漸，女歸吉，利貞。初六，鴻於乾，小子厲，有言，無咎。六二，鴻於磐，飲食衎衎，吉。九三，鴻漸於陸，夫徵復，婦孕不育，兇，利禦寇。六四，鴻於木，或得其桷，無咎。九五，鴻於陵，婦三歲不孕，莫之勝，吉。上九，鴻漸於陸，其羽可用儀，吉。
彖曰：進，女歸吉。 （圖：配）
前進，循序漸進意思。
「漸」原本是河流名稱，現今我們講「」、「」，諸如此類意義其實來自「蔪」字。蔪原義草包裹而叢生狀，後來引申前進、改變，意思，並以假借。
上博簡做，應是字，或是字形訛變。清華簡作，可能是蔪異體字或假借。
《周易》中「漸」取「進」意思，《序卦》：「物不可以終止，故受，漸者進。」但晉卦是進，兩者如何區別？晉卦進指人才出眾，得到晉用而進升。卦進，是循序進，如卦卦象「進」，停走前進。
《彖傳》說：「進，女歸吉。進得位，往。進以，可以正邦。其位得中。止而巽，動不窮。」循序進，不但女子嫁人吉，君子進可以得位，前往會業，循序進以守可以守國家。停止然後進（止而巽），前進力量可以源源不絕。
經文講是鴻鳥如何停飛。鴻是大型水鳥，有人說是雁，或是大型雁。 《說文》鵠鴻互解，鴻鵠即天鵝。但卦義，鴻應是指雁。雁飛行，井然有序，循序進，並會直接到達下一個目的，而是找近處地方停靠，停看飛，到達。
卦卦象內艮止，外巽入，漸入。山上有木，樹木生長於山上，蔪苞象。卦有少男長女婚合象，少男下於女，柔得位，柔能承剛，因此卦辭說「女歸吉」，女子嫁人大吉。 《雜卦傳》：「漸，女歸待男行。」《序卦》說：「物不可以終止，故受，漸者進。有所歸，故受之以歸妹。」是繼艮卦而來，艮為止，止而後進。而其下一卦歸妹，嫁妹義。
得卦不止嫁取可成，延伸到其他事情，凡事循序進是可行。但反之，如果而前進，反而無法。諸事冒險，宜於守住既有領域，離開自己原有領域。如大雁，離開熟悉水域，可能遭到獵殺而一去不返。
漸，女歸吉，利貞。
《彖》曰：進，女歸吉。進得位，往。進以，可以正邦。其位得中。止而巽，動不窮。
《象》曰：山上有木，漸，君子居賢德。
進，女子嫁人吉，利於貞定。
女子嫁人歸，因為嫁人為女子歸宿。進適於嫁女，有利於君子進升。 《彖》曰：「進，女歸吉。進得位，往，進以，可以正邦。其位得中。止而巽，動不窮。」九五君爻得位而得中。停止然後進，前進力量可以源源不絕。循序進諸事大吉。
初六，鴻於乾。小子厲，有言，無咎。
《象》曰：小子，義無咎。
大雁飛到水岸邊，小孩追逐之而有落水危險，大人斥喝於罪咎。
虞翻：「鴻，大雁。」幹，音岸，河岸、水岸，水邊。幹可解釋作澗，帛書作淵，淵深水。
小子，小人。厲，危險。有言，閒言閒語，饞言。 「小子厲有言」有三種解釋。一、王弼注，小人危厲而有饞言。二、依程頤注，小孩無知，以為有危險而說。三、依高亨，小孩隨雁河邊，有溺水危險，為「小子厲」。受大人斥責而離去，所以免去危險，故曰「有言，無咎」。
六二，鴻於磐，飲食衎衎，吉。
《象》曰：飲食衎衎，不素。
大雁飛到了水邊大石頭上，樂地上面享受美食，吉。
磐大石頭，象徵、。鴻鳥石頭上之所以能夠飲食，是因為感覺到安全。 《象》曰：「飲食衎衎，不素。」之所以飲食自得，不是腹而已，當中有安全、得志。
衎，音看，走路一副樣子，樣子。衎衎，而自得樣子。
九三，鴻漸於陸，夫徵復，婦孕不育，兇，利禦寇。
《象》曰：夫徵復，離群；婦孕不育，失其道；利用禦寇，保。
大雁飛到陸地，離開自己熟悉水域。丈夫出征一去無回，婦人懷孕而無法養育兒子，兇。宜於抵禦賊寇。
