寧德有很多遠近聞名，而靈驗古墓，令遠近香客信眾，各地前去參拜。壽寧縣有這麼一座傳奇色彩古墓——三關虎墓。
要想了解虎墓，了解王德娘。王德娘乃壽寧李氏十二世祖亮公德配夫人。她丈夫任明朝成化年間並洲大總管。因為王德娘生前淑德，廣布恩善，封為誥命夫人。王德娘死後，她長子何處安葬她發著愁。她兒媳婦，風水大師口中詢問得知一塊風水寶地。但這風水寶地“要催丁先失丁”。，王德娘長子了後代人丁，是選擇了這塊難得寶地。天有異象。午夜“進金”吉時一到，听見三聲撕心裂肺虎嘯傳來，墓前留下了三灘血泊。聞虎聲，現虎血，不見老虎。眾人感到奇怪之時，傳來一個令人欲絕消息。王德娘孫突然隨王德娘而去。天意違！祭台上，一盒楊梅撒向天空。
雖然虎墓“要發丁先失丁”無法避免。但是“進金”虎墓後，嬰孩出生啼哭聲各家各戶傳來，李氏家族未如此人丁興旺。而孩子後，個個出類拔萃事業通達。直至今天，走村子裡，問下路旁老人家。閒聊兩句虎墓，他們會你叨起虎墓“靈驗”故事來。而李氏三關虎墓現在成為了壽寧縣非物質文化遺產。
三關虎墓因李氏王德娘威播，有求，造福民眾。數百年來四方李姓族人到三關虎墓求財、求子、求功名保平安，不准外姓人求拜。但是有外姓人前來求拜。其實來祭拜三關虎墓外姓人是仰慕虎墓靈驗前往祭拜。 1985年宗教政策得以，信仰自由，外開放，來祈福拜祭信眾多，從此祭拜人局限李姓族人。近年有信士感其靈驗，千里祈福，香火，善客年逾數萬。眾口相傳，譽滿八閩，間及九省，尊為神墓。有港台同胞來祭拜。每年節前後黃道吉日以及農曆八月二十四日太婆誕辰日，祈福祭拜場面。來自四面八方遊客香客絡繹不絕，人山人海，各種轎車多達數百餘輛。祭拜貢品堆積如山，鞭炮聲震耳聾，接連。有信徒，除夕之夜，三關虎墓陪李氏王德娘“過年”。 2010年農曆3月期間，福建電視台，寧德電視台派記者到三關虎墓採訪，報導到三關虎墓幾百年來人們傳說中成了座神墓，終年香火。
話說三關虎墓乃李氏先人墳墓，陰宅風水蔭及有血緣關係後人。可是三關虎墓拜祭者，絕大多數並非後代子孫。祈求有，祈求功名有，祈求子嗣有。中國重視子嗣。 “不孝有三，無後大”。多子多孫多福氣觀點人們肯定。虎墓求子嗣，有求必應話人們口口相傳，譽滿八閩，引得拜祭者沓來。連港台同胞慕名前來祭拜。信眾前來祭拜，李氏族人還特地修建了一條達公路。
在世界上，中國人信奉風水，無論建房婚嫁還是選墓地，要算上一卦。 《經》一書作為風水指南，推崇上千年。探秘三關虎墓過程中，風水上發現了蛛絲馬跡。哲學上說，存在即合理，讓我們一起賞三關虎墓風水謎。
風水有喝形（山水取像）之說。三關虎墓如一隻猛虎盤臥於壽寧縣斜灘、芹洋、平溪兩鄉一鎮之間。三關虎形墓坐石庚兼申戊申土，左青龍起伏有力，橫過作案，外有一層護砂，白虎昂揚有力。兩者交會，緊鎖住水口，山下有一湖碧水看不見水流何處，像聚寶盆。虎掌處為墓主孫子墓墳，坐穴丙戌士龍。三關虎墓墓穴位於虎頭處，虎墓葬虎頭額王字上。懂得風水人，到此察看無不驚嘆這塊風水寶地。如果你懂風水，不妨一起來分析一二？
不管是陰宅是陽宅我們希望可以找到一個風水寶地，風水寶地可以影響運勢，未來發展會有影響。一個城市地區是很多，但是並不是每一個地方是風水寶地，現在我們一起去看看關於福建風水寶地傳說吧。
