指穴前遠方山，如賓主，成天然拱形狀，主大富貴。劉基說:”點穴要識，朝山不識術。”古人覺得居住環境離不開氣，有氣有生命。
朝山是佛教徒名山大寺進香，懺除業障或願朝禮行為。有修行者，表示求道，三步一拜方式，朝禮聖蹟。我國佛教徒素有朝禮佛教四大名山習慣。
是不用山，是指如坐北向南，是坐而言。
朝山是指墳前看見山，前面有山朝向我（墳墓）。
案山顧穴有情吉，若案山破碎並石者大凶，面前之案切忌為文曲山，訣雲：“主星掃蕩，翁媳同床。 ”主出人淫蕩，若面前案山文曲山而帶有石者，會“水星帶石，室女懷胎。 ”若面前案山下有山坑射穴者，會“山坑相射，婦女貪花。 ”若帶有煞者，會“太陰帶煞，寡母生兒。 ”以上主後人。
劉基說：“點穴要識，朝山不識術。
論朝案山。凡案山要取低，朝山要取高。案山齊眉準，以近穴為喜，穴場內望見案山，而案山高度不可於眼眉，案山距離穴場二三百公尺內吉，訣雲：“伸手摸手案，積錢千萬貫。 ”
案山雖，但不能逼壓欺穴，凡案山逼壓，主人頑。案山有龍虎過宮作為案，即是所謂白虎卷案或龍捲案。有入首數節後出枝繞前作案者，不管何作案，總要得逆水貴。
不論陰宅陽地，面前之案山總要吉，若見破碎，或隨水而出，或隨水
長流，謂之無情，即為退砂，若此砂穴前近者，決主人退財敗，毒。
穴前案山，若一重一重者，為大吉，但要層層穴有情，若端莊、、拱抱、有頭面、顧穴場或得上水，是全美，主人家子孫發福。訣雲：“左來右到案財山，要近懷邊水繞環。玉幾袱頭王誥笏，馬旗仗劍即為官。 ”
案山雖，但處有朝才算是大局，若只有案山，而案外無朝山，稱案外青天，此等地不過局而已，其發福會。訣雲：“案外見青天，後代少綿延。 ”若只有處朝山，而無近案山作遮攔，收聚反而氣散，連朝山之下筋腳露出來，主凶。故近案遠朝配合。
發心朝山：心是學佛者不可或缺，因為‘佛法從中求’，我們發心朝山，禮敬諸佛，善知識，心存，才能獲益。
風水學中案山朝山說法，案山和朝山所代表風水有，這是風水大師尋找龍穴時候發現，許多懂風水學人會理解案山和朝山含義，懂它其中緣，它能後人帶來什麼運氣呢？那麼，案山朝山是什麼意思呢？
案山案桌案案，它位於父母山正前方，財水後，像古代皇帝或官員辦案時用桌案，所以它不能過或過，最佳高度是，站父母山墓穴邊望去，案山高度眉和胸之間，過或過無法作為桌案使用。案山好像貴人辦公書桌，憑案處理各類事務。出官出貴，案山形美。有案山則財富無量，如果無案山，曠蕩無攔，生氣渙散，主中房子嗣破敗流離。
案山要求，要穴位，案山上如果有樹或大石則最佳，樹代表筆，大石代表硯台或驚堂木，有助於後代官運。案山並不是要有，有案山話，後代出當官，政府機關或企業中高層領導，如果只有財水而沒有案山，雖然出大官，但是發財，可以自立企業闆，但是有一點要注意，如果風水方面有缺陷，有案山話，是大凶之兆，這不是自己所用桌案了，而是審理時方用桌案，若是這種情況後代易有獄災。
指穴前遠方山，如賓主，成天然拱形狀，主大富貴。朝山朝朝拜朝，朝山在案山之後，比案山，父母山，如果說案山是桌案話，那麼朝山桌案下朝拜人。
朝山是識別真龍穴標誌。朝山兩水夾，三五成形，方圓高格，稱為特朝山。主家人錦衣玉帶，相。其次橫朝山，前山橫過，山腳分枝，枝上作朝，端圓，排開，如官署列隊排牙，喏應主山。朝山若能疊疊，節節增高，添氣象，顯立山穴場王侯尊。主子嗣高官厚祿，富比陶朱。若前朝之山，如聳圓，吉象;若傾側低頭，斜飛碎破，主家敗財亡，一貧如洗。朝山有真假分。主山有情呼應為妙，如果尖傾直去，或側面反背，有凶而無吉。
論朝案山。凡案山要取低，朝山要取高。案山齊眉準，以近穴為喜，穴場內望見案山，而案山高度不可於眼眉，案山距離穴場二三百公尺內吉，訣雲：“伸手摸手案，積錢千萬貫。”
案山：顧名思義，案山案桌案案，它位於父母山正前方，財水後，像古代皇帝或官員辦案時用桌案，所以它不能過或過，最佳高度是，站父母山墓穴邊望去，案山高度眉和胸之間，過或過無法作為桌案使用。
