南京大學易學研究所嘗試首開”建築風水文化”認證培訓，培訓課程分為普及級和專業級。擬定課程主要有易學、建築風水學、天文學、建築風水礌環境、建築風水建築規劃。清華大學建築學院院士李道增、南京大學地球科學系院士王穎一批專家學者出現擬定授課名單上。這是建設部中國建築文化中心委託南京大學易學研究所開展“建築風水文化”認證培訓、考核，合格者中心頒發證書。
有哪大學有風水學專業?
你可以上百度貼吧，指迷居士算命吧去看看，有很多預測例項。
所謂命，一個人生下來，這一生要做什麼，是農民呢，還是做官，或是商人……這像你生下來寶馬汽車，或者是牛車，是註定。而運呢，運人在世界上所經歷過各個時間段，運分大運、小運，大運五年一換，小運一年一換、流年是我們經歷過每一年。那麼命運合在一起像是一輛車行駛路上一樣，你路是，順，不平。
1.李書有：男，南京大學教授、江蘇周易研究會會長。李書有教授，1956年考入中國人民大學哲學系。 1960年哲學係發展需要，提前一年畢業，任職於哲學研究所，師哲學家何思敬、肖前教授；1961年，南京大學恢復哲學系，赴南京大學哲學系任教，。師哲學家孫叔平教授。其間於1973-1975年，赴北京大學哲學系進修中國哲學，師哲學家馮友蘭、張岱年教授。三所名牌大學求學任職生涯，使其獲得名師指導，名校熏陶，加之勤學思，專業於中國哲學教學研究四十餘年，中國哲學學、儒學、佛學領域多有建樹。
但有些建築類學校開設有選修，
到我空間看看，
會你有所幫助，
沒有，但是有一種帶有風水內容學科，建築學或者環境建築學，只是風水裡冰山一角。
風水學是中華民族傳統文化之一，其文化博大精深，流長，風水學稱相地之術、是一門多種學科融合自然科學,目的是為了找尋天時地利人和境界。風水學是中華民族傳統文化之一，其文化博大精深，流長，直到現在有許多知名風水大師。 2021年降至，那麼中國風水大師排名如何呢，下面介紹一下。
蘇東坡作為一名北宋文學家，國學。他雖然不是專業風水師，但一語道中了北京風水之妙。而當時，北京沒有地位，並不是全國經濟政治中心，沒有做過國性都城，所以，蘇東坡眼光毒，於風水大師。北京作為中國都城，“龍興”於元，而盛於明、清，到今天中華人民共和國，是一條“生龍”。說，明成祖朱棣從南京遷此時，請風水大師集體相看燕京龍脈，後得出結論是：“伏維北京，聖上龍興地，北枕居庸，西峙太行，東連山海，俯視中原，沃野千里，山川形勢，足以控制四夷，制天下，成帝王萬世之。”
2.於希賢：風水學家、中國風水協會副主席。中國風水名家。 ，風水學名揚東南亞。中國奇門遁甲正宗傳人，預測學家，姓名學家，上百名軍政界人士個人易問；1200多家企業做過整體風水佈局和設計；無數個家庭佈局催催財催丁催文昌風水；學生弟子遍布世界各地。
3.麥玲玲：香港風水師，風水命理專家，是女性風水師，其出身風水易經世家，她網絡上名氣，網絡點擊量於陳帥佛；勘測過上萬家大型風水，演講家 。
4.李居明：男，誕生於中國香港，肆業於香港浸會大學傳理系，任職報界及電影圈長達十年後，於八十年代中期全身投入命理術數工作，九十年代中期業餘時間，於李氏具心懷正信及愛港愛國之情操，對自己要求嚴厲李氏其宗教心拓展「般若心經」普及潮，有「李居士」美譽
5.宋國元: 一派龍虎山天師府當今天師弟子，金玄易學體系創始人、蔣氏三元地理二十四代傳人、金鎖玉關風水體系代表人物、北京華夏易道文化院院、天津首易文化傳播中心主任……
6.鐘應堂：男，當代易學大師、風水命理專家、中國風水協會成員 、 中國十大風水師、中國易學文化領袖、國際易學專家、做客《《鳳凰衛視》》，知名度。 中華古文化社會地位，受到推廣及。
校區。而且，第一次來，晚上朋友在校區散步，覺得。最近好像要施工了，可能要…
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走過彷彿是時光隧道長長隧道後，能看見這個校園，聳老樹和紅色建築物外磚，追來…
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Shaochuan Jie到這個大學要一條長長隧道。。另一條到大學路是沿著Shaochuan Jie一路到高雄英國領事館，然後爬上一個斜坡，你可以看到大海和山峰景色。這大學位置，位於離城市煩擾喧囂地方，依山傍水，是受到了哪位風水大師指點。
