《易傳》：“變化者，進退像。”變易，是《經》含義。天地萬事萬物，處於交互變化之中。
一年有四季更替，太陽有東昇西落，王朝有興廢盛衰，人生有潮起潮落，循環復，無休止……
《經》六十四卦，只要改變其中任何一爻，會一個卦演變成完全另一卦。
乾卦中，從飛龍天到亢龍有悔，只是一爻距離。任何事發展到，會往反方向發展。於人生來說，有著十分借鑒意義。
如果，你人生低谷，不用，因為否極泰來是永恆規律。如果，你人生高峰，不要任意妄為，否則招來災禍。要想趨吉避凶，《經》指明了做人境界——無咎。
無咎，是兇險，不是不犯錯誤，但犯了錯誤後，要及時反省和改正。無咎，追求大吉大利，因為凡事有兩面性，有得有失。
一個人身處位置，若摔下來，會摔。吉凶禍福，是相倚，吉得，失，凡事過執著和糾結。
：大道，人生
《易傳》：”乾以易知，坤以簡能。”乾，因為，所以智慧；坤，因為，所以富有能力。冬去春來，月落日昇，宇宙規則是一目了然。
生活中是如此，東西，道理越明了。高明醫生，總能一針見血，藥到病。
讓他上戰場，是不是子彈躲著他？
高人指點，總會一語中，意味深長。武林高手，總是一招擊中，手大戰幾百回合機會。
大道，，，。物慾橫流今天，“”教會我們審視自己生活。
一個人，精力有限，捨棄多餘東西；斷絕需要東西。注重內心充實，時間精力投入到自己想做事。把握了“”，順應了天地道，會趨吉避凶。
：永恆太，不變初心
《易傳》：“易有太，是生兩儀，兩儀生四象，四像生八卦。”八卦演化出六十四卦，可包羅宇宙萬物萬象。
天地萬物處於永無休止變化之中，但這些錯綜複雜變化只是現象。其中規律和道理，“太極”，是不變。
意思是，只要是有德人、有福氣人，無論到哪裡是福地是風水；而如果自己品德，那麼，即使居住了風水寶地升不了官發不了財！
這一思想听起來好像有道理，因為有德人，哪裡會受到人們愛戴，而無德人，到哪裡受人們歡迎！
但仔細分析一下，這是一個邏輯思維，是唯心主義思維！
第一：客觀事實上，誰是有福人？誰是無福人？
如果是人道標準來衡量，那麼是哪個民族人道主義思維來衡量？
美國，公民可以合法持有槍支，而中國，公民持有槍支是非法；那麼持有槍支人是好人是人？
加拿大，吸毒是合法，而其它國家，吸毒違法，那麼人吸毒是好人是人呢？
所以，如何分清誰是有福人，誰是無福人呢？
另外，如果“福人居福地、福地福人居”斷語成立，那麼可以從另一方面解讀：
人人可以說世界上什麼地方是風水寶地，你住進去了，說明你是無福人。
而你如果住進去順利，那隻能證你是有福人，而不是風水。
第二：即使有了分辨有福人人標準，那麼這觀點能成立嗎？
假如全世界公認了某一個人是好人、是有福人，那麼是不是他放到水里是不是淹
趙國有一個方士講話，他自稱見過伏羲、女媧、神農、蚩尤、蒼頡、堯、舜、禹、湯、穆天子、瑤池聖母，活了幾千年了。
讓他到核洩露環境裡，是不是輻射會傷害他？
他丟到北極或南極裡，讓他穿衣服，是不是一樣可以凍死？
如果水可以淹死他、子彈可以打死他、輻射可以傷害他、冷天可以凍死他，那麼何來福人居福地、福地福人居呢？
顯然，自然科學是物理世界、自然科學是冷冰冰世界，
無論你是好人、或者你是人，能量傷害你，能量會幫助你，而會看你是好人是人！
第三：如果福人居福地、福地福人居理論成立，那要風水師幹什麼？
假如有福人無論居住到哪裡是福地，無福人居住到哪裡是，那請問，還要風水師幹什麼呢？
自己人看風水，說福人居福地、福地福人居，豈不是自相矛盾嗎？
意思是有福人，你選了一個他，那變成了福地，因為這是個有福人；
而人，你選了一個真龍穴，那會變成了，因為這是無福人。
然而這樣思維有人當真了，它當成故事到處去傳播，是不是無知呢？
另外，別人請你風水，想讓你這個風水師，這一個“風水寶地”變成“無福人”可以居住地方，不然別人什麼你錢？你什麼收別人錢？
因此，福人居福地、福地福人居這句話不起邏輯推理；不起客觀事實推敲。
“福人居福地”，是說，於有福人，他居住地方會成為福地，而不管這個地方於別人是不是福地。
風水和人有著密切關聯，一個地方風水好不好，要看居住這個地方人是不是。
雨果說：是歷史中稀有珍珠，人優於人。
中國古人講：人之初，性本善。
是神賜予人禮物，愛出者愛返，福往者福來。
行善，不用求福報，本身福報，懂得人，他們生活溫暖而。
延伸閱讀…
作惡，不用懲罰，因為惡人心是冰冷，有嚐過溫滋味本身。
一個人可以，可以知名，但若失去了，人生失去了。
播種一份，讓人們在生活中感受到和。
因為懂得，所以。
設身處地地別人想，懂了別人。
寬容有自己底線，一味，是一種。
一個懂人，將失去別人，一個一味地人，將失去自己。
謙卑是一種眼界，懂得人見過世面，他們知道山有多，水，他們會因為自己一點成就狂悖。
