1、墳墓朝向東南方向者，如果水坤方向東流去。家中出現傷枝，有絕技人，會出現短命人。
2、口前有一方有伸腳者，主花果，是西邊伸腳，會出現一枝招婿。
3、向前明堂傾斜，水偏向，水偏向左邊者房人中多子多，二房人中會多生女兒，家中。如果偏向右邊，水向右邊流去，大房多是貧窮，二房人財兩。
1、山地墳前案山兩邊，山勢方向奔走，家中會出現父子和、兄弟和。
2、向前水八字形，兩個地方流去，會出現父子兄弟和。
1、不論墳向何方，明堂說走過返回，回過走，這叫斜流水，出不孝之子。如果水打九彎叫盤龍水出貴人。
2、墳墓後靠山水進前明堂，匯總後輾轉斜流靠山後流去，和墳墓明堂水構成一個流向，這種水叫老少和水，家中會出現人。如果山後水勢，會出現殺父現象。
3、墳向前五十一百米有自己家祖墳後輩墳，孝欺，多出兒孫。
1、墳墓口不管準何方，向前要有十五六十米平地吉，如果三五米出短命夭亡人。墳前地長吉，滿平大吉。詩曰：墳前要有三步合，家中定能出秀才。
2、墳墓前方大路夾擊者，出短命夭折人。如果路面，喜憂各半，喜是出讀書名人，憂是書短命人。
3、墳墓向前五米處既可見到無案山大水（河流、汪塘），這叫做水掃面，其家而貧窮，多出短命夭折人。如果沒有龍氣，堂中會出現無子可能，會出現女人經，這叫浸身水。
4、墳墓附近有火窯，無論何方出短命夭折人。墳墓周圍如果埋別人家亡人，是殺死，槍斃之人，堂中會出現短命人，會出現車禍，損人傷財，這叫血光撲墳。詩曰：血光撲墳，堂中傷人。
1、山地乾方位，西南山勢矮小，成環抱勢，坎方位山勢，山上有如旗如鼓，如筆如羊形狀。如果墳墓乾山案山或靠山，多出長壽人。詩曰：乾坎位上現高峰，坤宮山環城。只要遇到這種地，堂中出百歲翁。
2、葬墳地面積如有二百米長，長水流到向前，明堂左右，靠山後，後水到前堂，出高壽人（地長、人長、壽數長）。
3、地短三十米左右向前沒有明堂，水順地中斜飛四散，出壽直人。但是有像圓鏡池塘，平原土包，前面明堂如鏡子，後山，墳墓高處下端，口望明堂，這樣不能作短地而論，這叫蛟龍望月出，壽人。
1、墳墓不管口準何方，只要有雙分水（一個方向來水，兩個方向流去，這叫分心不合水），多出現婚姻。
2、靠山成反弓形，包括平原地土包，高崗，這叫反背靠山，多出現婚姻，會出現女人私奔。
3、祖墳左右埋葬死亡女孩墳墓，其家中多出有婚姻人，男性當地婚姻難成，姑娘嫁後多主貧窮，會出現愚呆之人。詩曰：祖墳旁邊女兒墳，祖祖輩輩不如人。婚姻破裂經常有，有妻子嫁別人。
1、不論墳向何方，向前明堂水簸箕形，前面，後，這叫簸箕水。詩曰：明堂如成簸箕形，兒孫後代萬世窮。
2、不論朝向如何，堂前沒有水流過向前，即使有水沒有歸處直奔遠方流去，不聚。詩曰：堂前水聚停，兒孫後代定受。
3、墳墓山坡上，周圍群山過墳墓後山峰，前面沒有河流，水向四方流去，這種地形。
1、墳朝東北者，有右水代左勢，艮水距離墳墓十五米之內，從向前流過，出或全家人手腳。詩曰：只要現出艮前水，家中出土匪。
2、艮方如有小路出現墳墓向前，出，路大者出土匪。
1、不論朝向何方，只要艮方有反弓大路距墳，出江洋大盜，女人（路直出大盜，反弓出），男人多數槍斃或人砍殺。
2、艮方有拐角路，向巽方，路小者出二代，路大者出搶劫人。
3、坎方有大路向艮方走去，家中多出盜竊獄中蹲死或被判刑人（有這樣水這樣斷）。
1、如果墳墓葬山坡上，向前有小路墳墓走來，左右分叉，後合攏山上走去，這叫捆綁路，出橫事打傷他人，蹲監坐牢。
2、後靠山成反弓形，出現兒孫招惹橫事，蹲監坐牢。
3、墳墓四周地形地窪，年積水，會出現他人而蹲監坐牢。
1、向前水有護攔，輾轉斜流，出奸詐人.
2、如是山地，周圍左右不管多，山勢，，方向伸頭探腦，出奸詐人。如果是真龍氣雖然出，但此人善。
1、墳地超過三十米，不論東西南北（山地除外）出現矮小人。墳墓向前，有路或溝墳地割成角，形成後前或前後，堂中多出人，多數人帶有。
1、墳四周距墳有斜飛大路通過，出兇死之人。
2、墳墓向前明堂內如有小路或大道從明堂穿過，這叫穿堂路，家中出兇死之人，這叫破門路，砍破向前明堂水口之門。詩曰：路砍破水口門，家中出死人。
3、（專指山地）向前明堂內水中如有巨石一塊臥向前，並且突出水面，這叫停屍石，家中出死人，外死外葬。
1、靠山如有尖刀形，三角形，老虎探頭形，若出現兇死之人，大都死刀槍之上。或兵於戰場，或單位因公殉職。
2、不管墳向如何，墳西部距墳二米，如果出現南北大路，堂中會出現兇死之人（車禍、跳樓、服毒）。
1、不論朝向如何，向前山勢成喇叭形，堂中出現吹鼓手或以耍手藝為生之人，如剃頭、修腳。
2、明堂水形成喇叭形，出鼓樂人。
1、不論山地或平原，向前西南方如有高地或山，形成像女兒描眉形，齣戲子地，但是一眉戲子，二眉貴，如果兩個高地同時成描眉形，可往處斷。
2、平原中向前明堂外高地成描眉形，沒有龍氣，齣戲子，但多數兒女，如果墳墓靠山龍氣（如土包、土龍、大崗）出女貴人。
1、向前明堂內，如有方形一塊高地，象桌子形，突出地面或水，墳主後人中，出現以博為業賭徒，桌子者，堂中多出賭之人。詩曰：明堂中間有小桌，兒孫多數會賭博。 、
詩曰：巽方有路通正東，少年男子冷清清。不是死無妻，一生百事空。
1、墳墓向前有水，彎曲挺進奔一個方向，這樣水多出行善人。歌曰：明堂水打三彎，其家出狀元，如果打六道彎，宰相家中出，打九道彎，出王侯神仙。詩曰：向前水打數道彎，祖祖輩輩結善緣。銀錢百鬥送，落入萬人間。
1、四周山呈梅花環抱形，群山核心處長土包成圓形，周圍山距離相等，這種地叫梅花捧日出。如果墳墓葬土包上，得位，出神仙。
2、不管墳墓座落在山區或平原，見到盤龍龍雲罩墳頂之上，常存散，此墳後人定出一位真人。
