
應降低建築造價。
農村陰宅陽宅風水本著上述理念，
地理環境客觀存在為因素，
選址建築私人、集體陽宅同時，
能充分利用楊公風水對要建築陽宅本地農村客觀地理環境上進行選址，擇其背山臨水四周環繞地，符合楊公風水乘龍生氣，面迎堂，收六秀水朝堂基本風水要求。農村陽宅選址尋龍點穴上陰宅方法基本是，“背山面水若有情，來龍之山，水須轉抱，明堂要聚氣而斯為福，水口收藏金滿盈”，農村陽宅風水城市陽宅風水本質上是：“陽宅穴來一片、陰宅穴來一線”；只是大體上是，操作運用上是有之處，農村裡，有農村是山地，有的丘陵，有農村盆地，有農村高原，有農村平原中，這麼多地形中，只要嚴格而楊公風水基本要求去尋龍點穴，那不管是哪裡能尋得真龍點得真穴。何謂“風水”，古風水下定義者不計其數，但歷史上行風水下定義晉代郭璞，其名著《葬書》中有雲：“葬者，乘生氣，氣乘風散，界水止，古人聚之使不散，行使有止，故謂風水，風水法，得水上，藏風次之。”可見風水術即相地之術，核心即是人們居住或者埋葬環境進行選擇和處理，達到趨吉避凶目的。風水學有陽宅和陰宅分，陰宅即墓穴，不為人所知，主要地理師操作，代表著作是郭璞《葬書》。陽宅住房，是居家必備知識之一，代表作有王黛林《風水學入門》、陳瑞《現代風水》。
能充分利用楊公風水對要建築陽宅本地農村客觀地理環境上進行選址，擇其背山臨水四周環繞地，符合楊公風水乘龍生氣，面迎堂，收六秀水朝堂基本風水要求。農村陽宅選址尋龍點穴上陰宅方法基本是，“背山面水若有情，來龍之山，水須轉抱，明堂要聚氣而斯為福，水口收藏金滿盈”，農村陽宅風水城市陽宅風水本質上是：“陽宅穴來一片、陰宅穴來一線”；只是大體上是，操作運用上是有之處，農村裡，有農村是山地，有的丘陵，有農村盆地，有農村高原，有農村平原中，這麼多地形中，只要嚴格而楊公風水基本要求去尋龍點穴，那不管是哪裡能尋得真龍點得真穴。
農村住宅既是生活用房是生產用房，
要求有一部分室外活動場地和產品、工具貯藏室；建築材料應強調以地方材料主，
不能不加分析套用城市住宅結構形式；於各地區氣候條件差異，
風俗習慣，
建築地方特色城鎮住宅；於缺乏市政設施（自來水、下水道），
每戶應有取水（或貯水）和排水設施；沼氣推廣，
農村住宅平面設計提出了課題；農村住宅係建，
減少農房負擔，
確保安全前提下，
應降低建築造價。
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陽宅風水理論主要基礎是氣和勢，其中氣是陽宅風水中心。氣說，主張是乘氣、聚氣、順氣、界氣、死氣、煞氣、洩氣，這是追求房宅建築選址方位佈局周圍環境協調統一，保證人生理和心理。人因宅而立，宅因人得存，人宅相扶，感通天地，因而選宅。土形氣行，怕因以生，行止氣蓄，化生萬物，上地，說得不無道理。背山面水，負陰抱陽，避風防淹，認為風水，因為它能藏氣。
陽宅選址我們方向可分為兩類，一是房子周圍環境、二是房子裡面格局。
鄉村大地山水來龍氣勢主，城市則以前後左右屋勢來路主。
不論是什麼宅，是陽宅，還是陰宅。旁邊有山有水是。靠山吃山，靠水吃水。此意。接觸過風水學說應該知道有四句話：兩邊有抱，後面有靠，前面有照，照中有泡，這四句話意思前面大家講過，我一一說明了，下面我主要講下房屋週邊屋勢應該注意些什麼
：陽宅為方正。所謂天圓地方這個意思。除此之外，陽宅不能缺角，房子要講究前後。看前後地勢，如果是前後，稱出世英豪，此為基本地形，然而並非，須配合理氣，如右下左高，陰宅，陽宅屬吉。
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若西北方地勢仰高伸展數理有多，東南方面有山崗（這裡山崗城市裡可看房屋建築），如此後即使坤方（西南）、艮方（東北）兩處形勢，則多。若由南向北流長河，前面東邊山嶺（房屋建築）和西邊崗巒（房屋建築）各有兩三層，它們列左右宅前望，兒孫中定有做武官人。若右邊道路（白虎）北邊山相，左邊流水（青龍）鳴潺潺，住這地方家中出公爵丞相，總之，做文官會做武官。若屋宅東邊南北方有長河，坤（西南）、乾（西北）兩隅墳墓大坡，這種地方若是住上大富貴，兼後代子孫多。若門前有玉帶狀流水，家中出做大官人，子孫代代響起讀書聲，光耀家門，這玉帶環腰格局。
：廟宇、神殿、祠社，前後左右，選作宅基，主易受鬼怪作祟。官衙、法院、ZF辦公場，選為宅基，旺氣其吸取，除非事相關事業如代書、律師。
是不居馬路衝口處，不居草木不生處，不居故軍營戰地、墳地，居正當水流處。
宅基選在死巷、路盡頭處，氣流通，影響財源。窄巷，得地氣，格局。左右有樓，自宅矮舊，納旺氣，稱「兩夾故」，主家道中落。若「兩故夾」，宗親，但樓差距過，否則曲高合寡，聚氣。南北長東西，吉；東西長南北狹，初後吉。前後左右狹，吉；前後狹左右長，財源不聚。
門前屋後溝渠水不可分八字，及前後水出，主絕嗣敗財。宅前通路不可成八字路，主錢財難聚。宅前方若有路衝〈路箭〉或路反弓〈鐮刀煞〉，主家人和、有血光災。門前開新塘，主絕無子，謂血盆照鏡。門可開半月塘。
門前有物體凸出，形似探頭時，稱為「暗探」，四時防盜。屋後有峻嶺道路或有路衝，主傷宅主。或水路橋樑四面交衝者，使子孫，吉利。