木星形山水，如樹木狀，聳立如頓筍、笏板或人形；橫臥似金橋、玉几或蘆鞭。山頭微帶、圓、平者可。清者文星，濁者才星，欹（崩崖倒側）斜（有無）破（碎面斷頭）空（巖穴空洞）者凶星。木星吉者，出人，詩書文章超眾，出文人秀士，兇者出道士，孤寡人。
木星龍叫貪狼，穴叫紫氣，砂叫貴人，水叫水箭、水槍。
立木尖者文筆，叫貪；圓而帶方者笏板、圭璧，叫圓貪；出於屏帳者貴人，者者將軍，小巧者神童、美人、仙人；孤峰一座者叫孤獨貴人，；木形山立於屏帳之外者，雖秀；木星二、三相連者叫筆架；木星四、五相連者叫出陣，主兄弟武貴；木星頂正腳歪者叫乘龍，貴；腳尖帶利者叫帶刀劍，主武貴。
橫木有力而無枝腳者叫文筆，叫橫貪；細長無力者叫魚桿船篙，主人勞作；兩頭連接他山者叫金橋，主出異人；而者叫玉尺、文案，主文貴；橫而折、且者叫曲尺，主貴；者叫牛軛，主賤；橫而拱背者叫橫擔，主勞苦；橫長有節目者叫蘆鞭、絲鞭或鐵鞭，主掌兵刑權。
九個木星六個眠，三個立體能奪元。倒地木星長百丈。不論可葬。
若見一路木星，謂純木無化，主出迂腐無用人。
木星頭上出火星，官有聲名；木星脫落變土星，官職居朝廷；木星身上若生水，寺觀神壇位；木星若然生金腦，官多起倒；木星帶火腳下，破傘隨娘嫁；若見火腳利如槍，軍賊並瘟；木星若然帶金武，官耀威武；木星開口吉，斜側商藝術。
木形水則多吉利，直來直去損人丁嘛。穴前有水去，叫牽牛水，主家財退散，第一下去水地，立見退家計；水如槍墓穴而來，叫衝心水，主損人丁；直水射龍虎。叫射脅水，主損丁破財；直水斜出，叫斜撇水，主人去財退；幾條直水聚於穴前，叫聚殺水，主刀兵亡；直水橫亙於穴前，叫橫陳水，主。
吳景鸞公口訣雲：“入首節內有蘆鞭，當代兒孫中狀元。”水木蘆鞭格，倒地木星,帶微彎;大折大轉者，非。
貪狼倒地木，水木蘆鞭形，木星行龍需水木相兼，方。木星帶水，下垂頭穴，謂：紫氣垂頭。庚山甲，出文武全才人，青龍轉案，朝案，下嶺蛇多主富。木星落，人間造福第一著。
或是頓起頂上窩，或是下來分兩腳。有穴腰間取，有穴兩腳合。
有時倒地下偏坡，或或逆或側落。三灣九曲起伏來，開口一穴狀元出。
九個木星六個眠，三個立體能奪元。倒地木星長百丈。不論可葬。
尋粘倚莫當頭。橫要中間苞節。長崗帶水下垂頭，水木蘆鞭出神童。
明師案例：潮南有一山地，大南山枝龍行度，出雲水大帳，中心下脈如蜘蛛馬跡、草蛇灰線，臨近穴場起父母星，跌斷束氣，結咽過脈長而屈曲，盡頭墜乳，有如生蛇出洞勢。即傳說中“水木蘆鞭格”，古書言此水木蘆鞭，若葬之乘旺，當代或出狀元或發大貴。
行龍到頭，蘆鞭到頭起頂，微開八字面。木脈葬芽，且得羅城環繞，左右脈護，穴場藏而不露。穴前吐唇，毯褥分明，生氣截於穴中。遠處明堂得群山低伏，朝山天財馬峰拱照，氣壓百僚勢，貴氣滿滿。
木星形山水，如樹木狀，聳立如頓筍、笏板或人形；橫臥似金橋、玉几或蘆鞭。山頭微帶、圓、平者可。清者文星，濁者才星，欹（崩崖倒側）斜（有無）破（碎面斷頭）空（巖穴空洞）者凶星。木星吉者，出人，詩書文章超眾，出文人秀士，兇者出道士，孤寡人。
木星龍叫貪狼，穴叫紫氣，砂叫貴人，水叫水箭、水槍。
立木尖者文筆，叫貪；圓而帶方者笏板、圭璧，叫圓貪；出於屏帳者貴人，者者將軍，小巧者神童、美人、仙人；孤峰一座者叫孤獨貴人，；木形山立於屏帳之外者，雖秀；木星二、三相連者叫筆架；木星四、五相連者叫出陣，主兄弟武貴；木星頂正腳歪者叫乘龍，貴；腳尖帶利者叫帶刀劍，主武貴。
