李錦記公司集團創始人李錦裳，是李默齋後人，李錦裳生於廣東南水，南水即珠江上游、和九江統稱南水。
李默齋、李錦記創始人李錦裳，出生地是現在廣東省江門市鶴山市，李默齋祖宗葬於江門市，李默齋本人葬現在鶴山公園。是一個龜地。
李錦記醬油事業，譽為百年老字號“醬油大王”
李錦記近年來發展康健食品，“無限極”是李錦記旗下產品。
李默齋，平生著作有：《闢徑集》、李默齋陽宅風水祕訣
李默齋感激地説：“下李默齋，請問壯漢大名寶號”
李默齋平生喜四處遊歷，有一次，來到了潮州市，發現了一個風水寶地，想自己祖宗遷葬於此地。
命人開工修墳，待日子到，遷祖於此。
有一天中午，午飯後李默齋寶地那裏睡午覺，突然夢到一個髮頭老翁他説：“這寶地不是你李家，是黃家，是個狀元地。
你們李家寶地是個財富龜地，某某此。 ”
李默齋，夢中，嚇得全身冷汗，馬上命人停工。
李默齋，後唯有自己放棄寶地，找尋姓人家來葬於此風水寶地。
但尋知書識禮，姓人，但找了很久沒找到，當時潮州地區是地方，讀書人很少。
有一天，李默齋上山看風水時候，突然有一夥山賊出來攔路搶劫。李默齋孤身一人，是個外地人，荒山野嶺，死了沒人知，跑，跑，大叫山賊來了，救命啊！
此時有漢路過，幾個功夫賊人趕走，李默齋得以保命。
壯漢見李默齋身上有傷，而且全身淤泥狼狽樣子，扶李默齋回自己家，幫包紮傷口，清洗衣服。
他易學上主要功績：敢置生死於不顧，勇闖易學禁區，繼承、弘揚、捍衛祖國易學事業;易學應用於現代科學和祖國經濟建設服務;有發明創造，科研成果顯著(1999年連獲國家四項專利成果);20年之久研究，大量命例證明了我國四柱預測學是破譯人類生物遺傳基因標誌，爲中國古代科學以其獨物預測方法與世界進科學接軌作出了貢獻!制定學工作者道德規範;提出了易學任務是全面提高中華民族和全人類素質。他成就顯著，1985年2月受到中央國防科工委張震寰副主任接見;1989年接收爲國際學會會員;1991年應邀去新加坡、泰國講學，教學有方，預測，新加坡授予”易壇泰斗”崇高榮譽稱號;1991年國家列入《中國當代名人錄》;1995年列入《世界十大奇人》;1997年列入《世界名人錄》，同年10月和夫人陳園受到國家人體科學領導小組組長伍紹祖接見;1997年列入《東方子》，1998年11月8日夫人陳園國家有關部門邀請出席了人民大會堂舉行聯合國第十屆國際科學和平周開幕式;同年列入《世紀名流》;1999年和夫人陳園列入《中國專家人才庫》《世界人才大典》《中華魂》，《人民日報》社主編《中華大地》2000年、2002年特刊上，對其爲社會作出貢獻和科研成果予以了專題報導。 2000年錄編《特區風流》和《留下世紀回憶》，他破譯人生物遺傳密碼基因研究方面成就，2000年底美國有關單位邀請去作學術報告;他《周易》信息科學應用研究，科研成果突出貢獻，於2001年10月寫進《豐碑——中國共產黨80年奮鬥》黨史(風采卷)，並明文寫上：「《周易》研究家、預測學家邵偉華」，這是黨我國傳統文化——《周易》行業代表人物邵偉華先生鼓舞與鞭策。 2005年元月8號聯合國信息促進系統國家分部頒發了工作證。邵偉華現任廣東邵偉華信息諮詢服務有限公司、廣東邵偉華信息諮詢服務有限公司深圳分公司董事長;美國世界奇人協會副會長;中國國情研究員;「古文化周易行業」榮譽博士;是世界周易研究家、預測學家。
壯漢答：“我是農民一個，叫黃廷毅”
李默齋説：“你姓黃，，下是風水師，早日前穴了一個陰宅風水寶地，有個髮老翁報夢，提明此山只能葬姓，還道穴後人會是狀元材，壯漢救命之恩，無以報，如果嫌棄，此地送於您。”