此言丈夫因為出征而陣亡，在家妻子因此獨立養育小孩，因此。然而《象》傳說「夫徵復，離群」，之所以無法回家，是因為離開了同類。 「婦孕不育，失其道」言婦女不守婦道。歷代註解者依此而認丈夫沉迷於女色而回家，而女人人私奔而養育小孩。這種解釋過於加油添醋。爻辭應該講丈夫出征而戰死，使得家中婦女因此獨立養育小孩悲劇。前面鴻於陸前言隱喻，比喻水鳥飛到了自己所不熟悉地方，因此遭獵殺，然後導出了夫徵復，戰死不歸情節。
卦象，九三從六二山腰坎下，一下飛到山頂坎中，進不循序，因此而。
得此爻利於守防禦賊寇之來襲，採取攻勢主動出擊。出擊有「夫徵復」兇險。
徵，出行。復，回家，歸來。醜，類，同類。離群即離開同類。
六四，鴻於木，或得其桷，無咎。
《象》曰：或得其桷，順以巽。
大雁飛到了樹上，可以找根橫木來停歇，沒有罪咎。
卦代表著『進蓄德』象，卦巽上艮下，艮宮歸魂卦。進，筮遇此卦，女嫁吉，舉事。
漸。女歸吉，利貞。
象曰：山上有木，漸。君子居賢德。
卦代表著『進蓄德』象，卦巽上艮下，艮宮歸魂卦。進，筮遇此卦，女嫁吉，舉事。
初六。鴻於乾，小子厲。有言，無咎。
象曰：小子，義無咎。
鴻即雁，進，乾為岸或澗，小孩於水岸，有落水災，若大人警告無險，故稱無咎。主貴人婚不成，求財無，行人。
六二。鴻於磐，飲食衎衎，吉。
象曰：飲食衎衎，不素。
磐泮通用，泮為宮，禁獵，鴻鳥於泮，飲食銜銜，即地飲食。有人認為銜銜雁鳴聲，鴻於泮，無人，吃食叫，是吉利、象。主求財有，官事有理，百事吉。
九三。鴻漸於陸，夫徵復，婦孕不育，兇。利禦寇。
象曰：夫徵復，離群。婦孕不育，失其道。利用禦寇，保。
平地，鴻水鳥，進於陸，物失其宜，夫徵而返家，婦孕而生子，是物失其宜象，主凶。但鴻漸於陸，視野開闊，射雁人無法偷射，有利於防禦，故稱利禦寇。主求財無，官事有理，百事吉。
六四。鴻於木，或得其桷，無咎。
延伸閱讀…
象曰：或得其桷，順以巽。
桷伐木人所用櫞，其置於林野河畔。鴻蹼，不能棲於木枝之上，但可棲於所伐桷上，所以無咎。主婚破後成，求財、望事吉。
九五。鴻於陵，婦三歲不孕，莫之勝，吉。
象曰：莫之勝，吉，得所願。
陵大阜，於陸地，鴻水鳥，進入高地。婦女三年不孕，這些是物失其宜象，但鴻入高地，其視益闊，弋射之人莫能襲之，故稱莫之勝。卜官事敗，婚不成，謀事，行人。
上九。鴻漸於陸，其羽可用儀，吉。
象曰：其羽可用儀，吉，不可。
陸為陂誤，陂陂塘，水邊。雁入陂塘於獵取，其羽作為儀仗上裝飾。鴻，人吉。卜婚成，謀事，失物，文書利，病安。
胎孕：秋生男，春夏生女。九三爻動，母子無危。
象曰：俊鳥出籠中，脫離災威風，一朝得意福力，東西南北任意行。這個卦是異卦（下艮上巽）相疊。艮山；巽木。山上有木，成長，山隨著增高。這是過程，所以稱，進，前進而。
漸（jiàn）卦是《經》六十四卦第五十三卦，此卦山下風上組成。1:3卦卦名，是卦代號。 “漸”(jiàn)，地，一點一點地：。 1:3卦主卦是艮卦，卦像是山，特性是被動和阻止；客卦是巽卦，卦像是風，特性是。
主方像山靜止不動，阻止游移不定客方，而客方形勢，變化狀態。卦辭“漸：女歸，吉，利貞”，是說作為循序漸進《漸》卦，它有女子出嫁一樣，如能女子出嫁程序那樣一步一步走，那吉祥，宜於貞正。
〖原文〗鴻於乾，小子厲，有言，無咎。
〖譯文〗大雁落河邊，小伙子危險，有流言，無所怪罪。
〖解說〗第一爻是主卦下爻，代表主方行動，陰，表示主方消極動。主方像是一條靜靜的小河，客方像是一隻大雁，落到河邊。雙方是消極，有衝突，主方擔心客方可靠，聽信流言蜚語。這是，無所怪罪。客方“鴻”（hóng），大雁：鴻雁。 “幹”（gān），涯岸，水邊：“河幹兮”。
〖結構分析〗第一爻位置是陽位，這條爻是爻，陰爻陽位，位，並且和四陰有應。位，表明主方消極動是潛在對主方不利因素；有應，表明客方是消極動，那潛因素沒有成為對主方不利因素，所以爻辭說，“無咎”。主方應當扭轉動為主動，趁客方被動機，發展自己。反之，如果繼續消極動，待客方主動起來，情況會主方。
