水實質現代漢語表達：創造、選擇具有生存條件、生存優勢；合理利用客觀條件和規律；符合規整、稱、、合理、、實用、、、安全、美觀、衛生要點；合乎力學、科學原理；合乎常識、邏輯，風水。存在令人費解神祕風水！古代風水，實質正確選擇條件，適應人類生存。適合人類地方，本人見過上百處遺址中結論是：人類那裡徹底陶汰，沒有再延續種群到今天。風水強調、、實用，是地適合人類生存和生活。傳統風水理論，切入現代建築設計領域，只怕是盲人摸象，現代高科技術設計理論切入傳統風水領域應遊刃有餘。風水要有正確認識：比如植物，可以淨化空氣，美化環境，這些能促進人身體，植物有風水作用。身體，精力充佩，掙錢多，需要耗費醫藥費用，植物有旺財效果。科學、正面認識能說明問題。比如高層空氣，衛生，這是主要。頂層，防滲漏，防雷擊措施要有力，存在其它需要注意事項。風水只能提醒從多角度思考，技術層面事，現代科技精準。傳統建築是中心稱理論主。現代建築，實用、功能主。二者基礎。打個比方，傳統古老建築基礎上發展起來古老風水理論，像老式馬車駕駛技術，能於指導駕駛現代汽車嗎？古代風水主，現代城市人風水主，二者基礎完全，怎能教條。
關於“創造、選擇具有生存條件、生存優勢”。古代正確合理選擇、利用條件主，現代社會科學技術，創造生存空間已成可能，現代化改造力度人類生存條件奠定了基礎，從而具備了創造風水可能。人風水優於風水，原因是人風水包含大量科技因素，從而於人類。多科學、常識方向思考有益。
風水正確選擇居住地形。本人上百處遺址中結論認為：那裡大多數有風水理氣、羅盤事蹟象徵，應有羅盤文化含義，但基本是一票否決，是地形侷限，沒有留下延續種群。本人現實中找到事例是，地形合法，風水理氣、羅盤事兒戲，毫無意義。所以本人才有：”什麼叫風水？多科學角度思考有益”結論。過去很多地段無法建房，現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣，可建、可造，克服了劣質地形侷限。木頭、泥土、紙糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣，是兩種風水含義，代表時代，科學人類帶來前所未有新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光時代，只能選擇背風向陽地段，房屋不能，只能。窪、有一基本缺陷潮溼，通風條件差、潮溼而乾燥效能和空氣質量差，易黴變，病變。鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣，完全有可能使房屋建築高處走，建築成為可能，、、通風乾燥效能。比如臺形臺地段，過去於建材限制，適合建房，現在有建材優勢，不僅可以建房，而且從某些方面如、空氣流通和防水患效能角度考慮，窪地，有利於人類身心健康。
寶地處處有，科學。
人傑地靈風景美，物華天寶山川秀。全世界人跡可及地方，有人類以來，人類生命進行了若干次篩選，適合人類風水寶地，人類留下大量延續種群，適應人類風水寶地，有待人類更科學方法去開發和利用。
你去到那些鄉僻壤地方，你不要以為那裡無人去過，那裡有許多遺址，那些遺址證明有人到過那裡，同時會證明那些到過那裡人，有過生死考驗。於風水差距，徹底淘汰。你去到大城市，那裡什麼……餘下全文>>
信宜池洞軍戴鐵帽.別人說有這個風水寶地，可能嗎？
