潮州李氏祖墳考察紀錄山腳一墳：葬十一付金，立週天221度。中間三墳並排：右墳：225點5度，中間一墳：坤正，左邊墳：227度。左上角兩墳，左224度，右227點五度。墳正前方整個山谷中，天盤癸到卯池塘水體，中有一塘坎水體分成前後兩片。韓江左流右，穴前天盤子到甲可見韓江水面。本龍隨龍水左側而來（乾溝水），右側元辰水正前方池塘匯合，從白虎方山腳寅方往右流去，與白虎砂右側水匯合後天盤乙方匯入韓江繼續東南流去。祖龍西北方遠來，潮州北郊轉向東北而結作。穴星等情況請各位看圖。子、醜、艮、寅砂秀。
穴山左青龍彎曲護衛而有情，兜收右左來水。右白虎有兩條，護衛穴山而得力。營造出一個以潮州主，包括潮安、澄海區、濠江區、南澳島、汕頭地內明堂。左有韓江、右有溶江長流活水注進明堂之內。穴山對著茫茫南海，穴山前面乙方、辰方、巽方、巳方、丙方、午方有水，明堂內有著一群形似鯨、魚案山，排著隊來朝拜著穴山，氣勢堂皇。且水主財，穴山對著兩條源源大江以及枯竭大海，財運不得了。於巽宮有水，故當運八運之中，多注意人丁方面和小人暗害不測禍。堪輿學中，虎鞭形穴山直長木山，水生木，水，我有，秀氣得到流通，風水尋覓地。水聚天心很富，但難免陰陽，因而克妻。朝堂連疊三個水塘，聽說是李本人買下地人養魚！往前是韓江橫過！裡頭那一面山墳地後代過億身家很多！
所謂風水寶地就是指周圍環境出色，有…
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另一則故事。說湖南有一位風水師，名叫“不過五”，他每說一句話會超過五個字，性格。有一年湖南大旱，盜偃緱???詡⒑?黃戎?攏瑫灥溝厴希?幻?髺|父親毛順生救起，毛順生好心勸他去逃，並準備一些路費他。送他上路時，“不過五”先生感動動，於是他多年找得一塊穴告訴訴了毛順生。 “不過五”說：這座山像一個女子奔月亮，靈氣，如果八月十五中秋晚上，嫦娥頭頂冒著月亮剎那，將祖先骨骸放進去，天地會之一震，你兒子當中定有一個成為開國君。不過那個受恩寵兒子，一生命運會有轉變，他命中註定後，青少年時要受盡痛苦，但有一天。後來毛順生果如他言，毛澤東祖父骨骸葬到了嫦娥奔月穴上，孕育出了中華人民共和國開國君毛澤東。
中國傳統習俗中，有人死理念。 …
人一生，生老病死，是人生中一種方…
守靈，出資，接送親戚，家長里短，彼此…
名人墳墓風水講究藏風聚氣，氣乃“生氣”，指流走於土中，具有致福人、生旺人一種能量，生氣能夠調和陰陽、生髮萬物，墓穴接之，墓主子孫則興貴。五行生氣，地中，發而生乎萬物。 ”生氣露出地面，升入空中，變為風，風吹散蕩盡，因而無法利用。葉劍英故鄉龍脈：祖屋、祖墓、父墓（廣東梅州）什麼樣風水寶地堪稱“鴻雁傳書”，葉帥一生中有幾次轉折？什麼樣風水可出大元且榮登國家軍委主席職？什麼樣寶地是壽元帥地，既主高壽，能利於子女，幾代承傳榮華富貴。
曹氏家族所選祖墳地是否參照了堪輿術中陰宅理論指點，歷史上並沒有記載。只是傳說曹氏家族祖墳地是一塊“龍穴”地，此“龍穴”地蔭佑使曹操位居臣相、曹丕當上了皇帝。曹操祖墳裡埋葬是曹操祖父曹騰、父親曹嵩、女兒曹憲曹姓家族成員，後世稱“四孤堆”。祖墳上現存兩株千年銀杏，說代表了曹氏家族中出現曹操、曹丕父子形象。
孫中山母親楊太夫人，生於一八二八年，是廣東省香山縣（縣中山市）翠亨村附近隔田鄉（今崖口鄉）人，年齡小孫中山父親達成公十五歲。
中國國民黨黨史委員會編輯《國父年譜》（增訂本）《家世》篇，載孫中山母親楊太夫人生平簡介：
