庭園設計中很多是水池為中心，配以山石、魚池、荷花，營造出溪流、池塘、湧泉、池塘、小瀑布形態，空間帶來多活力和情趣，同時起到宅氣作用。
庭院中水景有動靜兩種，動靜水處理手法多種多樣，噴泉、瀑布、落水，能活躍空間氣氛，振奮精。
動感水，流水別墅我們腦海中。它是室內和室外空間延伸和融合典範。我們院落設計相比，將水引入院落，可以別具一格。它橫跨著溪流，上架石橋， 漫步小道，貼水石階，一副原始、、景象躍然於紙上。
靜水泳池、水缽、鏡池主，庭院中，與植物相搭配，營造明朗空間，人一種安逸體驗。
考慮到風水作用，無論是泳池、噴泉是水池，它設計得像圓形。池塘、噴水池需設計成圓形，四周水淺，面朝房屋建築略傾斜，形成環抱效應，風水上可達到藏風聚財效果，可增加場地度和度。庭院風水學中說池形最佳半圓，猶如明月半，取“月盈虧”，自勵，進取。例如傳統客家圍屋前塘，普陀山普濟禪林前池塘，是這種半圓形。如果水系設計成深溝形狀，那麼，隨著時間推移，水質不能保持，厭為清洗不空易周而主滿，圓心微凸會藏垢，有一種隱射意。因為清洗。圓而，圓凸，會藏垢，有一種隱射意。
院落內水，人活動密切相關，設計成梯形、方形、溝形，水深不可見，使用時存在安全隱患，兒童安全。並且水系尖角暴露，像刀鋒，對著大門，水面反光後照屋內,風水學上認為屋主。
如果房子外面有水流，房子了。水景色不能是黑暗。這樣使地面受潮，影響整個居住環境水分。
古，我們中國人生活中離不開風水，庭院建造時候，很多業主要求風水來設計院子。但於這個看見摸不著東西，我們會產生一種懷疑。
想知道“風水是否是迷信”這個問題答案，得知道它是什麼，然後才能判斷。那我們它本原開始，探究風水是什麼。
我們看不懂八卦圖、看不懂陰陽理論……只是風水中手段，而其本質是一種古人觀察環境總結出來地術：一種現場校察地理方法，選擇居住環境一種學問。
庭院風水，宅形勢身體，泉水血脈，土地為皮肉，草木毛髮，舍屋衣服，門戶冠帶。若是如斯，是事儼雅，乃為上吉。
庭院建造中，有幾個點要注意：因地制宜、坐北朝南、順乘生氣。
西北乾旱少雨，人們採取穴居式窯洞居住，窯洞節省材料、防火防寒、冬暖夏涼，人可長壽；而西南多雨、蟲獸多，人們採取欄式竹樓居住……這典型因地制宜——周邊環境客觀性，採取適應於生活方式。
因地制宜不僅是一種狀態，是一種處理辦法：順應規律，可以減少許多工程量。
再者，我們國家氣候受冬天西伯利亞寒流，夏天太平洋涼風影響，要避西北風，迎接東南風。
風水中，風氣，而水水。古人認為氣是萬物本源，氣，一氣積而生兩儀，一生三而五行具……因此，風水講有氣則生，無氣則亡。
再者，氣有吉氣、、中氣分，能“乘氣”——接收生氣、摒棄，是風水學境界。比如有生氣地方修建宅園，一種順乘生氣表現。
“山管人丁，水管”
山石作為庭院中點睛筆，以其無倫比天然親和力，深受人們喜愛。山石設置若庭院中水體、花木搭配合理，相得益彰，可人丁，增進人際關係。
山石五行屬土，應後天八卦東北方，所以假山東北本位，同時西北五行屬金，山石可以生金，不僅財，能男主人家庭社會地位，兩得。
西方澤卦，五行中屬金，土生金，適合佈置山石。反之，東方震卦，震動象，五行中屬木，木剋土，因而山石避免設置東方。
南方火，火生土，山石土，土過於，過猶不及。
北方水，土克水，會抑制北方風水，適合山石。綜上所述，西方、西北、東北是堆砌山石位置。
