說風水窮三代，住宅選址時如果選到了風水寶地，不僅能自己帶來運，對子女是一種福祉。有家庭人才輩出，令人羨慕，這些家庭什麼能出貴……
說風水窮三代，住宅選址時如果選到了風水寶地，不僅能自己帶來運，對子女是一種福祉。有家庭人才輩出，令人羨慕，這些家庭什麼能出貴人？其他客觀原因，風水是不可忽視一點。那麼什麼樣房子風水，出人呢？下面編為大家講解。
依山傍水是指地理位置靠近山嶺和水流。 “”和“傍”是靠近意思。前有小河，後有山坡，理想住家環境。後有山坡做靠山，可以藏風聚氣，地形是“前後”穩如泰山；前面明堂開闊，視野，小河彎彎，“有情水”，“曲則有情”，不疾不徐，九曲玉帶環抱，會帶來財富，人吉利感，是最佳風水格局。
居住大樓左右大樓鄰，即是左右有靠。左右代表貴人，得到朋友支持、提拔，奮鬥過程會那麼。左右前凸，椅子有扶手，自己猶如坐在太師椅上，所以中間一棟形象最佳。如果前面開闊，後面有靠山，內部格局，都市中住家風水。
風水學上自宅向外看，左邊青龍，右邊白虎，前面為朱雀，後面玄武，倘若四方能呼應配合，屬住家。
理想居住環境，應有輕風徐徐吹來。清風送爽，符合風水道。不過如果風，，選購，因為即使旺氣凝集，會疾風吹散。風水學視“藏風聚氣”。
陽宅風水講究陽光空氣。所以選擇房屋，不但要空氣，而且還要陽光。風水理論認為，若是陽光，往往陰氣過重，會導致豪宅不寧，不宜居住。
家中財位要有，熱熱鬧鬧貴人才會來到。每一個家庭有財位和衰位，家中財位地方點蠟燭，熏上精油，或者財位地方放歌曲，讓財位起來，喚醒財神爺，貴人到來。，，衰位地方不要去打擾了，靜止不動是。
群山環繞，山要，樹木花草稱為，四面群山中間地，處有水塘或河流，且一年四季不涸。此處下葬先人，口準水塘，這樣陰宅子孫後代出文武貴人。
陰宅，離城市、喧嘩地域。選擇群山之中，層層疊疊之山可見一山獨高，群山左右有丘陵環繞，並群山探頭，如人彎腰。陰宅可以山頭高峰下，口要對著水庫、湖泊、小溪河流，且河流彎曲，水流。此地陰宅後代多出將帥王侯。
陰宅處地，四面山朝拜作揖狀，但陰宅背向山要於其它山峰。山峰下面為坡地，下坡，但忌坡，面視野開闊，可見方形山或丘陵，丘陵下有河流流過，這樣風水出大富大貴人。
一是，老家，有一塚陰宅。沒有人掃墓，沒有人上墳，，沒有人培修；但是，這塚墳，卻一天天自己長大，墳上香氣四溢，花草；且能聽到鳴響聲音。村里人，不知所以然；會駐足觀看；那時，我，在家放牛，會駐足觀看。因為這塚陰宅家人，很外出了。他們女兒，35年隨紅軍，參加紅軍洗漿隊出去了，到90年代末，與家人沒有任何聯繫。親近一點族人，只是知道，她有死，外面工作，沒有時間回來。 90年代末，她兒子回到家鄉，那時，人們知道，他父親經官某大市市委書記。
河流交匯處500米左右，選址陰宅，口面可以看見鼓起山峰，此地會令後代富甲一方。
陰宅直接影響著子孫後代一生財富、官運、職業、地位、成就、吉凶壽夭、學業文、以及後代家族人丁多少。故此，陰宅風水不可小視。
陰宅左邊山脈稱為青龍山，此山延綿不絕、外山凸起，青龍山凸起山峰下面有河流，先人葬於此地，子孫後代文武雙全。
墳墓坐落後邊主山，山坡朝陽處有一塊高地，地上出鉗形窩地，百米三百米內有河流，河流外有群山，山上有旗子形尖峰，左右群山山體呈圓形，距墳三百米左右，站穴地感覺不到風，這樣墳地多出相。