1、墳前朝於西南者，西南方沒有明堂，水順地形東北方流去，水出於艮方，墳墓後無山這種地會大火燒家，居家多有，失火傷人。詩曰：西南拐角火焰，兒孫不然半截。縱有風光，要大火燒。
1、墳後靠山有結梯形高地，抬高，有百米遙，這種地無子。詩曰：墳後，斷子絕苗。
2、向前地形超過後面靠山地，家中多枝無子，並且少女。
1、不管墳向於，墳外圍五十米開外，如有交叉路，內抱交叉路，出發外枝，或在外招婿，外地做官，在外鄉發財。
2、向前十五米外，西南角如有交叉小道，東南延伸，超過前面，繼續成叉朝向兩個方向走去，這樣地出現男人守故土，多數隨妻到他鄉居住。
1、不管墳向於，墳後如有鉗形小窩，家中出頭疼之人，久治不愈。
2、墳後如有墳墓小路，出現頭疼不愈之人。
1、不管墳向如何，只要西南角有高山、高地，會出現專發姑娘現象。
3、不論墳向如何，墳西南坤方如有學校，高樓或民宅，都主女兒。
1、不管墳向於，向前高地成為長箭形，或者是高路，多主暗，會出現別人殺害兇事。
2、明堂內如有壓線，會出現暗，這叫柱破天心，會出現全家被害。
1、向前明堂兩邊成為三角形或斜三角形，會出現身死外鄉人，
2、山地向前，明堂外案山，如中間有一座小山成四方形，山上有通向明堂小路，這叫抬屍路，身死外鄉家顧。
1、山地墳後靠山上，如山頂鑽出一角象尖刀形、三角形，出殺豬宰羊人，而且家事並有絕後現象。
1、墳墓如果葬山中，向前二三米，超過十米懸崖者，這叫墳墓前仰，使人有站立不住感覺，傷成名子。
2、平原地帶向前如有河流或窪地距墳，風吹腳前，家中有敗絕可能，後敗，出了功名人死亡。
1、山地無論墳向如何，墳後靠山受到破壞，如山勢炸掉，出現石坑，會出現少年亡，舉家，財產蕩盡。
2、平原如果靠山後挖成大河、深坑或建立大火窯，會出現男女亡，幾代夭亡。如果墳後開成溝渠水塘，使墳墓後仰會出現後現象，會有盜賊家中出現。
3、墳向前如果土地挖盡，墳墓靠近訓練場、射擊場、火車站、飛機場，會使魂魄震驚，會出現兒孫事業，車禍槍傷，外死他鄉亡鬼。
1、墳墓葬山區，後靠山是高山嚮前有明堂，三十米之外是高山，山頭水向墳墓撲來，這種水叫撲面水，家中出現男匪女淫。詩曰：墳要見撲面水，女主男主匪。
2、墳墓朝南、東南、西南者，東北山上如有大道，墳墓五十米者，東北山地穿過，會出現男匪女淫。
1、墳墓周圍十五米內，如出現土包該尖者，為牛角煞，出孤兒寡母，寡婦另嫁，但不絕後。詩曰：墳地要遇牛角煞，寡婦攜子要改嫁。
2、如果墳墓葬山區乾山破裂，而其它方位山形保持，會出現寡婦攜子離家現象。
1、山地向前水流，拖腳煞五米，出人性格多。
2、墓地地塊，成梯狀形，下雨時水流，出人性格多。
3、黑白看水勢，明水暗水要看，水流相白，水流遄急。
4、土質上看能分辨，土質細膩長白，土質。
1、墳地地形成為尖刀形，三角形（不論朝相後或前，或前後），多會出現夫殺妻，妻殺夫現象。
2、明堂向前，十五三十米有河流成一條直箭，墳墓衝來，沒有高山明堂做護攔，這叫箭水，會出現夫妻相殺，父子相殺，會出少亡。
1、墳墓周圍有廟宇，屬吉，不管墳朝向如何，會出現鬼踪事件，鬧得居家，會聽到響聲、哭聲、嚎叫聲現象。
2、墳墓葬別人家墳地上，會出現家居，鬧鬼多病現象，這叫鬼欺人，家宅寧。如果墳墓靠近別人家出嫁而亡大姑娘墳墓，其嫁女兒會出現神經病，或精神分裂症，這叫地府不容。
墓地風水關係著子孫運勢，固然於墓地風水人們重視，墓地風水影響，那麼揭秘農村墓地風水怎樣看呢？下面是編整理相關文章，讓我們一起來看看吧！
1、因為墳墓陰地，如果這地方一年四季見不到陽光，叫陰氣，不管外環境如何如何，這個地方不能選，選此地男丁，女人。陰宅需要陽光照射條件，有陽光照耀，是具備風水條件之一;2、建築山棱角線上墓穴或山頂墳墓不能選，帶來凶相，是敗家勢;無依無靠!
3、有水頭頂流下墓穴不能選，是凶相，主其家中經常有病弱者出現，所以選擇墓地時，應該要避免這種地形;4、上面有壓線墓地不能選，受高壓線磁場幹擾，選者主家運衰退，後繼無人;5、靠近峭壁牆根地方不能選，選有爭議，後代人矛盾;6、要選擇一平米以上，有邊有線，且會形成直角地方，吉相。
要墓地建造界線，沒有界線墓穴，主與他人發生糾葛;7、如果別人使用過墓地墓穴不要選擇，選擇會有佔別人家陰地嫌疑，家人會出現上身現象;8、山體上不要選，往下，，這樣墓穴不能選，選擇會家庭沒有根基，人氣財氣敗落;9、整塊墓穴周圍要有黃土花草，不能全部鋪設石板、水泥、石頭，主其家中入不敷出，是散財凶相，風水石山見土貴，沒土公墓不長一點花草，是個地。
1、“入山尋水口，登穴看名堂”。風水學行業中，風水師尋找墓地，要看水是何處來，流往何處去;同時注意穴前明堂水是什麼樣情況。因此，墓地選址和水關係密切。 “山管人丁水管財”，墓地周圍水主宰子孫後代財運，而墓地周圍沙土關係到後代人丁是否了。墓地選擇，是水和土選擇。
2、注意墓地風水五大原則。其中包括依山傍水原則，是墓地基本原則;前朝後靠左右抱原則，這個“左青龍右白虎，前朱雀後玄武”定位，說四面環山;明堂開闊原則，這個有利於孕育人才和發展事業，要墓穴前面有一片地方;回歸原則，講究第一，天人合一;屈曲蜿蜒原則，這個原則目的是阻擋正面衝撞而來煞氣。
3、人生點墓地，了一輩子老人如何才能有一個歸宿，是後輩子孫們要考慮問題，這是孝順長輩，福蔭子孫後人會起到作用。風水意義於幫助人們趨吉避凶，選擇一塊墓地總是會錯。以上關於墓地風水禁忌方面一些分享，希望你有參考作用!另外，需要注意是：墳墓四周如果是圍牆，而沒有留進出口，會導致主子孫有官訟或者牢獄禍害。這點需要注意哦!