“仁者樂山，智者樂水”——孔子
水是生命源。庭院水有動態靜態兩種，動態水處理手法多樣，噴泉、瀑布、跌水。
水庭院中有藏風聚財作用，泳池、噴水池需要設計成圓形，四周水淺，朝向房屋建築物方向傾斜，形成環抱效果，風水中可以達到藏風聚財效果。
風水角度考慮，將水池設計成類圓形。若水系設計成長溝深水形，隨著時間推移，會藏污納垢。
水池若設計成梯形、方形、溝形，看不出水深而存在安全隱患，而圓角於孩子而言安全。
1、西方五行屬金，金生水，所以可以西方設置水井，但以正西忌，可以北方；
2、房屋南面五行屬火，魚缸、水井、水龍頭不能正南，風水上將南面出水，稱為直瀉元辰，是家財破敗象。但水塘是明堂，南面有水塘財運；
3、水景水不能直接流出門外。風水里，這是流財象。如果是庭前流水水景，那麼環繞。
4、庭院有池形水景，做圓形，事物盈虧；
5、屋外有水系河流，方向不能房屋；
6、水景不能成暗流，這會讓地底受潮，影響整個居住環境水汽。
我國地理位置，太陽方向，房屋普遍朝向東或東南，因而水景安排宜於東或東南方。
所以，水系設計是西北流向東南，環抱房屋。
寧可食無肉，不可居無竹。 ——蘇東坡
植物是有生命有靈性物種。庭院栽樹是有選擇，風水學中植物分為吉凶兩種。
吉植物比如：槐樹（門前有顆槐，富貴來）、柿子樹（累累碩果）、榆樹（年年有餘）……
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古人植物特點、寓意是諧音來區分吉樹：人們心理上認同這種觀點，比如桔樹、棕櫚、竹、椿、桂花、槐樹、靈芝、梅、榕、棗、石榴、葡萄、海棠13種定為可增加吉氣植物，桃、艾、銀杏、柏、茱萸、無患子、葫蘆7種植物可化煞驅邪。
如例如橘樹，“桔”與“吉”諧音，象徵吉祥。
“東植桃楊，南植梅棗，西栽桅榆，北栽杏李”，庭院草花樹木栽植離不開“左青龍、右白虎、前朱雀、後玄武”四神像格局，適合東向種植樹種有桃樹、楊樹、松樹，適合南向種植樹種有梅、棗樹，適合西向種植有榆樹、桅子樹，適合北向種植樹種有杏樹、李樹。
1、庭院中央不能種樹，因為類似“困”字或“閒”字；
2、門前、窗前種樹，植物陰氣種，會影響七場；
我們傳統庭院風水文化之中認為，“風水道，得水上”。由此可見庭院之中擁有一潭活水是一件多麼事情
水力量，滋養生命，寓剛於柔，既有觀賞價值，有環保價值，可以調控溫度。 《黃帝宅經》指出，“宅泉水血脈。”因此，一個庭院水體畫龍點睛必不可少。
對古人來說，生活有福氣，而門前有水讓他們省得跑路去挑水。現代都市找到這種要風得風、要水有水住宅。雖然現代住宅得不到賦予天然水，但完全可以人工方法補救。
如位於北京長安街北側東方廣場前，建有噴水池，雖是現代感建築，卻遵循著傳統風水學理念。作為商務活動場所，祈福是它所指，希望財源，這個寓意升騰噴泉強化著。
情況下水係曲線朝向房屋門前流去，，可避免財水外流。住宅方位判斷哪個方位可以挖水池，然後確定什麼形式、形體來開挖。
中國人喜歡背山面水，所以水如果房屋後面基本格局背道而馳，所以，設計上要細節上多加註重。
注意水池與房屋距離，和樹木不要接近房屋一樣，水池不要靠近。
風水中水代表財，所以水池不能乾枯，要保證八分滿，水乾枯會有財運影響。
1、西北方位：此方位吉位，不過水池要保養，水池圍邊石頭佈置要擺設美觀，才能產生情緒和活力。
