風水師這一行當，古，籠罩著面紗。風水師，稱為「陰陽先生」。記者調查、，近年來，我國農村，每個鄉有數名「陰陽先生」，城市裡專職風水師增多，所有商業樓盤會請風水師參與設計。保守估計，全國風水師達100萬餘人。 「風水熱」正在我國復興，而一些「精英人士」引領下，「風水」有成為時尚趨勢。
但是如何如此眾多風水師傅中選擇一名合格風水師，對老百姓是一個難題。因此本協會專業水平，行業影響力，從業實踐方面精心考察，總結推薦出一批風水師，供老百姓選擇時參考。
風水師這一行業，古，很。調查、，近年來，我國農村，每個鄉村有數名「風水師」，城市裡專職風水師增多，所有商業樓盤會請風水師參與設計。估計，全國風水師達100萬餘人。 「風水熱」復興，而一些「精英人士」引領下，「風水」己成為時尚趨勢。
如何如此眾多風水師傅中選擇一名合格風水師呢，對老百姓是一個難題。因此本工作室專業水平，行業影響力，從業實踐方面精心考察，收錄如下數據：
1、成汝善 男，民間易學專家，祖籍江蘇淮安，仁和，可敬，為《金鎖玉關》風水學傳人，一生堪輿調理過風水無數，其弟子遍布海內外，成老師國內外數不多過路陰陽實踐派大家。
中國有很多知名風水大師沒有收錄到，請大家繼續努力，樓下接力。
中國傳統風水堪輿文化協會收集數據風水師這一行當,古,籠罩著面紗。風水師,稱為「陰陽先生」。
中國傳統風水堪輿文化協會收集數據風水師這一行當,古,籠罩著面紗。風水師,稱為「陰陽先生」。
現今風水大師古代稱作江湖術士，古多，其中有很多虛有其名江湖騙子。而能稱謂風水大師人，M認為是學富五車。
陳炳林老師說：命有命理、地有地理、天有天理。於是，隨著醫學整容發達，很多不明易理人此去整容，以為整容可以改變命運。
何謂「風水」，古風水下定義者不計其數，但歷史上行風水下定義晉代郭璞，其名著《葬書》中有云：「葬者，乘生氣，氣乘風散，界水止，古人聚之使不散，行使有止，故謂風水，風水法，得水上，藏風次之。
中華傳統文化包羅十分，內涵學習，是蘊含了傳統哲學，那些簡短名言警句是古代閒人人生智慧，這些有助於我們走人生路途，有助提高個人思想道德修養。例如「古籍金鎖玉關」。
風水，相地之術，後成為選擇地方一門玄學。影視劇中，人們可看到「大師看風水」情節，外能選址遷地知吉凶，內能改造佈局曉興衰。
謝詠，目前定居重慶，小出生於經文化家，致力於經傳統文化研究運用,是「八字神+起名」權威專家，命理學和姓名學多年研究，以及吸取古今經驗總結，是地八字精髓「喜用神+姓名學」融合一起人；因為「喜用神」但是八字命格「精氣神」所在，是我們每個人「靈魂動力」所在，我們人生耐「機遇舞台」所在，所以謝老師起名於命格核心五行「神」,這是當前所有起名方法中,權威起名方法；
群經之首《周易》是中華文化瑰寶是中國古代帝王、政治家、軍事家、商家以及文人墨客必修之書,且影響著歐洲近代科學史、哲學史。其內容無所不包,如:中醫中藥,其辨證論治源於周易,古有「不知,不足以言醫」稱。而易學發展道路上,活躍著這樣一位「人」。
金鎖玉關派風水傳承人全國名單大匯總 金鎖玉關風水學說，是風水巒頭派理論代表派別之一。風水理論，學術價值，實踐價值，風水學說發展到現在之一。
此圖：中國北派「易學宗師」廖墨香教授易學晚輩姜軍先生合影本文想詳細描述當代風水學界有成就人，傳說中風水高人。現在國內，會搞培訓風水師多少還是有技術含量。不然胡說八道，怎麼可能收到學生。
國學精典易經作爲羣首，有它道理，《經》講是，對立辯證宇宙觀，以及如何運用它來預測未來信息。它內容十分，涉及範圍，上論天文，下講地理，中談人事，從自然科學到社會科學，社會生產到日常生活，從帝王相如何治國，到老百姓如何處世做人，包羅萬象，無所不有。
國學精典易經作爲羣首，有它道理，《經》講是，對立辯證宇宙觀，以及如何運用它來預測未來信息。它內容十分，涉及範圍，上論天文，下講地理，中談人事，從自然科學到社會科學，社會生產到日常生活，從帝王相如何治國，到老百姓如何處世做人，包羅萬象，無所不有。
6 徐 闖 江蘇沭陽人 易學教育家、慈善學家，
30 黃世忠 福建仙遊人 風水名家，三合派代表
48 李 馳 廣東吳川人 學家，風水學家
李鐵國足首發陣容，爲何集齊“金木水火土”，或有高人指點
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老公6個特點，中3條以上，你女人！
“這4種女人，男人應該生命去愛”
男人，愛你愛到9個表現！ ”
我們祖國傳統文化，並且博大精深，經歷了幾千年實踐證明，確實是充滿了和真諦，但是還需要大家來認真研究和實踐，力求日趨完善可行！
