羅盤上基本地盤廿四山外，有一百二十分金，陽宅應用上基本廿四山嚮，但陰宅應用上尚有，三合風水羅盤有人盤和天盤，人盤地盤右，後移七點五度用來消砂，天盤地盤左，前移七點五度來納水，這些基本應用之外，有穿山七十二龍及透地六十甲子龍，，中華文化博大精深，我們來探究一下。
分金是陰宅常用立向單位，立廿四山嚮是基本大原能是及格六十分，以前人葬土地上，各角度有五行屬性，每三度有一分金，全周有一百二十分金，但現代人放在納骨塔，無法這樣作法，但本著文化知識傳承是說明。
地盤，子癸二山同宮，佈子山，甲子、丙子、戊子、庚子、壬子五分金佈癸山，兩山共十分金；艮二山同宮，地支分佈十分金；以此類推至亥壬兩山，一百二十分金。
一百二十分金是納音五行，坐山分金採用是和仙命有關，仙命是先人出生年份，該年納音五行基礎，可以分金生仙命或仙命剋分金和仙命和分金和，但可以分金剋仙命，刺穴煞，或仙命生分金；分金盤上「有字」和「無字」，是有字可採用，無字不可採用，然為什麼要專用丙、丁，庚，辛呢？甲壬納於乾，乙癸納於坤，己納於離，戊納於坎，乾卦三陽爻，坤三陰爻，離卦上下陽，坎卦上下陰，無生育氣，所以甲、乙、戊、不用。
口訣：年干定位起子，順數三位折回頭，雙雙數地支見，即是金水火土木。
例如丙戍年是何納音，如圖所示，食指丙開始數子丑，中指數寅卯，無名指數辰巳，回到食指數午未，中指數申酉，無名指數戍亥，而戍無名指是「土」所以納音是土。
玄空卦風水中，先天圓圖六十四卦，天盤。六十四卦方圖內卦，地盤，圓圖夫婦應關係。玄空卦風水論吉凶，主要是天盤圓圖主。
爻位,即每一卦六爻位置。六十四卦，每卦有六爻，三百八十四爻。玄空卦風水，其分金法以卦爻來論。如坐坎卦初爻離卦初爻，其精度要求。
三元羅盤包含圈層有：六十四卦方圖內卦、內卦五行、內卦卦象、圓圖外卦、星運盤、天地人父母分野盤、爻位分金（如下圖）。其中最外層，每個卦位之下分成六小格，六個爻位。
這六格，有些盤是空白，其中刻有“刀”字，表示是初爻。刻有“上”字，表示上爻。每個卦，“刀”或上字。刀字左，則往右數是二、三、四、五、上爻。刀字右，左數是二、三、四、五、上爻。
六爻順排和逆排，是內卦先天數和外卦先天數決定。
卦爻順序排列源於六十四卦陰陽。先天八卦配之以洛書數，得乾九、坤一、離三、坎七，此四卦陽，其餘兌、震、艮、巽四維卦陰。
總規律是：同性相遇逆排，陰陽相配順排。看內外卦，內外卦陽或內外卦陰者，屬陽卦逆排六爻。內外陰陽者，陰卦順排六爻。
如天地否卦，上卦乾，下卦坤，屬陽為陽卦，逆時針方向排列六爻，是初爻、二爻、三爻、四爻、五爻、上爻。如火雷噬嗑，上卦離為陽，下卦震為陰，屬卦，順時方向排列六爻，是初爻、二爻、三爻、四爻、五爻、上爻。
如圖中地雷复卦，上卦坤為陽，下卦震為陰，陰卦，故順排六爻。刀字右，左二、三、四、五、上爻。如水地卦，上卦坎陽，下卦坤陽，屬陽卦，故上字右，往右是初、二、三、四、五、上爻。
各卦卦爻上，有有紅點或者黑點，這是吉爻，有的是兩爻之間有中心點。
玄空爻位用法，抽爻換象。論坐度時，坐何爻即以此爻變，此爻原陽爻，變為陰爻，反過來此爻陰，變為陽爻。線位吉凶，主要看變出卦內、外卦先天位數，要求上下卦要合生成、合十、合五等。
(1)、內、外卦天位數，能合十、合五者吉。