祖墳夜間，出現像大樹雲團，或者出現層層白霧環繞，說明家中兒孫興旺，有貴人出現。
祖墳坐落之處，有一條山脈北向南運行，成扭腰形，前後，有蛟龍出海勢，山左方，龍腰部出一個土包，土包東方有圓山一座，距墳一百三百米，東方水圓山右方向流去，墳墓葬土包中間，迎著東方太陽，此地出文貴。
祖墳坐落之處周圍，群山之中有一山獨高，山前有水庫，周圍左右有群山來，山頭朝向主峰山處，這叫拜帥山。祖墳坐落主峰下，口對準水庫或湖泊，此地多出將帥。
祖墳坐落之處，群山腰部出現一塊高地，山勢像人盤坐形，手腳分明，正前方千米處有河流，墳墓坐落二腿分叉處，多出貴人。
祖墳坐落之處，群山主峰下有一鉗口形窩地，窩地百米或三百米處有水塘、河流呈半月形，有水四季不涸，祖墳坐落窩口，窩口準半月口中，主地富甲千里。
如月外有高地或村莊，群山，出文武貴人，月外如果沒有高地村莊，是窪地，。
祖墳不管坐落何處（山地或平原），天空如果出現彩龍雲，罩墳墓上頭，聚而散，散而聚，墳中後人要出人。十月後，墳墓上空如果出現層層雲樓龍雲，出文武貴。
祖墳周圍出現怪獸身影，或聽到嚎叫聲音上，該墳墓貴人出，多數是出人。或者，如能聽到樂器聲，兵丁叫喊聲，這種墓穴出文武貴人。夜間，出現公雞啼叫，出現一鳴驚天之人，是人了。
祖墳地，如果夜發現墳墓地成一片汪洋，而白天不見水，這種祖墳，可言，真龍藏身地，主出風流雅士或報國臣。
祖墳周圍，出現蟒蛇，圍繞墳墓打旋者，貴龍真氣現身，有真龍衛護，出文武貴人。
祖墳，無論是夜間，或者白天，如果能聞到香氣，或看到朵朵紅花、黃花祖墳出現，家中出婦人。
祖墳坐落對面，有紗帽形山勢，下方三百米處有河流或湖泊、水庫，四周有小山，口對著出水之處，如果山水外和紗帽山墳墓，多出文貴。
1、墳墓坐落四山朝拜地，後邊主山，山坡朝陽處有一塊高地，地上出鉗形窩地，百米三百米內有河流，河流外有群山，山上有旗子形尖峰，左右群山山體呈圓形，距墳三百米左右，站穴地感覺不到風，這樣墳地多出相。
2、紗帽形山勢，下方三百米處有河流或湖泊，水庫四周有小山，口對著出水之處，如果山水外和紗帽山墳墓，多出文貴。
3、一條山脈北向南運行，成扭腰形，前後，有蛟龍出海勢，山左方，龍腰部出一個土包，土包東方有圓山一座，距墳一百三百米，東方水圓山右方向流去，墳墓葬土包中間，迎著東方太陽，此地出文貴。
4、群山之中有一山獨高，山前有水庫，周圍左右有群山來，山頭朝向山峰主高處，這叫拜帥山，可主峰下安穴，口對準水庫或湖泊，此地多出將帥。
其實，這個問題，古人論述過。比如：命理《窮通寶鑒》中，常有提及。比如，會出現“即使風水”，該怎樣怎樣話。這些話中，我們可以看出，古人認為，命理風水是“合一”；是影響。因為，任何人命，是時間和空間系統之中。這個時間系統，八字歲運；這個空間系統風水環境。故此，即使八字，風水環境中，有命運；具有層次。
說到這裡，筆者想起兩件事情。
紗帽形山勢，下方三百米處有河流或湖泊，水庫四周有小山，口對著出水之處，如果山水外和紗帽山墳墓，多出文貴。
另外，我一個客戶。八字為坤造：庚申、丙戌、癸未、丙辰（申酉空）；大運：乙酉、甲申、癸未、壬午、辛巳、庚辰、己卯、戊寅。這個八字，無論怎樣，是身用印。但是，一路行運，兩步申酉大運和後辛巳、庚辰運外，其他運，不算運。但是，這個人，實際上人生過得。啥？