1、所看重墳地位置處鏟土觀察，如果土黃色後者白色話說明此地。
2、曆十月時候，手指後者溫度計插入所看好位置五厘米左右。如果溫度話說明此地有龍 脈。尋找一下。
3、夏天，三個月那久。看好地方買下一個雞蛋，不用買。七天過後吧雞蛋拿出來打碎。觀察雞蛋是否。了。
1.公墓環境，靠山要，山後要有山，這叫爸爸媽媽山，這麼公墓風水，山大才幹擋風。 “前有照，後有靠”當地，即前有水流穿過，後有山峰靠，境內層巒疊翠，即是說墓地要枕山面水。
2.公墓風水考究環境，綠化要到位，氣場，不能讓墓穴暴露酷日或者是雨水噹中，儘管要有植被遮。可是墓穴上方和前方不能有植被遮擋，這麼會影響後代開展。
3.前方不要修建，需要視界開闊，涵義出路亮堂，後人才幹仕途。而處墓地風水低處，所以公墓風水選墓地，可高不行。
4.擺佈要山嚮護衛，像一個太師椅，後山要，擺佈護衛山嚮要。環抱墳墓中心。這麼涵義靠山，後人無論是作業是學業能夠蒸蒸日上。
5.中心名堂要大、寬，出路，拜台，這麼風水後人才有福分，而交遊路，交遊拜祭。
6.前方要有水系盤繞。古時陰宅風水講究靠山面水，如今公墓。天然湖泊很少，可是沒有天然湖泊，人工池塘可，可是關鍵是塘中水要潔淨。最佳是活水。
7.抱負公墓風水，即是周圍有締造圍牆，進口墓穴中心前方。拜祭路最佳是下到上，不要上下，否則導致後人作業衰落，家中運勢欠安。
人生點墓地，了一輩子老人如何纔能有一個歸宿，是後輩子孫們要考慮問題，換句話說，爲養育我們老人找一塊報恩福地，是我們做子孫義不容辭責任，這樣是父母付出一片孝心，福廕子孫後人會起到作用。現在於國家殯葬事業改革，大都市週邊地區找到屬於自己一個地方，取而代之大部分是公共墓地，那麼如何選擇公共墓地呢？如何才能公共墓地裏面找到適合自己家人使用那一塊地方呢？是很多兒女朋友們一件事情。
現在很多公共墓地有他們賣點，比如山嚮、龍脈、水域。 。 。 。聽著這些推銷者講頭頭是道，有時間感覺到專業風水老師專業，不管他們什麼說，他講他你聽你，今天我專業風水基礎上講講，什麼樣風水纔是風水。
1。公墓環境，靠山要，山後要有山，這叫父母山；
2。左右要山嚮護衛，像一個太師椅，後山要，左右護衛山嚮要；
3。前方要有山嚮，要；
4。中間名堂要大、寬，能容千軍萬馬；
作爲一個公墓環境要具備上面幾個條件，只有能符合上面條件環境墓地，纔是一個可選地。環境選定後，有一個是內環境，到公墓裏面如何找到一塊呢？
內環境墓穴要儘量符合上面五個條件，除此之外有要注意問題。
1。爲墳墓陰地，如果這地方一年四季見不到陽光，叫陰氣，不管外環境如何如何，這個地方不能選，選此地男丁，女人。陰宅需要陽光照射條件，有陽光照耀，是具備風水條件之一；
2。建築山棱角線上墓穴或山頂墳墓不能選，帶來勞苦之兇相，是敗家勢；
3。有水頭頂流下墓穴不能選，是爲，主其家中經常有病弱者出現，所以選擇墓地時，應該要避免這種地形；
4。上面有壓線墓地不能選，受高壓線磁場幹擾，選者主家運衰退，後繼無人；
5。靠近公墓牆根地方不能選，選有爭議，後代人矛盾；
6。要選擇一平米以上，有邊有線，且會形成直角地方，爲吉。儘量要墓地建造界線，沒有界線墓穴，主與他人發生糾葛；
7。如果公墓墓穴是別人使用過墓穴不要選擇，選擇會有佔別人家陰地嫌疑，家人會出現上身現象；
8。山體上，骨灰牆上墓穴不要選，有公墓地方爲了節省土地，建設所謂骨灰牆，或者山體上建墓穴，往下，，這樣墓穴不能選，選擇會家庭沒有根基，人氣財氣敗落；
9。整塊墓穴周圍要有黃土花草，不能全部鋪設石板、水泥、石頭，主其家中入不敷出，是爲散財，風水石山見土爲，沒土公墓不長一點花草，是個地。
以上是公共墓地選擇報恩福地一些常識，沒有過多專業風水理論，朋友們懂，這細節肯定對故人和後人會有一些幫助，會你損害，如要專業理論選擇一個你方方面面報恩福地，非專業老師不能爲，希望朋友們多多關心身五行變化，多瞭解一些關於風水命理上方方面面問題，相信每一個朋友會風生水起交好運！
作爲一名風水先生，希望入墳後能鐵口直斷。但，談何，有人一輩子得不到真傳。多年來，我尋求此法。
上天不負苦心人，香港出一本小冊子，名曰：走馬精斷——地理入墳斷講義。
書中那一百多個直斷法深深地吸引著我，比如出瞎子地、出拐丐地、出啞巴地、出聾子地、出歪子地、出禿子地、出傻子地、女人私奔地、出肝肺病地、家中地、出車禍地、服毒上吊地、滿堂絕後地、不孝子孫地、壽夭亡地、蹲監坐牢地、兇死人地、出人槍斃地、出賭博人地、大火燒家地、無子招婿地、暗殺地、幾代亡地、夫妻相殺地、神鬼鬧家地、雷擊地、官司訴訟地、橫禍地……掌握了這些直斷，可以說是如虎添翼呀！
今此書直斷部分與地理墳斷編輯成集，奉獻愛此道者，讓我們享受這直斷甘甜吧。
墳艮放如果有路，離爲5米左右，墳主後人會出強盜，成爲賊子賊孫。路大要出匪首，路出偷摸人，婦女乾偷情。詩曰：
艮方有路不算強，
墳坎方有小路，直通墳後，家中會陷兇，滿堂受損，牛羊倒死。
詩曰：坎宮直路出夭亡，如果發叉。喝藥上吊年青死，
乾方如有路發叉，家中出吊死人。是爲一條路爲一條繩，兩個路叉爲兩匹青麻，叫搓繩路。如果路發叉，家中會出柺子和斷腿人。
墳兌方如有路直刺墳。二、四、六、八、十房中會出現少女暴死，如果路形勢，兒女滿堂受損，這叫劍路。
詩曰：兌方劍人口傷，劍劍滴血見紅光，兒子外鄉死，少女老母淚汪汪。