黃廷毅一聽：“狀元材誰會嫌棄，父親墳地想要遷葬，這下了，我家世代沒有能人，如果能出一下狀元，那是光宗耀祖啊”
二人商量後，黃氏祖宗遷葬於此。
遷墳後，李默齋回家鄉了。
遷墳後二年黃廷毅生有一子，紀念師傅，將自己兒子名字加個“齋”字。
廣東本人所知有許多風水寶地，例如《橫土藏金》。雖不能定九五之尊，但可卜出入相。八節九級天梯龍之《五星》。貴價無比。 。 。呵呵
郭璞 我國東晉時代學者、文學家。字景。河東聞喜(今屬山西)人。父郭瑗，晉初任建平太守。西晉末年郭璞預計到家鄉戰亂起，於是避地東南。過江後宣城太守殷□幕下任參軍，後宣城東下，當時任丹陽太守王導引為參軍。晉元帝即位後，任著作佐郎，遷尚書郎。後任將軍王敦記室參軍。勸阻王敦圖逆，被害。追贈弘農太守。郭璞古文字學和訓詁學方面有造詣，註釋《周易》、《山海經》、《爾雅》、《方言》及《楚辭》古籍。郭璞詩文字有數萬言，“詞賦中興冠”（《晉書·郭璞傳》）,多數散佚。今尚存辭賦10篇,較詩18首。 《隋書·經籍志》記載有“晉弘農太守《郭璞集》17卷”。今存。明張溥輯有《郭弘農集》 2卷，收入《漢魏六朝百三家集》。相傳河東郭公，授青囊九卷，洞悉陰陽、天文、五行、卜筮事。有傳說郭璞係得烏子授。有傳說烏子即東漢張天師。璞於元帝時會召為‘著作佐郎’，帝崩，璞母喪去職。世傳《葬書》、《青囊經》其遺作。郭璞是歷史上第一個風水定義人，他《葬書》中雲：葬者，乘生氣。氣乘風散，界水止。古人聚之使不散，行使有止，故謂風水。後人視郭璞風水史上鼻祖。丘延翰 我國唐朝時期堪輿大師，聞喜人。相傳其堪輿術授自白鶴仙人。唐玄宗開元中，星氣異，朝廷患之，遺使斷其山。實，丘翰作山，捕弗得，詔原其罪，乃詣闕，進圖經三卷（天機書），撰《理氣心印》。玄宗爵亞父，乃以金匱玉函藏其書。楊筠鬆 我國唐朝時期堪輿大師，名益，別號，世稱‘救貧先生’。著《疑龍經》、《撼龍經》、《一粒粟》、《天元烏兔經》。曾文迪 我國唐朝時期堪輿大師，為江西雩縣人，父求己（號公安，著青囊序）。文迪於經緯、黃庭、內景書，無所不究，而地理尤精，粱·貞明年間（西元九一五――九二0年），遊袁州府萬載縣（江西廬陵），愛其縣北西山之丘，謂其曰：（死葬我於此）。及卒，葬其地。後其豫章（江西南昌）忽見，駭然而歸，啟其墳墓視，乃棺。人以為屍解。著《尋龍記》、《陰陽問答》。劉江東 我國唐朝時期堪輿大師，楊公弟子，江西雩縣上人，子劉穎（次子），婿譚文謨，世世相傳。據《地理樞要》雲：（唐國師筠鬆於焉祖巖授，、劉諸子焚香發誓，地坐、面乾，相願不語，書地作圖，圖畢，輿禮拜而退，當時文迪契其旨。江東既退，從而質諸，然後盡得其義。）世傳有《畫莢圖》乃劉公子、婿後代所著，有《金函經》雩譚寬（字仲，號敦素）著，傳《倒杖法》楊公所授。司馬頭陀 相傳我國唐朝時期堪輿大師，其生平，《地理人子知》引用諸名家堪輿書目，載《司馬頭陀水法》雲：（司仙著荊門州馬仙觀，有臺基尚存，即其成道）。 《消遣集地理辨證補》載有（玄關竅歌）。江西通志謂其名曦，唐時人。 我國南唐時期堪輿大師，名溥，賜號（紫霞），宜春（江西廬陵道）人，南唐時國師，精堪輿術，著《靈城精義》，修道精靈，用心火自灼而化身。其書分兩卷；上卷論形氣，下卷論理氣。吳景巒 宋朝時期堪輿大師，字仲祥，德興人（江西省），父授青囊術於陳搏。慶曆間詔選陽者，郡學舉景巒。入京，入稱旨，授司天監。幾，以上（牛頭山山陵議狀）奏言；有（坤風側射，厄當國毋。離宮坎水直流，禍應至尊下殿）語，上，下獄。尋以帝晏駕遇救。後徽、欽二帝北狩，卒果如其言。後棄仕途，修真於天門西岸，曰《雲山洞》，著有《理氣心印》、《吳公解義》、《玄機賦》《空祕旨》。無著禪師 我國元朝時期堪輿大師，福建泉州人（今福建省晉……餘下全文>>