我想，命理上原因，比如：這個女命，官殺，局中沒有食傷；說明女命，會有一個，丈夫往往具有富貴之外；核心是，她出國，到了美國，這個命主用神方位。命主現在是美國軍隊醫院中醫生。這樣兩個例子足以說明，風水命理是影響，是“合一”。
現在回歸正題，哪種陰宅風水多出貴人？說來，有以下幾種：
墳墓坐落後邊主山，山坡朝陽處有一塊高地，地上出鉗形窩地，百米三百米內有河流，河流外有群山，山上有旗子形尖峰，左右群山山體呈圓形，距墳三百米左右，站穴地感覺不到風，這樣墳地多出相。
陰宅坐落對面，有紗帽形山勢，下方三百米處有河流或湖泊、水庫，四周有小山，口對著出水之處，如果山水外和紗帽山墳墓，多出文貴。
陰宅坐落之處，有一條山脈北向南執行，成扭腰形，前後，有蛟龍出海勢，山左方，龍腰部出一個土包，土包東方有圓山一座，距墳一百三百米，東方水圓山右方向流去，墳墓葬土包中間，迎著東方太陽，此地出文貴。
陰宅坐落之處周圍，群山之中有一山獨高，山前有水庫，周圍左右有群山來，山頭朝向主峰山處，這叫拜帥山。陰宅坐落主峰下，口對準水庫或湖泊，此地多出將帥。
陰宅坐落之處，群山腰部出現一塊高地，山勢像人盤坐形，手腳分明，正前方千米處有河流，墳墓坐落二腿分叉處，多出貴人。
陰宅坐落之處，群山主峰下有一鉗口形窩地，窩地百米或三百米處有水塘、河流呈半月形，有水四季不涸；陰宅坐落窩口，窩口準半月口中，主地富甲千里。如月外有高地或村莊，群山，出文武貴人，月外如果沒有高地村莊，是窪地，。
陰宅不管坐落何處（山地或平原），天空如果出現彩龍雲，罩墳墓上頭，聚而散，散而聚，墳中後人要出人。十月後，墳墓上空如果出現層層雲樓龍雲，出文武貴。
陰宅周圍出現怪獸身影，或聽到嚎叫聲音上，該墳墓貴人出，多數是出人。或者，如能聽到樂器聲，兵丁叫喊聲，這種墓穴出文武貴人。夜間，出現公雞啼叫，出現一鳴驚天之人，是人了。
陰宅夜間，出現像大樹雲團；或者出現層層白霧環繞，說明家中兒孫興旺，有貴人出現。
陰宅周圍，出現蟒蛇，圍繞墳墓打旋者，貴龍真氣現身，有真龍衛護，出文武貴人。
陰宅，無論是夜間，或者白天，如果能聞到香氣；或看到朵朵紅花、黃花陰宅出現，家中出婦人。
陰宅地，如果夜發現墳墓地成一片*；而白天不見水，這種陰宅，可言，真龍藏身地，主出風流雅士或報國臣。
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如果祖墳風水群山環繞，樹木花草，四面群山中間地，處有水塘或河流，且一年四季不涸。那麼此地下葬先人，口準水塘，這樣陰宅子孫後代出文武貴人。
陰宅，應該遠離城市喧囂，選擇群山之中。層層疊疊可以看見一山獨高，群山左右有丘陵環繞，並群山探頭，如人彎腰。這樣地理位置陰宅可以安置山頭高峰下，口要對著水庫、湖泊、小溪河流，且河流彎曲，水流。那麼這樣陰宅風水後代多出將帥王侯。
如果祖先陰宅到之處，有四面山朝拜作揖狀，但是陰宅背向山要於其它山峰，而且山峰下面為坡地，下坡，但忌坡，面視野開闊，能見到方形山或丘陵，丘陵下有河流流過，這樣陰宅風水後代多出大富大貴人。