案山要求，要穴位，案山上如果有樹或大石則最佳，樹代表筆，大石代表硯台或驚堂木，有助於後代官運。案山並不是要有，有案山話，後代出當官，政府機關或企業中高層領導，如果只有財水而沒有案山，雖然出大官，但是發財，可以自立企業闆，但是有一點要注意，如果風水方面有缺陷，有案山話，是大凶之兆，這不是自己所用桌案，若是這種情況後代易有獄災。
延伸閱讀…
朝山：顧名思義朝拜朝，朝山在案山之後，比案山，父母山，如果說案山是桌案話，那麼朝山桌案下朝拜人。
龍虎山：指是墓地左右山，左青龍，右白虎，這個左右指是墓穴左右，案山方向前，父母山後，左青龍山，右白虎山，如果說朝山是朝拜人，那麼龍虎山立於左右文武百官。龍虎山有時是一座山，有時是幾座山組成，龍虎山不能父母山，否則奴欺主，代表下屬造反，管理，於官運；龍虎山不能過，如果於穴位，起到維護環抱作用；如果白虎山於青龍山，白虎後代易軍，有危險，有凶事，出讀書人；高度方面情況是，龍虎山於墓地，但多，於父母山，龍山虎山彼此高度相差不多，此為文武兼具。
關於朝山意思，有師兄不是很了解，所以對其中含義不能有認識，從而不能領悟山中智慧，那麼朝山是什麼意思呢?一起來了解一下吧。
朝山是佛教徒名山大寺進香，懺除業障或願朝禮行為。修行者表示求道，跪拜﹝三步一拜﹞方式朝禮聖蹟。
朝山拜佛意義，於：從山下拜到山上，越拜，步步高升。 山外拜到殿內，表示平時注重心外，注重到心內。 一人拜到萬人，表示愈聚愈多，有。 貢高拜到，有佛法，有佛法，有。
感恩心朝山：於佛陀和古德恩澤，我們鬚髮內心深深感激，從感恩心中，才能體會他們，以及弘化眾生，紹繼如來家業悲願。朝山：‘佛在世時我沉淪，佛滅度後我出生，懺悔此身多業障，不見如來金色身。 ’我們應該懺悔自己無始劫來習氣，以致聞佛法，不值佛世，生死海中輪迴，來禮拜大覺者佛陀，並懺除自己業障。
用思朝山：緬懷佛陀古德，我們生起外，向先賢看，實踐‘知恩報恩’行為，秉承前人遺誌及教法，使佛法發揚光大，流傳到後世，讓多眾生因佛法明燈照亮而得到光明。
發心朝山：心是學佛者不可或缺，因為‘佛法從中求’，我們發心朝山，禮敬諸佛，善知識，心存，才能獲益。
延伸閱讀…
發大信心朝山：‘信為道源功德母’，信心是學佛首要條件，所以我們要信心，信仰三寶、功德和智慧，才能地深入佛法;同時堅信自己將來能成佛，釋釋迦牟尼佛一樣坐道場、演法義、度眾生。
發菩提心朝山：這是追求佛道決心中發出。菩提成就佛道心願，發菩提心，無以成佛道，所以應發菩提心，髮心，追求佛道退轉，而朝山機緣，讓我們修學佛道歷程中，藉由瞻仰佛陀聖蹟，引發體驗，發起無上道心。
上面介紹，師兄朝山是什麼意思了解了，這樣可以幫助師兄正確去朝山，從而積累功德利益，這樣自身修行是有幫助。
朝山禮佛可不能，要方法去做，是要注意基本素質，這樣朝山禮佛有意義，才能積累功德，下面一起來了解一下朝山禮佛基本素質吧。
1.心：尊師重教是任何學子基本素質。沒有心一切學問、知識和道德、品質一無所獲，即一切思維言行身、口、意三業，或善或惡或非惡非善無不發內心否。對佛法僧三寶能生起無上崇敬與仰慕，能趣向無上利益，因為心是起碼條件和前提。
2.莊：佛像、佛殿、佛塔、經典、法器及僧伽莫不是，且時刻在無語地開示著我們。於我們沒有用莊嚴心去觀察、去覺悟，從而了其中給予人們啟示。您去自己心，如何能獲得道場相應啟示呢?
3.心：於言教，是身教這一無言教育基礎，此基礎上方可將心和心在言語和行為上加以體現和統一，處處收攝住心，去啟示去覺悟人生宇宙真諦，只有此基礎上方能守戒遵教，成為凡夫俗子表率，利他。
上面介紹，師兄朝山禮佛基本素質了解了，這樣朝山禮佛時候，會出現問題，從而正確朝山禮佛可以讓師兄積累多功德，讓師兄受益。
朝山和拜山有個別師兄是分，有時候弄混，其實朝山和拜山是，師兄想要區分這兩者，對朝山和拜山意思有一個了解。
佛教裡面提倡和鼓勵“朝山、拜山”，其修學佛法、證得沙門四果、走入凈法流關鍵。
二、山：既不是世人眼中自然界風景名山大川，不是佛弟子心裡嚮謂“四大名山”，而是佛法中特有“功德寶山”!