郭璞 ，字景，《葬書》作者
袁天罡，創”稱骨算命術”。著有《五行相書》
楊筠鬆，名益，字叔，號筠鬆，後人稱為“楊救”。 《撼龍經》、《疑龍經》作者。
延伸閱讀…
文辿，字縫輿，號逸。 《青囊序》作者。
劉基，字伯溫，諡文成。 《燒餅歌》作者。
中國風水文化是一門博大精深文化，歷史上明師代出，風水著作多如牛毛。
中國風水文化流長，中華民族歷史上，中國風水文化誕生到提高總結經歷了一兩千年時間。春秋戰國之前，有了《黃帝宅經》一類著作，託名帝著，晉代郭璞說著《葬經》奠定了風水形巒理論基礎。唐代，丘延翰著《玉尺經》，系統地總結了風水理氣理論基礎。
其著作中言：廣州朝山，水口空虛收束無力，今上手（即入水口）海珠，而下手（即出水口）水口。
當時廣州多水鄉，無砂包圍。書中舉出了兩種人工補救方法：
看歷史地圖變遷，水鄉面貌已成了過去。
何謂「風水」，古風水下定義者不計其數，可歷史上風水下定義的爲晉代郭璞，其名著《葬書》中有云：「葬者，乘生氣，氣乘風散，界水止，古人聚之使不散，行使有止，故謂風水，風水法，得水爲上，藏風次之。」可見風水術即相地之術，核心即是人們居住或者埋葬環境進行選擇和宇宙變化規律處理，達到趨吉避凶目的。
風水是中華民族歷史一門玄術，稱烏術、青囊術，爲學術性說法叫做堪輿。風水是自然界力量，是宇宙大磁場能量。風元氣和場能，水流動和變化。風水本爲地術，即臨場校察地理方法，叫地相、古稱堪輿術，它是一種研究環境宇宙規律哲學，人既然是一部分，是人一部分，達到「天人合一」境界是不過了。相傳風水創始人是九天玄女，完善風水學問起源於戰國時代。風水核心思想是人，早期風水主要關乎宮殿、住宅、村落、墓地選址、座、建設方法及原則，爲選擇合適地方一門學問。以下是廣州力風水師排名：
1936年12月生，湖北鄂州市人。是宋朝哲學家、預測學家邵康節第29代子孫。事過工、農、商、兵、幹部，後落根於易學、相學、四柱、建築風水、破譯人類基因密碼學科研究。 1984年冬，預測原蘇共總書記契爾年科死於次年農曆正月，以及後來預測西方某國總統、東南亞某總理競選，八卦否定美國地震科學家斷言日本有八級地震結論，國內外政界高層人物和易學界重視。 1987年起，出席了國際和全國《周易》學術研討會，並國內外發表多篇論文，有論文獲得獎盃和國際一等獎。
他易學上主要功績：敢置生死於不顧，勇闖易學禁區，繼承、弘揚、捍衛祖國易學事業;易學應用於現代科學和祖國經濟建設服務;有發明創造，科研成果顯著(1999年連獲國家四項專利成果);20年之久研究，大量命例證明了我國四柱預測學是破譯人類生物遺傳基因標誌，爲中國古代科學以其獨物預測方法與世界進科學接軌作出了貢獻!制定學工作者道德規範;提出了易學任務是全面提高中華民族和全人類素質。他成就顯著，1985年2月受到中央國防科工委張震寰副主任接見;1989年接收爲國際學會會員;1991年應邀去新加坡、泰國講學，教學有方，預測，新加坡授予”易壇泰斗”崇高榮譽稱號;1991年國家列入《中國當代名人錄》;1995年列入《世界十大奇人》;1997年列入《世界名人錄》，同年10月和夫人陳園受到國家人體科學領導小組組長伍紹祖接見;1997年列入《東方子》，1998年11月8日夫人陳園國家有關部門邀請出席了人民大會堂舉行聯合國第十屆國際科學和平周開幕式;同年列入《世紀名流》;1999年和夫人陳園列入《中國專家人才庫》《世界人才大典》《中華魂》，《人民日報》社主編《中華大地》2000年、2002年特刊上，對其爲社會作出貢獻和科研成果予以了專題報導。 