如果肉眼不見群山，只能見到一座大山擋眼前，山峰凹陷兩面，山上綠草，那這樣陰宅風水後代多出商賈富人。
如果河流交匯處500米左右，選址陰宅，口面可以看見鼓起山峰，那麼這樣陰宅後代多出富甲一方人。
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墓地左邊山脈稱為青龍人，如果陰宅青龍山延綿不絕、外山凸起，青龍山凸起山峰下面有河流，先人葬於此地，其子孫後代多能成為文武全才。
墳墓坐落四山朝拜地，後邊主山，山坡朝陽處有一塊高地，地上出鉗形窩地，百米三百米內有河流，河流外有群山，山上有旗子形尖峰，左右群山山體呈圓形，距墳三百米左右，站穴地感覺不到風，這樣墳地多出相。
紗帽形山勢，下方三百米處有河流或湖泊，水庫四周有小山，口對著出水之處，如果山水外和紗帽山墳墓，多出文貴。
一條山脈北向南運行，成扭腰形，前後，有蛟龍出海勢，山左方，龍腰部出一個土包，土包東方有圓山一座，距墳一百三百米，東方水圓山右方向流去，墳墓葬土包中間，迎著東方太陽，此地出文貴。
群山之中有一山獨高，山前有水庫，周圍左右有群山來，山頭朝向山峰主高處，這叫拜帥山，可主峰下安穴，口對準水庫或湖泊，此地多出將帥。
群山腰部出現一塊高地，山勢像人盤坐形，手腳分明，正前方千米處有河流，墳墓坐落二腿分叉處，多出貴人，四周再有群山，百驗百準，如果人肚子部位，出現窩形地，可窩地下穴。
群山主峰下有一鉗口形窩地，窩地百米或三百米處有水塘河流呈半月形，水四季不涸，窩中下穴，窩口對準月口中，這種地富甲千里。如月外有高地或村莊，群山，出文武貴人，月外如果沒有高地村莊，是窪地，。
不管墳墓葬何處（山地或平原），天空如果出現彩龍雲，罩墳墓上頭，聚而散，散而聚，墳中後人要出人。
墳墓周圍出現怪獸身影，或聽到嚎叫聲音上，該墳墓貴人出，多數是出人。
墳墓如能聽到樂器聲，兵丁叫喊聲，這種墓穴出文武貴人。
十月後，墳墓上空如果出現層層雲樓龍雲，出文武貴。
墳墓夜間出現像大樹雲團，層層白霧環繞，說明家中兒孫興旺，有貴人出現。
墳墓上出現蟒蛇，圍繞墳墓打旋者，貴龍真氣現身，出文武貴人。
墳墓夜間如果能聞到香氣，或看到朵朵黃花墳上出現，家中出婦人。
夜間如果發現墳墓地成一片汪洋，這種墳墓可言，真龍穴地，出風流雅士或報國臣。
墳墓上夜間出現公雞啼叫，出現一鳴驚天之人。
一條山脈北向南運行，成扭腰形，前後，有蛟龍出海勢，山左方，龍腰部出一個土包，土包東方有圓山一座，距墳一百三百米，東方水圓山右方向流去，墳墓葬土包中間，迎著東方太陽，此地出文貴。
群山主峰下有一鉗口形窩地，窩地百米或三百米處有水塘河流呈半月形，水四季不涸，窩中下穴，窩口對準月口中，這種地富甲千里。如月外有高地或村莊，群山，出文武貴人，月外如果沒有高地村莊，是窪地，。
墳墓如能聽到樂器聲，兵丁叫喊聲，這種墓穴出文武貴人。
墳墓坐落四山朝拜地，後邊主山，山坡朝陽處有一塊高地，地上出鉗形窩地，百米三百米內有河流，河流外有群山，山上有旗子形尖峰，左右群山山體呈圓形，距墳三百米左右，站穴地感覺不到風，這樣墳地多出相。
群山之中有一山獨高，山前有水庫，周圍左右有群山來，山頭朝向山峰主高處，這叫拜帥山，可主峰下安穴，口對準水庫或湖泊，此地多出將帥。
