位於廣東省德慶縣悅城鎮龍母廟，其選址本是一個風水地，背後群山如五龍圍繞，廟前一個聚水地，所以是廣東以至華南民眾，每逢農曆年參拜祈福、求財許願靈驗廟宇。
李丞責師傅今次各位介紹，參拜龍母廟正確程序和方法，如何摸龍牀祈願，如何繞行龍母墓來「行個運」。
李丞責師傅到訪龍母廟，研究該處風水外，入廟要拜神，各位讀者講解，拜龍母步驟。
「進入龍母廟，『一洗』，龍母聖水洗手潔淨身體，有入鄉隨俗之意。『二點』，即是點蠟燭敬龍母，『三裝』，上香供奉，繼而『四拜』，正式龍母面前參拜，『五捐』，即是捐資、捐香油錢，『六請』，即是請得龍母聖物保平安，『七燒』，即是燒元寶供奉，後『八放』，放炮仗或是放生而感謝龍母聖恩。」
做完以上儀式後，可以到龍母梳妝樓摸龍牀。
「摸龍牀有後次序，『福』、『祿』、『壽』、『如意』這個順序摸龍牀上字，然後踏上牀前橫板，摸『有求』四個字和龍珠，心中可以默念自己願望，摸和枕頭祈求運，後龍牀上的蓆底，取一個符隨身佩戴，這樣算是完成整個拜龍母程序。」李丞責師傅說。
龍母祖廟始建於秦漢時期，距今有2000多年歷史，於清光緒三十一年，集中兩廣能工巧匠和技藝大師七年時間建造而成，廣州陳家祠、佛山祖廟並稱為嶺南古建築「三瑰寶」。
悅城龍母祖廟是國家級重點文物保護單位，因其蘊涵著龍母文化、古建築文化、風水文化和歷史文化而聞名海內外，成為了海內外龍傳人尋根問祖、四海朝宗、祈福觀光旅遊聖地，西江流域和港澳地區家喻戶曉。近年來，慕名前來龍母祖廟敬拜海內外遊客超過120多萬人次。
龍母祖廟地處「靈氣鍾」形勝寶地之上，她前臨西江、背靠五龍山，左右黃旗山兩拱衛，形式「五龍護珠」勢。廟前，「水洄瀾」，波不揚濤，西江水流經龍母祖廟前有靈性，團團迴，離去。
龍母姓溫、秦時人。能預知禍福，且好助，人稱神女。傳說一天，溫氏西江濯洗時拾到卵，孵出五隻動物，能溫氏捕魚。後五物變成頭角崢嶸、身皆鱗甲五條真龍。溫氏讓他們施雲播雨，保境安民。人們稱溫氏龍母。後來龍母仙逝，五龍，化作五秀才，龍母葬於北岸珠山下。後人感於五龍孝心，建廟，名曰”孝通廟”。
相傳很久很久以前，廣西有個得道法師叫賴布衣，他既懂得法術，懂得天文地理。
有一天，賴布衣追蹤一條龍脈，廣西柳州出發，追蹤到廣東悅城。到了悅城，他發現龍脈到了這裡分成五條支脈圍繞著珠山。他斷定這珠山「五龍吐珠」福地了。爛布衣無比高興。
於是，他走上珠山，東瞧瞧，西望望，拿出羅盤這裡度一度，那裡量一量。後，他發現有一女子坐著地方中心穴位，於是，他那女子說：「姑娘，請你讓開一點。」
那女子其實發現了爛布衣，知道他來目的，還看出他不是閒之輩，因而只是低著頭績麻。這時，她開口問道：「先生，這麼一座山，我佔一點點地方。說，我來，你後到，什麼非要我讓你呢？」
賴布衣看那女子，見她生得端莊秀麗，氣宇，感到對付，於是掏出一個銅錢丟地上，說：「我只要銅錢地方，行嗎？」
那女子拿出一根針，他說：「我只要一根針位置夠了。」說完，針丟地上。
賴布衣一心想得到那塊福地，和龍母鬥起法來。他拿起一根鐵拐杖，龍母說：「這樣吧，我們比比法術，誰贏了，誰得到這塊地。」
賴布衣說：「我有一根鐵拐杖，你有一條竹牛鞭，隨你選擇一件，大家扔到河裡，誰沉下去，誰輸。」
龍母說：「可以，你是客人，我讓你。你扔竹子，我扔鐵棍。」
於是，龍母竹子遞他，他手中接過鐵棍，大家叫聲「一、二、三」，扔到河裡。見爛布衣扔出那根竹子下水去，龍母扔出鐵棍浮了起來，順水流去。
，是龍母五個龍子那條竹子拖沉了，那根鐵棍託了起來。
福地得不到手，賴布衣怎肯罷休？他惱羞成怒，一氣之下走了。他決心幾座石山塞住西江河，讓河水淹死龍母，奪得福地。龍母知道賴布衣是會善罷甘休，於是召來五個龍子，如此這吩咐一番。