信宜池洞軍戴鐵帽，別人說有這個風水寶地，可能嗎？ ——這種偶然性和可能性是存在。風水希望人們條件下以某種現象和想像。目的於增加人望，擴大影響。現代人說法“炒作”和“造勢”。像美國大選，實質是少數幕後黑手操盤，掌控局勢，檯面上戲是演給不知情觀眾看遊戲；“炒作”，“造勢”，選一個無聞人總統，能統治好美國嗎？現實和時勢需要造勢，所以有高手“炒作”和“造勢”。風水需要“炒作”和“造勢”。舉一例，一處地方，距今二百年左右，有人延請風水先生察地葬墳，風水先生說：某處有一穴，穴名童子拜觀音；“枯柩三年後發，血柩寅葬卯發”，那人貪心，發、速發，隨既生母打死，搶地葬穴。風水先生說：某日下葬，“魚上樹，戴鐵帽”那個時辰下葬，行棺到穴地，一會兒，一人買了一個鐵鍋，買了一條魚，從外地回家，路地，前去看，魚掛於樹上，鐵鍋掛於樹上，“魚上樹，戴鐵帽”。雖然墓主人後代並無起色，但於風水“炒作”和“造勢”效果到位。現代只要有人到那個地方，當地人會津津地過往行人描述歷史上那裡發生和出現那一幕。
風水實質現代漢語表達：創造、選擇具有生存條件、生存優勢；合理利用客觀條件和規律；符合規整、稱、、合理、、實用、、、安全、美觀、衛生要點；合乎力學、科學原理；合乎常識、邏輯，風水。存在令人費解神祕風水！古代風水，實質正確選擇條件，適應人類生存。適合人類地方，本人見過上百處遺址中結論是：人類那裡徹底陶汰，沒有再延續種群到今天。風水強調、、實用，是地適合人類生存和生活。傳統風水理論，切入現代建築設計領域，只怕是盲人摸象，現代高科技術設計理論切入傳統風水領域應遊刃有餘。風水要有正確認識：比如植物，可以淨化空氣，美化環境，這些能促進人身體，植物有風水作用。身體，精力充佩，掙錢多，需要耗費醫藥費用，植物有旺財效果。科學、正面認識能說明問題。比如高層空氣，衛生，這是主要。頂層，防滲漏，防雷擊措施要有力，存在其它需要注意事項。風水只能提醒從多角度思考，技術層面事，現代科技精準。傳統建築是中心稱理論主。現代建築，實用、功能主。二者基礎。打個比方，傳統古老建築基礎上發展起來古老風水理論，像老式馬車駕駛技術，能於指導駕駛現代汽車嗎？古代風水主，現代城市人風水主，二者基礎完全，怎能教條。
關於“創造、選擇具有生存條件、生存優勢”。古代正確合理選擇、利用條件主，現代社會科學技術，創造生存空間已成可能，現代化改造力度人類生存條件奠定了基礎，從而具備了創造風水可能。人風水優於風水，原因是人風水包含大量科技因素，從而於人類。多科學、常識方向思考有益。
住宅格局佈置決定著，人屋中受氣運影響，薰習下，讓人產生性格，造就命運，這風水人作用。
風水，打造人類適合居住一門學問！
滿室馨香、氣氛和樂公婆溝、孩子自動發讀書、老公能分擔家務、老婆不要碎念是我們家庭幸福美滿生活想望。任誰不想一進家門怒目相向、大動肝火！你自己很努力維持家庭和諧，可是是諸事，知道問題出哪裡嗎？沒錯！有可能你家風水格局弄錯了！
掌握風水三大原則，你可以成為風水師： 風水不能改運，只能推運！ ──給努力人機會、機運，才能見效。 風水好壞「外避」「內修」！ ──週邊環境看起，來內部整修。 風水趨吉避凶基本原則！ ──環境打掃乾，選擇氣場處。
打破傳統風水三大迷思，讓你人生順： 我可以靠風水一夜嗎？不行！風水是努力人機會。 我可以靠風水改變命格嗎？不行！命格個性天註定。 我住家打理就行了吧？不夠！趨吉後要學會避凶。 現學現用趨吉避煞、求財得財、求福得福從此求人！
◎認識基礎風水開始，淺入，詳細解說。 ◎搭配方位吉意識圖，誰看得懂。 ◎貼心收入七十八個問題即問即答，財旺位一把抓。
風水，是我研究多年一門學問！常言道：一命、二運、三風水、四積陰德、五讀書。風水是一門讓人生活學問。學風水資質人能舉一反三抓到竅門成為名家，資質只能在外圍打轉，進不去。風水是活學問不是死公式。風水師專業知識，觀察力強、度、直覺，能夠覺察到人覺察風水關鍵性細節。只書乃本人拋磚引玉之作，期待讓多人瞭解風水的奧祕，致力研究、專注觀察，希望藉由風水帶來變化。
我是卜陽，但不是居士。