不管墳墓葬何處（山地或平原），天空如果出現彩龍雲，罩墳墓上頭，聚而散，散而聚，墳中後人要出人。
紗帽形山勢，下方三百米處有河流或湖泊，水庫四周有小山，口對著出水之處，如果山水外和紗帽山墳墓，多出文貴。
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墳墓周圍出現怪獸身影，或聽到嚎叫聲音，該墳墓貴人出，多數是出人。
墳墓夜間出現像大樹雲團，層層白霧環繞，說明家中兒孫興旺，有貴人出現。
夜間如果發現墳墓地成一片汪洋，這種墳墓可言，真龍穴地，出風流雅士或報國臣。
墳墓上出現蟒蛇，圍繞墳墓打旋者，貴龍真氣現身，出文武貴人。
墳墓上夜間出現公雞啼叫，出現一鳴驚天之人。
墳墓夜間如果能聞到香氣，或看到朵朵黃花墳上出現，家中出婦人。
十月後，墳墓上空如果出現層層雲樓龍雲，出文武貴。
要知男女老少墳，只有草木知音，要知何因死人，草木能定分明，要知宅主富貧，
有國學大師說過，家庭像是一個福氣源泉。這個源泉是會擴大，還是萎縮，要看家庭中每個人選擇。人，變數。
我們說“天時地利人和”。天時和地利，基本是，是改變。這，所謂“定數”。
而這當中“人和”，基本人所作所為有關。於人是變化，不是一成不變，所以家庭福氣，機率會受到“人之變數”影響。
什麼我們說“別人家孩子”？什麼我們自己家孩子會呢？，人刻板印像有關。其次，家庭福澤有關。
所謂家庭“福澤”，一個家庭風水。風水家庭，孕育出聰明孝順兒孫。而風水，家庭，他們培養出兒孫，了。
風水，沒有我們想像得那麼玄乎其玄，它一種磁場，以及家庭蘊。
家有寶地，必出貴人。一個家庭風水，那是有前後果。
一、氣、和氣家庭，必出貴人。
天下多少之家，多因“躁”而致敗；天下多少興旺之家。多因“亂”而衰落。
過分躁動，爭吵不堪，是家庭發展大忌。人心，家人關係夠和諧，那是家庭“變亂”根源。
有很多富豪家庭，於創一代留下錢財太多了，所以一大堆富二代爭來爭去，三或者四兒子出來爭家產了。這樣家庭，能下去嗎？
錢財，並不是，它有可能讓家庭變得，有可能讓人心變得。一個躁，一個，讓“家道中落”成為了常態。
要想家庭，要想家庭培養出貴人，那它要具備靜氣以及和氣。所謂“靜能生智，靜能生慧，和氣生財”這個道理。
保持個人靜氣，保持一家子和氣，相信家中福氣會多。
二、有錢而益謙家庭，必出貴人。
曾仕強教授說過，六十四卦當中，只有一個卦象，是，那“謙卦”。像康熙一樣，一輩子，所以有所成就。
謙盛，敗，這是千古不變定律。，看似讓人放低姿態，處於低位，可實際上，是讓人學會收斂鋒芒，從而躲避狂風暴雨侵蝕。
一個人有錢，像高高的樹木矗立叢林當中，那突出它，只能狂風暴雨，後落得“倒下”結果嗎？
於家庭，道理是相似。有錢家庭，不是處於“無憂”狀態當中，而是正面臨著“物反”風險。錢多可殺身，財多可惹禍，這個道理。
身為家庭父母，要及時，兒孫做好榜樣。而身為兒孫，要炫耀，擺，以免人盯上，成為人人喊打對象。
唯有“”，才能克服“家庭盛極而衰”趨勢。
三、且益堅家庭，會出貴人。
王勃《滕王閣序》中寫道：“，寧移白首之心？且益堅，墜青雲志。”
人了，不要服老，不要因為外界，而影響自己內心。哪怕到了程度，該堅持下去，不能讓心中“不屈氣”消失殆盡。