2000年錄編《特區風流》和《留下世紀回憶》，他破譯人生物遺傳密碼基因研究方面成就，2000年底美國有關單位邀請去作學術報告;他《周易》信息科學應用研究，科研成果突出貢獻，於2001年10月寫進《豐碑——中國共產黨80年奮鬥》黨史(風采卷)，並明文寫上：「《周易》研究家、預測學家邵偉華」，這是黨我國傳統文化——《周易》行業代表人物邵偉華先生鼓舞與鞭策。 2005年元月8號聯合國信息促進系統國家分部頒發了工作證。邵偉華現任廣東邵偉華信息諮詢服務有限公司、廣東邵偉華信息諮詢服務有限公司深圳分公司董事長;美國世界奇人協會副會長;中國國情研究員;「古文化周易行業」榮譽博士;是世界周易研究家、預測學家。
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裴翁(又名裴偉勝)男,1955年出生於中國廣東，《正天八卦》發明者，《心態風水》創始人，是世界地理名家裴秀嫡系傳人。楊筠松文化傳承人，中國社會科學院研究生院《經》智慧運用實戰高級研修班主講教授，清華大學國學智慧應用高級研修班主講教授、浙江大學客座教授，中山大學客座教授，福建海西創業大學教授，中國毛澤東思想研究會高級顧問，國家文化部中國傳統文化促進會高級顧問，國際易學聯合會名譽理事長，聯合國地產促進會名譽理事長，(國家)國際易學聯合會全球易經推廣促進會會，(國家住建部)中國建築文化研究會人民環境風水研究院專家委員會學術顧問，國家文化部中國傳統文化促進會易學文化工作委員會主任，全球經文化協會主席、(香港)中國易經協會會長、(香港)中國風水學會主席，(香港)中國易經研究生院教授，(香港)國際易學研究生院院長(博士研究生導師)，信宜楊筠松文化研究會名譽會長。1992年以來開始擔任嶺南玄空風水學會長，爲於研究中國傳統易學風水文化。學朮研究中獲得社會高度認同和讚揚，於2001年起國家專家評定聯合會授予爲「中國百名傳統文化精英人才」金像獎。
2003年國際專家學者聯誼會評定爲「國際國學專家」，其獎牌上有前國家主席江澤民同志提詞「人才輩出」榮譽稱號。
2007年國際易學學朮權威組織授予「國際當代十大傑出易學名家獎、並入刻《全球當代傑出易學風水名師豐碑》。名譽面前嬌，努力實踐中提升和總結事研究了四十多年易學風水知識實踐經驗積累，後國際和國內地報紙，雜誌發表過128篇關於經智慧，中國風水改善人類生活智慧論文，並且出版學文化方面書籍和教材64本。裴翁爲傳承傳統學文化，1991年以來組織全球，國際全國和地區各種經智慧文化研討會2016年爲止有69次。帶領專家學者到全國各地考察各各代名人故居進行風水考察和現場研討講課達83回多。2010年全國科監委行業發展戰略專業委員會授予「易學泰斗」稱號!同年國際易學權威組織授予「國際易壇泰斗」，「中華風水泰斗」，「世界風水泰斗」榮譽稱號，並清華大學珠江投融資俱樂部聘爲顧問和華學學智慧教授。中國社會科學院研究生院聘爲智慧教授，2014年中國毛澤東思想研究會聘爲級顧問社會兼職。 2016年聯合國科教文組織授予：國際高級易學傳承師。世界風水大師。名譽稱號!