稱呼隱居人，或者佛教稱在家禮佛佛教徒為居士，我是專業經命理研究者，你不能說學易人宗教，一如工程師是工程居士，或者教育者為教育居士，命理師必需是一位居士，我經出發，終於易經，與宗教並無關係。
你可以稱我卜陽老師，或者叫我卜陽。
居家風水，大富有辦法前言
一、什麼是風水？居家風水，贏起跑點
二、風水基本概念(1)風水改運，但可以推運(2)趨吉避凶由「外」看到「內」(3)學習風水趨吉避凶基本原則
二、四神獸結合風水實際運行左青龍右白虎風水問題！後玄武，背有靠山◎金星武曲山，而圓鐘山◎小金破軍山，歪七扭八大高山◎木星貪狼山，氣勢磅礡玉尺山◎水星文曲山，坡坡，雙峰水波山◎火星廉貞山，仰天長嘯大尖山◎土星巨門山 道理平頭高原山小土錄存山，延續巨門福澤丘陵地常見風水問題！前朱雀山水有情，得水上朱雀位水重點風水當中水？水？有情水：吉水◎迴轉金城 環抱玄武水◎聚面交會，四方盪胸水◎九曲冠帶，玉帶環腰水◎朱雀玉帶水環腰無情惡水：惡水◎反弓水◎捲簾水◎淋頭水◎悲哭水◎臭水風水問題！明堂開廣有照，如大鵬展翅，揚名遠方現代明堂風水怎麼看？ ◎花園◎花園中植物朱雀腳踏墊，明堂遠處「案山」現在風水應用，現代案山：圍牆◎圍牆、牆頭方式◎圍牆材質◎牆面乾，圍住四方要方正◎圍牆其他明堂注意事項◎家宅地基◎家宅地基者◎家宅門前地水池◎花園中各式奇石雕像堆放風水問題！
風水勘輿學是一門中國人古老智慧結晶，是老祖宗一脈相傳大智慧。風水集合了天時地利人和基本理論，風水使用目的源自於皇帝住宅方位理想安排。妥善安排天子龍氣保持朝代不衰，算是天子皇家千秋萬代獨門法寶。除此之外，不僅是皇宮陵寢安排，風水是天子「出門可以觀天下事」觀測利器。歷朝代設有「地政司」之類職位工作（歷代職稱，但管理國土境內地理水利觀測及維護職），這類地理師不僅需要提供天子報告國土當中，水文地理相關走勢報告，需判斷境內國土變動，間接評估及預測可能天災人禍位置發生狀況進而加以利用，提前設置設施，進而達到國家所在人民趨吉避凶「預防」措施。因此，回顧中國歷代歷史紀事，若當朝皇帝地政司職務並且讓此司署蓬勃發展者，當代盛世。你看，這裡可以知道，治國治水道理風水堪輿而出發呢，古代沒有現代科學數據儀器支援，風水堪輿成為治國者管理預防地理災禍學問，因此，風水實則一門科學，而不是一門現在人以為佔算術呢。
可惜中國人傳承概念多，於密傳風水堪輿學因僅私傳而廣授教育原則，造成後代分門派分裂。訛傳訛，穿鑿附會結果之下，產生了許多偏差道理，認為處處是煞氣，處處是基，風水學變為一門僅具避諱形式而無建樹生活道聽塗說。以致於受到當代政府列為危言聳聽無稽之談進而歸列禁止國家流傳傳說，可惜。但老祖宗智慧總有出路，幾年世界各地流傳一種追本朔源，復風潮，人們開始挖掘古老祖先們生活智慧，思考是否可以多方應用改善人們生活上，中國獨有風水勘輿學，一枝國外風行了起來。人們開始注意風水不是只有風水傳說時候，而是真真切切可以人們帶來某些生活上傢伙時候。開啟了現代風水好紀元。
香港，多富豪住地區有水灣、深灣、半山區、清水灣、九龍塘，背山面海。然而，夢想中背山面海單位於「風水樓」嗎？
龍震天說法，背山面海與為戶主帶來好運沒有直接關係。 「背山面海」或「背水山」可以是「風水樓」，單位而定。哪麼「風水樓」取決於什麼？一般而言，可從由一至九運循環不息風水地運作參考，而地運每20年轉一次。
雖說「愛這片土地」，但香港哪些地區來年？相信是港人是租戶關注問題之一。
20042023年屬下元八運，家居風水風水學角度來說，『東北見山』或『西南見水』風水。
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故此，龍震天認為西區合乎以上條件，看好西區風水，他續引例指：「合乎條件地區有港島區西營盤、九龍區大角咀及新界區元朗及屯門。」