賴布衣有一條神鞭，能大石山趕走。第一天晚上，他東方趕來幾座石山，趕到端州時，聽到雞啼趕了。因為天一亮，他鞭石法了。東邊有個龍子鎮守，他奉龍母命巡視東方，一見爛布衣趕著幾座石山滾滾而來，龍母吩咐學雞啼，使那幾座石山停湖上。這現在七星岩。
第二天晚上，賴布衣從南方趕來幾座石山，趕到端溪東南（今廣東雲浮縣）聽到了雞啼，趕了，是第二龍子學雞啼阻止了他。
第三天晚上，他北方趕來幾座石山，趕到封陽（今封開縣、廣西賀州一帶）時聽到了雞啼，他棄石而逃，這次是第三龍子阻止了他。
到了第四天晚上，他心想，成不看今晚了。於是，當天一，賴布衣西方趕來幾座石山，要趕天亮前西江河塞住。誰知趕到封陽七星、杏花，眼看進入悅城境了，突然，他聽到了雞啼聲，這他氣得兩眼冒火，於是他氣急敗壞地舉起神鞭，吼叫一聲，地朝那幾座石山打去，其中有兩座石山打著了，飛向晉康（郡治今德慶縣）境內滾來，差點掉到西江河裡。這西江華表石和三洲岩。賴布衣這時神情，說聲「完了」，癱倒地。
這時，江中巡視第五龍子得知第四龍子阻止了爛布衣趕石情況，馬上回去稟報龍母。
當賴布衣沒精打采地來到悅城珠山，看一眼那塊福地時，龍母他說：「先生，我們不要爭了，我這個位置放牛績麻，你前面選個地方吧！讓我們有個立足之地，無事，嗎？」賴布衣地低下頭來，還是走了，雲遊四海去了。
幾年後，當賴布衣遊遍名山大川，覺得是珠山這塊福地，回到悅城珠山看一看時，大吃一驚，龍母昇仙了，那裡只有她墓。他痛心，於是龍母廟內天天侍奉龍母。後人紀念他，擴建龍母廟時，廟前右邊他立了個塑像。
傳說，公元前210年龍母去世後，人們她厚葬於西江南岸青旗山山麓。一天晚上，龍母墓地被遷至江北珠山上。這是五龍作法，龍母墓遷回到龍母平日馴鹿、放牛地方。
龍母傳奇李澤春龍母廟中國傳統文化中，有兩個影響而異曲同工女性水神，一個是海神媽祖，另一個珠江流域水神——龍母。傳說，宋建隆元年（960）三月二十三，福建省莆田市湄洲灣畔一個漁村——賢良港，一林姓官員家中誕下了第六個女兒。
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點擊上方「藤縣微生活」可以訂閱哦梧州藤縣是龍母誕生地，是嶺南龍都。龍母誕辰2306週年。龍母，姓溫，名媼，生於週赦王25年（公元前290年）農曆五月初八，卒於秦始皇36年（公元前211年）農曆八月十五。
蒼梧淵河流縱橫、寺廟多，而西江沿河兩岸，莫過於龍母廟了。梧州龍母廟始建於北宋，明清時期重修，每年農曆五月初八，會迎來大批來兩和港澳地區善男信女進香朝拜，活動期間鼓樂齊鳴，鞭炮，香火鼎盛。
■遊龍岐陽古道舞動助興。 ■「五龍子」和巡遊隊伍步入龍母廟。 ■「仙女」們巡遊途中撒花瓣。 ■抬上金豬祭龍母。 ■龍母廟內進行「五龍祭母」表演。 ■民俗活動「龍母聖水洗塵」環節。 ■演員獻上傳統民俗文化表演。 ■鄉親祭拜龍母。 ■龍母誕現場人山人海，。
眾多風水明師言德慶龍母廟南國第一風水名地，為三元不敗大格（傳聞德慶縣一半財政收入靠這個龍母廟門票）。
肇慶市德慶縣悅城鎮龍母祖廟始建於秦漢，東晉後，史書雜說，碑記廟志，斑斑可考，經歷兩千年，可為全國古老廟宇之一，是國家級文物保護單位。龍母墓：於東裕堂堂，傳說龍母死於秦始皇三十七年（即公元前210年），東裕堂這三個大字是清同治年間順德一位狀元——梁耀樞所寫；龍母祖廟正殿正前方牌樓：巽門；於牌樓開羅盤測度：坐乾向巽兼戌辰。
德慶境內象牙山太祖山。象牙山廉貞火星山。太祖山祖山二十四山亥字行龍。賴布衣催官篇說：「北極中天紫薇垣正臨亥地天帝尊。」，故亥字行龍，催官第一天皇龍。是秦始皇認龍母作契母，漢高祖劉邦封龍母程溪夫人，明太祖朱元璋封其程溪龍母崇德聖妃。
有2天，2016龍母得道誕（農曆八月初一初八，9月18日）即到來。關於得道誕熱門話題，拜祭龍母、祈福許願、放龍母水燈外，有龍母祖廟天空出現光環現象。
真人你批算八字命格,