無論我哪個國家旅行，我想去當地大學看看。我來到這個地方，是原中山大學和歷史莫斯科中山大學繼承者。它是一所研究密集型大學，有許多校友，主要是政治家。但是，大學校園可能是台灣麗校園。它三面環山，面向台灣海峽開闊水域。大學旁邊是一個黑沙灘，那裡您可以觀看日出和日落。水域裡面，有珊瑚礁。幾公里外有海濱度假勝地。這裡有一條遠足徑，大學開始。有一條穿過山脈隧道。有 – 大學乾，地方。
中山大學位於西子灣沿岸，背靠柴山。這樣地理環境孕育了很多富有文學以及工學氣質學生，海洋相關科系人才輩出
校區。而且，第一次來，晚上朋友在校區散步，覺得。最近好像要施工了，可能要避開一段時間。
走過彷彿是時光隧道長長隧道後，能看見這個校園，聳老樹和紅色建築物外磚，追來徐徐海風，漫步此享受人生中另一種。
蘇東坡作為一名北宋文學家，國學。他雖然不是專業風水師，但一語道中了北京風水之妙。而當時，北京沒有地位，並不是全國經濟政治中心，沒有做過國性都城，所以，蘇東坡眼光毒，於風水大師。北京作為中國都城，“龍興”於元，而盛於明、清，到今天中華人民共和國，是一條“生龍”。說，明成祖朱棣從南京遷此時，請風水大師集體相看燕京龍脈，後得出結論是：“伏維北京，聖上龍興地，北枕居庸，西峙太行，東連山海，俯視中原，沃野千里，山川形勢，足以控制四夷，制天下，成帝王萬世之。”
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郭璞是東晉名士，中國風水鼻祖。郭璞老家山西聞喜，西晉末年為躲避戰亂，他北方富室一起，東渡江南。可能這期間，郭璞此地，脫口而出——“此地宜城”。當年郭璞過江地方，因此稱為“宜城渡”，。郭璞一生傳奇，他相過陰宅，看過陽宅。陽宅中，出名有三個地方，一溫州、二福州、三便是安慶。而前兩個地方城市規劃，郭璞參與了，只有安慶是個例外，因為到他死後800餘年，安慶才建成。雖然來得晚了，但此後發達了178年，中國近代史上許多“第一”誕生這裡，清康熙六年（公元1667），安徽建省，省府設安慶，到民國二十六年(公元1938年）移到合肥。市區地方是迎江寺和振風塔，城外有園。因為風水鼻祖說過“此地宜城”，“宜城”如今已成了安慶，現在市區有“宜城路”。於安慶風水讀者可能了解，我多說幾句。稱安慶中國風水城，可能人，安慶風水妙位置：大江懷抱裡，和諧，避免了反弓之忌；市區是“九頭十三坡”，起伏，錯落有序，可以說是山水有情，情內外。全城風水地方，我認為任家坡和今天龍門口路一帶，前兩天我那裡看過。太平天國英王府、安慶遺跡譙樓這裡。毛澤東一生唯一視察過一所中學——安慶第一中學，龍門口路上，校園一部分是譙樓遺址。安徽高考中高分考生出自此校，今年出了全省理科狀元，坊間稱“一中風水”，風水角度看，一中校址確實是安慶全城風水“龍腦”所在。安徽商人裡面安慶商人多、，如正威國際王文銀、雨潤祝義材、香港船王桂四海、蔚來汽車李斌，兩院院士數量全國地級市首。
張良點評：“金城千里，天府之國。”
中國風水 中國八座名城 八座名城風水 張良是誰？可能有讀者知道，他是漢高祖劉邦老鄉和謀臣。此人國學，還洞悉世事，“飛鳥盡，弓藏；狡兔死，走狗烹”，他處世哲學。當年，臣僚劉敬建議劉邦“關中”，劉邦拿不定主意，大多數臣僚建議建都雒陽（洛陽），找張良參謀此事。張良於是說了這句。西安，名長安，中國具代表性三大都城（北京、南京、西安）中，西安其，西安歷史集中於“周秦漢唐”，中國成為世界上第一強國，是西安作為都城時出現。
諸葛亮點評——“鍾阜龍盤、石城虎踞，帝王宅。”
南京風水自不用我多說，六十年前是中國這一點，大家應該知道其風水之妙了。我出版《風水三千年》一書，集中說了這座六朝風水故事。我看來，南京是中國“第一風水”，中國風水事件發生南京，有學者戲稱“風水大本營”，南京大學國學院開辦“風水班”，鬧起了軒然大波。有人說，南京風水並，是“短命”，其實，人有睡眠，龍有潛伏。有學者建議南京設為中華人民共和國副，或是直轄市，還是有道理，講究“國共兩黨合作、海峽兩岸統一”今天，統戰上，確有。南京風水之妙哪？我書中說了，這裡贅言。
諸葛亮點評：“益州塞，沃野千里，天府土。”
成都，是蜀國都城，雖然沒有成為全國性，但北京、北京、南京城市相比，一點。這個地方我去過多次，我是喜歡。成都有特點，人喜歡吹牛，無北京胡侃；菜講品味，去蘇州；城有現代都市風格，上海浮華。成都風水特點，顧祖禹說得到位，他《讀史方輿紀要》中有這樣詮釋：“四川而爭衡天下，上足以王，次之足以霸，恃險而坐守，至於亡。”什麼成都立國者滅亡了，原因顧祖禹話裡。