2、西方位：設置水池時，無陽光反射吉位。此方位本來“澤”,止水位置，因此，不是相。
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3、南方位：水池要設陽光會反射位置，大約距離房子5米地方可以了。
4、東方位：吉相，如配上溪流、小河更佳。
5、東南方位：和東方位一樣，吉相，如有溪流或小河，流速要一點。
1、東北方位：不可設置水池，因為水氣停滯，水和山性質相反，是安定物質，位於東北方位，會居住者帶來影響。
2、北方位：不要此設置水池，要設置話，設位置，水池面積。
3、西南方位：方，設水池。
池塘、噴水池要設計成形狀圓滿，圓心突起，這樣能增加居住人財運。
設計需四方水淺，並要住宅建築物傾斜內抱(圓方前)。如此設計才能藏風聚氣，增加居住者運氣，有發橫財暗導力。
外形不能設計成形如一條手臂抱住一個水盆型。這種設計環境學上為吉，會使居住者眼部發生疾病，懷孕女人有影響。
不能設計成水深污溝型，這種格局設計上稱“湯胸孤曜形”，這種池塘設計水深見，使小孩子落水而亡，而且水質，積聚穢氣，患肺部疾病。
不能設計成葫蘆形，“葫蘆”環境學上“醫”，如若我們噴水池、游泳池、池塘設計成葫蘆形，那居住者帶來命運，會常上醫院。此設計適合醫生、算命打卦，陰陽風水學職業人居住。
設計呈“匾牽金形”，這種形式設計能造成居住者波動大，安居樂業，但如若從事變動行業者居住吉。
設計呈“上弦月形”，這種形式設計上稱“反弓金形”，而弧形對著居住者家庭，會居住者帶來家庭關係和諧，財運。
水池中水風水氣場，如果水質不堪，風水氣場會，而且如果水比髒，那麼其中會產生污穢氣，這些污穢氣瀰漫庭院之中，會庭院風水構成威脅，對家人運勢會產生影響。
有條件話讓水池中水外界水源接，確保水能夠流動，沒有條件要水池中安裝噴泉或者是養一些魚，總之不能讓水靜止不動，靜止水被稱死水，其產生風水氣場會。
庭園設計中很多是水池為中心，配以山石、魚池、荷花，營造出溪流、池塘、湧泉、池塘、小瀑布形態，空間帶來多活力和情趣，同時起到宅氣作用。
庭院中水景有動靜兩種，動靜水處理手法多種多樣，噴泉、瀑布、落水，能活躍空間氣氛，振奮精。
動感水，流水別墅我們腦海中。它是室內和室外空間延伸和融合典範。我們院落設計相比，將水引入院落，可以別具一格。它橫跨著溪流，上架石橋， 漫步小道，貼水石階，一副原始、、景象躍然於紙上。
靜水泳池、水缽、鏡池主，庭院中，與植物相搭配，營造明朗空間，人一種安逸體驗。
考慮到風水作用，無論是泳池、噴泉是水池，它設計得像圓形。池塘、噴水池需設計成圓形，四周水淺，面朝房屋建築略傾斜，形成環抱效應，風水上可達到藏風聚財效果，可增加場地度和度。庭院風水學中說池形最佳半圓，猶如明月半，取「月盈虧」，自勵，進取。例如傳統客家圍屋前塘，普陀山普濟禪林前池塘，是這種半圓形。如果水系設計成深溝形狀，那麼，隨著時間推移，水質不能保持，厭為清洗不空易周而主滿，圓心微凸會藏垢，有一種隱射意。因為清洗。圓而，圓凸，會藏垢，有一種隱射意。
院落內水，人活動密切相關，設計成梯形、方形、溝形，水深不可見，使用時存在安全隱患，兒童安全。並且水系尖角暴露，像刀鋒，對著大門，水面反光後照屋內,風水學上認為屋主。
如果房子外面有水流，房子了。水景色不能是黑暗。這樣使地面受潮，影響整個居住環境水分。