〖原文〗鴻於磐，飲食衎衎，吉。
〖譯文〗大雁落於山石上，和適自得地吃飯，吉利。
〖解說〗第二爻是主卦中爻，代表主方素質，陰，表示主方素質，比如說，資金缺乏、地位底下、實力、教育程度，。而同時，第五爻是陽爻，兩條爻相應，主客雙方共享資源，“鴻於磐，飲食衎衎”。這位婦女這男子結婚了，共享和樂生活，這於主方吉利。 “磐”（pán），大石，紆回層迭山石：磐石。 “衎”（kàn），，安定，和適自得樣子。 “衎衎”，和樂貌，容貌。
延伸閱讀…
〖結構分析〗第二爻位置是陰位，這條爻是爻，陰爻陰位，當位，五陽有應。當位，表明主方素質，有可能客方受惠，是潛在對主方有利因素；有應，表明客方素質，可以讓主方受惠，那潛因素成了對主方有利因素，所以，爻辭說“吉”。
〖原文〗鴻漸於陸，夫徵復，婦孕不育，兇；利禦寇。
〖譯文〗大雁落大陸上，丈夫出征復歸，妻子懷孕不能養育，兇險，利於抵禦盜匪。
〖解說〗第三爻是主卦上爻，代表主方態度，陽，表示主方態度，同時，第六爻是陽爻，客方態度，雙方有衝突，主方。 “鴻漸於陸”，大雁落大地上，可能地方。 “夫徵復，婦孕不育”，形像地比喻雙方協調狀態。這種狀態主方，“兇”；主方應當保護自己，“利禦寇”。 “陸”（lù），高出水面土地：陸地。 “寇”（kòu），盜匪，侵略者，指敵人：盜寇。
〖結構分析〗第三爻位置是陽位，這條爻是陽爻，陽爻陽位，當位，然而六陽有應。當位，表明主方態度有可能有利於保護主方利益，是潛在對主方有利因素；位，表明客方態度，主方有衝突。因為客方態度，所以爻辭說“兇”。這條爻是當位，主方不應當屈服，而應當堅持態度客方鬥爭，“利禦寇”。
〖原文〗鴻於木，或得其桷，無咎。
〖譯文〗大雁落樹上，有時找到樹枝，無所怪罪。
〖解說〗第四爻是客卦下爻，代表客方行動，陰，表示客方消極動，這主方消極被動衝突。 “鴻於木，或得其桷”形像地比喻一種狀態，大雁是樹枝上，它們腳鳥，有蹼。這種狀態由不得主方，於主方無所怪罪。 “桷”（jué），方形椽子，指如桷樹枝。
卦代表著『進蓄德』象，卦巽上艮下，艮宮歸魂卦。進，筮遇此卦，女嫁吉，舉事。
初六。鴻於乾，小子厲。有言，無咎。
象曰：小子，義無咎。
鴻即雁，進，乾為岸或澗，小孩於水岸，有落水災，若大人警告無險，故稱無咎。主貴人婚不成，求財無，行人。
六二。鴻於磐，飲食衎衎，吉。
象曰：飲食衎衎，不素。
磐泮通用，泮為宮，禁獵，鴻鳥於泮，飲食銜銜，即地飲食。有人認為銜銜雁鳴聲，鴻於泮，無人，吃食叫，是吉利、象。主求財有，官事有理，百事吉。
九三。鴻漸於陸，夫徵復，婦孕不育，兇。利禦寇。
象曰：夫徵復，離群。婦孕不育，失其道。利用禦寇，保。
平地，鴻水鳥，進於陸，物失其宜，夫徵而返家，婦孕而生子，是物失其宜象，主凶。但鴻漸於陸，視野開闊，射雁人無法偷射，有利於防禦，故稱利禦寇。主求財無，官事有理，百事吉。
六四。鴻於木，或得其桷，無咎。
象曰：或得其桷，順以巽。
桷伐木人所用櫞，其置於林野河畔。鴻蹼，不能棲於木枝之上，但可棲於所伐桷上，所以無咎。主婚破後成，求財、望事吉。
九五。鴻於陵，婦三歲不孕，莫之勝，吉。
象曰：莫之勝，吉，得所願。
陵大阜，於陸地，鴻水鳥，進入高地。婦女三年不孕，這些是物失其宜象，但鴻入高地，其視益闊，弋射之人莫能襲之，故稱莫之勝。卜官事敗，婚不成，謀事，行人。
上九。鴻漸於陸，其羽可用儀，吉。
象曰：其羽可用儀，吉，不可。
陸為陂誤，陂陂塘，水邊。雁入陂塘於獵取，其羽作為儀仗上裝飾。鴻，人吉。卜婚成，謀事，失物，文書利，病安。
胎孕：秋生男，春夏生女。九三爻動，母子無危。