所以國內舉辦了很多弘揚傳統文化會，目的挖掘和展示目前國內外易學研究成果學術交流平台，是當今規模、成果平台、會專家雲集，代表和專家水平、會風，學界人士應該參加這樣會，不但能學到東西，能夠開闊眼界、提高水平！
個人而言，學習掌握了解傳統《經》文化，能夠建立起自己世界觀、人生觀、價值觀，提高自身能力和素質，改善自己人生際遇和事業發展，乃至改善家庭境遇人生命運，因為《經》傳統文化特色，注重於個人文化素質修養塑造培養提高，即俗話說先做人後做事；這是符合人類自身認識發展規律，是和人相處理念。
廖墨香大師，男，教授 湖南新化人，59年畢業於北京師範大學數學系，現任天津南大允公高等教育進修學院副院長、香港高等進修學院博士生導師、世界自然科學研究院客座教授，北京大學客座教授、中國國學院終身名譽院長、中國周易風水研究協會名譽會長、中國管理科學院首席專家、中國北方易學研究中心主任、天津市墨香文化傳播有限公司董事職，他經河洛理數溶入到數學裡，為世界開闢了先河。
1991年起著有《周易預測學指南》、《周易現代經濟預測》、《淺論周易與管理決策》……多部影響易學著作。他易學弟子國際國內不有，遍及天下東西南北，既有名牌學府及各界尖端名人，有民間及草根頂級專家。歷界世界易經大會上後評選：世界學導師、世界易學領軍人物、中國易學泰斗榮譽稱號。
謝詠，目前定居重慶，小出生於經文化家，致力於經傳統文化研究運用,是「八字神+起名」權威專家，命理學和姓名學多年研究，以及吸取古今經驗總結，是地八字精髓「喜用神+姓名學」融合一起人；因為「喜用神」但是八字命格「精氣神」所在，是我們每個人「靈魂動力」所在，我們人生耐「機遇舞台」所在，所以謝老師起名於命格核心五行「神」,這是當前所有起名方法中,權威起名方法；
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謝老師命格精細入微理解和分析,無人能出其中有，其次謝老師融入了《經》文化精髓，結合易經「數理」五行生剋元素,一次輔助命格五行「流通，暢通無阻」,因為命格即是人生，命格五行「暢通無阻」了，你人生事業「暢通無阻」了！
謝詠先生2000年起，各大易學雜誌刊物是發布姓名學，風水命理學等論文，大會評委「學導師，「權威姓名學家」「風水運用學者」；還多次應邀各房地產公司，以及公司企業主講和傳播風水文化，姓名傳統文化課知識，好評！
山東鄒平人，1943年1月生，中央文史研究館館員，中國周易學會會長，中國政協委員；
教育部人文社會科學重點研究基地，山東大學易學中國古代哲學研究中心主任、山東大學教授、博士生導師，《周易研究》主編。
多年事易學研究，尤精於象數易學研究，對易學中許多疑難問題提出了見解，並形成了象數義理兼顧易學研究路數。
秦倫詩，生於1939年，江蘇沭陽馬廠鎮人，中國哈爾濱易經科學研究所所長，哈爾濱河洛文化諮詢公司董事長，中國國學會研究員，中國科學預測研究會高級預測師，哈爾濱師範大學河洛文化研究中心教授，中國書畫家協會副主席，世界經學會顧問職。
半個世紀以來，秦倫詩先生殫精竭慮、朝乾夕惕、潛心研易;將祖傳師授秘笈結合50多年實踐經驗奉獻社會，最近十多年宵衣旰食、簞食瓢飲、嘔心瀝血，撰寫了《中國易學博覽叢書》·風水·命理·六爻·姓名卷應用經驗學，譽為當代學界「一部有成就、有價值著作」，香港《中國評論》稱「中國文化集大成者」。秦倫詩先生洽聞厚德、報效社會、造福蒼生、和諧世界，國內外易學界享有盛譽。
練力華，男，大學畢業，1953年生於廣東梅州，1991年落戶並定居深圳。
風水術數名師，誕生於中國香港，肄業於香港浸會大學傳理系，任職報界及電影圈長達十年後，於八十年代中期全身投入命理術數工作，九十年代中期業餘時間，陳帥佛一起開展佛教教育工作，於李氏具心懷正信及愛港愛國之情操，對自己要求嚴厲，雖為術師，但處處追求「說迷信破迷信」科學精神，李氏其宗教心拓展「般若心經」普及潮，有「李居士」美譽，後來李氏推廣「子平命學」，辯證術數及堪輿學上預測訊息，學習了《陰陽系統論》和人體生物節律學以後，層次提升，同時提升中華古文化社會地位，受到推廣及。
杜新會，1947年11月生於河北省石家莊市，1968年參軍，任某坦克團政治處副主任，中國聯通石家莊分公司副總經理。
現任中國建築文化中心建築文化專家委員會委員、北京大學國情研究中心研究員、國際易學協會副會長，中華周易協會副會長；
霍斐然，自名探玄子、指極軒，重慶市南岸區長生鎮(天文鄉)三合村人；