反過，若居住單位「東北見水」或「西南見山」，下元八運次下東區風水或會，故龍震天提醒：「居住灣仔、銅鑼灣、天后、觀塘、黃大仙、油塘地區人士可多加留意。」
而該區有意化解運程人士，龍震天指應多參考個別單位大門方向、單位格局或馬路方位而設擺設指南。
來年，有意搬屋人人士不妨行地運地區列入搬屋選扯，以下是地區租價參考：
九運是180年循環末運，到2024年會開始一運，風水選宅上和其他元運略有不同。
對居住處大環境而言，九運基本上宜「南方見山」或「北方見水」，其次東南方見水屬。
龍震天指，計劃買樓人士可考慮港島北區（望維港北水地區如港鐵線沿線各站）、半山及山頂。
至於新界區方面，上水、粉嶺、馬鞍山、天水圍、大嶼山北岸。反之，下元九運下港島南區及九龍油風水會。
雖說，九運利南方見山，北方見水，但需注意是有情山水準。
如果是窮山惡水，或形勢帶煞，反為。
龍震天提及到，單位景觀見到公路，因為公路上車速，造成「鐮刀割腳」。
「割腳」造成久居者運氣反覆，大起大落。同時，財運氣匯集，一下子車輛帶走。
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中國很久以前開始信奉一些能庇佑自己東西。流傳演變初很多所謂風水吉祥物，但是風水吉祥物是不能擺放
中國很久以前開始信奉一些能庇佑自己東西。流傳演變初很多所謂風水吉祥物，但是風水吉祥物是不能擺放，擺錯話可能會招來厄運，可謂，寧可信其有不可信其無。
陽宅風水各項擺設中，是獅子、龍、龜來化煞，但會有人馬和狗。
馬，很少是來化煞，這主要是因為它既像獅子和龍這樣，而像龜那樣懂得躲避危險，因此缺乏化煞功效。馬有生作用，因而有人馬塑像擺放在旺位，希望收到捷足先登，馬到效。
馬應該擺放在南方以及西北方。擺放在南方原因，是因為馬十二地支中屬午，而“午宮“是南方，因此那裡擺放馬匹，。
此外，西北方擺放馬塑像，原因是中國馬匹大多產自西北新疆和蒙古，而那裡草原駿馬馳騁縱橫之所。因此馬匹塑像擺放在西北方，可說是得其所哉。
馬塑像擺放在南方及西北方，那是情況而言，但若想短期內事業及財運有幫助，那要擺放在財位了。
談過擺放馬匹方位後，現在談談有關數目方面問題。來說，擺放馬匹數目，二、三、六、八、九匹，而其中六匹吉利。因為“六”與“祿”同音，因此六匹馬一起奔馳，有“祿馬交馳”好意頭。
忌是擺放五匹馬，因為會有“五馬分屍”忌。但要注意一點，風水擺設上，馬雖然有生作用，可惜對生肖屬“鼠”人有所衝克。故此屬鼠人屋內擺放馬塑像，或是懸掛馬圖畫。於那些生肖屬虎、狗、豬人，擺放馬匹是會他們。
中國傳統習俗裡，每逢節日慶典常有舞獅助興，可見中國人獅子重視。這主要是認為獅子不但避邪，而且可以帶來祥瑞故。
獅子公認百獸王，勇不可當，威震四方。因此唐代以來，中國人習慣大門兩旁擺放石獅，用來鎮宅治邪，使門外邪魔妖怪辟易，人屋肆虐。
如此說來，家中擺放獅子是，但可惜現在人是濫用了，所以有時往往適得其反。
說起來，用作擺設獅子，若製作材料來分類，有石獅、銅獅、陶獅、玉獅及木獅。若以顏色來分，有獅、黑獅、白獅、綠獅及金獅。若以形態來分，有南獅、北獅以及直獅、側獅。所以，人覺眼花鏡亂，不知如何選擇了。
獅子宜搭配成雙，擺放獅子要一對，一雌一雄搭配成雙為宜。請注意要分清雌雄，左右不可倒置。若是，只要記得擺放時，一對獅子是照顧，那會弄錯。
倘若其中有一隻破裂，應該換一對獅子，剩餘的一隻留在。
總括，獅子雖視為瑞獸，有鎮定治邪作用，但配搭成雙，放在西北方，並要記獅頭外。
獅子頭部要屋外，向著屋內。原因是獅頭外可以阻止屋外邪魔鬼怪人屋。所以以來，住宅或是機關衙門外邊石獅是頭部向外。