謙卑是一種力量，心像一株野草，取笑外面世界，不在意世界嘲諷，積蓄自己力量。
謙卑是一種包容，山不辭石而成其高，海不辭水成其。
王陽明說：人生大病，一個是，一個是。
一點，總沒有處。
人活一張臉，樹活一張皮。
沒有人愛面子，傷了別人面子人，傷了別人心。
打人打臉，揭人揭短。
龍有逆鱗，觸之即死。
你讓別人沒面子，別人肯定要找回場子。
瘸子麵前說，胖子麵前提肥，“東施”面前不言醜。
管不住嘴人處處樹敵，人生路，只能走堵。
趙國有一個方士講話，他自稱見過伏羲、女媧、神農、蚩尤、蒼頡、堯、舜、禹、湯、穆天子、瑤池聖母，活了幾千年了。
延伸閱讀…
有一天，趙王馬上摔下來，傷得，醫生說，需要千年以上血才能治愈，於是趙王命令方士殺了取血。
嚇得方士澄清自己是吹牛，但是趙王不信他，認為他是保命而撒謊，還是他殺了。
很多人沒事兒喜歡吹牛，好像說話顯不出自己本事。
但是別人信以為，那可付出代價了。
所以，千萬不要不知，胡吹牛。
比如池塘里青蛙天天叫，弄得口乾舌燥，沒有人注意它。
但是雄雞，天亮時叫兩三聲，大家聽到雞啼知道天要亮了，於是注意它。
在生活中，見解才能受人歡迎，談讓人生厭。
實踐證明，言之有物，正確把握說話分寸，才能夠自己增添魅力。
人生徑，需要付出多少努力，一下子能人擺渡到彼岸。
但是捷徑走得多了，人會失去攀登高山能力。
捷徑是一種取巧，而攀登是一種鍛煉。
現代人地「風水」感興趣，風水是什麼？風水居住環境，適合什麼樣居住環境自己命造以及修養和性情有密切關係。
從外部環境，有人喜歡山、有人喜歡水。喜歡水人，叫他住山上，他願意，他感覺風水；喜歡山人，叫他住水邊，風水不是他想要了。因而，地說所謂風水你住那個環境自己滿意，住。內部環境來講，有人房間佈置潔高雅，一進去令人安寧而；有人室內，一進房子感到、壓抑，這是人「風水」起作用。
張三住這個地方，風水，住得順，家庭美滿，事業順利，財運亨通；李四到這個地方來住說會遇到很多和災險，什麼原因？那是因為他們命造環境承載以及需求，並且各自生活習慣和德行操守。風水，不僅包含許許多多綜合因素，關鍵是要因人而論。
某 小鎮， 坐 擁 城 北天然景緻， 燕山，蟒 山 環繞 之中， 西山， 遠山水。高揚人文主義園林生活，崇尚 天 人 一體 生態 哲學， 優 山 美 地，人文 生活。藍天、碧草、聖水， 一個 輕 靈 通透 世界， 我 世外桃源，我 美麗 家。
風水是人環境關係，心，你居住環境會。因為地球環境污染是人拋垃圾、排廢水造成，所以搞環保要治理人心入手。
福人居福地，福地福人居。住，是頭大事。家，不僅我們一個棲息地，可以我們創造一種生活方式。風水大師說：「人因宅而立，宅因人而存，人宅相通，感應天地」。家是我們港灣，擁有一個家，人們才能安居樂業，而家和家居環境裝飾設計是密不可分。
中國人會風水，相信風水是自家房子風水看重！答案是NO風水是一句老話而來：福地福人居。
現實中，是有看風水可以使人變成富有、使多病人轉成、使運程阻滯工作人員得到加薪或升職，能使虧本多年公司變成生意興隆，還可以使夫妻家庭能回心轉意。
現實中，是有看風水可以使人變成富有、使多病人轉成、使運程阻滯工作人員得到加薪或升職，能使虧本多年公司變成生意興隆，還可以使夫妻家庭能回心轉意。
什麼是風水？其實，風水指一種環境，而風水作用調節天地人之間關係，使達到一種、吉祥方術。風水是一種文化，或者說是一種文化態度，他基於哲學，它有科學，有玄學。有真知灼見，有謊言。
比如，一個平日裡行善積德人，他沒有住福地上，但他命中福分會他指引，讓他住到一個風水地方，即便不換住地，他福分會讓他減免災難。
今人多認為陰宅風水人影響，古代風水流派有認為陽宅人影響，這裡爭論這個。一 安全 《易林》中說：「千刃之牆,禍不入門。
說點題外話，上篇我寫了點關於理氣挨星決，引來了些許爭議，其中不乏語言攻擊人身侮辱，言語不堪入目。還有人說我抄襲各家東拼西湊，沒有自己見解。
◎某小鎮，坐擁城北天然景緻，燕山、蟒山環繞之中，西山，遠山水。 ◎高揚人文主義園林生活，崇尚天人生態哲學，優山美地，人文生活。 ◎藍天、碧草、聖水，一個通透世界，我世外桃源，我美面家。這是作者隨意在報紙上看到幾則樓盤宣傳廣告，細心你是不是註意到了呢？
我們居住環境風水、個人命相有沒有？這個是肯定。風水即是居住環境，命相是人命數。人若功，沒有智慧，心隨境轉，而不是境轉，導致居住環境影響了他情緒，重視，這可以說風水。風水不是，是因人而異，所謂福人居福地，福地福人居。
養生，就是指各種方法頤養生命、增強體質、延年益壽一種活動。 「風水」本相地之術，早期風水主要關乎宮殿、住宅、村落、墓地選址、座、建設方法及原則，稱「堪輿」，風水核心思想是人。環境養生中，風水是一方面。