橫木有力而無枝腳者叫文筆，叫橫貪；細長無力者叫魚桿船篙，主人勞作；兩頭連接他山者叫金橋，主出異人；而者叫玉尺、文案，主文貴；橫而折、且者叫曲尺，主貴；者叫牛軛，主賤；橫而拱背者叫橫擔，主勞苦；橫長有節目者叫蘆鞭、絲鞭或鐵鞭，主掌兵刑權。
文筆峰分為狀元筆、訟師筆多種。正身、聳入云者狀元筆，位居案頭者叫宰相筆；尖頭者榜眼、探花筆；雙筆交尖者叫罵天筆，位居案後叫訟師筆或教唆筆；頭開多叉者叫畫師筆，位居駝峰後者叫畫符筆；偏斜而位居穴側後方者叫巧匠筆；許多木星交織而出者叫雕青筆，即雕刻筆。短小而交尖羊蹄者，主出惡子。訣雲：“狀元筆，雲霄出；宰相筆，案頭出；訟師筆，背地出；畫師筆，成出；畫符筆，駝背出；巧匠筆，耳後出；雕青筆，纖纖出；羊蹄，出惡子。”
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若見一路木星，謂純木無化，主出迂腐無用人。
木星頭上出火星，官有聲名；木星脫落變土星，官職居朝廷；木星身上若生水，寺觀神壇位；木星若然生金腦，官多起倒；木星帶火腳下，破傘隨娘嫁；若見火腳利如槍，軍賊並瘟；木星若然帶金武，官耀威武；木星開口吉，斜側商藝術。
木形水則多吉利，直來直去損人丁嘛。穴前有水去，叫牽牛水，主家財退散，第一下去水地，立見退家計；水如槍墓穴而來，叫衝心水，主損人丁；直水射龍虎。叫射脅水，主損丁破財；直水斜出，叫斜撇水，主人去財退；幾條直水聚於穴前，叫聚殺水，主刀兵亡；直水橫亙於穴前，叫橫陳水，主。
吳景鸞公口訣雲：“入首節內有蘆鞭，當代兒孫中狀元。”水木蘆鞭格，倒地木星,帶微彎;大折大轉者，非。
貪狼倒地木，水木蘆鞭形，木星行龍需水木相兼，方。木星帶水，下垂頭穴，謂：紫氣垂頭。庚山甲，出文武全才人，青龍轉案，朝案，下嶺蛇多主富。木星落，人間造福第一著。
或是頓起頂上窩，或是下來分兩腳。有穴腰間取，有穴兩腳合。
有時倒地下偏坡，或或逆或側落。三灣九曲起伏來，開口一穴狀元出。
九個木星六個眠，三個立體能奪元。倒地木星長百丈。不論可葬。
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尋粘倚莫當頭。橫要中間苞節。長崗帶水下垂頭，水木蘆鞭出神童。
明師案例：潮南有一山地，大南山枝龍行度，出雲水大帳，中心下脈如蜘蛛馬跡、草蛇灰線，臨近穴場起父母星，跌斷束氣，結咽過脈長而屈曲，盡頭墜乳，有如生蛇出洞勢。即傳說中“水木蘆鞭格”，古書言此水木蘆鞭，若葬之乘旺，當代或出狀元或發大貴。
《葬經》曰:“葬乘生氣”，生氣分內氣外氣，“穴”就是指真龍乘內氣地方，外氣堂局氣。
千里來龍而結穴地2-10平方米左右，穴位之前後左右不能移，淺要，能乘生氣！
若不能點中穴位，則棄屍。點穴如穿針引線，如針灸人體穴位，需要分毫不差！
相信袁天罡李淳風點穴故事大家聽說過！兩人同尋一地，一人埋銅錢於穴位，一人針插於穴位，結果針插銅錢孔內！
古語:龍真穴，龍假穴定假！所以尋真龍，方有真穴，尋龍點穴一絲！
然而生氣看不見，摸不著，有什麼方法可以定穴和證穴嗎？有，真龍穴有特徵，並穴方法佐證！
龍有生死龍（前面文章論過龍）。真龍特徵:生動，剝換，蜂腰鶴膝,過峽，束咽，開帳……！
穴有窩鉗乳突，有楊公九星穴法:貪狼作穴是乳頭，巨門作穴窩中求。武曲作穴釵鉗覓，祿廉梳齒犁闢頭。
文曲穴來坪里作，處是掌心落。破軍作穴戈矛，兩傍左右手收。輔星正穴燕巢仰，若高山掛燈樣。落低平是雞巢，縱有圓頭象。