坤方如果有路直射墳墓，墳後人掌家婦女有暴死。路如果打彎成弓形，墳坤方出現此形狀，家中不但出老母傷亡現象，會出現婦女經，淫性敗家風。
離方如果有路見不見，隱隱約約叫做穿堂路，家中會出現少女逃婚，少男娶遠方女子爲妻。如果路成叉路形，家中男子多離方找親。
巽方有路，長女，如果是斜路，通向震方，中男。
2、不管墳墓座落在山區或平原，見到盤龍龍雲罩墳頂之上，常存散，此墳後人定出一位真人。
震方有路，如刀劍形刺墳墓，一、三、五、七、九、二、四、六、八、十房中中男受損。如果路死亡，會出喝藥、上吊、槍殺……
詩曰：震宮卦數名爲雷，雷公閃降舉神錘。震宮路來多兇險，中男吃。
墳乾方不管墳向如何，只要乾宮存水，其家會出當家男子死，丟下孤兒寡母。
詩曰：乾宮如果現窪地，水浸淋太苦情。女子哭她丈夫死，堂中缺少當家翁。
墳兌宮窪水，而且是窪地一片，其家少女之人多災多病，如果再有水塘出現，其家少女多患胸腹之病，久治不愈。
詩曰：兌方有坑水停，水要停留血。女子多病多，四季用藥家中。
坤方地處，積水爲母血鏡，爲虎開口，主其家主婦死亡，如果是河流坤宮流過無妨。
離方如過，構成魚鱗水，坑內高低不平浸向墳身，家中會出現男女禿子，無發人，如果水深推擁不動，家中男女會出現麻子。
巽方如地，其家會出現男女多災多，患胸腹之病。
詩曰：巽方窪陷卦爲風，如遇窪坑更添風。男女少年要多病，出在奮房一三中。
震方出現窪地，家中男子多病，外死他鄉，或少年男女之中出現雷打死、車壓死，如果窪地風面積，百畝以上要堂受損。
詩曰：震方窪風如汪塘，其家男子主重傷，寡婦坐在高堂裏，幾輩淚汪汪。
艮方如果有窪風出現，爲子孫山失落，其家中人丁，縱然有男子存在是手腳不乾淨。
詩曰：宅墓若遇艮前水，家中出土匪，要看莊子興，看看東北地可。如果人丁，如果挖風人丁空。
坎宮如果風，男子會出現頭痛，腦膜炎、腦震盪症，如大水汪洋，會出現外死外葬。
詩曰：坎宮如果水汪洋，其家女子多。河中撈出男子，有死外鄉。
乾宮如有峯起，如果山地其家當家男子有重權，如果平原地帶，乾宮起，老父壽高。
詩曰：乾宮如果現峯，起家男子來。壽活八十不算，門內走出百歲翁。
坎宮如果現峯，此墳長男用功，沒有功名，家中銀錢數。
艮宮如果現峯，其家出貴丁，高峯戶丈縣衙位，卦有旗角出公卿。
如果是高地，不管墳向如何，四方處其家會缺丁少孫。
震宮如有峯起，此家中男出文武二人，武宮多出，但距墳30——80米最。
巽宮如有峯起，似旗似鼓，其家女子中間，會出現女孩掌權或有功名。
詩曰：巽宮峯如旗鼓，起家女子勝丈夫。握有重權和功名，二十後嫁夫。
離方屬天目，如果峯起，女子縱然主貴，家中會出現眼目疾，如果峯罩住墳身，家中出現男女眼目疾，出瞎子，如果峯擋住離方一半，會出現男性眼。
坤宮如果現峯，其家子女多富榮。如果峯描眉樣，出現戲稱假。假如四方全無貴，縱有峯是空。女子無賴講理，一代一代管相公。
兌宮如果現峯，少女貌美自身。粉筆染盡滿堂水，女扮男裝提貴名。如果和東方高出相襯，少女可言。
向前三方水歸聚於明堂，形成明堂外邊三方聳，這樣水叫朝拜水。
詩曰：明堂之外，兒兒孫孫皆英毫。三水來朝拜，家中出秀才。
詩曰：向前來水八字流，多主夫妻不到頭。財產蕩盡口死，家敗人亡。
水向墳方向流來叫卷廉水，只要流到墳前視爲卷廉水。
詩曰：茫茫大水卷向前，家中不堪言。公爹抱著兒媳睡，侄抱小姑坐堂前。
簸箕水向前明堂形成簸箕形，主兒孫後代輩輩，向前如有水塘呈此形狀算。
不管立什麼，只要東北方有水相聚，出偷摸人，水出匪首。
詩曰：墳墓要遇艮前水，家中出土匪。
明堂前水如圓鏡，四季枯乾水透明，味呈甜味。
詩曰：玉晶水向前，家裏無官閒。
向前羣山之中，頂峯後斜坡上有汪塘水，四季枯，周圍羣山，天池周圍有真龍結穴。如此地點穴，口準天池，出文武大貴人。
向前明堂如半圓彎月，外弓，而內抱。水清透明，出男女，女性前。
向前明堂分上下二水貫通，水同歸一路，上塘爲倉，下塘爲庫，使兒孫得金如山。如果山地有此爲龍吐，主男性。如果離莊子周圍左右，多生女孩。如宅後出現，多換姓之人。
向前有四道河流，水四下流去，不能歸一路，如有此水，斷子孫，此水叫做八煞水。
向前左水來到右，右反左而行，出逆子徒。
明堂中間有一斜路，如扛屍形，家中，或有外人死家中，或家人死在外鄉。
明堂墳有傾斜，形狀如刀似劍，其家發財十五年，但多數沒有繼承人。
墳向口爲基，墳左邊一、三、五、七、九。墳右爲二、四、六、八、十。龍爲左，白虎爲右。龍砂高出虎砂二寸爲抱虎。虎砂高出龍砂二三寸爲虎抱龍。
詩曰：龍抱虎出知府，虎抱龍代代窮。
1、墓座落在四山朝拜，後邊主山，山坡朝陽處有一塊高地，地上出鉗形窩地，百米三百米內有河流。河流外有羣山，山上有旗子形峯，左右羣山山體呈圓形，距墳百米左右，站穴地感覺不到風，這樣墳地多出相。
2、紗帽形山勢，下方三百米處有河流或湖泊，水庫四周有小山。口對著出水之處。如果山水外和紗帽山墳墓，多出文貴。
3、一條山脈北向南運行，成扭腰形，前後，有蛟龍出海勢，山左方，龍腰部出一個土包，土包東方有圓山一座，距墳一百三百米，東方水圓山右方向流去，墳墓葬土包中間、迎著東方太陽，此地出文貴。
4、羣山之中有一山獨高，山前有水庫，周圍左右有羣山來，山頭朝向山峯處，這叫拜師山，可在主峯下安穴，口對準水庫或湖泊，此地多出將帥。