(2)、內、外卦先天位數，能配合為生成數者吉(即一六共宗、二七同道、三八友、四九朋)。
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（3）、視內、外卦陰陽配合，五行生剋制化論。
(1)、坐177.5°，立午山子，坐乾卦之三爻，乾卦三爻變出天澤履卦，上乾九、下兌四，四九朋可用（如下圖）。坐105.5度，乙向辛之二爻，節卦二爻變為履卦。二金比和，錢糧，子孫聰慧，婦女。
(2)、坐338度，立壬山丙向，風地觀卦初爻變，風雷益卦。上巽二、下震八，二八合十可用（如上圖）。此二木成林，，人財兩，富貴雙全象。六年內應吉，逢亥卯未年生貴子，大吉。
立中，分金法特多，讓人眼花繚亂，不知如何選擇，目前市面上有所謂戴公分金、胎骨線法、天玉線法、四娥線法、玉葉分金、流年分金、沿海分金、演海分金、瀛海分金、一百二十分金、二百四十分金、三百六十度分金、七百二十分金、明師線法、楊公祠分金，如何呢？哪個是呢？
比如壬山，兼左兼右中有金或水五行，如何選呢？
讓人蒙了，兼左兼右陰陽，推算出五行，兼錯了吉凶了，切記切記。
例：子山午，巽口元父母，看巽口巽巳立子山午兼癸丁，取巳口合癸人元龍子息卦。這是成祖純作法。曾廖真傳別無二門！
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龍要合向合水，父母卦不合則子息卦合，定合二元為正法。然收來水。水多路來，歸二路怎麼辦？
取向和水口合城門，曰正交歸父毌卦，城門正交合不到子息卦合叫旁交！
百年人丁。故楊公曰城門一訣！放水口城門訣隔四位字，合 一六，二七，三八，四九為正交，同大父毌反交！
如子山午兼癸丁，水口巽正城門水口坤為反交副城門。
如放巳口合癸丁人元龍子息卦傍交。六十年後女婿上門承香火，前提龍合。無龍合三十年後女婿上門！
形為本氣輔。此為變人，不合山情是空，交待城門放水，回頭講，收當下氣，元辰一點值萬金。
上堂水來發萬傾，收水收這二水乘用，三收見白水，四收各來水口，五收風氷，一 一撥水入零堂，氣運吉星等下講，三合納甲等下講，各水堂局不能歸二元，怎麼辦？
玄者，太虛氣。三卦本皇家之術，龍向水口俱形合氣而論，不得真形，變通而之，實地有出入，實地盡合九官真局，是故玄空指大地作法，二者辨，玄空關竅，形論氣，有先天之本體，天地定位一局，坎離水火不相射一局，雷風相簿一局，山澤通氣一局，合生合成一局，九宮平行中五立極一局，合十一局，空中尋本體和中尋本體，中尋本體即律侶四十八局和納甲本體，三卦本體盡合山情，倒過來形論理氣，大家在用格龍納水數，數據而推理，數據者，山形本氣氣，曰：理家數。
教代卦，數代星斗，數代氣運，數代九星五行，數合形本體，即上面所言山情，數已合八方方位，故九宮後天掌，三卦大父母卦起卦合卦即天玉經坎離水火中天過，三卦大父母起星斗，即天玉徑合祿合馬合官貴，三卦大父母起氣運即奧語坤壬乙，三卦大父母卦起九星五行即曾公青囊序克入生入進神。
玄空法言，數中起卦，坎離水火中天過，已合先天八卦諸局，但掌上起卦變化多樣，空中合卦理氣，如水口，和龍氣中合八卦對待氣，可見不可見，不可見者氣空中，可見者方位龍向水口歸到先天卦氣，但形中真氣入用。