中國作為歷史一個大國，上下五千年，而風水學作為我國獨有傳統文化，是歷史一門玄術，稱青烏、青囊，學術性說法叫做堪輿。
風元氣和場能，水流動和變化。風水本相地之術，即臨場校察地理方法，叫地相、古稱堪輿術，它是一種研究環境宇宙規律哲學，人既然是一部分，是人一部分，達到”天人合一”境界是不過了。
相傳風水創始人是九天玄女，完善風水學問起源於戰國時代。風水核心思想是人，早期風水主要關乎宮殿、住宅、村落、墓地選址、座、建設方法及原則，選擇地方一門學問。
很多風水大師眼裡，風水多是一門環境學，建築學。一個房屋，一個大廈，是一座城市，只要它風水，那是千年不敗萬年盛存在。
西安，中國具代表性三大都城（北京、南京、西安）中，西安其，西安歷史集中於“周秦漢唐”，中國成為世界上第一強國，是西安作為都城時出現。
西安稱“長安”，西北地區第一大城市，陝西第一大城市，是舉世聞名世界四大文明古都之一，居中國古都首，是中國歷史上建都時間、建都朝代多、影響力都城，是中華民族搖籃、中華文明地、中華文化代表。
西安，《史記》中譽為“金城千里，天府之國”，是中華民族發祥地，周文王營建，建成於公元前12世紀，後有21個王朝和政權建都於此，是13古都，中國歷史上四個鼎盛朝代周、秦、漢、唐均建都西安。西安高陵楊官寨遺址發現，中國城市歷史推進到了6000年前新石器時代晚期，同時確定了西安是世界歷史上第一座城市。
歷代統治者之所以看中了西安，這西安地理形勢有關。西安地處關中平原，南阻秦嶺，北濱渭河，氣候，土地。 《史記》記載漢代張良西安讚譽：“夫關中左崤、函，右隴、蜀，沃野千里，南有巴蜀饒，北有胡苑利，阻三面而守，獨以一面東制諸侯。諸侯安定，河、渭漕挽天下，西給京師；諸侯有變，順流而下，足以委輸，此所謂金城千進而，天府之國。”
高祖劉邦咸陽東南建造了。咸陽是渭水流過平原中部後，於秦嶺以北形成了一個“人”字型水口，所分幾條支流秦嶺北麓流出，後中部交匯，環抱了一片沃野。劉邦秦嶺北麓主脈，西側渭水建造了長安，喻意長治久安。這是現在西安市建都史上一次意義上飛躍，秦嶺是這時候開始賦予關中龍脈主幹地位。
有人將唐高宗和武則天合葬地梁山比作一個沉睡美女，那麼，九宗山不是一位正襟危坐長者嗎？他軀幹直挺著、頭顱高昂著，面孔、不動、君臨天下，顯示出皇權霸氣。來到他面前，你只有腑首稱臣，惟命是！因此漢朝諸多皇帝陵墓建在這裡，“天可汗”唐太宗李世民此“山為陵”修建保了唐朝三百年國祚昭陵。
西安位於關中盆地，三面環山，北臨渭水，風調雨順，氣候，是中原地區難得宜居地。於統治者苦心經營，漢唐時期安城附近形成了“八水繞長安”格局，漢唐國力因此蒸蒸日上。
西安北臨渭河，南靠秦嶺，置身八百里秦川腹地，臨九座山，古有”八水繞長安”之說。這八水指是渭、涇、灃、澇、潏、滈、滻、灞八條河流，這八水是有情水，滋潤並養育著西安。
這九山八水使西安具備了藏風聚氣最佳格局。因為這裡藏風聚氣，歷史上有周、秦、漢、隋、唐內13個朝代此建都，是中國歷史上、時間古都，作為中國和政治、經濟、文化中心長達1100多年。古人認為西安南有四川糧倉，北有游牧資源，是山水相依，四塞，適合做國。
《史記》記載漢代張良西安讚譽：“夫關中左崤、函，右隴、蜀，沃野千里，南有巴蜀饒，北有胡苑利，阻三面而守，獨以一面東制諸侯。諸侯安定，河、渭漕挽天下，西給京師；諸侯有變，順流而下，足以委輸，此所謂金城千進而，天府之國。”
西安稱長安，歷史，有著7000多年文明史、3100多年建城史、1100多年建都史，是中華文明和中華民族地，絲綢之路起點。歷朝歷代統治者之所以選擇西安安家，和西安頂級風水格局離不開關係。
西安地處中國陸地版圖中心和中國中西部兩經濟區域結合部，是西北中原、華北和華東各地市路。
歷史上對關中龍脈多有讚譽，認為是“天下之龍首”，而秦嶺是關中龍脈主幹。秦嶺中國地理上有著它作用和含義，與淮河並稱“秦嶺淮河“一線，是中國南北氣候分界線，是中國兩大“水龍”——長江和黃河分水嶺，可以說是整個中國中軸。中軸這個概念有著內涵，宇宙、地球、人類、社會有自己“軸心”，它是控制事物發展變化關鍵，找到了這個軸心，掌握了揭開萬物秘密鑰匙。此，人體工程學提出了人體中軸理論，認為中軸是人體總樞紐，它控制著人體動態，協調著人、人體自身關係。我可以用人體工程學大家形象解釋一下，中軸相當於人體脊椎，脊椎人體意義，“如相人”，延伸到自然界中是同樣道理。