5、羣山腰部出現一塊高地，山勢像人盤坐形，手腳分明，正前方千米處有河流，墳墓座落在二腿分叉處，必出貴人。四周如再有羣山，百驗百準，如果人肚子部位，出現窩形地，可窩地下穴。
6、羣山主峯下有一前鉗口形窩地，窩地百米或三百米處有水塘河流呈半月形，水四季枯，窩中下穴，窩口對準月口，這種地富甲千里。如月外有高地或村莊，羣山，出文武貴人，月外如果沒有高地，村莊是窪地。
7、不管墳墓葬何處（山地或平原），天空如果出現彩龍雲，罩墳墓上頭，聚而散，散而聚，墳中後人要出人。
8、墳墓周圍出現怪獸身影，或聽到嚎叫聲音，該墳墓貴人出，多數是出人。
9、墳墓如能聽到樂器聲，賓叮叫喊聲這種墓穴出文武貴人。
10、十月後墳墓上空如果出現層層雲樓龍雲，出文武貴。
11、墳墓夜間出現像大樹雲團，層層白霧環繞，說明家中兒孫興旺，有貴人出現。
12、墳墓上出現蟒蛇，圍繞墳墓大旋者，爲龍氣現身，出文武貴人。
13、墳墓夜間如果能聞到香氣，或看到朵朵黃花墳上出現，家中出婦人。
14、夜間如果發現墳墓地成一片汪洋，這種墳墓可言，爲龍穴，出風流雅士或報國臣。
15、墳墓上夜間出現公雞蹄叫，出現一鳴驚天之人。
1、墳墓上要有帶刺樹，墳罩住，堂中後人多出眼病人，爲樹根扎進棺墓，纏繞骨骸出瞎子。
2、墳墓向位正南、西南、東南方，如有羣山、建築物，河流做案山，多出眼病，晚年有瞎子出現。
3、墳墓向前人家墳墓，和此墳墓構成一條直線者出瞎子，如過偏左出男人眼睛多病，偏右者女人眼睛多病。
1、墳墓不管朝向如何，四角位之上，如有拐角路，出拐丐人，如有大路是拐角路距墳，會出拐丐人。
2、如果有河流從向前斜射而過，叫割腳水，水出拐丐人，水小出傷腿人。
3、墳墓護砂上有小坑，積水，出拐丐人。
4、向前有直路墳前，名叫討飯棍出乞丐，堂中會出腿病人，這種腿病多數出以車禍、橫禍。
1、墳後人家墳墓和墳構成一條直線，別人家墳墓，葬晚者十八年後出啞巴。
2、不管墳向如何，艮宮位上如有古井、深坑、家中多出男性啞巴。如在坤方有深井，出女性啞巴，多出少女身上。
3、墳墓向前如有小河流，前面分叉，家中出啞巴（多出山地）。
1、靠山後淋頭水出聾子，緊靠山峯下來水衝墳墓，水流帶有響聲，有震耳感覺，堂中出聾子。
2、不論墳朝向，如果乾艮方位有深坑，窪塘，護砂出現深坑，出五種人，即瞎子、聾子、獨眼龍、柺子、頭，並且多數後。
明堂前案山歪斜，山勢兩個明堂傾斜，傾斜後正路，堂中人多數走路歪斜，百分之九十男性個頭大，兩腳歪斜。數年後出現女人腿腳歪斜。
詩曰：出水，出人歪腚。
1、明堂前魚鱗水，旱天沒有水，雨天有水，左邊有出男，右邊有出女，左右有出男女兩人。
2、墳墓葬白鹼地上，如果土色像石灰一樣，出禿子。如果土帶有雜色，出毛髮人（如果發現全是白鹼地，堂中出人了，並且臉色白，個，體態胖，文憑）。
1、明堂前有口風，距離墳五十米以內，家中出傻子或神經病、巫婆、神漢。
2、墳墓角落裏，樹木或建築罩住，出人。
3、樹棺、螞蟻出現，出人。
1、墳前左右和靠山後，如有反弓路，主出女人，他人私奔。
2、墳墓前方，如果水形是反弓，河流汪堂水成反弓形，主女主人逃離家鄉，水大者會出現妻殺父。
3、不論口哪方，有泱泱大水，如河流、湖泊、溝塘，家中出婦人或者家亂，會出現子少花多。
延伸閱讀…
詩曰：茫茫大水掃，家中貫子缺。
4、向前明堂水向兩個方向流去，叫八字水，主女人。
1、墳地地形，一方長一方，如果處向前，左邊女人死，男人高壽。如果地缺陷佔整個地面三分之一，男人換妻。如果是左邊短，右邊地長，女性高壽，但多數是半生守寡。如果過地三分之一，出現滿堂。
2、墳地地塊左右兩邊，差距，出男女壽數相差太大。
3、後靠山，一方砂一方砂，，會出現壽數長短。
詩曰：案山齊，男女登仙地。
1、墳向前如有凸起土包，成雞蛋形，家中多出肝病人，多數是肝腹水而死。這叫頂心砂，傷成材子，會出現寡婦。
2、墳墓前有小坑窪、水流，出肝病人。
墳墓向前，有深坑，年存水，不流幹出肝肺病人。
墳墓向前，五米有深坑，年存水不流幹，不論位哪，只要有這種坑出腎病。如果坤宮婦女有病，乾宮老父久病，艮宮小兒個個有病，震方出現雷電擊死人。
詩曰：東方爲震震爲雷，雷公閃閃舉神錘。東方要有深坑，子孫後代吃。
1、墳墓後如有三角形尖刀路，堂中多出現腦病人。河流坑。有路爲刺腦箭，有水、小河、坑爲砍頭水。
2、墳墓後有直長小路或大路叫砍頭路，家中會出現腦病而死亡人。如果路墳墓上而過，或壓墳墓一半，爲砍頭起腦，不但有腦病，而且家中會出現兇禍死亡，出車禍、槍打死人。
3、墳墓後有古井、土井、機井會出現頭病人，如果有小路井跟前，會出現二十三十歲死亡青年人（井爲耗盡龍脈氣外露）這叫踏破化石腦，傷成年人。
向前地形高起，靠山後地勢（指平原地），向前水墳地左右旁墳後流去，這種水叫卷廉水。
詩曰：墳前來水墳後流，其家盡出扒灰頭。
1、向前左右方，如有人行小道，斜插而過，家中會出現腰傷人。
2、面山上如果有破碎石坑或石壩，年積水，家中會出現腰傷人。
3、如果平原地後靠山上有小豁口，有流水衝墳墓跟前，會出現腰傷人。如溝成直箭形，會出兒命。
1、不論墳向如何，只要墳地東方出現南北大路，不管路，會出現車禍，導致家人死亡，路小者會出現車禍傷身而死。
2、不管墳方向如何，周圍火窯，窯門和煙囪墳墓構成直線、斜線多會出現因車禍而死。如果沒有車禍會出現官運不濟，官場失落，後人落馬，功名從此斷絕。