文筆峰和貴人峰現於巽宮，主文章科甲，故求功名得功名。龍母祖廟地處江河水口，水淹，但洪水過後，廟內外如洗，明代《南漢春秋》有記載，龍母祖廟會出現「水浸留痕」現象。此外，祖廟周圍樹木叢多，但雷電侵害，這些是什麼原因呢？龍母廟正殿前五龍聖水兩邊，直出主門艮寅門（東門），景區門票這邊購買。次門坤門（西門）。
改建艮寅門後，風水格局一改變，近年來龍母廟參拜善信出現變化，正月多（何因？讀者自悟）。今後是否會有多善信改為於端午節（龍舟競渡時）或八月初左右參拜呢，我們可以拭目以待嘛。
龍母祖廟位於廣東省肇慶市德慶縣悅城鎮，龍母廟現是嶺南規模古廟，在建築學上有價值，有許多不解謎。每逢農曆五月初八龍母誕期，龍母廟舉行大規模民間祭祀活動，肇慶市屬各縣及珠江三角洲以至港澳地區前往參拜者超過十萬眾。
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龍母祖廟位於廣東省肇慶市德慶縣悅城鎮，龍母廟現是嶺南規模古廟，在建築學上有價值，有許多不解謎。每逢農曆五月初八龍母誕期，龍母廟舉行大規模民間祭祀活動，肇慶市屬各縣及珠江三角洲以至港澳地區前往參拜者超過十萬眾。
近日，（農曆五月初八）是悅城龍母祖廟傳統龍母正誕日。記載，龍母生於公元前290年（戰國楚懷王辛未年）五月初八，卒於公元前210年（秦始皇三十七年），享年80歲。龍母生前於國，有德於民。她仙逝後，後人建廟紀念及祭祀龍母，每年農曆五月初一初八定為龍母生辰誕。
悅城龍母祖廟座落在廣東省肇慶市德慶縣悅城鎮，它始建於秦漢時期，距今已有2200多年歷史。龍母祖廟自興建以來，興廢、擴建和。
說宋朝時期，民間流傳著 “三洲岩是神仙居住地方”這一說法，三洲岩因此出名，並引來無數文人客、達官貴人不辭勞苦，沓來，夢想能夠三洲岩沾一些“仙氣”。
每年來這裡參拜善信超過100萬人，因有求丁得丁，求財得財、求功名得功名、求得神應，稱為南中國靈驗神廟之一，秦漢，香火鼎盛而信仰不絕。
悅城龍母祖廟始建於秦漢時期，重修於光緒年間，集粵港澳能工巧匠，七年方得建成，景區編號：1934。
端午來啦，各種扒龍船，黃岐龍母誕精彩活動是不容錯過哦！不過玩歸玩，大家知道龍母誕有著怎樣歷史、黃岐龍母廟有著怎樣故事嗎？快搬凳子，編來講啦！這個端午眼睛完全不夠啊！那頭龍舟賽激戰正酣，這頭龍母誕是！這，今天！黃岐龍母誕活動開鑼啦！
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肇慶星湖風景區位於肇慶鼎湖區鼎湖山風景區譽「北迴歸線上寶石，譽為兼得「西湖水，陽朔山」「嶺南第一」。德慶悅城龍母祖廟龍母祖廟位於德慶縣西江岸悅城鎮，相傳龍母故鄉。龍母廟現是嶺南規模古廟，在建築學上有價值，有許多不解謎。
**安排** : 安排一位專業風水老師陪同前往，並於出發前舉行說明會。
廣東風水一條古村，大德慶….
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城龍母祖廟是國家級重點文物保護單位，龍母祖廟始建於秦漢時期，距今有2000多年曆史，廣州陳家祠、佛山祖廟並稱為嶺南古建築“三瑰寶”。
坐落於靈氣鍾形勝寶地上，左右山川氣象雄偉。廟前臨西江，水面，波不揚濤。廟後（北）靠五座山峰，名五龍山。五道山梁蜿蜒起伏，走向一齊朝龍母廟集中，人稱“五龍爭珠”。這顆“珠”，是今龍母墓所在那個小丘。
得名於“蓬萊第三洲”意，是廣東省文物保護單位，環境，文化積澱。
三洲岩是座西江孤峰，三洲岩山水，雨後有江水洶湧，山峰影子夕陽下可見
三洲岩內是個溶洞，大小可容千人，洞內多石鐘乳，泉水甘冽，幽勝。
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