母楊氏，生道光八年戊子（一八二八），卒宣統二年庚戊（一九一○），壽八十三歲，邑隔田鄉楊騰輝公女；年十八來歸，時達成公三十三歲。婚後十年，始生長男德彰，名眉，號壽屏。三年生女金星。三年生次男德佑，名典。金星四歲，典六歲俱殤。三年生次女妙茜。三年即同治五年丙寅（一八六六）生先生，再閱五載生幼女綺秋。
宣統二年六月十三日（一九一。年七月十九日），楊太夫人九龍仙逝，享年八十三歲。楊太夫人生於一八二八年農曆六月十三日，逝世日是她八十三歲壽辰，生辰卒日同月同日，此事。
接到母喪噩耗時，孫中山正在新加坡赴檳榔嶼籌備廣州黃花崗起義途中，他。因為他事革命後，在外奔走，不能在家奉養，而且於這個原因，楊太夫人年邁之時無法依循中國人傳統，葉落歸，而是離鄉背井，處於避境地。同時，於受到清廷通緝，香港局禁止孫中山入境，以致孫中山無法母親奔喪，這使孫中山，終生。事後，他作詩一首，抒發一個孝子不能行孝。詩雲：
孝子心，百年不滅。
乃為國家，天涯海角。
蔡鍔墓位於長沙白鶴泉左後方山上，1917年4月12日蔡鍔將軍靈柩自日本歸葬於此。墓地面積1620平方米，墓塚、墓碑及整個墓地花崗石鋪砌，墓碑4.8米，墓塔四周24塊護欄石板上刻有當時湖南、湖北、江西、貴州、廣西、廣東、熱河、察哈爾省省兼督軍所獻銘文。
中國裡有很多名人，比如是我們主席毛澤東先生，有我們總理鄧小平先生，以及有台灣那位蔣介石先生。下面來看看各名人墳地風水故事吧！
說一九三○年時，國民黨於戰事失利，認為是毛氏祖墳龍脈所致。於是湖南省省長何鍵，指派親信副官熊道乾統帥一個兵力，往湘潭去挖毛氏祖葬，但當地百姓保護下，何鍵軍隊挖不是毛澤東家祖墳，而是當地地主毛俊賢家旳祖墳，因此毛氏祖墳並沒有破壞。毛澤東一位美國記者說過：“時候，聽說我曾祖墳地風水。”
毛澤東老家湘潭流傳著兩則關於毛澤東祖父墳墓風水典故。一是說，毛澤東祖父毛翼臣他兄長毛德臣兩人看中了虎歇坪一塊墓地，相爭不下，達成了“死者葬，後死者讓”協議。毛德臣暗喜，因為他毛翼臣要長五歲，但想不到後來毛翼臣逝世，於是找人擇定吉日良辰安葬。風水先生擇了個八年後夏月某日，毛家靈柩安放虎歇坪墓基上。於墓基土不能挖動，所以稻草之類覆蓋其上。過了八年，毛氏後人揭開靈柩上覆蓋物，發現棺木色澤，如初，而破土挖穴，發覺穴下只有穴位處是泥土，四周俱是石頭，大家深知這是一處穴。
祖墳風水能蒙陰造福子孫後代運勢，所以生活中很多發家，飛黃騰達人是因為得到祖墳風水庇佑，因為祖墳風水於我們後代影響是確切存在，所以人們會如此重視祖墳風水，那麼揭秘出高官富豪祖墳風水是怎樣？下面是編整理相關文章，讓我們一起來看看吧！
1、墓座落在四山朝拜，後邊主山，山坡朝陽處有一塊高地，地上出鉗形窩地，百米三百米內有河流。河流外有群山，山上有旗子形尖峰，左右群山山體呈圓形，距墳百米左右，站穴地感覺不到風，這樣墳地多出相。
2、紗帽形山勢，下方三百米處有河流或湖泊，水庫四周有小山。口對著出水之處。如果山水外和紗帽山墳墓，多出文貴。
3、一條山脈北向南運行，成扭腰形，前後，有蛟龍出海勢，山左方，龍腰部出一個土包，土包東方有圓山一座，距墳一百三百米，東方水圓山右方向流去，墳墓葬土包中間、迎著東方太陽，此地出文貴。
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4、群山之中有一山獨高，山前有水庫，周圍左右有群山來，山頭朝向山峰處，這叫拜師山，可主峰下安穴，口對準水庫或湖泊，此地多出將帥。