1、不論墳向如何，坤方如有大路或小道墳向前斜插而過奔東北走，墳後人女性中有服毒自殺人。路小者會出現家中婦女腿腳受傷。
2、坎方如果出現彎曲小路和大道，弓背外，有小路弓中間插過，距離墳墓，會出現男女服毒身亡，或投井及各種死亡。這叫一箭穿背主傷殘，葬後三年出現，如果葬時間，家裏有一日安。
1、不管墳向何方，墳後要有搓繩路，出懸樑上弔人。如果坎方出現，男人家庭事端上吊而死。
2、如果墳向口東方，西南方有交叉路或小道，會出現婦女懸樑上吊。如沒有出上弔人，會出現麻煩，家中會出現蹲監坐牢人。短路叫搓繩路，長路叫捆綁路。
1、墳墓座山峯，八風吹穴，四水收，山頭水向八方流去，這種墳地人丁。
2、平原地中如有一攏（崗、包）頂峯處，如有墳墓者，爲騎龍葬，堂中會出貴官一個，出過後男女後。
3、墳向不論何處，墳後靠山位上，左右方向如有兩窪地和墳墓左右方構成線（窪地包括深坑、河流），三十米內出現都爲，這叫兩肩窪風。
詩曰：墳墓兩肩現窪風，其家絕男丁。
1、墳墓朝向東南方向者，如果水坤方向東流去。家中出現傷枝，有絕技人，會出現短命人。
2、口前有一方有伸腳者，主花果，是西邊伸腳，會出現一枝招婿。
3、向前明堂傾斜，水偏向，水偏向左邊者房人中多子多，二房人中會多生女兒，家中。如果偏向右邊，水向右邊流去，大房多是貧窮，二房人財兩。
1、山地墳前案山兩邊，山勢方向奔走，家中會出現父子和、兄弟和。
2、向前水八字形，兩個地方流去，會出現父子兄弟和。
1、不論墳向何方，明堂說走過返回，回過走，這叫斜流水，出不孝之子。如果水打九彎叫盤龍水出貴人。
2、墳墓後靠山水進前明堂，彙總後輾轉斜流靠山後流去，和墳墓明堂水構成一個流向，這種水叫老少和水，家中會出現人。如果山後水勢，會出現殺父現象。
3、墳向前五十一百米有自己家祖墳後輩墳，爲孝欺，多出兒孫。
1、墳墓口不管準何方，向前要有十五六十米平地爲吉，如果三五米出短命夭亡人。墳前地爲吉，平爲大吉。
詩曰：墳前要有三步合，家中定能出秀才
2、墳墓前方大路夾擊者，出短命夭折人。如果路面，喜憂各半，喜是出讀書成名人，憂是書短命人。
3、墳墓向前五米處既可見到無案山大水（河流、汪塘），這叫做水掃面，其家而貧窮，多出短命夭折人。如果沒有龍氣，堂中會出現無子可能，會出現女人經，這叫浸身水。
4、墳墓附近有火窯，無論何方出短命夭折人。墳墓周圍如果埋別人家亡人，是殺死，槍斃之人，堂中會出現短命人，會出現車禍，損人傷財，這叫血光撲墳。
詩曰：血光撲墳，堂中傷人。
1、山地乾方位，西南山勢矮小，成環抱勢，坎方位山勢，山上有如旗如鼓，如筆如羊形狀。如果墳墓乾山爲案山或靠山，多出長壽人。
詩曰：乾坎位上現峯，坤宮山環城。只要遇到這種地，堂中出百歲翁。
2、葬墳地面積如有二百米長，長水流到向前，明堂左右，靠山後，後水到前堂，出高壽人（地長、人長、壽數長）。
3、地短三十米左右向前沒有明堂，水順地中斜飛四散，出壽直人。但是有像圓鏡池塘，平原土包，前面明堂如鏡子，後山，墳墓高處下端，口朝望明堂，這樣不能作短地而論，這叫蛟龍望月出，壽人。
1、墳墓不管口準何方，只要有雙分水（一個方向來水，兩個方向流去，這叫分心不合水。），多出現婚姻。
2、靠山成反弓形，包括平原地土包，高崗，這叫反背靠山，多出現婚姻，會出現女人私奔。
3、祖墳左右埋葬死亡女孩墳墓，其家中多出有婚姻人，男性當地婚姻難成，姑娘嫁後多主貧窮，會出現愚呆之人。
詩曰：祖墳旁邊女兒墳，祖祖輩輩不如人。婚姻破裂經常有，有妻子嫁別人。
1、不論墳向何方，向前明堂水簸箕形，前面，後，這叫簸箕水。
詩曰：明堂如成簸箕形，兒孫後代萬世窮。
2、不論朝向如何，堂前沒有水流過向前，即使有水沒有歸處直奔遠方流去，不聚。
詩曰：堂前水聚停，兒孫後代定受。
3、墳墓山坡上，周圍的羣山過墳墓後山峯，前面沒有河流，水向四方流去，這種地形。
1、墳朝東北者，有右水代左勢，艮水距離墳墓十五米之內，從向前流過，出或全家人手腳乾。
詩曰：只要現出艮前水，家中出土匪。
2、艮方如有小路出現墳墓向前，出，路大者出土匪。
1、不論朝向何方，只要艮方有反弓大路距墳，出江洋大盜，女人（路直出大盜，反弓出），男人多數槍斃或人砍殺。
2、艮方有拐角路，向巽方，路小者出二代，路大者出搶劫人。
3、坎方有大路向艮方走去，家中多出盜竊獄中蹲死或被判刑人（有這樣水這樣斷）。
1、如果墳墓葬山坡上，向前有小路墳墓走來，左右分叉，後合攏山上走去，這叫捆綁路，出橫事打傷他人，蹲監坐牢。
2、後靠山成反弓形，出現兒孫招惹橫事，蹲監坐牢。
3、墳墓四周地形地窪，年積水，會出現他人而蹲監坐牢。
1、向前水有護攔，輾轉斜流，出姦詐人。
2、如是山地，周圍左右不管多，山勢，，方向伸頭探腦，出姦詐人。如果是真龍氣雖然出，但此人善。
1、墳地超過三十米，不論東西南北（山地除外）出現矮小人。墳墓向前，有路或溝墳地割成角，形成後前或前後，堂中多出人，多數人帶有。
1、墳四周距墳有斜飛大路通過，出兇死之人。
2、墳墓向前明堂內如有小路或大道從明堂穿過，這叫穿堂路，家中出兇死之人，這叫破門路，砍破向前明堂水口之門。
詩曰：爲路砍破水口門，家中出死人。
3、（專指山地）向前明堂內水中如有巨石一塊臥向前，並且突出水面，這叫停屍石，家中出死人，外死外葬。
1、靠山如有尖刀形，三角形，老虎探頭形，若出現兇死之人，大都死刀槍之上。或兵於戰場，或單位因公殉職。
