廣西容縣南山金庫鬥有座伏羲陵，地處南山（都嶠山有人稱五子山）大山深處，這裡峯奇、洞多、谷幽、道險，景色迷人。
相傳，華夏民族人文先始、三皇之一伏羲葬此。
黃俊仁風水團隊考察完邵竑軍祖墓後，一路抵達南山金庫鬥，走到半山看到伏羲祖靈堂，堂中伏羲祖先像曙曙如生，無論你哪個角度觀察會視你。
常有很多善男善女不畏登山祈福，有求，終年香火，伏羲乃中華上古人文祖神，我們要去拜祭一番，獻上香油祈福保佑。
而伏羲陵旁邊處，一入靈地，即使人感覺到一種進入仙景，一陣陣空氣撲面而來，八角花香，野草味，讓你心曠神怡，有一種美不勝收感覺。
伏羲，華夏民族人文先始，三皇之一，是女媧爲福佑社稷正神，楚帛書記載其爲創世神，是中國有文獻記載創世神。
伏羲，華夏民族人文先始，三皇之一，是女媧爲福佑社稷正神，楚帛書記載其爲創世神，是中國有文獻記載創世神。
伏羲陵旁邊，有一塊巨石，上面有「南山金庫鬥」5個大字，石頭下面放著一塊損壞石碑，上面有明朝地仙賴布衣留題：南山金庫鬥，九曲十八扭，旗鼓門前有，石鎖鎖水口，將軍門外守，誰人尋得著，芝麻豆官三鬥，金銀無數鬥，人丁數萬口。
賴布衣生於宋徽宗年間（公元1101-1126年間），九歲即高中秀才。任國師職，後受奸臣秦檜陷害，期處於流落生涯中。賴布衣足跡踏遍祖國大地，著堪輿理論於技術，一路憐貧救苦，助弱抗強，留下了許多神話傳說，“風水大師”名聲不脛而走。香港、廣州、英德城市是賴布衣堪定選址。 傳說賴布衣所著《烏序》脫稿南華帝君使者白猿取走，經一百多年後傳給了劉伯溫，劉伯溫它輔佐朱元璋成就了帝業。有傳說孫中山先生祖墳是賴布衣堪定。後來賴布衣看破紅塵，遁隱山林，青山白雲伴,不見其踪。 賴布衣尊稱贛南四大堪輿祖師之一。賴布衣故鄉“布衣祠”列為重點文物保護單位和旅遊景點，前來瞻仰香港同胞絡繹不絕。傳世有《催官篇》。宋朝時期，風水明師賴布衣南下堪輿，尋找龍脈，路過廣東省英德尋龍，並當地留下很多風水“留題地”寶地。
賴布衣，原名賴文俊，是宋代相地大師，字太素，處州人，福建建陽縣官，喜好地術，於是，棄官浪跡江湖，布衣子，世稱賴布衣。賴布衣撰有《紹興大地八鈐》及《三十六鈐》,宋代《催官篇》賴布衣著作。 賴布衣仙師見英州山川秀，詩曰：
遊行濟世向前看，路遇英州。
發祖少誥軸，分金天厩屬珠璣。
紫微太乙雙環抱，天馬貴人兩護。
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幾回人插葬，可恨福者。
福地葬福人，若非積善者繫。
山川神祈常看守，形。
賴仙師曰：此地圖奪山川靈毓氣，洩天地造化機，雖有千金，非孝子積善家不能。書寫山頭梓里留存。後代學者要施善心，祈以能行扦葬獲福。
布衣仙師復進南粵時，此山形大地詳細開出，但路經過英州，英州人無福，不留地師歇一宿，大地何曾送人，留作經書，有賢德者抄寫，此書或為行家門徒，或留子孫謹守，尋葬，得輕洩，千金易得，地圖難買，倘有積善行孝者，可得此圖，圖尋葬。
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第一大塘渡水邊，
第二碧落江中仙人形，
第三說出山嶺頭，前有湖，安葬，說出山嶺頭，打，雖然龍氣發降，龍母走往前湖里，官位，有五個尖峰，後到來朝山，朱雀羅列，有幕上貴人。
行一陣到卦榜山，有人說正在期間。
英州有個狗舌嶺，出文出武。
英州有個狗眠嶺，此地奇怪。
有人葬得著，代代五子登科君王。