風水傳說：福建壽寧李氏三關虎墓 關於李氏三關虎墓有一個傳說。相傳，明朝成化年間，王德娘兒子安葬母親，一風水大師請府上。茶酒供奉三載，見大師有所作為。王德娘兒子母尋穴之心，而大師裝聾作啞，視若無睹。王德娘兒媳婦，大師口中探得大師找得風水寶地，但因此地風水存在“要發丁先失丁”原因，告訴李氏後人。王德娘兒子權衡，決定一搏。風水大師見王德娘兒子決意要此修墓，要求王德娘兒子長子說親，並擇“進金”和婚禮同日舉行。風水大師囑咐族人待新人入洞房後，釘門窗，好生把守，絕不能讓新人外出。當日墓修好，安葬“吉時”定子夜時分。吉時到，曠野中突聞虎嘯三聲，新郎洞房內萬分，打破窗戶躍入莽莽夜幕中。 “進金”吉時到，墓坪即現血泊三灘，大師知“失丁”無可避免，左手托羅盤於胸前，右手食指直指天穹，站立墓前高喊：“半夜夫妻八百丁”.李氏後人急得叫：“大師，大師，不夠！不夠！……”.大師急中生智，抓起祭台上一盒楊梅撒向空中，高聲喝道：“一盒楊梅傳三界！”.從此，李姓族人得益虎墓靈氣，人丁興旺，事業大成。說，於當時大師“喝龍”無關係。
校長點了點頭，“是！朋友說他有本事！所以，我請求他佈置了這麼一個局。”
每個人居住地方一開始應該會是風水寶地，我們可以室內的佈局來改變風水，讓住宅成為一個風水地方，讓我們住。
安慶地域歷史，文化底蘊，地靈人傑，名賢輩出。明清時期，文化，聞名遐邇桐城派外，其輿堪（風水）名人具風流，有明初懷寧丁孟章、清康熙時望江沈鎬、清雍正時旅懷池州人舒鳳儀、清乾隆時桐城倪化南、清末宿松段喆。讓我們來了解一下安慶曆史上輿堪名人吧。
丁孟章懷寧大族義門丁氏顯祖，其堪輿事縣志、望江沈鎬《地學》文獻中多有載記，著有《羅經消納正宗》，見傳世，葬地石門湖象山為堪輿案例。丁氏一族，明代以來，人丁，文脈，持續六百年不衰，實為。
沈鎬(1649—1726)，字師昌，號周，望江縣沈衝鄉人（現屬慈鎮），康熙四十八年進士。一生教書堪輿主業，入巴蜀著《蜀遊記》，足跡遍及大江南北，其《六圃地學》為堪輿學傳世名著，書中留下大量安慶山水地理信息，堪稱史料寶庫。
石埭舒鳳儀《地理孝思集》是堪輿學經典匯集，世間此人此書少有研究，宿松段喆注其《地理度金鍼集》。段氏為浙江按察使段光清子，官知府、兵備道，任李鴻章淮軍“勳字營”代統領。
看著我打算要走，校長直接了，他伸手拉住了我胳膊，開口說道：“哎！宇楓小友，急！”
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他嘆了一口氣，開口我說道：“既然如此，我實話告訴你吧！”
“這裡，之前擺放著一座雕像，是一個鬼臉人。”校長神色有些懊惱。
我蹙著眉頭，想像著那雕塑模樣，我開口反問道：“道，你覺得那種東西放在家裡，吉利麼？”
校長點了點頭，“了，誰家裡願意沒事放這種東西，唉，當時是財迷了心竅，……啊！”
“這個風水局，是那先生你佈置？”我看著校長開口問道。
校長點了點頭，“是！朋友說他有本事！所以，我請求他佈置了這麼一個局。”
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聽了這番話，我冷笑了一陣，“這君子愛財，取之有道，這種歪門邪道術法賺錢，你嫌命了。”
校長轉身直接拉住了我手，他開口我說道：“我當時是了，這……這……”
“這佈局乃是五鬼運財局衍化而來，是佈局人時間過迫，來不及湊成五鬼運財局，所以佈置這麼簡陋，否則……”說到這裡，我看著校長，“你哪裡有命？”
“扔了？”我大驚，“這東西可扔不得，哪兒呢？找回來！”
聽了我這麼，校長有些了，他臉色煞白說道：“這……我扔外面垃圾箱裡了，垃圾每天會有人集中處理，這……現在沒了！”
我有些砸了一下面前桌子，心裡面急得夠嗆，這下可有些了。
校長見我說話了，他怕得要死，他開口問道：“宇楓，有補救辦法了嗎？花多少錢都行！”
“！”我開口說道，“這是風水物，你怎麼敢扔？你什麼扔掉它？”