5、群山腰部出現一塊高地，山勢像人盤坐形，手腳分明，正前方千米處有河流，墳墓座落在二腿分叉處，必出貴人。四周如再有群山，百驗百準，如果人肚子部位，出現窩形地，可窩地下穴。
6、群山主峰下有一前鉗口形窩地，窩地百米或三百米處有水塘河流呈半月形，水四季枯，窩中下穴，窩口對準月口，這種地富甲千里。如月外有高地或村莊，群山，出文武貴人，月外如果沒有高地，村莊是窪地。
7、不管墳墓葬何處(山地或平原)，天空如果出現彩龍雲，罩墳墓上頭，聚而散，散而聚，墳中後人要出人。
8、墳墓周圍出現怪獸身影，或聽到嚎叫聲音，該墳墓貴人出，多數是出人。
9、墳墓如能聽到樂器聲，賓叮叫喊聲這種墓穴出文武貴人。
10、十月後墳墓上空如果出現層層雲樓龍雲，出文武貴。
11、墳墓夜間出現像大樹雲團，層層白霧環繞，說明家中兒孫興旺，有貴人出現。
12、墳墓上出現蟒蛇，圍繞墳墓大旋者，貴龍真氣現身，出文武貴人。
13、墳墓夜間如果能聞到香氣，或看到朵朵黃花墳上出現，家中出婦人。
14、夜間如果發現墳墓地成一片***，這種墳墓可言，真龍穴，出風流雅士或報國臣。
15、墳墓上夜間出現公雞蹄叫，出現一鳴驚天之人。
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1、幹峰挺拔凌入雲，若極品。
2、坤峰端莊氣像，老母壽高貴子孫。
3、震方長子發，人財貴家。
4、巽峰長女發，女居官顯才華。
5、坎位發中門，文章學仕超世人。
6、離山秀而，中女福壽發外甥。
7、艮山侵入雲，少年及第耀祖蔭。
8、兌峰發少女，文武全才無人。
9、明堂如掌心，富貴斗量金。
10、下砂收盡源頭水，子孫增進國外錢。
以來人們重視墓地風水，而墓地是一個人生命，是人們逝世後安息眠地方，所以墓地風水，那麼歷史上眾多名人墓地風水大全集是怎麼樣呢？下面是編整理相關文章，讓我們起來看看吧！
據《明史·太祖紀》和《天府廣記》記載：朱元璋幼名人，又名興宗，字國瑞，濠州鍾離(今安徽鳳陽)人，出身寒門。 17歲那年，天旱蝗災，父母兄弟去世。鄰居劉繼祖看他可憐，墳地一塊，得以克葬親人。從此，“孤無所依，乃人皇覺寺僧”。後來，風雲際會，逐鹿中原，定鼎金陵，位登大寶，於是追尊四代，建仁祖淳皇帝陵於鳳陽，並命皇太子到泗州(今江蘇泗洪縣)祭告祖考妣。於年代，祖先當年葬地確切位置確認。因此，皇太子一行站泗州城上望河弔。可是，洪武十七年(公元1384年)農曆十月十二日，族人朱貴聲稱他找到朱元璋祖父當年居處和葬處，並公佈了一個風水故事：
朱元璋祖父生於宋末元初，江蘇句容縣通德鄉朱家村人。後天下大亂，攜家渡淮，到泗州定居。每遇白大事，當地百姓推他做司儀。有一天，他屋後楊家墩下一個土坑里躺著歇息，來了一老一少兩個道士，那指著熙祖所臥之地說：“若葬此地，必出天子。”小道士問道：“何以見得?”老道說：“信可以插個乾樹枝試試，肯定生葉。”接著，急呼熙祖起來。熙祖聽到他們話後佯裝睡熟。於是，兩個道人插完樹枝揚長而去。十日後，熙祖去驗，枯枝發芽生葉。於是施調包計，拔去生枝，另換枯枝。過了一會兒，兩個道土。那老道見枯枝發，而熙祖旁，因此心生疑竇，指著熙祖說：“肯定此人換去。”轉身熙祖道：“若想發福，死後葬此，家門當出天子。”說完而去。元泰定四年(公元1327年)，熙祖去世，葬該地，封土，即自成墳。這一年末，朱家遷到鍾離之東盱眙縣木場裡。一天，朱元璋母親遇人，修須奇貌，頭戴黃冠，身著朱衣，了她一丸白藥。這藥神光閃閃，一吞下，懷六甲。第二年，即元天曆元年(公元1328年)九月生下一子，這朱元璋。此時離其祖父葬期只有一年……因為朱貴認墳，朱元璋恩賜他田宅鈔錠金帶衣服等物外，授予他一個祖陵奉祀四品官，其子孫世襲管理署事。