李居明，風水術數名師，誕生於中國香港，肄業於香港浸會大學傳理系，任職報界及電影圈長達十年後，於八十年代中期全身投入命理術數工作，九十年代中期業餘時間，陳帥佛一起開展佛教教育工作，於李氏具心懷正信及愛港愛國之情操，對自己要求嚴厲，雖爲術師，但處處追求「說迷信破迷信」科學精神，李氏其宗教心拓展「般若心經」普及潮，有「李居士」美譽，後來李氏推廣「子平命學」，辯證術數及堪輿學上預測訊息，學習了《陰陽系統論》和人體生物節律學以後，層次提升，同時提升中華古文化社會地位，受到推廣及。
宋韶光，廣東鶴山人，國立台灣大學歷史系學士、美國伊利諾州大學歷史系研究所碩士。任教於香港珠海書院、浸會大學歷史系。宋韶光著作有《風水百寶箱》、《家居風水》第一、二、三輯，《古靈精解》、《風水廣場》、《風水百答》、《爲你解風水》、《爲你解命理》及《爲你解掌》，議論精闢，文筆生動，風行港澳、台灣、星馬及歐美各地。
1985年《虎年運程》一書開始，年年撰寫流年運程深受歡迎，銷量節節上升。同類書中佔鰲頭。此書英文版，行銷世界各地，使我國術數得以傳揚海外。其傳略收錄《中國風水家辭典》(佔全主編)
林國雄 原籍廣東省人士，丁亥年出生於香港，他經歷過兩段婚姻，與首任妻子育有兩女，離婚後他台灣女子結婚，產下一子。林國雄12歲開始研習掌相命理風水學。堪輿學界打滾數十年。
1975年聲名鵲起，正式掛牌，邀請各電台電視台主持掌相節目。其後多份雜誌撰寫掌、風水專欄文章，受歡迎，年來美加遊覽時，爲中外人士慕名拜訪者甚眾。
他爲時屬九鐵落馬洲支線上訴官司「指點迷津」，鬨動一時。
林國雄先生獲邀請成爲廣東省四會市政協委員，林國雄先生美國加州西太平洋大學頒予哲學博士榮銜，見林氏國際間地位日益崇高
林氏最爲內行人稱道者 乃創立掌相學理班，桃李滿門，他學生徒弟過百，他徒弟黃田憶述，上堂學生擠門口走廊。其中佼佼者，名人徒弟包括財經界中於財經術數沈振盈、風水師林炳南、風水師週漢明及法律界人士謝偉俊。
論推動掌相學，林氏堪稱香港第一人。
白鶴鳴，精研風水、八字、相理、擇日 ， 替人勘宅、、相人、論命……不計其數，實際經驗，無可比擬。其後於八十年代開始執筆寫作玄學專書，公開其個人經驗及心得。先生編寫了111部 風水玄學書籍成爲全球作家之中「玄學著作多」玄學家。著作暢銷世界各地，受各地讀者擁戴，銷量，權威地位眾所公認。於八十年代，先生應邀「報」撰寫風水專欄。當年白先生創新筆法撰寫有關風水學文章。先生那種「既敢說、肯言」嶄新風格，有如開天闢地震撼了當時所有人心(包括了讀者們及一眾業內人仕)。先生著作旋風式地獲得讀者們認同及歡迎;奠定了他讀者們心目中崇高學者地位。
繼《報》之外，先生應邀《新報》、《經濟日報》、《香港電視周刊》、《亞州電視周刊》、《玉郎電視周刊》報章雜誌後撰寫欄，發表玄學文章。
其後,先生專注於書籍著作方面， 於1983年開始，其部分八十年代專欄作品結集成書，交與一間玄學書籍出版社出版發行。其後十餘年間，先生後受其他出版社相邀 ，其新作交由他們出版。 1999年，「鶴鳴文化企業」成立，先生新作由此時開始交由「鶴鳴文化」獨家出版及發行。