2、不管墳向如何，墳西部距墳二米，如果出現南北大路，堂中會出現兇死之人（車禍、跳樓、服毒）。
1、不論朝向如何，向前山勢成喇叭形，堂中出現吹鼓手或以耍手藝爲生人，如剃頭、修腳。
2、明堂水形成喇叭形，出鼓樂人。
1、不論山地或平原，向前西南方如有高地或山，形成像女兒描眉形，爲齣戲子地，但是一眉爲戲子，二眉爲，如果兩個高地同時成描眉形，可往處斷。
2、平原中向前明堂外高地成描眉形，沒有龍氣，齣戲子，但多數兒女，如果墳墓靠山龍氣（如土包、土龍、大崗）出女貴人。
向前明堂內，如有方形一塊高地，象桌子形，突出地面或水，墳主後人中，出現賭博爲業賭，桌子者，堂中多出賭之人。
詩曰：明堂中間有小桌，兒孫多數會賭博。
墳墓向前有水，彎曲挺進奔一個方向，這樣水多出行善人。歌曰：明堂水打三彎，其家出狀元，如果打六道彎，宰相家中出，打九道彎，出王侯神仙。
詩曰：向前水打數道彎，祖祖輩輩結善緣。銀錢百鬥送，落入萬人間。
1、四周山呈梅花環抱形，羣山核心處長土包成圓形，周圍山距離相等，這種地叫梅花捧日出。如果墳墓葬土包上，爲得位，出神仙。
2、不管墳墓座落在山區或平原，見到盤龍龍雲罩墳頂之上，常存散，此墳後人定出一位真人。
延伸閱讀…
墳前朝於西南者，西南方沒有明堂，水順地形東北方流去，水出於艮方，墳墓後無靠山這種地會大火燒家，居家多有，失火傷人。
詩曰：西南拐角火焰，兒孫不然半截。縱有風光，要大火燒。
墳後靠山有結梯形高地，續擡，有百米遙，這種地無子。
詩曰：墳後，斷子絕苗。
2、向前地形超過後面靠山地，家中多枝無子，並且少女。
1、不管墳向於，墳外圍五十米開外，如有交叉路，內抱交叉路，出發外枝，或在外招婿，外地做官，在外鄉發財。
2、向前十五米外，西南角如有交叉小道，東南延伸，超過前面，繼續成叉朝向兩個方向走去，這樣地出現男人守故土，多數隨妻到他鄉居住。
1、不管墳向於，墳後如有鉗形小窩，家中出頭疼之人，久治不愈。
2、墳後如有墳墓小路，出現頭疼不愈之人。
1、不管墳向如何，只要西南角有高山、高地，會出現專發姑娘現象。
3、不論墳向如何，墳西南坤方如有學校，高樓或民宅，都主女兒。
1、不管墳向於，向前高地成爲箭形，或者是高路，多主暗，會出現別人殺害兇事。
2、明堂內如有壓線，會出現暗，這叫柱破天心，會出現全家被害。
1、向前明堂兩邊成爲三角形或斜三角形，會出現身死外鄉人，
2、山地向前，明堂外案山，如中間有一座小山成四方形，山上有通向明堂小路，這叫擡屍路，身死外鄉家不顧。
山地墳後靠山上，如山頂鑽出一角象尖刀形、三角形，出殺豬宰羊人，而且家事並有絕後現象。
1、墳墓如果葬山中，向前二三米，超過十米懸崖者，這叫墳墓前仰，使人有站立不住感覺，傷成名子。
2、平原地帶向前如有河流或窪地距墳，風吹腳前，家中有敗絕可能，後敗，出了功名人死亡。
1、山地無論墳向如何，墳後靠山受到破壞，如山勢炸掉，出現石坑，會出現少年亡，舉家，財產蕩盡。
2、平原如果靠山後挖成大河、深坑或建立大火窯，會出現男女亡，幾代夭亡。如果墳後開成溝渠水塘，使墳墓後仰會出現後現象，會有盜賊家中出現。
3、墳向前如果土地挖盡，墳墓靠近訓練場、射擊場、火車站、飛機場，會使魂魄震驚，會出現兒孫事業，車禍槍傷，外死他鄉亡鬼。
1、墳墓葬山區，後靠山是高山嚮前有明堂，三十米之外是高山，山頭水向墳墓撲來，這種水叫撲面水，家中出現男匪女淫。
詩曰：爲墳要見撲面水，女主男主匪。
2、墳墓朝南、東南、西南者，東北山上如有大道，墳墓五十米者，東北山地穿過，會出現男匪女淫。
1、墳墓周圍十五米內，如出現土包該尖者，爲牛角煞，出孤兒寡母，寡婦另嫁，但不絕後。
詩曰：墳地要遇牛角煞，寡婦攜子要改嫁。
2、如果墳墓葬山區乾山破裂，而其它方位山形保持，會出現寡婦攜子離家現象。
1、山地向前水流，拖腳煞五米，出人性格多。
2、墓地地塊，成梯狀形，下雨時水流，出人性格多。
3、黑白看水勢，明水暗水要看，水流相白，水流遄急。
4、土質上看能分辨，土質細膩長白，土質。
1、墳地地形成爲尖刀形，三角形（不論朝相後或前，或前後），多會出現夫殺妻，妻殺夫現象。
2、明堂向前，十五三十米有河流成一條直箭，墳墓衝來，沒有高山明堂做護攔，這叫箭水，會出現夫妻相殺，父子相殺，會出少亡。
1、墳墓周圍有廟宇，屬吉，不管墳朝向如何，會出現鬼蹤事件，鬧得居家，會聽到響聲、哭聲、嚎叫聲現象。
2、墳墓葬別人家墳地上，會出現家居，鬧鬼多病現象，這叫鬼欺人，家宅寧。如果墳墓靠近別人家出嫁而亡大姑娘墳墓，其嫁女兒會出現神經病，或精神分裂症，這叫地府不容。
1、墳墓朝向南、東南、西南、乾、坎、艮作爲靠山，乾方位三十米內有深坑、水塘，其家中會出現小兒怪胎或體象妖形。
2、上述朝向如坎方位山勢，風窪處吹進墳墓，家中多出現怪胎人。
3、如果住山區，四方山勢，使陽光四季進，形成角落，此家陽宅出妖怪、出怪胎、出鬼影、出響聲，兒孫沒有出頭日。
1、墳墓正東方距墳三五米有深坑和墳構成一條直線，水系和南方水系相近，墳墓後代會出現雷擊死亡人。
2、陽宅東方房宅三五米有樹木和池塘，或深坑，會出現男人死，寡婦守空房。
詩曰：東方水汪汪，寡婦守空房。
1、墳墓受到踐踏，受到損壞，或踏爲平地，剩骨骸無墳頭，而且周圍堆積許多雜物，或者墳墓佔爲場廁所用地，這使亡污，後代兒孫中多有事業順，會出現病。