***墓地佔地10公頃(14個標準足球場)，墓兩側是兩大山崖，張開雞翅，墓峰儼如雞頭。北京毛主席紀念堂佔地面積為5.72公頃，總建築面積33867平方米。陵墓設計參仿國父孫中山建設南京中山陵，坐北朝南，依山而建，居高臨下，俯視交城。
***墓地花崗岩石級365級，兩側白玉欄桿相護。頂墓碑花崗大石鼎，看如H，取“華”字漢語拼音開頭寫字母，既喻***，有中華意;鼎5.5米，寓意***55歲成為中共中央主席。
***墓地外形5.5米見方石鼎，正面H形，是“華”和“回”字拼音首個字母，寓意***55歲擔任中共中央主席，逝世後安葬在家鄉交城——終於“回家”了。
中華大地山川鐘靈毓秀，名人祖墳風水寶地不計其數，葬不得吉氣，即陷子孫衰絕，葬地者可無慎乎。以近現代來講，過於風水師口中祖墳風水寶地。
“吳中四才子”之一徐楨卿所著《翦勝野聞》記載，“帝（朱元璋）父母兄弟死，貧不能具棺，仲兄謀草葬山中，途次斷，仲返計，留帝視屍。忽風雨，天大晦，明視，土裂屍陷，已成墳。”這段記載中國民間廣為流傳，說朱元璋放下扁擔“土裂屍裂”地方，處於龍脈上。因為是塊難得風水寶地，結果“平地起墳”，朱家子孫有了帝王命，從此風流三百年。公元1644年滅亡了，是帝王氣存，龍脈受傷故。 《明史·太祖本紀》記載，“四年，旱蝗，饑疫，太祖年十七，父母兄相繼歿，貧克葬。里人劉繼祖地，乃克葬，即鳳陽陵。”可見，朱元璋父母那塊風水寶地不是巧遇，而是鄉紳劉繼祖看他可憐，動了惻隱之心，看鄉裡鄉親面子上，送給朱家，“天葬”。因為這件事，朱元璋稱帝后忘記恩人，雖然劉繼祖死了，他了官，特下詔追封他“義惠侯”，以示感激。
湖北蘄州鎮位於長江中下游北岸山南曲，是個小鎮。是明代聖醫李時珍故鄉。山龍脈彼起此伏，象舞龍舞到蘄州鎮，生動；彎彎曲曲、浩浩蕩蕩江水，象玉帶那樣輕飄流過蘄州，然後東流，呈現環抱形狀，巴水、湍水河兜裹，成為“水抱格”。它西北方有桐柏山和大別山擋住西北風，形成“環山格”。所以蘄州鎮是一塊“山水抱”風水地理寶地。是雙風水地理格局。
氏族譜，曾競希死後葬荷葉鎮神衝太西沖，當時唯一曾孫子曾國藩5歲。因為這種關係，曾國藩名字名正言順地刻曾競希墓碑上，現在可辯認。站曾競希墳場那裡，俯視前面，有古代皇陵氣勢。曾競希墳場像一隻雞，墳葬雞頭上。墳後面是一山地，似雞脖子。狹長山地背後，是一圓形山丘，像雞身；圓形山丘兩邊，有片兩扇形山地，恰如雞翅。雞頭前面是一條叫“犁頭咀”小河。河邊有一片良田，導遊說，曾競希葬後第二年春天，連下了三天大雨，荷葉鎮山洪暴發，金雞頭前面良田裡禾苗全部沖走，剩下一片白茫茫沙子地，白米。當時風水師告訴家說，這是曾競希“金雞啄白米”墳地，曾家必大富貴，但保護這片寶地。於是，曾家買下了這塊沙洲，並耕種它。曾競希“金雞啄白米”墳地，背面有蜿蜒而來群山峻嶺，前面近呼應山小丘和良田，左右兩側護山環抱，中間部分地勢，且有屈曲流水環抱，符合古代理想風水寶地特徵，即“葬穴”四靈地“玄武垂頭，朱雀翔舞，青龍蜿蜒，白虎馴俯。”（《葬書》）。因為曾競希“金雞啄白米”墳地有，所以他後代文運、官運發達。曾競希孫子，曾氏69派孫曾麟書，即曾國藩父親，43歲時候，參加了第17次“小考”後，總算是破天荒，成為“大界曾氏”幾百年來第一個秀才。從此後，50年時間內，後產生了曾國藩、曾廣鈞兩進士，舉人、優貢、秀才多達20多人。