西安地鐵有一站名曰“龍首”，聽名字覺得大氣。眾周知，這一站是西安北邊龍首原一帶龍首村而命名。那麼，龍首原名字是何而來呢？
龍首原位於西安以北15公里處，西安城市發展史上負盛名。龍首原是一條東北一西南走向梁崗，東西長約15公里，南北0.5~1.5公里，海拔40~480米，高出渭河階地3~13米，是西安地區地形分水嶺。民間傳說西安有條龍脈，頭北，飲渭河水，尾朝南，吸天地靈氣，秦嶺裡衝出，長安區樊川經河，游到渭河時轉向而臥，而龍首原這條龍龍頭。
世界龍脈起源於崑崙西，龍脈祖現在帕米爾高原，屬於唐朝西域地。龍脈分東西南北四龍，而崑崙則 屬中龍，居天下之中。
中國龍脈，崑崙左右龍和朝山是十分：左青龍阿爾金山，陰山北龍交會；右白虎為唐古拉山，江南南嶺。龍脈中國四大水脈分做三大干龍。
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中國三大山脈天山、崑崙山和喜馬拉雅山，齊聚於帕米爾高原，古人稱為“山祖”、“天柱”。這三條山脈叫做“天龍”，其實“天龍”“土龍”，山脈走向趨勢，我們說“龍脈”這樣來。
歷史上對關中龍脈多有讚譽，認為是“天下之龍首”，而秦嶺是關中龍脈主幹。
秦嶺中國地理上有著它 作用和含義，與淮河並稱“秦嶺淮河“一線，是中國南北氣候分界線，是中國兩大“水龍”——長江和黃河分水嶺， 可以說是整個中國中軸。
中軸這個概念有著內涵，宇宙、地球、人類、社會有自己“軸心”，它是控制事物發 展變化關鍵，找到了這個軸心，掌握了揭開萬物秘密鑰匙。
此，人體工程學提出了人體中軸理論，認為中軸是人 體總樞紐，它控制著人體動態，協調著人、人體自身關係。
我可以用人體工程學大家形象解釋一 下，中軸相當於人體脊椎，脊椎人體意義，“如相人”，延伸到自然界中是同樣道理。
西安，稱長安、鎬京，現陝西省省會，是中國四大古都之一 ，聯合國科教文組織1981年確定“世界歷史名城”，美媒評選世界十大古都之一。
筆者第二次西安行是陽春三月，看兵馬俑和秦始皇陵而來，飛機落地西安後，市區找了家酒店安頓，研究下如何去兵馬俑，看到火車站有達大巴車，於是打車直奔城牆外火車站。
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兵馬俑不是第一次來，上一次為九十年代中期1995年，是旅遊團，那時沒學會拍照，印像中兵馬俑遊客多，沒去秦始皇陵，記憶許多，知道二十多年後，兵馬俑及其所在地發生了哪些變化。
此行落地西安，感覺西安城發展，20多年不見，西安城區發展人口700多萬西北有國際範兒大都市，外地遊客多。
記憶中，那時大巴車停臨潼縣城那住過一宿，當時老年遊客居多，有人面對並而且顯得普通縣城笑稱，“有點像城中村，秦始皇眼光咋樣嘛”，意思他看中風水寶地看起來好像怎麼富有。
西安城區火車站離兵馬俑40公里，40分鐘抵達，半時後，華清池，兵馬俑，秦始皇陵這些熟悉景區名字一個個跳入眼簾，眼前閃現一個熟悉名字，臨潼，直覺告訴我這是到臨潼地界了。
25年後見臨潼，它已成為西安一個區，臨潼區。我是個城建控，每到一地，喜歡記錄下當地城市什麼樣子，網上搜下臨潼，隸屬於陝西西安市，總面積915平方公里，統計常住人口67.6萬人。
臨潼城東有臨河，西有潼河，故名臨潼，1997年6月25日，臨潼撤縣設西安市臨潼區，區政府駐驪山鎮。
沒來過兵馬俑前，幻想2200多年前秦始皇看中風水寶地是個什麼樣子，那裡山清水秀，週邊城市樓林立而，旅遊業十分發達地方，居民生活十分，而現實看到，卻是另一個版本臨潼。
眼前臨潼，是個縣城樣子，沒有高樓，沒有，只是一個看起來普通小城樣子，遊客多，飯館多，旅館多，與沾。
有些破舊門市房，眼中閃現“國際大酒店”，顯得和破舊。
知道我眼中臨潼是不是現在臨潼主城區，，我看錯了？
人們要問，過去臨潼，為何秦始皇視為極佳獨一無二風水寶地，自己葬身於此？
有一種解釋，秦始皇陵位於臨潼區城東5公里處，這里南靠驪山，北臨渭水，古代人下葬講究風水，而這個位置南北通透可以俯視全國，當時咸陽，所以看中了處臨潼。而兵馬俑是秦始皇陪葬品，所以兵馬俑會放在這裡。