2、墳墓受到挖掘，導致骨骸，這會造成後代子孫事業衰敗，官運，家產蕩盡。
1、自己家沒有出嫁女孩過早夭折死亡，埋自家祖墳周圍，叫侵墳墓，家中多出婚姻，或者大女難嫁、男難娶。
2、過去僱有長工傭人大戶人家奴隸墳墓左右埋葬墳墓，後人多有婚姻。
1、自己家先人墳墓和別人家先人（姓）墳墓葬一起，這叫外姓人搶地，多出現家中人丁，兩家有一家衰，其中一家既財旺丁，家中，功名難出。
2、墳後靠山下來一條小溝，水向前流去，距離五十米內，這種水叫牽牛水，左邊叫左手牽牛，右邊叫右手牽牛，主丁財兩敗，家財難聚，會出敗家子。
2、向前沒有明堂，大小水聚，主家裏貧。
1、墳墓左右窪，前無案山後無靠山，四大皆空，使墳墓亡魂，功名難出。
詩曰：八個方位不見山，家中難能出高官。
2、明堂前一窪數裏，水無關攔，家裏多主貧功名出。如出功名死。
詩曰：明堂前邊步步，祖祖輩輩受人欺。
3、墳墓明堂前水勢，一方流去，如萬馬奔騰，十里之內沒有大橋、水壩攔截，任水流，這樣地功名難出，爲龍氣停，水停龍停功名成，水走龍走功名沒有。
家中男性小兒超過十二歲而死亡者，埋祖墳是向前十餘米處，其家多出絕枝人。
墓地（指羣墳）如果葬過墳墓，後葬者可問先葬者人姓氏，如果兩姓相斥，有一家衰敗，例如姓廖不可和姓朱葬一塊墳地。
1、平原地墳建土包頂峯，這叫騎龍葬，功名出現，家中無後。古人云：騎龍不如靠龍，靠龍不如倚龍。
2、周圍左右沒有龍氣，平原中出現一座小山，爲孤脈龍，下葬後沾點龍氣出官，但只是這一代而無後人。
1、向前水，前反弓。
2、靠山地反弓這叫反弓砂反弓，一家婦女。
3、向前三五米遠，如有汪塘，口朝水這爲水掃面多出婦女，如果水外沒有高山相攔，或高地出女人。
墳左右有兩條小河，墳墓三五米，從靠山上向前流去，這叫射肋水，家中多出男女病人臥牀，全身疼痛，腰腳部有傷。如果是河流爲雙劍砍膀，家中會出現缺胳膊腿人。
向前明堂有一條溝，水浸到墳墓跟前，墳墓構成一條直線，這叫衝心水，家中多有胃病。如果水大形成大溝，家中會出現肺癌、肝癌胸部之病。
1、墳墓向前三十米以內，不管位如何，有大路反弓，百米處有大路相接，這種墳墓多出背井離鄉人，但外地有人。
2、山地向前五十米以內，水順直流下，衝向向前，並能聽到嘩嘩響聲，其家有背井離鄉人，兒孫。
詩曰：墳地聽到流水響，兒孫後代。
墳墓周圍十米之內別人做爲宅基地，四方建房，兒孫後人會出現接二連三官司，而且拖延曠日，弄得不堪，這是墳墓受欺壓而導致結果。
墳墓無人照管，人破壞，骨骸扔到荒野，或河溝之中，家中會出現橫屍馬路現象，或外死外喪，或人暗殺。會出現亡魂鬧家，家宅出現鬼影或啼哭，幼兒多是哭嚎。
墳墓左右兩山靠近，距離二十三十米之間，這叫龍虎雙夾，其家人口，多有男人死現象，如果墳墓和向前直水，會出現無花果，嚴重者人口敗絕。
西邊有山勢墳地百米餘，而東邊是一片空地，沒有山嶺和村莊，這叫龍砂無情，葬此地多出夭折死亡人，或婦女另嫁他人。
陰陽書來矣，有所流傳者多假借聖賢，各持己見，糾纏於繁複理論擅爲著作雖長篇累牘？莫辯僞。其論理如此惶論應，賒爲甚。乃遍防民間高師，得祕傳地理望墳斷者。該書不論繁理，講常情，見景生情，應斷，凡目所及雖碑石草木總見天機，風土形勢盡瀉玄妙，隨口而論，言中，仙傳鬼靈經。賒得之甚祕，奉爲寶。今付棗梨，望有緣者見而祕，傳匪人，慎之慎。
何知人家代代富，下砂來包顧。
何知人家代代貧，下關包墳。
何知人家代代貴，文筆尖峯面。
何知人家富有名，山高一層一層。
何知人家發財，源頭活水來。
何知人家眼不明，望見明堂石上堆。
何知婦人罵老公，白虎頭上起峯。
何知兄弟，山惡水返砂破碎。
何知人家犯桃花，墳前野花地栽。
何知人家年病，墓碑之上青苔生。
雜草青苔來掩蓋，或是碑上繞青藤。
墓碑一望色，子孫運程順善。
填墓之中水棺，風溼痠痛關節炎。
墓碑倒陷土中埋，子孫家庭雜亂來。
一門上下，出人才。
墓碑之上鳥糞生，洗理清。
忽視不理糞，應到子孫害頭痛。
墓碑通體轉暗黑，子孫作事。
事業運程遭阻礙，奔波勞盡又勞累。
墓碑斷爲三兩塊，子孫有血光災。
上裂應頭中胸腹，下爲腿腳後應背。
哪處破裂哪處病，不病有傷殘來。
若是碑內有凹陷，應子孫有背疾。
或是內部有傷痕，應子孫廢人。
或看碑上有大斑，應子孫病。
或看碑有瑕疵，子孫得病事。
碑頂凹陷有破損，子孫頭部有傷痕。
或傷或或有病，或是精神異常人。
看人墓碑上下斷，豎短橫長形如匾。
應子孫勞心力，奔波不得享清閒。
或看墓碑太細長，應子孫命不長。
上下太高橫細瘦，子孫性命壽。
或看墓碑裁整，一塊做碑形。
子孫香菸斷，廢重病送於人。
墓碑上斷或破損，一四七房有病人。
頭部受傷應有驗，或是精神分裂人。
中段破裂應胸腹，二五八房病髒腹。
五臟六腑有病，開膛破肚剖腹。
下段破裂應腿腳，三六九房出踮跛。
墓碑下段色，子孫腎病要住院。
若是下，發達需要離故鄉。
若祖居事，發展機運遠方。
填墓墓碑有凹陷，家中女人受傷害。
若是墓後有裂傷，長者陰人沾光。
若是損傷墓扶手，應家中傷小口。
墓碑破裂有損傷，損財車禍有血光。
墳墓上面人走，子孫爲人頭。
受人欺負受鄙視，人生事業無成就。
幕地環境，子孫病。
年陽光照，年臥牀見。
墓中水浸棺，應子孫有風寒。
風溼或痠痛，酒貪飲溺水完。
墓外樹木蔭，覆蓋整個墳。
覺一股寒氣，子孫易出久病人。